淮南节度使灞陵公杜佑写真赞(并序)

淮南节度使灞陵公杜佑写真赞(并序)
作者:符载 
本作品收录于《全唐文/卷0690

丞相灞陵公,以虎符龙节清镇淮海,凡十五年矣,有盛德美化加于民,可以刻金石以图其形。遂于龙兴佛庙大修绘事,自相国洎监军使樊常侍,宾僚将校,罗乎素壁,森然也。有部从事殿中侍御史穆赏作《灞陵志》,太常寺奉礼郎符载作《写真赞》以颂之。夫蕴二仪、统万类、役百灵者,莫善于人。故得全气者为至圣,尧、舜、周、孔是矣;得间气者为大贤,夔、龙、伊尹是矣。自敻古达于兹日,一时之理,百化之损益,未尝不繇是矣。然则造时者必系乎君,辅时者必系乎臣也。至于蕴咎夔之业,得辅相之道者,其灞陵公之谓乎?公参三才之粹气,包五行之灵用,以太和为正性,以至仁为厚德,以神明为视听,以礼乐为肢体,涯岸宏大,才智杰出,注百川面溟海不动,临万象而元机独运,修眉广颡,容玉色,如祥鸾彩凤,徘徊瑞气,得不谓人伦之上才欤?公之为政也,根柢于诚信,柯干于刑赏,枝叶于禁忌,达时之通变,识人之好恶,听览而不察,宽裕而有制。故蒙泽者如膏雨,畏刑者如秋霜,万情浩扰,悬我条贯,生生之分,各得其性。得不谓民之父母欤?公之为学也,冠冕六籍,衣裳群史,履屦百氏。每读书,取其实而不取其华,深研著述,号为《通典》,大抵自开辟旁行,至乎历代,有兵食、财赋、职官、礼乐,交关于当世者,莫不摘拾其英华,渗漉其膏泽,截烦以趣约,裁疏以就密。其有览之者,加热得泽,如饥得食,五车万卷,尽为冗废。得不谓立言垂范欤?守藩岁久,哀乞朝觐,上赐优诏,听答悃款。优见车骑煜煜,星驰阙下,明天子辟阊阖,负黼扆,延国老于云台之下,铺陈皇王之道德,发明古今之教义,上以扬君后之鸿化,下以言理国之大要,是知经天地,戡祸乱,敦五教,端百揆,大君以此柄授公,知公不得而让也。夫汉之麒麟,唐之凌烟,爱其德即图其人,睹其人则景行其事,复铭景锺,树甘棠,此皆以遗芳馀烈,浃于人骨髓者也。异日广陵之民,怀公之惠爱,嗅公之馨香,企公之轨躅,帷袂接武,沉吟兹地,严目而视,捧手而指,必知夫谘嗟慨慨之声,发于肺肝矣。载山林野贱之士,猥辱眄睐,尘厕下界,恭睹盛德,敢无词乎?不书爵氏,灞陵公之尊也。赞曰:

硕德昂昂,智圆德方。武库予戟,礼容珪璋。神气端凝,风仪高张。晴天鹤立,秋水龙骧。拥旄淮南,俗阜民康。休声四塞,入觐天王。天王虚怀,待公庙堂。始终进退,赫然有光。后人来斯,环绕长廊。以此净域,便为甘棠。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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