海国图志/卷017

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◎东南洋〈（海岛之国。原无今补）〉

○日本岛国录〈（凡前史无关海防者不录）〉

《明史》：日本，古倭奴国。唐咸亨中，改日本，以近东海日出而名也。地环海，惟东北隅大山。有五畿、七道、三岛，共百十五洲，统五百八十七郡。其小国皆服属焉，国小者百里，大不过五百里，户小者千，多不过一二万。国主世以王为姓，群臣亦世官。宋以前皆通中国，朝贡不绝。惟元世祖，数遣使招之不至。乃命范文虎等，师舟师十万征之。至五龙山，遭暴风军尽没。终元世，未相通也。明兴，乘中国用兵，屡寇海滨州县。洪武二年，遣使颁诏书，且诘其入寇之故。日本不奉命，侵掠如故。屡入贡，皆无表，却之。二十年，命江夏侯周德兴往福建，信国公汤和往浙江，整饬海防。命福建备海舟百艘，广东倍之。会胡惟庸谋逆，藉日本为助，其王遣僧如瑶，率兵卒四百馀人，诈称入贡，且献巨烛，藏火药刀剑其中，既至而惟庸败。事露，乃决意绝日本。专务防海，后著祖训不征之国十五，日本与焉。永乐初，始通表贡。时对马台岐诸岛，贼掠滨海居民。谕其王捕之，王发兵，捕其众，絷其魁二十人以献。自是频入贡，亦频献所获海寇。且表言：岛上无赖鼠窃者，实非臣所知，愿贷罪。然海寇犹不绝。十七年，辽东总兵官刘江，大破之于望海埚。自是寇掠为稀，贡使亦不至。正统四年，八年，倭船四十艘，连寇台州、海宁，先是洪熙时，黄岩、龙岩民二人，因徭役叛，入倭为之乡导。倭性黠，时载方物戎器出没海滨，得间则张其戎器，肆侵掠，不得则陈其方物，称朝贡，东南海滨患之。其贡使亦屡杀人犯法，其来贡者，皆利互市，交通沿海奸豪，故且贡且寇。

嘉靖二十七年，巡抚朱纨，乃严为申禁，斩其交通者。由是浙闽大姓素为倭内主者，失利而怨纨，又数腾疏于朝，显言大姓通倭状，以故闽浙人咸恶之。巡抚御史周亮闽产也，上疏诋纨，请改巡抚为巡视，以杀其权，其党在朝者左右之，竟如其请。后又夺纨官，罗织其擅杀罪，纨自杀。自是不置巡抚者。四年，海禁复弛，乱益滋甚。祖制浙江设市舶提举司，以中官主之，驻宁波。海舶至，则平其直，制驭之权在上。及世宗尽撤天下镇守中官，并撤市舶，而滨海奸人遂操其利，初犹市，商人为之主，已而严通番之禁，遂移之贵官家，而负其直者愈甚，索之急，则以危言吓将吏。俾之剿兵将出，又以好言绐之走，谓吾终不负若直。倭丧其赀不得返，已大恨，而大奸若汪直、徐海、陈东、麻叶辈素窟穴其中者，以内地不得逞悉，逸出海岛中，为倭谋主。诱之入寇，而海中巨盗，遂袭倭服饰旗号，并分艘掠内地。倭患日剧，于是廷议复设巡抚。三十一年七月，乃以佥都御史王忬任之，而势已不可扑灭。先是国初沿海要地建卫所，设战船，董以都司巡视副使等官，控制周密。及承平久，船敝伍虚，及遇警，乃募渔船以资哨守，兵非素练，船非专业，见寇舶至，辄望风逃匿。而上又无统帅御之，以故贼帆所指，无不残破。三十二年三月，汪直勾诸倭，大举入寇，连舰数百，蔽海而至。浙东西江南北，滨海数千里，同时告警。破昌国卫，四月犯太仓，破上海县，掠江阴，攻乍浦。八月，劫金山卫，犯崇明及常熟、嘉定。

三十三年正月，自太仓掠苏州，攻松江，复趋江兆，薄通泰。四月陷嘉善，破崇明，复薄苏州。入崇德县。六月，由吴江掠嘉兴，还屯柘林。纵横来往，若入无人之境。忬亦不能有所为。未几，改抚大同，以李天宠代之。又命兵部尚书张经总督军务，乃大征兵四方，协力进剿。是时倭以川沙洼、柘林为巢，抄掠四出。明年正月，贼夺舟犯乍浦、海宁，陷崇德，转掠塘栖、新市、横塘、双林等处，攻德清县。五月，复合新倭突犯嘉兴，至王江泾，乃为经击斩一千九百馀级，馀奔柘林，其他倭复肆掠苏州境，延及江阴、无锡，出入太湖，莫有御之者。大抵真倭十之三，从倭者十之七。倭战则驱其所掠之人为军锋，法严人皆致死。而官军素懦怯，所至溃奔。帝乃遣工部侍郎赵文华督察军情，文华婪，颠倒功罪，诸军益解体。经天宠，并被逮。代以周充、胡宗宪。逾月充罢，代以杨宜。时贼势蔓延，江南北，浙东西，既无不遭其蹂躏。新倭来益众，每自焚其舟，登岸劫掠。自杭州西剽淳安，突徽州歙县，至绩溪、旌德，过泾县，趋南陵，遂达芜湖，烧南岸，奔太平府，犯江宁镇，径侵南京。倭红衣黄盖，整众犯大安德门，及夹冈，乃趋林陵关而去。曲溧水，流劫溧阳、宜兴。闻官兵自太湖出，遂越武进、抵无锡，驻惠山。一昼夜奔一百八十馀里，抵浒墅，为官军所围。追及于杨林桥，歼之。是役也，贼不过六七千人，而经行数千里，杀戮战伤者几四千人，历八十馀日始灭。此三十四年九月事也。

应天巡抚曹邦辅以捷闻，文华忌其功，以倭之巢于陶宅也，乃大集浙直兵，与宗宪亲将之，又约邦辅合剿，分道并进，营于松江之砖桥。倭悉锐来冲，遂大败。文华气夺，贼益炽。十月倭自乐清登岸，流劫黄岩、仙居、奉化、馀姚、上虞，被杀掳者无算。至嵊县乃歼之，亦不满二百人，顾深入三府，历五十日始平。其先一枝，自山东日照，流劫东安卫，至淮安、赣榆、沐阳、桃源。至清河阻雨，为徐邳官兵所歼，亦不过数十人。流害千里，杀戮千馀，其悍如此。而文华自砖桥之败，见倭寇势甚，其自柘林移于周浦馀，泊于川沙旧巢，及嘉定高桥者，自如他侵犯者无虚日。文华乃以寇息请还朝。明年二月，罢杨宜，代以宗宪。以阮鹗巡抚浙江，于是宗宪乃请遣使谕日本国王，禁戢岛寇，招还通番奸商，许立功免罪。既得旨，遂遣宁波诸生蒋洲陈可愿往，及是可愿还，言至其国五岛，遇江直、毛海峰。谓日本内乱，王与其相俱死，诸岛不相统摄，须偏谕乃可，杜其入犯。又言萨摩洲者，虽已扬帆入寇，非其本心，乞通贡互市，愿杀贼自效。乃留洲传谕各岛，而送可愿还。宗宪以闻兵部，言直等本编民，既称效顺，即当释兵，乃绝不言及。第求开市通贡，隐若属国。然其奸叵测，宜令督臣振扬国威，严加备御。移檄直等，俾剿除舟山诸贼巢以自明，果海疆廓清自有恩赏，从之。

时两浙皆被倭，而慈溪焚杀多惨，馀姚次之。浙江柘林、乍浦、乌镇、皂林间，又皆为贼巢，前后至者二万馀人，命宗宪亟图方略。七月，宗宪言，贼首毛海峰，自陈可愿还，一败倭寇于舟山，再败之沥表。又遣其党招谕各岛，相率效顺，乞加重赏。部令宗宪以便宜行。是时徐海、陈东、麻叶方连兵，攻围桐乡。宗宪设计间之，海遂擒东叶以降，尽歼其馀众于乍浦。未几，复蹴海于梁庄，海亦授首，馀党尽灭。江南浙西诸寇略平，而江北倭则犯丹阳，及掠瓜洲，烧漕艘者。明春复犯如皋、海门，攻通州，掠扬州、亭邮，入宝应，遂侵淮安府，集于庙湾，逾年乃克。其浙东之倭，则盘踞于舟山，亦先后为官军所袭。先是，蒋洲宜谕诸岛，至丰后被留，转令僧人住山口等岛，传谕禁戢。于是山口都督源义长具谘送还被掠人口，而谘乃用国王印，丰后太守源义镇遣僧德阳等，具方物奉表谢罪，请颁勘合修贡，送洲还。前杨宜所遣郑舜功出海哨探者，行至丰后岛，岛主亦遣僧清授附舟来谢罪。言前后侵犯皆中国奸商，潜引诸岛夷众，义镇等实不知。于是，宗宪疏陈其事。言洲奉使二年，止历丰后山口二岛，或有贡物而无印信勘合，或有印信而非国王名称，皆违朝典。然彼既以贡来，又送还被掠人口，实有畏罪乞恩意，宜礼遣其使，令传谕义镇、义长转谕日本王，擒献倡乱诸渠，及中国奸宄，方许通贡。诏可。汪直之踞海岛也，与其党王滶、叶宗满、谢和、王清溪等，各拥众诱挟倭寇为雄。朝廷至悬伯爵万金之赏，以构之，迄不能致，及是内地官军颇有备。倭虽横亦多被剿戮。有全岛无一人归者，往往多尤直，直渐不自安。宗宪与直同郡，馆直母与其妻孥于杭州，遣蒋洲赍其家书招之。直知家属固无恙，颇心动。义镇等以中国许互市，亦喜。乃装巨舟遣其属善妙等四十馀人，随直等来贡市。于三十六年十月初，抵舟山之岑港。将吏以为入寇也，陈兵备。直乃遣王滶入见宗宪，立遣之。直又邀一贵官为质，即命指挥夏正往。直以为信，遂与宗满清溪偕来，宗宪大喜，礼接之甚厚。令谒巡按御史王本固于杭州。本固以属吏，滶等闻大恨，支解夏正，焚舟登山，据岑港坚守。逾年，新倭大至，屡寇浙东三郡。其在岑港者，徐移之柯梅，造新舟出海，宗宪不之追。十一月，贼扬帆南去，泊泉州之浯屿，掠同安、惠安、南安诸县，攻福宁州，破福安、宁德。明年四月，遂围福州，经月不解。福清、永福诸城，皆被攻毁。蔓延于兴化，奔突于漳州，其患尽移于福建。而潮广间，亦纷纷以倭警闻矣。

至四十年，浙东江北诸寇以次平，宗宪寻坐罪被逮。明年十一月，陷兴化府，大杀掠以据平海卫不去。初倭之犯浙江也，破州县卫所城以百数，然未有破府城者，至是远近震动。亟征俞大猷、戚继光、刘显诸将，合击破之。其侵犯他州县者，亦为诸将所破。福建亦平。其后广东巨寇，曾一本黄朝太等，无不引倭为助。隆庆时破碣石，甲于诸卫所。已犯化州、石城县，陷锦囊所、神电卫。吴川、阳江、茂名、海丰、新宁、惠来诸县，悉遭焚掠。转入雷廉琼三郡境，亦被其患。万历二年，犯浙东宁、绍、台、温四郡，又陷广东铜鼓卫、双鱼所。三年，犯电白。四年，犯定海。八年，犯浙江韭山及福建彭湖东涌。十年，犯温州，又犯广东。十六年，犯浙江。然是时疆吏惩嘉靖之祸，海防颇饬，贼来辄失利。其犯广东者，为蜑贼梁本豪勾引，势尤猖獗。总督陈瑞集众军击之，斩首千六百馀级，沉其船百馀艘，本豪亦授首。帝为告谢郊庙，宣捷受贺云。

日本故有王，其下称关白者最尊显。时山城州渠信长为此职，偶出猎遇一人卧树下，惊起冲突，执而诘之。自言为平秀吉，沙摩洲人之奴，雄健矫捷，有口辩。信长见而悦之，令牧马，名曰木下人。后渐用事，为信长画策，夺并二十馀州，遂为摄津镇守。大将有参谋阿奇支者，得罪信长，命秀吉统兵讨之。俄信长为其下明智所弑，秀吉方攻灭阿奇支。闻变与部将行长等，乘胜还兵讨之，威名益振。寻废信长三子，僭称关白，尽有其众，时为万历十四年。于是益治兵征服六十六州，又以威胁琉球。吕宋、暹罗、佛郎机诸国，皆使奉贡。乃改国王所居山城为大阁，广筑城郭，建宫殿。其楼阁有至九重者，实妇女珍宝其中。其用法严，军行有进无退，违者虽子婿必诛，以故所向无敌。乃改元文禄，并欲侵中国、灭朝鲜而有之。召问故时汪直遗党，知唐人畏倭如虎，气益骄，益大治甲兵，缮舟舰，与其下谋。入中国北京者，用朝鲜人为导。入浙闽沿海郡县者，即用唐人为导。虑琉球泄其情，使毋入贡。同安人陈甲者，商于琉球。惧其为中国害也，与琉球长史郑回谋，因进贡请封之使，具以其情来告。甲又旋故乡，陈其事于巡抚赵参鲁。参鲁以闻，下兵部。部移谘朝鲜王，王但深辨乡导之诬，亦不自知其谋己也。初秀吉广征诸镇兵，储三岁粮，欲自将以犯中国。会其子死，旁无兄弟，前夺丰后岛主妻为妾，虑其为后患。而诸镇怨秀吉之虐己也，咸曰：此举非侵大唐，乃袭我耳。各怀异志，由是秀吉不敢亲行。

二十年四月，遣其将清正行、长义智僧、元苏宗逸等，将舟师数百艘，由对马岛渡海，陷朝鲜之金山。乘胜长驱，以五月渡临津，掠开城，分陷丰德诸郡。朝鲜望风溃，清正等遂逼王京。朝鲜王李公弃城奔平壤，又奔义州，遣使络绎告急。倭遂入王京，执其王妃王子，追奔至平壤，放兵淫掠。七月，命副总兵祖承训赴援，与倭战于平壤城外，大败。承训仅以身免。八月，中朝乃以兵部侍郎宋应昌为经略都督，李如松为提督，统兵讨之。当是时，宁夏未平，朝鲜事起。兵部尚书石星，计无所出，募能说倭者侦之。于是嘉兴人沈惟敬应募，星即假游击将军御，送之如松麾下。明年如松师大捷于平壤，朝鲜所失四道并复。如松乘胜趋碧蹄馆，败而退师，于是封贡之议起，中朝弥缝，惟敬以成款局，事详朝鲜传。久之秀吉死，诸倭扬帆尽归，朝鲜患亦平。然自关白侵柬国前后七载，丧师数十万，糜饷数百万，中朝与朝鲜，迄无胜算。至关白死，兵祸始休。诸倭亦皆退守岛巢，东南稍有安枕之日矣。秀吉凡再传而亡。终明之世，通倭之禁甚严，而闾巷小民，至指倭为詈骂，甚以噤其小儿女云。

《武备志》：倭夷惯为蝴蝶阵，临阵以挥扇为号，一人挥扇，众皆舞刀而起，向空挥霍，我兵仓皇仰首，则从下砍来。又为长蛇阵，前跃百脚旗，以次鱼贯而行。最强为锋，最强为殿。中皆勇怯相间，每日鸡鸣起，蟠地会食。食毕，夷酋据高坐，众皆听令。挟册展视，今日劫某处，某为长，某为队。队不过三十人，每队相去一二里，吹海螺为号，相闻即合救援。亦有二三人一队者，舞刀横行，薄暮即返。各献其所劫财物，毋敢匿，夷酋较其多寡而嬴缩之。每据妇女，夜必酒色酣睡。劫掠将终，纵火以焚，烟焰烛天。人方畏其酷烈，而贼则抽去矣。愚绐我民，勿使邀击，专用此术。贼至民间，遇酒馔先令我民尝之，然后饮食，恐设毒也。行衢陌间，不入委巷，恐设伏也。不沿城而行，恐城上抛砖石也。其行必单列而长，缓步而整。故占数十里莫能近，驰数十日不为劳。布阵必四分五裂，故不能围。对营必先遣一二人，跳跃而蹲伏，故能空竭吾之矢石、火炮。冲阵必伺人先动，动而后突入，故乘胜长驱。战酣必四面伏起，突绕阵后，故令我军惊溃。每用怪术，若结羊、驱妇之类，当先以骇观，故吾目眩而彼械乘。惯双刀，上诳而下反掠，故难格。钯枪不露竿，突忽而掷，故不测。弓长矢巨，近人则发之，故射命中。敛迹者其进取也，张扬者其逃遁也，故常横。破舟以示遁，而突出金山之围；造竹梯以示攻，而旋有胜山之去。将野逸，则逼城。欲陆走，则取棹。或为阱以诈坑，或结稻杆以绊奔，或种竹签以刺逸。常以玉帛金银妇女为饵，故能诱引吾军之进陷，而乐为吾军之邀追，俘虏必开膛而结舌，莫辨其非倭，故归路绝。恩施附巢之居民，故虚实洞知。丰赏降虏之工匠，故器械易具。细作用吾人，故盘诘难。向导用吾人，故进退熟。宿食必破壁而处，乘高而了，故袭取无机问。常一被重围矣，饵以伪馘而逸之，或披蓑顶笠，沮溺于田亩；或云巾纻履，荡游于都市；故使我军士或愚而杀贼，或疑而杀良。江海之战，本非其长，亦能联虚舟，张弱帘，以空发吾之先锋。捐妇女，遗金帛，以饵退吾之后逐。凡舟之裾墙，左右悉裹布帛、被褥而湿之，以拒焚击。交哄间，或附蓬而飞越，即雷震而风靡矣。寇掳我民，引路取水，早暮出入，按籍呼名。每处为簿一扇，登写姓氏，分班点闸。真倭甚少，不过数十人为前锋。寇还岛，皆云做客回矣。凡被我兵擒杀者，隐而不宣，其邻不知，犹然称贺。

又曰，日本造船与中国异。必用大木取方，相思合缝，不使铁钉，惟联铁片；不使麻箸桐油，惟以短水草塞罅漏而已。费功甚多，费材甚大。非大力量，未易造也。凡寇中国者，皆其岛贫人。向来所传倭国造船千百只，皆虚诳耳。其大者容三百人，中者一二百人，小者四五十人，或七八十人。其形卑隘，遇巨舰难于仰攻。若于泥沉，故广福船皆其所畏。而广船旁陡如垣，尤其所畏者也。其底平不能破浪，其布帆悬于桅之正中，不似中国之偏桅帆常活，不似中国之定惟使顺风。若遇无风逆风，皆倒桅荡橹，不能转戗。故倭船过洋，非月馀不可。今若易然者，乃福海沿海奸民，买舟于外海，贴造重底，渡之而来。其船底尖能破浪，不畏横风、斗风，行使便易，数日即至也。

俞正燮《癸巳类稿》：万历中，台湾为日本倭所据，末年荷兰红毛人自西洋来，欲据香山不可，则据澎湖，又不可。乃南据美洛居，及葛留巴。以鸦片烟诱葛留巴，葛留巴人俱臃腑不能动，役于荷兰。既而荷兰聚集精锐，攻香山，战败。扬帆东走至澎湖，使人行重贿于福建巡抚，援意大里亚人居香山故事，以求澎湖必得。巡抚使人善谕之，则投日本于台湾。岁纳鹿皮三万，求台湾互市也。适日本倭居台湾者，新奉天主教，遂许之筑赤嵌城以居，今安平镇是也。荷兰既得地，即数数与日本倭构争。倭既染其教，争不胜，尽属东去，愤甚。尽诛其人之习天主教者，并约束琉球。而荷兰据有台湾，置揆一王，亦不复东。郑芝龙者，闽人也。为日本婿，家于台湾。日本之东归也，芝龙以舟楫人众横于海。大清顺治二年，芝龙自安平奉表降，其子成功逃入海。晚年，率舟师数百艘攻台湾。荷兰寡不敌众，遂去而伺于葛留巴。台湾人犹有习其教者，曰教册。成功则尽除之。康熙初，郑克塽降。廷议弃台湾，施琅力争曰：是资荷兰也。卒置郡县，功施至今。

陈伦炯《海国闻见录》曰：朝鲜，居天地之艮方，其南隔一洋，日本国属之对马岛，顺风一夜可抵。自对马岛而南，寅甲卯东方一带，七十二岛，皆日本倭奴之地。而与中国通贸易者，惟长崎一岛。长崎产乏粟菽，难供食，指开贸易，人公家通，计岁终所获利，就长崎按户口均分。国王居长崎之东北，陆程近一月，地名弥耶谷，译曰京。王服中国冠裳，国习中华文字，读以倭音。予夺之权，军国政事，柄于上将军。王不干预，仅食俸米，受山海贡献，上将军有时朝见而已。易代争夺，不争王而争上将军。倭人记载：自开国以来，世守为王。昔时，上将军曾篡夺之，山海贡物不产，五谷不登，阴阳不顺，退居臣位，然后顺若如故。至今无敢妄冀者，官皆世官世禄，遵汉制，以刺史千石为名，禄厚足以养廉，故少犯法。即如年佥，举一街官，街官者，乡保也。岁给养赡五十金，事简而闲。通文艺者为高士，优以礼，免以徭。俗尚洁净，街衢时为拭涤，夫妻不共汤羹。饮馀婢仆尚弃之，富者履坐絮席，贫者履坐荐席。各家计摊毯，踏棉之多寡为户口。男女衣服，大领阔袖，女加长以曳地，画染花卉文采。裤用帛幅裹绕，足著短袜，以曳履。男束带以插刀，髡须而剃顶，额留鬓发至后枕阔寸馀，向后一挽而系结发，长者修之。女不施脂而傅粉，不带鲜花，剪彩簪珥，而插玳瑁，绿发如云，日加涤洗，薰灼楠沉，髻挽前后，爪甲无痕，惟恐纳垢。其男女眉目肌理，亦非诸番所能拟。人皆覆姓，其单姓者，徐福配合之童男女也。徐福所居之地，名曰徐家村，其冢在熊指山下。俗尊佛，尚中国僧。敬祖先，时扫坟庐。然所云熊指山者，亦未知其所在，则犹或出于附会也。

法最严，人无争斗。语言寂寂，呼童仆，鸣掌则然诺。无售买人口，佣工期满，即归。所统属国二，北对马岛，与朝鲜为界，朝鲜贡于对马，而对马贡于日本。南萨峒马，与琉球为界，琉球贡于萨峒马，而萨峒马贡于日本。二岛之王，俱听指挥。气候与山东、江浙齐。长崎于普陀东西对峙，水程四十更。厦门至长崎，七十二更。北风从五岛门进，南风从天堂门进。对马岛坐向登州，萨峒马坐向混台。地产金、银、铜、漆器、磁器、纸笺、花卉、染印，海产龙涎香、鳆鱼、海参、佳蔬等类。萨峒马山高巉岩，溪深水寒，故刀最利，兼又产马。人壮健。嘉靖间，倭寇者，萨峒马是也。日本原市舶永嘉，因倭之渔者十八人，被风入中国，奸人引之为乱，髡须剃额，杂以远处土语，递相攘掠，群称倭奴。及就擒仅十八人，随禁市舶中国。听我往彼，至今无敢来者。普陀往长崎，虽东西正向，直取而渡横洋，风浪巨险。谚云：日本好货，五岛难过。厦门往长崎乘南风，见台湾鸡笼山北，至米糠洋，香蕈洋，再见萨峒马大山天堂，方合正针，糠蕈二洋者。洋中水面若糠秕，水泡若蕈菌，呼之为米糠洋。香蕈洋，萨峒马而南，为琉球。居于乙方，计水程六十八更，中山国是也。习中国字，人弱而国贫，产铜器、纸、螺甸、玳瑁，无可交易。至日本琉球而东，水皆东流，所谓尾闾也。

南怀仁《坤舆图说》：日本乃海内一大岛，长三千二百里，宽不过六百里。今有六十六州，各有国主。俗尚强力，虽有总王，权常在强臣。其民多习武，少习文。土产银铁、好漆。其王生子，年二十以上，以王让之。其国不重宝石，惟重金银及古窑器。

《皇清通考·四裔门》：日本，古倭奴国。唐咸亨初，更号日本。或云日本乃小国，为倭所并，故冒其号。国在东海中，东北限大山，其地东高西下，势若蜻蜓。古亦曰蜻蜓国。有五畿、七道、三岛、一百十五州，统五百八十七郡。皆依水屿，大者不过中国一村落而已。属国凡数十国，有天皇者，自开关以来，相传弗易，不与国事，不辖兵马，惟世享国王供奉。有国王者，受国事，掌兵马，盛衰强弱，更替不常。有官名关白者，如中国丞相职，代相更替，专国政兵马。平原滕橘四姓，为日本巨族。相窃据为国王，然君长授受次序，仅见于日本僧奝然所纪，有吾妻镜一书五十二卷，始安德天皇治承四年，讫龟山院天皇文永三年。凡八十七年，事识其小而略其大。李言恭撰《日本纪国》，书土俗颇详，而世系弗晰。相传国王，以王为姓，居长崎岛之东北。地名弥耶谷，译曰京。从长崎至弥耶谷，陆行近一月。去辽东远而闽浙迩，史称从带方至倭国，循海水行，历朝鲜国，乍南乍东，渡三海，历七国，凡一万二千里，然后至其国。又言去乐浪郡，及带方郡，并一万二千里，在会稽东，与儋耳相近，就至其国都而言，故纡回如此。若日本所属之对马岛，与朝鲜仅隔一洋，顺风一宿可抵。昔朝鲜国王李公时，关白兴师，七载不解，八道几没者屡矣。自内附本朝，倭人震慑帖息。崇德四年，日本岛主令平智连滕智绳等致书朝鲜云，去年大君有疾，久不听政，今春始瘳。大君左右用事之人，需索贵国土产甚多，近来贵国土产数少，且唐代交易之路又绝，大君左右所求，无以应之。望将贵国乙亥以后，未给之物，一一补给，然后两国可保无虞矣。萨摩洲太守，主和琉球；肥前州太守，主和南蛮，每岁所得不资，岛主主和贵国，而所得零星。以视二州为何如哉。朝鲜国王奏其书，言倭情叵测，应令边臣戒饬防守，以备不虞。是时，日本虽观衅而动，而朝鲜究未被兵者，皆震慑天威所致。七年二月，日本君以生子故，建祠祈福，索助祭器于朝鲜。八年三月，日本复遣告朝鲜，令致书所生之子如君例，兼索朝鲜国王空白印纸。倧请遣使往日本致贺仪，藉观形势，许之。顺治以后，惟通市不入贡。其市亦惟中国商船往，无倭船来也。其与中国贸易，在长崎岛，百货所聚，商旅通焉。外此有七十一岛，自对马岛而南而东，皆日本地也。国饶铜，我朝鼓铸所资，自滇铜而外，兼市洋铜。安徽、江西、江苏、浙江等省，每年额四百四十三万馀斤，设官商，额船十六只，皆以内地缎、丝、棉、糖、药往易。商办铜斤，必藉倭照以为凭验。又有额外浮给之小照，数止一二百箱。川二三年即废。其摄摩依势若佐传多之民，相矜以贾，积资或百万。和泉一州，鼎食击锺，有中国风。萨摩之鹦哥里，其民知礼义，重犯法。独伊纪之头陀，僧三千八百房，颇羯夷，嗜杀。诸州郡统于山口、丰后、出云三军门。三军门相揃剽，国分为三，而丰后独强，总属于山城君。明代入寇者，萨摩、肥后、长门之人居多。市舶所集，内奸勾引故也。人物秀丽，气候与江浙齐。产五色磁器、漆器、金文、纸马。萨摩州者，良地产铜锻工，所聚刀最利，故倭人好以为佩。龙涎香及海参、鳆鱼之属，皆海中产。所统属国，北为对马岛，与朝鲜接，南为萨摩州，与琉球接。对马岛与登州直，萨摩州与温台直，长崎与普陀东西对峙。由此达彼，水程四十更。厦门至长崎，北风由五岛入，南风由天堂入，水程七十二更。以海道不可以里计，舟人率分一昼夜为十更，故以更记里云。

《澳门纪略》曰：日本国禁天主教最严，其海口葛罗巴马头石凿十字架于路口，武士露刃夹路立，商其国者，必践十字路入。如回避者，立斩之。又捏耶稣石像于城阈，以踏践之，故西洋夷船，不敢往商其国。

《万国地理全图集》曰：日本国本系三屿，而中山最广大。其内亦有王都，海边港汊，遍有埠头。其内地多山，出金铜。然其土不腴，土人不好食肉，不畜鸡豕，惟农是务。山厂出各矿，国民掘地道甚巧。日本人与汉人不同，其面貌话音亦异，虽然藉中国之字，学唐人之礼，但其意见迥异，身体不高，眼深鼻扁。只剃前首，其后发生长，缚札短编，安于头上。其衣长袍，并不著裤，足蹑革履。其食物惟米饭、蔬菜、鱼鳖而已。惟食酒过量，醟醉，奸淫最甚。娼妓满地，尊贵贱卑。国民承父之职，历来不变。其世爵蒙王之封，各带刀剑，自治列邦。但必在京都，或亲躬为质，或调子孙为质也。自王至于庶子，各遵定例，即王者亦不得任意侈用游玩，有大臣管束之。故国主在其宫中为虏也，其内阁大学士，亦不自主，乃服律例之约束。其诸侯之动止寝食，惟礼是定。独准小民任意行为，倘若犯法，置之重典，稍不宽贷，惟知义，并不知仁。故百姓畏惧，并不敬爱也。自古以来，有两王治国。古时真王现操神权，在殿内，如僧度生，无殊木偶。其次王操武权，兼摄政务。士民共计二千万丁，至于士农匠商，种种过人。三屿大半硗地，非勤耕即饿死。匠作漆器、细绸，中国所罕得者。其商遍游经营本国沿海。明朝年间，广开通商之路。但缘天主教肇衅失和，与葡萄争战而赖荷兰获胜。是以灭教门，驱逐外人，无所不至。自斯以后，众民归佛。惟准荷兰与大清乍浦来之船只，在长崎贸易。严行管事。所有居民，繁多不胜数。不幸屡次被火烧，或地震之，屋宇颠倒，遍为瓦垒。神王驻在京都，此乃庙寺之地，僧道僻薮。沿海马头不少，最广大者系大枝。

《莼乡赘笔》曰：鲁监国航海时，其臣阮进欲乞师日本，遣使赍补陀藏经以往。有僧湛微者，前自日本来，因与同载。阮抵日本，其国初闻有藏经往，喜甚。及闻湛微名，大惊曰：此僧复来，则速死耳。囚不受敕，护经而归。叩其故，则以湛微曾入天主教，逋逃回也。先是西洋人以天主教诱其国人，各授以秘术，民间闺阃，多为所乱。一入其教，死生不易。主者遂肆奸术，纠众怙乱，其国大发兵扑灭之。自是痛绝西人，以铜板镂天主形，置通衢。凡各国人往者，必使践踏而过。衣囊或携西洋一物，或西洋画册，搜得，一船皆诛。见张遴白《奉使日本纪略》。

《地理备考》曰：日本国在亚细亚州之东，北极出地二十九起至四十七度止，经线自东一百二十六度起，至一百四十八度止。四面枕海，东北西南相距约五千八百里，东西相去约九百里。地面积方约二十八万里，烟户三京馀口。地势崭岩，峰峦叠起。众山之中，有昼夜吐火不熄，有冰雪凝积不化，有树木丛密，风景遍殊。湖河甚多，地方沃润。河之长者有五，一名约多，一名等略，一名亚拉，一名多内，一名伊哥。湖之大者有四，一名屙宜的斯，一名苏袜，一名加斯迷架乌剌，一名伊那巴。田土膴腴，花木充斥。土产金、银、铜、铁、锡、铅、丝、茶、漆、竹、樟脑、绵花、纹石、玛瑙、磁器等物。地气屡更，寒暑俱甚。风暴地震，不时交作。王位惟男继立。所奉之教，乃新德释儒三教。其奉儒教者，为数无几。技艺精巧，工肆林立。惟与中华、高丽、贺兰等国通市，埠头不一，惟有屈许岛可治客船。通国分为七十二部，首郡名多乃，国都也，在慕许部。此外又有耶索海岛，及古里利亚斯岛，大拉该岛之南方，皆属本国兼摄。

《地理备考》曰：南洋北有慕宁窝尔加尼岛，分为四。一名慕宁西麻，中有八十九岛。一名富加尼各，中有火山。一名东岛，一名西岛。田土腴瘠，地气寒燠，俱似日本。自为部落，不受管辖。马梨亚纳岛，在小吕宋岛东北，纬度自北十二度三十分起，至二十度十三分止；经度白东一百四十一度起，至一百四十三度止。田土肥饶，谷果丰登。地气温和，海风清凉。中有十七岛，大半为吕宋管辖。各岛惟五岛有居民，俱在南方。曰矿，又名圣若望；曰的尼安；曰塞半；曰亚基到于；曰亚宋桑。

《外国史略》曰：大清国东，为日本国。北极出地自三十度至四十二度，偏东自一百二十度至一百四十三度。广袤方圆一万二千五百里，居民三千五百万。分五十三郡、九州。此外尚多岛屿。日本之国，隔以海峡。古里利群屿，亦归日本权辖。日本山高而硗，丰田不多，常地震，杰峰积雪，四面环绕，冬夏不消。产金铜，多宝玉，出米谷、萝卜、茶叶、绵花、胡丝、樟脑，但不足用耳。百姓罕食肉，牲畜甚少。惟准唐人于港口养豕，山内有野猪、鹿、麀、熊、狼等兽。山水甚美。日本在上古时，本中国之氓往开垦，与土人相参，各地有土君操权，时时争斗，百姓不安。日本与中国往来不多，元世祖怨日本不入贡，调战船攻击，狂风忽起，到岸者皆被杀。后日本海盗，据掠浙江、江苏界，侵高丽，以雪怨，连二百年。有世袭将军专权，于是日本之君，徒存虚名。

明世宗嘉靖二十年，有西洋数船到日本岸，与土民贸易。有传天主教之师，教其民人几及数万。后是班牙船，亦开通商之路。贸易不久，时荷兰亦到日本，通商甚盛。适日本将军曰平秀吉者，侵朝鲜地，大胜。辄自骄，尽服各岛主，而操全权。忽领军回国，禁其君只准在宫内与嫔妃往来，不许外接。且立令，列国诸侯每年六月携家往都中，回时留妻孥为质。又下令，严禁奉天主教之民，所杀数万，天主教遂止。明怀宗十九年，将军永禁西洋商船，不许赴本港。后有澳门之公使来议和，即杀之，仅归其水手。大吕宋有商船到日本国，连人货尽没入之。一切船户有奉天主教者，立治以死罪。又严禁国人，不准出入他国，违者死。遇有难民被风漂到异国者，回时即监禁，不准与其亲戚骨肉往来，免染异俗。有荷兰并中国往商之汉人，及水手，亦严禁在小洲，不与土人交接。每三年一次，惟荷兰公使赴其都朝见。沿途严防，不容散步。若遇他国船到，即尽力绝之。或未速退，即放炮轰击。道光十七年，有花旗国船，载送日本被风难民七人回国，尚几至，被害。道光二十六年，有花旗佛兰西、大尼等国之公使，赴其港议和睦章程，亦被拒。虽在对马岛与高丽人贸易，不久亦绝往来。

日本东方地甚硗，不多产物，惟出黄金红铜。民习于勤，而性固执。每因细故轻生，其君亦视民如草芥，见人贫苦，亦不援手。娼妓甚盛，婚姻丧祭，与中国相似。尊长常带剑二三口，起居不舍。有痛于心，则剖腹而毙。其人朴实不许，若委以事，不成不止。手艺巧捷，最美者花布、漆器、绸缎等货物。剃头惟留顶发，衫长及脚，贫者不裤，夏则身裸。女裳与男不异，面目多同吕宋，而异中国。多食菜鱼，不养牲畜。时时食茶，然不及中国茶叶。语音虽异中国，而用中国文字、书册以教人。除汉人文字外，兼学荷兰各艺术，是以医术、天文、地理，无不通习。其聪明过于汉士，尚有用字母者，智士便写之以合土音。日本国重文墨，但官多世袭。通习文字者，或反无俸禄。不甚与外国贸易，每年惟荷兰船一，唐舶五，琉球船亦不过十。百姓沿海惟以本地之货交易，或载列岛主，所进贡将军之物。最大之港曰大阪，然每年飘所失之舟，亦有五分之一，盖所造之舟本不固，难冒风水。其君恐商人远离本地，故禁造坚舶。宁见本民之陷没，不肯立法保救。濒海民多业渔，日用所常食也。捕鲸鱼，食其肉，而用其油。除佛教外，则崇尚古时所传之神道。僧最多，官府惟执法律，不稍宽贷。罪犯一闻拟罪，辄愿自尽，不欲受辱。

全国分七道，六十八国，六百有四郡，万有三千邑，九十万零九千八百五十八乡，百有四十六炮台，神庙二万七千七百间，佛庙二万二千五百八十间。其北面山与满州对峙，多未开垦者。土民愚鲁，与黑龙江之鱼皮部同类。近日耕地渐广，产物渐多矣。另开一连屿，与土人贸易，亦设官理之。国之将军所驻，在江户海隅。居民百馀万，其宫殿周二三里，妃嫔嬖幸无数。其街直，恐地震，以木造屋，多火灾。庙甚壮丽，居民五十万。巧于造物又多著书，邑僧约八千名，贵贱远赴寺庙烧香者不胜数。大阪港系国之大海口，商贾云集。长峙港，荷兰唐人所集之处，尤便通商。因禁例严酷，年年消减。

国自昔王操全权，生杀必按法律。有大臣六，执法管束君上。若会议不合理，众且反之，则必自刎以抵其罪。其国王名为全国之主，实不得自专。王妃极多，以九百九十名为率，但不得出宫，恐人见。又不得踏地，恐污身。磁器衣服，一用必尽弃之。将军每年进贡，敬之如神。第利少权微，仅如偶像，将军之腹心探伺者，常在君左右。若有不合例之事，即告将军，动受其制。男女皆可为君，必素性谦谨，方可即位。诸侯各辖其地，将军察出有失，即劾奏之。其海口，俱将军派官掌政，责成甚重。若不昼夜尽心防范，即多陷罪。诸侯多管褊小之地，但在都，使费浩大，公项不敷。又恐其富而背叛，故妻子时留都中，拘在本宫，犯法即死。然诸侯勤明政事，而将军有意枉屈之。国人亦不服，即将军亦遭废害。各诸侯每年必赴都远觐，受扰无穷，然民亦安其法制之峻。军士约十万，步兵三万，骑兵三千，但不习武，有战则诸侯可募三十六万八千丁。其师船半烂半漏，仅恃刀剑之利。军令之严，庶民分四五品，以衣裤刀剑若干，分别各品。最卑者为皮匠，不准与他人来往。总之日本武勇，在亚西亚州，超越众国。但禁例过严，其君五爵视以下各品人等，有若奴隶焉。

《外国史略》曰：琉球岛在日本南，共三十七所。其中八所，在台湾之东北。出番薯、米、白糖等货，其山硗。居民形体与日本同。但多悦色，好交接，远施厚量，慈惠尊贵者。识汉字，学中国语。由福州入贡京都，日本萨摩君颇难之，且重征税，每年必贡糖几万石。若有西洋甲板船至其国，国王优待之，若失船则补修，而押送之。居民约六十万，多务农，贫者业渔。贵贱不带兵器，惟立法律以束其众。屋宇甚美甚窄，船多渡大海，到福州，亦与日本通商，犹朝鲜之兼贡日本也。

黄宗羲《行朝录》曰：明季海盗有周崔芝者，福清人也。少读书不成，去而为盗于海。其人饶机智，尝往来日本。以善射名，与日本之萨摩岛主，结为父子。日本三十六岛，每岛各有王统之。其所谓东京者，乃国主也。国主曰京主，拥虚位而已。一国之权，则大将军掌之。其三十六国王，则如诸侯之职。萨摩王于诸岛为最强，王与大将军为首尾。崔芝既熟日本，故在海中无不如意。久之招抚以黄华关把总，稽察商舶。乙酉秋，唐王隆武加水军都督副黄斌卿驻舟山，其冬崔芝遣人至萨摩岛，诉中国丧乱，愿假一旅，以齐之存卫、秦之存楚故事望之。将军慨然约明年四月发兵三万。一切战舰军资器械，自取其国之馀资，供大兵中华数年之用。自长琦岛至东京三千馀里，驰道、桥梁、驿递、公馆，重为修辑，以待中国使臣之至。崔芝大喜，益备珠玑玩好之物以悦之。参谋林籥〈（一作学）〉舞为使，期以四月十一东行。籥舞将解维，而斌卿止之曰：大司马馀煌书来曰，此吴三桂乞师之续也。崔芝怒而入闽，福州既破，郑芝龙降。丁亥三月，崔芝克海口、镇东二城，遣其义子林皋，随安昌王至日本乞师，不得要领而还。戊子御史冯京第，谋于黄斌卿，偕其弟黄孝卿往日本，至长琦岛，其王不听登陆。始有西洋人为天主教者，入日本作乱于其国，日本勒兵尽诛教人，焚其船于岛口，绝西洋人往来。于中衢置铜板，刻天主教像于其上，以践踏之。囊橐有西洋一物，搜得必杀无赦。西洋人复以大舶载炮，来与日本为难，日本拒之。甫退一日，而京第至。故戒严同于外国，京第效包胥故事，于舟中朝服拜哭不已，会东京遣官行部，如中国巡方御史，秃顶坐蓝舆。京第因致其血书，萨摩王闻长琦王之拒中国也，曰中国丧乱，我不遑恤，而使其使臣哭于我国，我国之耻也。与大将军言之，议发各岛罪人出师。京第还，日本致洪武钱数十万。盖其国不自鼓铸，但用中国古钱，舟山之用洪武钱由此也。而黄孝卿假商舶留长琦岛，长琦岛多官妓，皆居大宅，无壁落，以绫幔分为私室。当月夜，每室悬各色琉璃灯，诸妓各赛琵琶，中国之所未有，孝卿乐之，忘其为乞师而来者。见轻于其国，其国发师之意益荒矣。己亥冬，有僧湛微自日本来，为荡胡伯阮进述请兵不允之故。且言金帛不足以动之，日本最敬佛经，诚得普陀山藏经为贽，则兵必发矣。进与定西侯张名振上疏监国，以澄波将军阮美为使，王亲赐宴。十一月朔，出普陀，十月至五岛山，与长琦相去一程。是夜大风黑浪兼天，两红鱼乘空上下，船不知所往。十二日见山，舵工惊曰，此高丽界也。转帆而南，又明日乃进长琦。凡商舶至国，例拨小船讥出入，名曰班船。阮美喻以梵箧乞师，其王闻之大喜。已知船中有湛微者，则大骇。初湛微之在日本也，长琦岛有三大寺，一曰南京寺，中国北僧居之。一曰福州寺，闽浙广僧居之。一曰日本寺，本国人居之。南京寺住持名如定，颇通文墨，国人重之。湛微拜为师，湛微所能不若师而狡狯多变，乃之一岛名胑泉者，其岛无中国人往来，不辨诗字之好丑。湛微得妄自高大，恶札村谣，自署金狮子尊者，流传至东京，大将军见之曰：此必西洋人之为天主教者，潜入吾国。急捕之。既知其为江西僧，逐之过海。日本不杀大唐僧，有犯法者止于逐，再往则戮及同舟。湛微欲以此举自结于日本，于是阮美始知为其所卖也。遂载经而返，然日本自宽永享国三十馀年，母后承之，其子复辟，改元义明，承平久矣。其人多好诗书、法帖、名画、古奇器、十三经、十七史，异日值千金者捆载既多，不过一二百金，故老不见兵革之事，本国且忘，岂能渡海为人复仇乎。即无西洋之事，亦未必能行也。

《瀛环志略》曰：自澳大利亚，迤东迤北抵南北亚墨利加之西界，谓之大洋海，水程数万里，岛屿甚稀。间数千里乃一遇其岛，四围多盘石，亦生珊瑚，海船近辄搁浅，故不能遍及。大洋海风浪最恬，泰西人称为太平海。各岛天气晴和，水土平淑，产椰子、芋薯，果实足供采食。土人织草为衣，以蔽形。性驯而慧，异于迤西岛番之悍犷。近年耶稣教之徒，游其地而诱进之，多有信从易俗者。岛名不能尽悉，英人因教事而命以名。

一曰会群岛，言其入耶稣之会也。岛之大者，曰阿他害地。附近群岛甚多，以此岛为纲领。其地山水秀淑，风景宜人。土人笃信耶稣教，广设学馆。又阿歪希者，亦大岛，属岛甚多，有国王。嘉庆年间，举国奉耶稣教，学馆尤繁。其王颇谙武备，常有师船巡海。

一曰友群岛，言与耶稣教为友也。土人形貌端正，有心计，耶稣教之徒，时游其地诱化之。有加罗林者，属岛最多，内有一族，颇通艺术。商船偶过其地，亦停泊贸易。

一曰贼群岛，言其非善类也。各岛多西班牙所据，西人以天主教诱劝之，土人不肯从，遂至互相攻击，交哄不已。此外小岛尚多，名不尽著。土产惟椰子，人户甚少，未与他国往来。道光二十二年，佛即西新开马耳其杀群岛，风土未详。

按四海之中，惟大洋海最大，即中国之东海，直抵亚墨利加之西境，四万里茫茫巨浸，别无广土。即岛屿亦晨星落落，据泰西人所传述，各岛风土人类，远胜于亚细亚南洋诸岛。然帆樯偶涉，率略未详。盖由东道往，水程当十馀万里，由西道往，须历南亚墨利加之铁耳聂离。途既险远，又无利可牟，故商船罕有至者。惟捕鲸之船，专骛大洋，无所不到，于诸岛数数遇之，乃得稍通声闻耳。

坤舆四大土，皆周回数万里，惟中国之南洋，万岛环列，星罗棋布，或断或续。大者数千里，小者数百里，或数十里。野番生聚其问，榛狉相仍，自为部落。其种人统名巫来由〈（一作无来由）〉，又有称为绕阿〈（即爪亚）〉、武吃者〈（一作芜吉）〉。西汉时诸番始通贡献，唐以后，市舶麕集于粤东。明初遣太监郑和等航海招致之，来者益众。迨中叶以后，欧罗巴诸国东来，据各岛口岸，建立埔头，流通百货。于是诸岛之物产，充溢中华。而闽广之民，造舟涉海趋之如骛，或竟有买田娶妇，留而不归者。如吕宋、葛罗巴诸岛，闽广流寓，殆不下数十万人。则南洋者，亦七鲲珠崖之馀壤，而欧罗巴之东道主也。

顾亭林《天下郡国利病书》云：倭奴邻三韩而国，故名韩中倭。后自恶其名，更号日本。在东南大海中，依山岛而居。地方数千里，为畿五。曰山城，曰太和，曰河内，曰摄津，曰和泉，共统五十三郡。为道七，曰东海，统一百十六郡；曰南海，统四十八郡〈（尝见日本所刻《和汉纪年》者，其国本名曰和，而华人讹称曰倭。至日本亦华人所称其国，至今自称大和，不云日本也）〉；曰西海，统九十三郡；曰东山，统一百二十二郡；曰北陆，统三十郡；曰山阳，统六十九郡；曰山阴，统五十二郡。为岛三，曰伊岐，曰对马〈（按《海国闻见录》称日本平列三大岛，其迤北者名对马岛，而此所云对马岛，止统两郡，盖对马本北境小岛之名，后来遂以为北境总名。馀尝见日本人所作《广对马岛赋》，仿选体，极瑰丽。自注云岛小不足赋，故广言之。亦一证也）〉，曰多礻艺，各统二郡，皆依水附屿。郡之大者，不过中国之村落，户可七万，课丁八十万奇。国王一姓历世不易，初号天御中主，居筑紫宫，其子号大材云尊。自后皆以尊为号，传世三十二，至彦潋尊。第四子号神武天皇，徙太和州强元宫。传至守平天皇，凡四十一世，复徙都山城国。其国文武僚吏皆世官。自两汉时始通中国，魏晋以后，得五经佛教于中土，于是沙门之教盛行。唐贞观间，尝遣使往谕。宋初，遣国僧奝然浮海贡献。太宗赐紫衣，厚存抚之。其传国已六十四世矣〈（按《后汉书》倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百馀国。自武帝灭朝鲜后，通汉者三十许国。大倭王居邪马台国，男子皆黔面文身，男女无别，饮食以手，俗尚徒跣云云。是日本在汉时，并非一国。土俗与诸番岛无异，其文宇官制，自是两汉通中国后，始学得之。此所云六十四世，溯之当在商周。其国王一切名号，当系通华文后，增饰为之耳）〉。元王恽《泛海小录》云，由对马岛六百里，逾一歧岛，又四百里入容浦口，又二百七十里至三神山。其山峻削，群峰环绕，海心望之，郁然为碧芙蓉也。上无杂木，惟梅竹灵药松桧桫罗等树。其居民多徐姓，自云皆徐福之后。海中诸屿，此最秀丽方广。《十洲记》所云，海东北岸，扶桑蓬邱瀛州，周方千里。馀按三神山本方士夸诞之说，用以欺诳人主，果即系日本附近小岛，则当日船交海中，何为求之不得。《后汉书·倭国传》称会稽海外有夷洲，及澶洲，秦始皇遣方士徐福，将童男女数千人，入海求蓬莱神仙不得。徐福畏诛不敢还，遂止此洲，世世相承，有数万家人民。时至会稽市，王恽《小录》所云或即夷洲、澶洲之类。至三神山之名，其为傅会无疑也。泉州陈资斋提军〈（伦炯）〉少时尝附商船游日本，言其风土甚悉。云日本人皆覆姓，单姓者徐福配合之童男女也。徐福所居之地，名徐家村，其家在熊指山下云。徐家村、熊指山，不知在日本何地。盖华人入倭，自徐福始，其遗民年久繁衍，遂散布于通国。倭人通中国文字，当系君房教之。特海外远夷，轺车罕至，往来者皆商贾之流，无由探悉其原委耳。

案：日本三岛，香港英夷图萨摩岛于对马岛西，居长崎大岛西北，此大误也。夷人未至日本，故东洋形势未能了如，而以不知为知，此亦其一。盖萨摩即萨司岛，居日本之南。明季倭寇，此岛人也。其北长崎，长崎西北王京在焉。又北曰对马，其北朝鲜。

○附东南洋诸岛形势上

《明史》宾龙童国，与占城接壤，气候风土，大类占城。有昆仑山，节然大海中，与占城东西竺鼎峙相望。其山方广而高，其海即曰昆仑洋。往诸西洋者，必待顺风，七昼夜始得过。故舟人为之谚曰：上怕七州，下怕昆仑，针迷舵失，人船莫存。此山无异产，人皆穴居巢处，食果实鱼虾，无室庐井灶。

〔源案〕宾龙童，乃占城海岸之国，昆仑岛则在其南海中，非地相连也。大小昆仑，即东西竺山。《宋史》：天竺注辇国来朝，行二百馀昼夜，至三佛齐国，又行十八昼夜，度蛮山水口，历天竺山，至宾头狼山，又行二十昼夜，至广州是也。《明史》沿王圻《续通考》之误，分昆仑竺山为二，谬一。又望文生义，谓东西竺山为柔佛国，谬二。既以柔佛为佛国，竺山为天竺，因并以其对岸之宾龙童，即舍卫城，然则佛国近在占城，而大秦当近在长安乎。昆仑屿中，当有河源乎，谬甚。

《海国闻见录》：昆仑岛，七洲洋之南，大小二山屹立澎湃，呼为大昆仑、小昆仑山，尤甚异。土产佳果，无人迹，神龙盘踞。昔荷兰失台湾，边海界禁未复，因金厦二岛，平荷兰，掠普陀，毁铜像、铜锺。万历间，宫塑脱纱佛像，刀刃不能伤。驾火炮坏之，取里所实金银财宝。见像必剖以取藏宝，悉收而去。至昆仑意欲居之，龙与为患，藉火炮与龙斗，相持有日。后荷兰状若颠狂，自相戏。以曲腕击背心，日益毙，扬帆而去。将至噶喇巴，船击碎，存活者可十人。雍正丁未岁夏，噶喇巴海面立一中国人，群相棹舟往视，惟浮一铜锺，上镌普陀白华庵。知为昔荷兰掠沉者。回浙洋艘，互相争载，公议求筊。有黄彦者得筊，载回通港。惟此舟小而旧敝，顺帆不及月，抵南澳后转运至普陀。别船有被劫红毛者，有失风水者。佛力如此，前惟付之劫数耳。康熙四十五、六年间，红毛又图昆仑，不敢近山居住，就海旁立埔头。以昆仑介各洋四通之所，嗜涎不休，而中国洋艘亦多载砖瓦，往易红毛洋货。以其本廉而利大。夜围宿沙洲，多为鳄鱼步岸所吞。伐木围栅，稍宁。夜闻山中语，语促归。红毛为水土不服，毙者甚多，又为广西番劫杀殆尽。乃虚其地，凡中国洋艘由昆仑者，备鸡鹅毛鲎壳，到昆仑洋，天时极晴霁，见黑云一点，随化为烟，蜿蜒摇尾，即如江浙夏月，湖中云龙。下蓬惟恐不及，狂风立至，幸不及时而霁，俗呼鼠尾龙风。白云者，其风尤甚。日遇二三次，或四五次，间或不遇者少。故焚翎毛鲎壳，取秽气触远，过昆仑则无。

《海国闻见录》：南澳气岛，居南澳之东南，屿小而平。四面挂脚皆娄古石，底生水草，长丈馀。湾有沙洲，吸四面之流。船不可到，入溜则吸阁不能返。隔南澳水程七更。古为落漈、北浮沉，皆沙垠，约长二百里，计水程三更。馀尽兆处有两山，名曰东狮象，与台湾沙马崎对峙隔洋，阔四更，洋名沙马崎头门。气悬海中，南属沙垠。至粤海为万里长沙头，南隔断一洋，名曰长沙门。又从南首复生沙垠，至琼海万州，曰万里长沙。沙之南又生娄古石，至七州洋，名曰千里石塘。长沙一门，西北与南澳、西南与平海之天星，鼎足三峙。长沙门南北约阔五更，广之番舶洋艘，往东南洋、吕宋、文莱、苏禄等国者，皆从长沙门而出。北风以南澳为准，南风以大星为准。惟江浙闽省往东南洋者，从台湾沙马崎头门过，而至吕宋诸国，西洋甲板，从昆仑七州洋东、万里长沙外，过沙马崎头门，而至闽浙、日本，以取弓弦直洋。中国往南洋者，以万里长沙之外，渺茫无所取准，皆从沙内越洋而至七州洋，此亦山川地脉联续之气，而于汪洋之中，以限海国也。沙有海鸟，大小不同。少见人，遇舟飞宿，人捉不识惧。抟其背，吐鱼虾，以为羹。馀在台丙午年，时有闽船在澎湖南大屿，被风折桅飘沙坏，有二十人，驾一三板脚舟，用被作布帆回台，饿毙五人。馀訽以何处击碎，彼仅以沙中为言，不识地方。又云潮水溜入，不得开出。馀语之日，此万里长沙头也。尚有旧时击坏一甲板，潮虽溜入，汝等若以南风棹长潮，再不得归矣。大洋之水，为沙两隔，节次断续，南北沙头，为潮汐临头。四面合流，外长而内退，外退而内长，须沿沙节次，撑上断续沙头，夹退潮乘南风东向尽流南退，虽欲北上求生，而南下者，正所以生也。何也，南风夹退潮，方能出溜，虽溜下然而归于大海。不入内溜，方得乘南风而归。舟人闻馀语，群起惊呼曰：亦曾到此地平，不则何为知之详，确如目睹耶。坏甲板尚存，为飞沙污没。饥抱海鸟为餐，渴饮其血，驾长潮为溜所吸，不待开动，三四日，无奈祷筊掉退潮漈入大洋，飘十二日到台。馀又语之日，潮水分合，退为长，长为退，夹流双开，临头汇足，南澳气受四面流水，吸入而不出，古为落漈。试问入而不出归于何处，岂气下男有一海，以收纳乎。四人者从上而入，必从下而出。如溪流涌急，投以苇席入而出于他处。此理甚明，并以志之。

明黄衷《海语》：昆仑山，在大佛灵南，凡七屿七港，是谓七门。其旁洲屿，皆翼然环列。适诸国者，此其标也。其山多兕犀、野马、巨麕、异蛇、大木。复平川沃壤数百顷，椰树骈生，堕实弥谷，冬瓜延蔓，苍藤径寸，实长三四尺，大榆一围，海上无人之境。产物皆硕大，予客朱岩，令人采取何首乌、天南星二药，皆三倍于常品，气味自别。固知有枣如瓜，非诞语也。麋腐若泥淖然，船欲樵苏，非百人不能即往。日老估尝镌崖壁，识险以示防云。

又曰，分水在占城之外罗海中，涉屿隐隐如门限，延绵横亘，不知其几百里。巨浪拍天，异于常海。由马鞍山抵旧港，东注为诸番之路，西注为朱岩儋耳之路。天地设险，以限华夷者也。由外罗历大佛灵，以至昆屯山，自朔至望，潮东旋而西。既望至晦，即西旋而东。此又海中潮汐之变也。惟于操舟者，乃能察而慎之。

又曰，万里石塘在乌潴二洋之东，阴风晦景，不类人世。其产多车渠，其鸟多鬼车，九首者，三四首者，漫散海际，悲号聒耳，惨颜怆神。舵师脱小失势，误落石汊，百无一免。

又曰万里长沙，在万里石塘东南，即西南夷之流沙河也。弱水出其南，风沙猎猎。晴日望之，如盛雪。船误冲其际，即胶不可脱，必幸东南风劲，乃免陷溺。

又曰铁板沙，所在有之，舟触即败。成化二十一年，宪庙遣给事中林荣、行人黄乾亨，封占城官，治大艘。凡大船之行，必选熟于洋道者，驾小艚船先行探水，大船后复系二小船，以便樵汲，且防不虞。是役也，军民千人，物货太重，而火长又疏于径路，次交阯之占城，罗误触铁板沙，船坏，二使溺焉，军民死者十九。予里中有麦福者，同七十馀人夺一脚艇，棹至崖侧，巨浪簸荡，舍舟登山。回望大船覆处，近如席前，洪涛澜汗，惟败箧破甑，出没其间，数百人沤灭无迹。众皆长恸，昼行夜伏，捕蛇鼠，拾草木之实而啖。风雨晦冥，石妖木魅，怪侮万状。且已忘甲子，惟视月弦望以验时日。曾未浃旬，死者强半。存者二十四人，复已缺食二日。蹒跚冥行，伥入空谷，石窟宽坦如堂，有草叶如广之水蕉，掘之根类，蹲鸱而大，竞取以食。喉间微觉苦涩，馀味如葛。识者曰，此非恶草也，第未经风日，水土气，作苦涩味耳。乃曝之日中，偃息酣寝。比寤，晓星煌煌矣。迟明敲火燃草，取所曝者，煨而食之。味转香滑，晨进一枚，饥渴俱弭。相率肆力搜采，顷之根裔都尽。窟居二日，体力完健，乃人负数枚，复沿水际而行。俄闻中人语，至见岛夷数辈，乘三小船，循谿搜捞缎帛器物。有谙夷语者，询之，乃交阯占城界之巡徼船也。共载以归。二国夷王闻是天朝人民，馆谷如礼，于是占城遣人以二使来讣，广中始知大船汩没。守臣以闻，二使均荷恤荫。又逾年，二国始具海舟，送回中国。

王圻《续文献通考》：〔龙六犀角岛〕地内平而外尖，民皆蚁附而居之。气候常热，以亲戚尊长为重。一日不见，则持酒肴问安。地产沉速、降香等。

又，〔龙涎屿〕浮海内，波击云腾，每至春间，群龙来集，交戏遗涎。番人乃驾独木舟，登屿采归。设遇风波，则人俱下海，旋即至岸。其涎初若脂胶，黑色，有鱼腥气，久则成大块。或大鱼腹中割出，亦觉腥气，迨焚之，其香清远，货于苏门。官秤一斤，金钱一百九十二，准中国铜钱四万九千文。

又，〔龙牙门〕在三佛齐之西北，山门相对，若龙甲状。中通船，山涂田瘠，气候常热，四五月间淫雨。人以掳掠为豪，遇有番船，则驾小舟迎敌。若得顺风则幸脱，否则被其截劫，泛海者宜慎焉。

又，〔吉里地闷岛〕地在连迦罗之东满山，茂林皆檀香，树无别种。商贩聚十二所，有尊长。田肥谷茂，朝热暮寒。商船染病，十死八九。盖其地多瘴气也。

谢清高《海录》曰：东洋诸岛，曾历其地者，曰哇大岛、哇希岛、匪支岛、唵呢岛、千尼岛、蓦格是岛、那韦巴岛、亚哆歪岛。以上八岛，俱在东海，由地问正东行，约二月可到。每岛周围十馀里，各有土番数百。其地多豕，西洋船经此取铁钉四枚，即易豕一头，可三十斤。人性浑庞，地气炎热。土番不穿布帛，惟取鸟衣，或木皮围下体。能终日在水中。有娼妓，见海舶来，俱赤身落水。取大木一段，承其颔，浮游水面。海舶人招呼之至，听其调谑。与之铁钉二枚，则喜跃而去，不知其何所用也。有花旗番，寓居亚哆歪岛，采买货物。土产珍珠、海参、檀香、薯芋，无五谷、牛马鸡鸭。有果形似柚而小，熟时人取归，火煨而食之，味如馒头。不食盐。由此又东行二三月，海中有三山。西洋人呼其一为努玉，一为衫里，一为亚剌德反，并无居人，惟有鸟兽。闻过此以东，则南针不定，番舶亦不敢复往云。又曰，开于岛，在东北海，由哇夫岛北行，约三月可到。谢清高昔随西洋海舶至此，采买海虎、灰鼠、狐狸各皮，天气凝寒，雪花遍地。船初至海口，有冰块流出，大者寻丈，未敢遽进。鸣大炮，有土人摇小船来引，其船皆刳独木为之。舶中有通其语者，故得与交易。其人甚稀，而形似中国。食干鱼，每日见太阳在南方，高仅数丈，一二时即落。而未甚昏黑，惟戌亥二时始晦，馀时俱可见人。每月唯望前后数日，可见月光，星光则未见也。初到时，手足皆冻裂，而土人无恙。唯来往手中，皆执大木叶二，坐则以足踏之。知必有取也，亦效之，果愈不知为何木。土人极喜中国皮箱，见则以皮交易而去。偶上岸步行，入一土窟，土人外出，见藏皮箱十馀，开看皆装人头，怖而返。由此复北行，二十馀日，至一海港，复鸣炮，不见人来，遂不敢进。闻其北是为冰海云。其东洋诸国，清高所未至，故皆不录。