海东逸史/13

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卷十三•列传十

张煌言、子万祺、甘辉罗、子木、仆杨冠玉

张煌言字元箸，号苍水，鄞县人，刑部员外郎圭章子。少时跌踢不羁，常负博进钱，醉卧社祠中，梦神谓之曰：“君宜自爱，他日成大事者，君也。”由是感寤，折节读书。崇祯十五年举乡试，明年下第归。京师陷，愤不欲生。乙酉闰六月，钱肃乐等举兵，移檄会诸乡老。煌言先至，即遣迎鲁王于天台，授行人，至会稽，赐进士出身，加翰林院编修，改兵科给事中，入典制诰，出筹军旅，颇见其优。绍兴破，泛海入舟山，道逢富平将军张名振扈王入闽，从之。既至，招讨使郑成功以前颁诏之隙修寓公之敬于王，而不为用。煌言劝名振还石浦，谋再举。加右佥都御史，自立一营，曰“平冈军”。时黄斌卿守舟山，名振以石浦之军与为犄角。明年春（《小腆纪年》作丙戌四月，《监国纪》同），吴淞提督吴胜兆请以所部来归，斌卿不欲往，煌言劝名振应之，遂监其军以行。抵崇明，大风舟覆，煌言等皆被执乘间脱归。已诸将杀斌卿，王至舟山，煌言以所部入卫，拜兵部右侍郎。

辛卯八月（《纪年》作九月，《监国纪》同），舟山破，煌言与名振扈王再入闽，次厦门。时滇中已封郑成功为延平王，军容甚盛，不肯奉王。煌言独以名振之军为王卫，时时激发诸藩，使为致贡。然煌言极推成功之忠，尝曰：“招讨始终为唐，真纯臣也。”成功闻之亦曰：“侍郎始终为鲁，岂与吾异趣哉？”故成功与煌言所奉不同，而其交甚睦。癸巳春，会名振之师入长江，烽火逮金陵，江南震动。时上游故有宿约，而失期不至，左次崇明。甲午，再入长江，故诚意伯刘孔昭以军来会。或以孔昭南都乱臣，宜绝之。煌言曰：“孔昭罪与马阮等，然马阮再卖浙东，而孔昭以操江亲兵，栖迟海上累年，则其心尚可原也。”

明年，名振卒，遗言以所部归煌言。时王已去监国号，通表滇中，桂王遣使加煌言左侍郎，兼翰林院学士。己亥，成功与煌言会于天台，悉师北上。六月，成功攻镇江，煌言以偏师薄观音门，乘虚（原作应，以意改）入江浦，会所遣别将以芜湖降书至，乃至芜湖，传檄郡县，大江南北，相率来归。其已下者，四府三州二十四县，而成功以累捷，又闻江北如破竹，谓金陵可旦夕下，前锋将馀新锐而轻，士卒樵苏四出，营垒一空，北师谍知之，以轻骑袭破前屯，擒新去。成功仓猝移帐，诸营瓦解，其将甘辉（《纪年》云海澄人）以马踬被擒，死之。军遂大溃，竟撤镇江之师出海。煌言归路已梗，乃引舟归鄱阳。八月七日，与楚师遇而兵溃，焚舟登陆，士卒尚数百人，历霍山、英山，度东溪岭。追兵奄至，士卒皆窜，止一童一卒，从迷失道，乃赂土人为导，变服夜行，由枞阳湖出江，渡黄湓，抵东流之张家滩，陆（原作随，以意改）行建德、祁门（原纛山，据《绎史》正）两山之中，由休宁入严州。既而山行，自东阳、义乌出天台，以达海壖。树纛鸣角，散亡复集。遣使告败滇中，且引咎。桂王手敕慰问，加煌言兵部尚书，兼东阁大学士，命仍奉鲁王监国。而成功自丧败之后，不能自振，思取台湾以休士。煌言贻书挽之，谓军有进寸无退尺，今入台则将来两岛皆不可守，孤天下之望矣。成功不听。

壬寅春，滇中陷，五月，成功亦卒于台北。安抚使以书来招煌言，煌言复书，略言“不佞所以百折不回者，上则欲匡扶宗社，下则欲保捍桑梓。乃因国事之靡宁，而致民生之愈蹙，十馀年来，海上刍茭糗糒之供，楼橹舟航之费，敲骨吸髓，言之惨然。况复重之以迁徙，讫以流离，哀我人斯，亦已劳止。今执事既以保民息兵为言，则莫若尽复滨海之民，即以滨海之赋畀我。在贵朝既捐弃地以收人心，在不佞亦暂息争端以俟天命。当与执事从容羊陆之交，别求生聚教训之区于十洲三岛间，而沿海藉我外兵以御他盗，是珠崖虽弃，休息宜然，朝鲜自存，艰贞如故。特恐执事之疑且畏耳，则请与幕府约。但使残黎朝还故土，不佞即当夕挂高帆，不重困此一方也。”

十一月，鲁王薨于金门，煌言泣曰：“孤臣之栖栖有待，徒苦部下，相依不去者，以吾主上也。今何望乎？”甲辰六月，逐散军于南田之悬嶴（《小腆纪年》作悬山嶴），其地在海中，荒瘠无人，山南有恶港，可通舟楫，而其北为峭壁，煌言因结茅居之。北帅惧终为患募得其故校，以夜半从山背缘萝逾岭而入，暗中执之。七月十七日，至宁波（《纪年》云十七日被执，越二日至宁波），北帅举酒属曰：“待公久矣。”煌言曰：“父死不能葬，国亡不能救，死有馀罪。今日之事，速死而已，何必多言？” 至杭州供帐如上宾，自督抚而下，无不敬礼之。浙人赂守者，得睹一面为幸。煌言方巾葛衣，终日南面坐，不言不食，惟啜水而已，见者以为天神。九月七日，临刑赴市，在竹舆中遥望凤凰山一带，始一言曰：“好山色。”因索笔赋绝命词数章，（《行朝录》载其词云：“义帜纵横二十年，岂知闰位在于阗？桐江空系严光钓，笠泽难回范蠡船，生比鸿毛犹负国，死留碧血欲支天，忠贞自是孤臣事，敢望于秋青史传。国亡家破欲何之？西予湖头有我师，日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠，惭将赤手分三席，特为丹心借一枝，他日紊车东浙路，怒涛岂必尽鸱夷？何事孤臣竟息机？鲁戈不复挽斜晖，到来晚节惭松柏，此去清风笑蕨薇，双鬓难容五岳住，一帆仍向十洲归，叠山迟死文山早，青史他年任是非。”又《明季南略》所载二首，诸书所无，备录之。诗云：“挪揄一息尚图存，吞炭吞毡可共论，复望臣靡兴夏祀，祗凭帝眷答商孙，衣冠犹带云霞色，旌旗仍留日月痕，赢得孤臣同硕果，也留正气在乾坤。不堪百折播孤臣，一望苍茫九死身，犹挽龙髯空间鼎，姑留螳臂强当轮，谋同曹社非无鬼，哭向秦庭那有人？可是红羊刚换劫，黄云白草未曾春。”）挺立受刑，年四十五（国朝赐谥忠烈）。参军罗子木、仆人杨冠玉殉焉。子万祺已先三日死镇江。子木，名纶，以字行，溧阳人，己亥煌言师出长江，子木挟策上谒，煌言奇之，欲留之幕，以父老辞，成功因强其奉父泛海。子木至海上，不欲参成功军事，奉父北行，将赴煌言军，猝遇北兵格斗，子木堕水得救起，而其父被缚去，子木展转闽南，思出奇计以救父，逾时不得音问，呕血几死，复赴煌言军。煌言勉以立功即为报仇，遂相依不去，竟同死。冠玉鄞人。

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