清诰赠资政大夫陆公云峯暨德配吴太夫人墓志铭
中国春秋时，列国并立，使才盖盛矣。自汉后二千年，阻大瀛海，自以国为天下，不知有欧美，何有外交？暨寰海棣通，既闭关不识外情，故一割乌苏里江东与俄辄数十里。至光绪中叶，外部大臣有谓安南不近海、有谓澳门近星架波；及俄交涉案，有黑顶子、帕米地，举朝莫知，而奉使者亦皆暗㫚外事，故坐亏败，失地失权不可算数。中惟曾纪泽及薛福成、许景澄，后则偁陆徵祥矣。征祥师许文肃公，文肃使俄，受文肃教，畏谨鞠，治事有局。征祥受其父处士云峯先生教，循齐肃，非法不服，以温良恭俭闻政，乃有是今名也。
征祥八岁丧母吴太夫人，父命北学于同文馆遂游俄，十馀年不得一见父而父逝，征祥终身孺慕，自责失子职。每言辄思父师，又以宦京师，岁时不得省亲墓。岁庚申，阳历十一月十四日，迁墓考妣于京城阜城门外三里许，利马窦、南怀仁墓之东。南辟地六亩大营冢，比利时名匠伏耳戛特写图、俄皇画师阿列克桑·特罗甫斯基绘先像奉焉，罗刻一国显者题辞于壁以显其亲。既罢使相，息隐瑞士，乃为书附哭亲图与行状，及今上皇帝题字。属有为铭墓。曰：祥三十年处世接物，谨守先师许文肃训，不稍越；恪遵先君庭诰，以恭亲涤生，过由己寡，刑妻育女，善与人同为程。假先生而令先人有传后世，则祥不孝之罪可少释。其哭亲图，作长跪墓门像，可谓纯孝至诚矣。《孝经纬》曰：孝者，报也。孔子以人三合而生，非天下不生，非父母不生；自天生则万物一体，故主仁；报父母则生事死祭葬，故尚孝。迩者欧美俗盛行有以非孝为义者，征祥数十年久于欧俗，而纯孝能报父母，师岂忘思？义不报者是，而能报恩义者非耶？孔子之大义在报。故曰：欲报之德，昊天罔及。若报义可破，则杀人可不偿，债负可不还耶？征祥使荷兰时，康有为将游俄，请征祥为入境文书。征祥戒勿游，曰：俄许吾约：康有为游俄，则捕之执逮中国。昔役俄使馆时亲见约。若必游，请易姓名。乃止游。微陆使君乎吾误入俄，身首殊以归中国矣。吾受大德，不敢以不文辞。
谨按状曰：公讳诚安，道光十五年乙未十月十一日[1]生，光绪二十七年辛丑正月二十六日[2]卒，春秋六十有七，宣统元年以征祥位大臣，诰赠资政大夫。吴太夫人生道光二十二年，壬寅四月十九日[3]生，光绪四年戊寅五月二十七日[4]卒，春秋三十有七，宣统元年诰赠夫人。公少贫苦，及吴太夫人早卒，征祥在襁褓，公益瘁。然踔厉自立，在困弥亨，且能周人急，倾囊辍食不吝。好讲诵先哲嘉言懿行，宗稼书先生学，以教征祥。举国骛科举，咿唔八股求贵仕。公生上海，知外事，预令征祥学欧文，为有用学。亲友非之，不顾，送其北学京师，曰：学不成，毋相见。及征祥在俄，戒以黾勉王事，吾足自养，勿以为念。
征祥为中国使才，盖公生之教之成之，宜为铭。铭曰：老松轮囷磊砢，屈岩阿也。芝兰玉树，生其根而交枝柯也。使相大营万家冢，报罔极也。孝子孺慕图跪墓门，自责失子职也。谈欧学而非孝者，视此宜式也。
壬戌四月南海康有为撰铭而书石也
琉璃厂李月亭刻石
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