浙江乡试录后序
元年秋,当天下乡试之期,浙有司遵令式以从事,御史某监临之。竣事之日,于是以士之姓名与其文为录,而考试官某实序之。某当序其后。
仰惟圣天子承统建极,体元居正,庶务维新。天下之士,喁喁乡风,弹冠振衣,愿立于朝,以际休明之运,此千载一时也。夫天地之气,茂隆郁积,薰为泰和,盖非仓卒所能致然者。尝读诗,观于成、康之际,周家极盛之会也。成王之初即阼,其诗曰:“访予落止,率时昭考;於乎悠哉,朕未有艾;将予就之,继犹判涣。”时成王方当“嬛嬛在疚”之时,而求望于贤才切矣。当是时,文武“纯佑秉德”、“尚迪有禄”之元老犹在也。而一时俊髦,已济济咸造在庭矣。故其诗曰:“思皇多士,生此王国。王国克生,维周之祯。”盖人材之生,以扶世运,实天也。天将衍成周太平有道之长,对越骏奔走之士,已预生于丰、镐诒燕之日,而以待成王,若有期会然者。故其诗曰:“凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰【爰 原刻作“厥”,依诗经大雅卷阿原文校改。】止。蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。”此天之所以扶翊兴运,而人材之应期而出,夫岂偶然哉?
国家有天下二百年,学校以养之,选举以进之,高爵以崇之,厚禄以优之:所以待士如此其至也。而其气之郁积茂隆至于今而止者,适会天子建元之日,方又敦召遗老,褒奖直言,思迟多士。开宽裕之路,以延天下之俊英;则海内之士,感会风云,鱼鳞辐辏,有莫知其所以然者。盖才无世而不生,亦无世而不用;乘其时,遭其会,而后为奇耳。
夫浙,古会稽鄣郡,当天下十五之一耳,而士如此其盛也。合天下同是日而十五举者,皆如此其盛也。合是十五举以贡于天子之庭。所谓“万邦黎献,共惟帝臣,惟帝时举”。於乎休哉!敬因春秋正始之义,为圣天子得贤之颂云。
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