温恭毅集 (四库全书本)/卷08

温恭毅集　卷八

　　钦定四库全书
　　温恭毅集卷八
　　明　温纯　撰
　　序
　　送郡大夫楚石曹君迁督楚学序
　　楚督学副使缺执秩以吾西安太守曹君请上曰可时秦与楚相继急督学使秦得楚大夫楚得吾曹君士民谓执秩恶事分秦楚不少延即其地迁除而徒令苦行役又以失两地士民借冦之望为盖杏坛兼言富教即冉有亲受面命犹然难之曰如其礼乐以俟君子而何望于挽近世谓督学职教守职治治不必得士教不必得民异地皆然安所望于簿书文具藉令督学而亦惟是点窜登黜为兢兢或操抑长㧞㓜心恶在非簿书文具也者士若民畴其思而欲迫得之君不薄西安甫下车召问父老疾苦风俗利弊状慨然叹曰民之失养士之未若于教守令使然立指日与二三长吏约所不同心以牧吾赤子者有如此日于是编保甲课农桑行条鞭举乡约复社学立大宗或进诸生谈经义所裁省聘享十之五词讼十之七入觐及它交际十之九赎锾尽改折糓又令列城创立郡厫以⿰兵荒所积糓称石者以万计徴输验封贮发绝额外羡平反酌情法催科寓抚字盖西安额赋十七视列郡自君在事而背负载运相望于道长吏即以君为师人人争淬励如约教绩教树艺庶几丰镐之旧桑麻榆柳途相接也弦歌吾伊户相闻也先是长吏不胜刺今不胜举君庶几富而教之且教长吏岂君家近鲁北面杏坛有日故耻谦让礼乐不居如冉氏执秩知君以君为楚士师其有意使楚士被服礼乐教化如西安耶余故官楚辙几遍楚疆场见蜿蜒自西南来而矗矗峙于楚之南称岳者衡山也蜿蜒自西北来而矗矗峙于襄之西视五岳而称大者太和山也而江汉二水为之汇合以结其雄为之宣泄以导其郁称二岳二渎历古今往往钟灵孕秀为一代名世之杰一盛于春秋再盛于我明春秋楚材晋且用之以成霸业我明肃皇帝汤沭在楚先后辅德宣力之臣如湘阴石首茶陵华容巴陵麻城皆默佐天子礼乐大化若与岳渎争雄胜当其时谁为之师而令彪炳若此今天子棫朴薪槱之化翔洽宇内楚士之与计偕而对公车者类褎然先何有于湘阴石首茶陵华容巴陵麻城然胶庠白屋之士所吾伊者博士家言耳或不知有礼乐孔子曰文之以礼乐亦可以为成人矣礼乐固胶庠之士所不能废也君兹行以教西安者教楚士以教西安长吏者教楚长吏又以其得之君者教天下长吏士是合西安楚长吏士以竟君之礼乐又合天下长吏士以竟西安楚长吏士之礼乐宜更有步武湘阴石首茶陵华容巴陵麻城为县官用而冉氏所谦让不敢居者君一旦收之甚易宁第点窜登黜抑长拔㓜若它督学氏舎礼乐不讲也余知君自司农始当其时有汉颖萧君者与君比肩皆卿材也其后萧君守宁国用德教师帅治行为天下第一已君守西安又用德教师帅治行亦为天下第一久之萧君迁河南副使在告起西粤君迁楚俱督学执秩善用人哉知两君所为治宁国西安状而又俱迁督学用风励余又喜今日礼乐之化不独自吾西安与楚始矣萧君亦楚人方有西粤之命宜未即行君其以余言趣之余日望两君矣会西安诸长吏索余言赠君故次其所望君者如此
　　送郡大夫印南杨君迁水部序
　　今上用言官言召用故以直谪废诸臣及吾郡丞杨君令为水部郎中盖杨君以御史谪州倅历邑令郡丞十年所而始有今命也时杨君摄吾邑事且行邑人御史赵君文宗与余谋赠杨君余恋之以吾三人同举进士于四明余先生又相得讙甚也初举时余视两君自引以为不及下之有顷杨君入读中秘书赵君令华阳去余令夀光去盖合未几而离且三载久矣既杨君赵君为御史余为给事中后先不相值又以使或迁官去盖离者常而合者暂耳久之杨公以直为执政中倅州赵君以直为执政中免官余乃迁楚参政已又入历卿寺即引分自废然视两君则懅甚汗下矣余既废日从赵君为山林游而先是杨君业已丞吾郡已又以丞摄吾邑政暇干旌未尝不过吾两人庐过庐坐未尝不入丙夜语未尝不罄底里合矣忽执政败赵君起编民中复为御史杨君有今命余既快两君宦道如酌有挹有注又念余山林中得一良友为有力者引去得一贤大夫又为有力者引去故于杨君行恋之为杨君赵君今官同地赵君官久之且归而与余同山林独杨君则余不知后晤期也虽然易有之出处语默断金如兰杨君为御史以直闻赵君为御史亦以直闻焉弗合也杨君倅州为一州徳令邑为一邑德丞郡为一郡德顷摄吾邑会岁饥为食活饿者五千人士周于庠盗息于境即汉良吏奚加焉赵君令华阳郏华阳郏人徳之亦如杨君焉弗合也今以往两君且骎骎大用肩负且日益钜余今见两君以恢廓博大为庙堂重不第以直闻不第如汉良吏又焉弗合也余亦为令为给事中安能若两君而迁官过之余故⿰甚汗下今将于山林间老矣无及矣两君在事贤于余远甚余实抵掌快焉庶几哉出处语默断金如兰乎何必离何必不离不然皆庙堂孰其居山林皆山林孰其居庙堂两君志不忘山林余故为此说怂恿之说成预以视赵君赵君曰吾侪赠杨君而半溢说我我奚有于是其更之余应之曰古者赠言有颂有规有寓䂓于颂䂓吾不能故颂颂杨君因以及君亦如兰之言不能不尔尔君毋辞其说固不更遂书轴附杨君行李杨君行矣余即怂恿赵君行两君入陛见己即出见余先生余先生新为执政其为致余言庙堂之事先生与两君为政山林之事余小子纯为政两君相与听然笑而别
　　送陈侯入觐序
　　盖列泉陈侯之拜命令吾邑也寔万历二年云时主上新即位首诏执秩为海内元元推择长吏非屡考毋易已又诏诸长吏慎为我惠养元元久于职且褒锡且徴而显用侯盖主上首科登进士也以故令吾邑得五载得再修觐事云先是不佞官都下见中丞直指疏荐侯治行往往为秦中第一大都言侯遇事若刃恢恢有容若阳春节民财若寒士屹屹不婵嫣媚时若中流砥柱余私喜中丞直指知侯然一时都下搢绅大夫业啧啧贤侯矣无何岁丁丑侯入觐考居高第还还三载诸疏荐侯治行者又与前中丞直指指合故事中丞直指疏上天子下执秩籍焉比入觐则各述职事上执秩执秩取中丞直指疏与所述参考合不为殿最明年庚辰侯又入觐听天子考矣不佞以疾归里居从诸士民询中丞直指疏中语皆当实无溢美而诸士民又道侯优博士弟子恤贫㧞俊禁违式服舎俗稍稍易矣塞市故倚办吾邑为裁役需竟不令以国计故困民民贫者弱者无不获伸之情以是即田父里妇无不德侯凡此皆中丞直指疏中难一一陈者即侯今述职事例得述钱糓刑狱大凡耳不佞窃恐诸士民言不尽达于阙廷然天子明见万里侯既为中丞直指疏荐又搢绅大夫贤侯即不往且有诏召侯入而褒锡显用矣况往哉侯兹往执秩以侯绩上天子天子坐明堂目睹日所登进士果惠养元元有绩效若此将益信长吏可久任自是海内日登于理则侯其嚆矢矣侯将行邑博士诸生请不佞言赠侯不佞有感于吏治故叙其事令世之长民者知焉
　　赠陈侯之任户部序
　　国家自久任之法废吏治盖卑卑不可称数矣今天子即位诏执秩郡国长吏如旧制非再考毋易时吾邑陈侯始拜命来来三年而邑治又三年馀而邑大治迁为户部主事盖自余耳目所睹记无有若侯者天子加惠元元竟收效如此藉令侯拜命薄县令操淹速心即久于任而思去如在坑㘫孰其取赤子而煦沫之至今民见其上如是且日望迁去更徼惠于来者故自久任行官称不便者半民称不便者半非虚语矣初侯来会余在里每接膝余察其意甚得从容问曰今入官率欲内薄外外又薄令公外矣令矣意得者何侯曰济往读史慕黄颖川鲁中牟为人令其人在愿为之执鞭不辞幸得当一邑又幸得久固吾意也余闻而为邑父老喜得良令无何侯下令禁靡丽以礼移易旧俗又画经费不役一里役又平市价又以赎锾积糓数万石又进博士弟子授经义㧞良家子弟为博士弟子百馀人即颍川中牟为汉循吏所为民画便利状孰与侯多侯又为余道济遇民对簿一抶稍不当退而追讼者久之盖侯为人明察英敏而其中深沉笃厚所居官务敦大不烦苛故恺悌宜民不负上久任初意而上竟召用如此先是侯治邑三年以入计行父老攀辕留恐不得借借矣又三年以入计行父老又攀辕留恐不得借又借矣乃一年所而竟召去侯两借色未尝不豫今召至色未尝喜cq=330至与诸父老相对泣诸父老知不可再借犹攀辕留如往岁当是时余盖从诸父老祖侯境上云既别邑博士冯君曹君李君率诸弟子请余序其事余唯唯深念曰侯行矣孰为我入告天子欲海内治幸得如侯者而久任之不然称不便者不在官则在民矣
　　赠邑侯文溪张侯考绩貤封序
　　万历庚寅三原张侯三载政成监陜都御史御史疏闻上以下执秩执秩核实核如都御史御史疏且以例为侯请恩上曰可于是授侯阶文林郎赠侯父徴君亦文林三原令母封太孺人妻孺人制词煇煌褒侯治状与岩穴闺阁懿行甚备时侯将太孺人在邸制冠帔手制词进为夀太孺人喜三原荐绅亦喜而争修词贺侯盖郑人适馆豳叟酌兕意也古人臣役于王事不遑将父母即陟岵陟屺何为往代任子无有以其子贵贵父若母者有之自我明始而德靖以前诸令长得以其贵贵父若母者百人而一上以仁孝风有位始久任贤令长为都御史御史疏闻如例得以其贵贵父若母者数十人而一贤令长贵其父若母及生前禄养免绝裾靡盬之怀者十人而一文林君积学赍志以其馀遗侯而即以侯赫显泉壤太孺人鹤发拜恩侯以官舎为子舎称觞孺人亦冠翟冠佩霞帔进履使诸令长闻而思奋渊哉圣谟作忠劝孝超古帝王远矣初侯之学也太孺人以文林君意断机督之比辇而养于官又数以庶明宽肃朂故侯治三原时而悬鱼时而观火时而烹鲜时而㧞薤称三辅吏治必首侯而溯流穷源曰文林君与太孺人力也三十輹共一毂当其无有车之用文林君以之地道无成而代有终太孺人以之然非主上久任推恩侯治三原不三载而以徴去即侯不难俄顷奏功亦百人中之一人耳锡䫫之谓何今海内吏治以久任争奋乃闾阎多悬罄之室潢池半佩犊之夫欲尽如三原不能此何以觧也侯瓜期且至且有诏征侯入为铨衡台谏铨衡台谏故得陈海内利病幸为上言欲海内治宜莫如今令今令即久任推恩之谓也然为人之长者人人如侯胡悬罄佩犊之恤为山中人曰夜望之矣
　　赠张侯台奖序
　　明自隆万以来重奖劳盖修汉宣帝故事云宣帝重吏治吏以治行闻者岁以玺书劳勉増秩焉以故其治后世莫能及我庄皇帝与今上当受计数宴劳増秩计吏之以治行闻者即宣帝不过然宣帝岁一再躬举之耳今受计举矣都御史御史又岁以其檄劳焉第躬举则人主岁岁而课其臣臣亦岁岁而课于人主而责成也専都御史御史数迁代人持己见即以檄例劳诸吏诸吏且谓一檄于我何加宁不可以书荐于天子而以檄耶夫以书与檄故而为治行宣帝时良吏必不尔尔矣宣帝良吏非尹东海龚渤海朱北海韩黄二颍川乎假令东海渤海北海颍川不遇宣帝即遇宣帝而不为太守亦有以自见不然当其时为令者不一人矣宣帝之増秩赐爵岂靳于令而无有若中牟之鲁密县之卓乃中牟之鲁密县之卓独卓然自见元夀元始建初间此可以观矣吾三原张侯广平永年人以进士高第为令盖今上宴劳増秩时也居常慕中牟密县之为人即下车无何然诸治行御史龚君檄能一一道焉御史不以书荐之天子而以檄劳以今例故今例吏自墨绶以上非终岁即治行著不得以书闻侯治吾三原数月耳御史檄非例劳者即侯不谓一檄于我何加然侯质直宁以书与檄故而为治行不以书与檄故而为治行而又安事余野人之言为顷今上下诸掌故问故郡国吏之贤若不贤之列名宦者称数吾三原旧令其贤者二百年得一二人其一二人者即不敢望汉吏然视世之为吏者远矣侯自是以贤著闻是宣帝不可得之一代而得之侯我国家为三原仅得一二于二百年中而又得之侯则宴劳増秩侯者且于今上受计日见之若更问掌故郡国吏则野人之言亦不可无矣丞苗君簿李君请为文赠侯以其言付之
　　其二
　　野史氏曰余观部使者之优其属郡邑大夫即以礼也盖因以知政体云郡太守同守州守则大夫属也通守司理与邑令长则郎属也大夫秩高于部使者郎高或等于部使者部使者无论秩高与等于其良以章荐之朝又以尺一之檄下郡邑旌焉盖天子意也天子使部使者代省方内故以荐与旌之权假手部使者使大夫郎不以上不获为解始也勉而兾之旌旌又勉而兾之荐则政良而民福然荐则以岁计旌则以月计张侯为令仅数月部使者龚君谓侯良先以檄旌待岁荐则优属之礼政体也然侯所以良则不坐是何也夫谓旌者岂非谓别之哉又岂非谓别而劝之哉然控驭之节以待凡足而飞黄名种固自千里耳张侯为人贞谅浑厚真实宏远即画一令决一事亦不竞尺寸计旦夕也夫饰躐者易效远大者易忘效乃取誉忘者无名侯岂不知哉而竟尔尔诚无意人之知而旌又宁以旌而勉于良哉藉令侯以旌而勉于良何不易远大而饰躐以取声誉而拳拳于不易效之为谓自计何若侯者盖深于福民而不近名者也然不近名而部使者名之毋侯自以良为政而部使者亦自以檄为政乎盖侯初至数过余相与谈吏治余谓今之吏治惟守惟令守与古异古之守分民而治若今州然而今守则拥数十専城而提衡于上民或不知有守而令则犹古之令也故为守令于古异地皆可为守令于今宁为令耳侯闻余言而颔之无何部使者之檄至侯不喜曰吾为令无何欲取民而衽席之未能也而安事以檄重己丞簿两君请余言赠侯余为举汉宣帝奖劳二千石以下良吏及卓鲁自奋于元夀元始建初间故事为侯称说大率以待奖劳而兴则为宣帝时良吏不待奖劳而兴则为元夀元始建初间卓鲁而公大喜造余谢曰吾今乃知宁为令之说益信夫不喜为民喜亦为民于侯之喜不喜而民之喜可知已异日岁至侯政成部使者以章荐之朝而天子喜又可知己侯侍吏闻余言亦甚喜乃录而上之侯
　　赠张侯入觐序
　　今国制三载入觐盖犹之古云古诸侯非五十里不自达于天子曰附庸今县令视侯远甚其所治犹故侯地故今令皆称侯皆与其藩臬郡长吏入觐同自达于天子视古附庸不啻过之令当斯时可不谓奇遇哉明年癸未值入觐期吾邑令张侯以例行盖与藩臬郡长吏同自达于天子者也夫所谓三载入觐者以藩臬郡县吏受事既三载则风谙政习幽显明彰可咨询黜陟为也侯令吾邑一年所耳即治行卓荦称明甚然例不得即陟事竣且还治吾邑故侯今第以例行耳且行余过侯谓侯曰今天子明圣计安海内元元且询风考政剔幽陟明君侯即令一年所不即陟然秦中藩臬郡县名夙谙政习者宜莫如侯即如天子问治原状或又问秦边郡状宜如何对侯伫思久之曰即如承问治原状即对曰臣抵原会岁歉臣曰此闾阎一年计也惩竭泽而渔者以时征敛臣不敢严抶取盈以见能会均徭臣曰此闾阎二年计也惩张网骇鸟者増若减以渐臣不敢骤益户口以见能会核田臣曰此闾阎百年计也惩治丝而棼之者第取甚瘠与甚饶者相裒益臣不敢虚拓地额以见能其诸兴学鞠讼止盗化顽一切用德教化服臣即未敢曰能然始愿若此矣令臣得还治原臣且取原民而衽席之是臣所以治原者又如承问秦边郡状即又对曰臣暏秦饥馑亘酒泉张掖炖煌朔方北地上郡间米珠薪桂即秦伯乞籴之年不侵于此矣老稚相将破釡敝帚蔽野而南骨立自鬻甚则转仆沟壑即郑侠所图移状不囏于此矣秦中在事诸臣业已请蠲请聚然古有弛盐禁入粟助边者今不可暂通花马盐于三辅陇右令米盐相贸易乎又不可开例其地令免半输粟自内郡乎是可为秦边郡者对以此奚若余闻之喜曰君侯入秦甫一载所为吾原计者如彼所为秦边郡计者如此天子以其言下所司岂非奇遇哉君侯信自达于天子矣岂徒吾原幸秦边郡且厚幸可但曰以例行也夫张侯以一载即为吾原幸又且为秦边郡幸况三载乎况三载以往乎其竟以明而见陟于天子勿问可也邑博士诸生请余为文赠侯余故序之如此
　　赠明府翀玄李侯述职入觐序
　　先是㝢内自戊戌以榷采䫫中㳙为政中涓又䫫使诸狐䑕之憾者为政骚动不啻渔猎甚则中涓露章而中悬铜之吏以故民不堪命如鹿挺揭竿于楚焚珰于滇天下盖脊脊多事矣乙巳冬主上宵旰忧之为罢采归榷所司又迫求吏若曰独不得龚卓辈为守若令何忧天下哉时秦民之不堪命者甚会监国大中丞吴江顾公力抑中涓已更以便宜䋲诸憾属守若令迹之不少贷而吾原则临晋李侯为令未几啇城张公亦奉命来为吾内史太守相与奉顾公约又甚力为闾阎德如觧倒悬故一时吾秦颂顾公吾内史吾原颂吾太守吾侯若汉龚卓而又仰颂我主上圣明竟加惠元元云龚卓辈之在汉也会其时方重守令一切钱糓狱讼并得专治守若令治理效不爱玺书问劳増秩赐金又其时无榷采之政又无中涓狐䑕之憾故一时吏习如龚卓辈得彬彬称盛于地节五凤元始之间今闾阎所患者榷采也先榷采而为患者亩税也榷采即尽罢而亩税未苏患宁有巳时盖㝢内州邑之费半取给于额内之羡不亦取偿于额外之额民病之甚于榷以榷之额暂税之额常榷之害在逐末税之害在务本也吾邑费十而额不及二十者必不减二者必不敢增不得已为额外之额非例也侯深念力罢之而严约其收以杜羡即有微羡尽以偿费又公听断明教化严保甲均徭役惩刁顽不负吾太守约时以迹憾滋名口亦不移怒于憾而严诫迹者曰母蔓及吾无辜以除害为害其识量益过人远矣今将以入觐行余不敢以密限吾侯亦不敢以渤海限吾太守何也龚在渤海八年始以化盗劝农闻卓在密七年始以礼教保爱闻吾太守甫数月侯甫一年所耳藉令亦如渤海密之八年七年其劝化教爱又何啻龚卓今赠侯及吾太守又及吾中丞公为㝢内郡国所急一中丞一太守一令耳藉令各郡国中丞守令尽得人世何有不治然吾秦吾内史吾原其嚆矢矣故入觐曰述职述不详于余言畴其以余言闻之执秩又因闻之主上即玺书问劳增秩赐金先以及吾内史吾原必多应者独余山中人阴受其赐又独吾内史吾邑乎哉然于侯此行望之矣
　　王氏三榜异数序
　　余盖与今精膳王君言卿同举嘉靖乙丑进士云当是时精膳君才弱冠而先是辛酉举于乡则其年十有六耳乃后仲弟敬卿举庚午与精膳君名第相若年相若异矣季弟命卿又举丙子又年相若岂不尤异哉世称王氏自琅琊太原而后二十馀望凡海内王姓皆出琅琊太原而今不可考矣即精膳君自叙家世但谓胜国时自昌平移华州耳夫王氏在华州有槐野太史以文章高一代精膳君兄弟继显又英异若骐骥发轫争途人以为琅琊三少更生也余考琅琊独司空导称晋仲父匡辅四世即三少独右军以书闻岂晋世人士䫫豪旷难用故徒以名高族显为世慕云明兴列圣以实行风海内海内士为县官用亦以实无有若晋人然者毋论异姓亦无论海内即吾关中王氏若庄毅若端毅父子固精膳君兄弟所望尘而追蹑者即琅琊诸王何可尽精膳君兄弟也精膳君敡历中外业十五年犹未及古人强仕之期敬卿命卿皆千里器皆方以弱冠试南宫于一第何有余固知精膳君兄弟视乡先达且饶为之矣精膳君与余以文事相切磨居常谓文不若秦汉诗不若汉魏盛唐不已盖太史家学固如此余睹精膳君为令内黄以卓异闻为今官起草大宗伯署中声藉甚竟所至宁独以文章䋲太史哉往太史为文章谈国家大计若观火令假以年得当事表竖庶几乡先达之风而仅以文章名非太史意也余持是说质精膳君精膳君曰然一日精膳君彚兄弟三科齿序为轴视余余题其额曰三榜异数而稍次前说为序又寄语敬卿命卿即登第从精膳君为国家大用若余前说则今以往指数海内王氏曰琅琊太原又曰华州安知余今日言非君家左劵也
　　赠雷将军三考承恩序
　　世论将䫫推毂秦中无论异代明兴自故太师周将军以敢战显功名云中后二十年而有大将军居上谷周将军秦产大将军亦秦产上谷云中皆国家要害赖两将军无烽火之警各数岁世遂以秦称将薮不虚云今年大将军合西夏上郡上谷为九年如故事䟽请天子考大率言臣本秦塞下编民结发待罪行间且三十年所日居西夏上郡会敌数冦边以首获功受上赏惟天子威灵臣何力兹居上谷会敌款塞称臣臣从市赏间修守御计亦惟天子威灵臣何力臣今者遵令甲述职事惟黜与陟亦惟天子威灵臣又何敢他兾天子览疏大喜以大将军有功不伐社稷臣也诏进秩左都督贵倨矣於戏周将军云中功今人人能言之当其时袁州为政周将军以不往袁州所故日兢兢如履虎尾赖肃皇帝明圣知周将军不为中比袁州免始录周将军功然亦危矣大将军在事主上右武三事大夫力为疆埸主庙议大将军所遭视周将军何如哉然周将军在云中主力战大将军在上谷主固守时不同也假令敌以积弱故款我养锐顷之且复完且强又或以款云谷间为词而逐东敌冦渔阳辽左冦渔阳辽左不获利且复西而肆毒云谷即不然猛虎在槛不忘噬人有事疆场者宁能晏然已乎余固知大将军有以办此矣何者先是大将军征镇羌所将卒力战斩百馀人敌聚西夏上郡拒战安定破之转战杨名又破之邀击平敌白城敖忽洞俱鏖战出塞捣敌穴遇战疾力先后斩获首敌千馀人庄皇帝嘉大将军功驰金币赐者屡矣兹居上谷三年中不得一当敌岂大将军意哉大将军及是时完城堡修战具休士马又不以市赏费为所将卒困久之所将卒且人人思战而余又闻大将军笃中不二御所将卒济以威信有古名将风果尔敌即款塞如故大将军且以守为战敌即饮马南下大将军且以战为守何者用西夏上郡事卜也今世无有周将军藉令周将军在而当是时余不知方略视大将军何如令大将军当周将军时其所斩馘讵谢周将军下哉今以往指数上谷名将军与周将军并者则大将军之谓矣
　　赠周学诗偕计序
　　学诗盖太学生夀冈孔君高弟子云日孔君寓都城谓余曰周生才士也以县大夫陈君课诸生又独目学诗曰周生才士也无何会大比士于乡学诗果以易褎然魁关中余乃服陈君孔君知学诗云先是主上有诏诏诸督学宪臣釐文体为士习日去本质为孅巧实用谓何耳乃学诗文即质即不事孅巧一时较文诸君子业人人目学诗为大用器矣学诗辍晏归造余余与语久之学诗起而问于余曰不佞南以易起家然于易未敢谓有得也易六十四卦卦以何为要与余应之曰其震乎学诗曰震为要南未之前闻也有说乎余应之曰孔子不云乎帝出乎震又曰万物出乎震故干之元大大以震也坤之元至至以震也何以明其然也震东方之卦于时为春于四徳为元于五行为木于五性为仁在造化为生生之机在吾人为有生之理故举震而干之元坤之元统是矣举乾坤而易之道统是矣学诗又曰不佞南既起家藉第令为天子用将奚以以震可乎余应之曰奚不可也今海内士习不以质而以文矣长民者不重牧民而重集事矣夫习愈文情愈漓事愈集民愈病有识者至欲望主上修土德木徳为国家培养元气然未有以其说闻之当宁者主上业以其意形之功令渊哉圣度即古尧舜不过矣君起家与时会又其文质若仰承主上鼓舞至意行即偕计续食上对公车为国家用无事他求即以其质牧民佐天子培养元气饶为之矣且也今岁在巳卯已中央土也卯居震东方木也四气不能去土木而土斯为有用之木四德不能去信仁而信斯为有用之仁孔子论仁以木为近非以其木为质䫫与主上当是时盖有意乎以土德木徳应焉吾党出而奉奔走即受一命即主上未有诏且先意为之承矧上意所注向若此哉夫以震往奚不可也学诗又曰易莫如震固也天地之心何独于复见之余曰夫复非合坤震二卦名与天地之心于震之一阳见耳震可以见天地之心而不可为世用耶君第以震往是善学易者也学诗敬诺而别有顷学诗所善近峰来君属余为辞贺学诗余曰余不习为文其何以益学诗无已则余前与学诗所说易大旨即可云辞也
　　赠辛君景虞乡荐序
　　今年万历壬午天下大比关中士如额举六十五人祋祤辛君景虞与焉录出远近諠传关中士举者独今科最盛余手录喜之不置会客有属余为文赠景虞者余惟国家文运若历壬午而更盛自文皇帝受命为洪武三十五年壬午我国家文明之运于此焉再启故谥文皇帝曰文其后睿皇帝壬午又六十年为肃皇帝壬午无论海内即关中士以文显者可屈指而咸宁河州三原非起家文皇帝壬午而后者乎高陵武功北地朝邑非起家睿皇帝壬午而后者乎华州平凉祋祤非起家肃皇帝壬午而后者乎盖壬任养万物午阴阳交午又位离则文明兆也世传尧舜禹生值午故尧文思舜文明禹文命一时五臣俊乂后世莫加焉而何疑我列圣乎又何疑今日乎今主上乘午运不啻尧舜禹更生菁莪棫朴之化任养业十年所得人之盛盖自今始耳顾尧舜禹所称文思文明文命与其臣都俞吁咈俱在典谟中无多说也今国家文盛即罄南山竹不足以悉文士胸中之奇然宣力之效䫫谢弘正以往诸先达不逮岂文士多伉直自高抑终其身于论著则技单于此而于用世辄冰炭耶客曰若景虞者于用世何如余曰其可哉盖景虞为诸生尝有名于嘉隆间以不第故日从祋祤先达后左袒北地华州即博士家言亦典䆳雅驯余与交有年习其人与文数自引以为不及下之盖余有二癖一喜事而多尝试一易事而歉沉毅二癖纒结于心力克之不能也故余不长于论著第其癖与伉直者䫫乃所如冰炭坐此景虞无一于是余安能及即自是对大廷以文士为世大用上之北面五臣俊乂下之执鞭弘正以往诸先达其饶为之矣世有谭主上任养之效一代文明之盛者不为吾景虞屈一指哉客曰微子言不知景虞之文之可为世用若此矣请以是赠景虞为他日左劵余曰其可哉言已景虞为其季子志谔娉余弱息余敬诺遂呵冻不耻不文书致之
　　耋老社图序
　　初余为先大理公延里中年七十以上九十以下者仿雒中唐乐天韩潞诸公真率游为社又其后万历丁酉余友多抽簪相继归韩府马君甘泉雷君狄道孙君西蜀王君汾阳秦君余时伏在田间岁贡马君文学马君孔君及余母弟编踵而步之为社于嵯峩二华之间乐天社九人韩潞诸公十二人十二人中独韩公年七十九余会韩府甘泉二君俱八十有三盖宦履不及而齿过之故名耋老社云初余与弟编及年甫六十以上者以齿辞众曰不有狄监卢君司马端明故事乎余谓无已则相与北面卫武公其可也武公年九十作抑诗自警曰母谓我老耋而交戒我韩潞诸公在宋寅亮三朝无愧武公何有于乐天然犹慕乐天如缁衣当乐天会时虽僧如𫞩亦与高雅故足多也吾党望乐天且拜下风况韩潞诸公又况武公虽然抑诗吾师也吾党中年最长者视武公犹少宜交戒又何如今约会各举前言往行之关切伦理风化大者相问难不知则罚以巨觥已则籍记以比药石名曰闻所未闻庶几从韩潞诸公以步乐天又从乐天以步武公即年未及其可也众曰善时韩府君且望平凉行以不得久于社为念余又谓宋宣徽王公方留守北都闻雒中社以书谓潞公曰某亦家于雒者恨不得与愿寓名其间君与矣又寓名以俟他日不可乎韩府君色喜如约久之行余会有总台之命三辞不得且行诸子弟如雒中为轴图形称夀并以吾党所赋诗书其下以备歌侑盖雒中诸公图僧舎兹各图之家家各有子子多至六人五人时俱君亦致井硁政归众延入社且属余序余入台会时多虞久之未应也巳亥弟编以就武至申前属于其旋书此附致亦慕宣徽公致潞公书之意也更为书且发西望诸君美景良辰入社幸为余各尽一卣又先以一卣东告二华一卣西告嵯峩曰余旦夕归就社矣其勿移交以诮焉幸甚
　　夀张居士六十序
　　张居士者吾邑一良贾也有实行以是余与之善今年四月辛卯夀六十先是其子孝廉耀从余学而举癸卯乡试试南宫不利欲遄归及悬弧之辰称觞焉将发就余问所为夀者云何余故辱葭莩大有感时有张孝廉学曽者亦吾徒也亦试南宫毕归夀其母余告以邹鲁之说庶几显扬以名夀而拘于韵语未竟也为语孝廉而归而求之庭有馀师而宁俟余支离之说为无已则竟所为告学曽者而劵以而翁之行可乎而翁贾也而行则儒余慨世之儒名而贾行者伙也谓礼失宜求之野即不得鱼盐中之胶鬲得贾贩中之高牧竖中之卜式而友之幸甚而翁其人也故乐与之交且三纪而知之矣余初以而翁及而令学书庶几以儒易贾而知之矣而以儒之实易贾之名可以贾之实袭儒之名不可而知之乎初而翁之贾也不二价不欺人有误増其直以易而去者立追还之至再又岁奉而大母硕人李步朝太和山者二十年人有急或岁祲或修举废圮不难贷助葺补以为常以是张居士之名满邑里及姑苏以而翁之义之货市于邑里及姑苏而邑里姑苏人信之也举而时硕人梦有仙乐自空中导送以而翁故又以硕人故茹荼守节立孤宜得天而人已知而必贵也今果露头角余喜宇宙中有必不爽报应之理故今告而夀而翁不能外而翁之行别为添筹献桃荒唐之说亦不欲为文人支词绮语强以必不能践之约盖支也绮也强也精神在唇吻间如画饼如说铃耳惟不二不欺是从肺腑中来太史公所云何知仁义而翁已默与符矣天已以而佑而翁矣而又行即对公车为县官用不难光大此不二不欺为世信为善学邹鲁于庭毋宁谓贾末业也而弁髦其行庶几见高垂名千载式致位通侯以身显而翁有而以子显高第以十二牛为郑却敌式第输家财半为汉助边不知有义方之训及子否既已身享其报泽易斩人也而天实限之而翁身自施予及见信众矣而异日代而翁又以儒施宁独十二牛与家财半余见而翁与而且世积而世延之俾硕人亦因享荣名无巳时此其福若夀又宁可量天也而人实培之惟余宦游而思求野亦不自知其何心而将离野为宦以游其尚力学守故耳目于庭者以寻邹鲁之绪以慰余毋使他人如余慨而又思求野幸甚孝廉闻之喜形于色再拜而谢曰耀何幸得闻此药石之言是名与实相孚儒与贾相通天与人相因家与国相延之道也敢不唯唯惟吾师次其说而文之耀将书绅服膺登轴张壁以代面命余不得辞遂书而追致之亦知孝廉质行大䫫居士又力饶为之也且欲孝廉以此转告之学曽其以为何如
　　赠前溪杨仙客七袠序
　　古今称吾邑胜地曰龙阳宫龙阳宫得岿然独存以杨仙客先是嘉靖中余以髫年读书龙阳宫中时宫中羽士称兄弟者三四人宫前垣去寥阳殿可八十步已以清谷崩圮垣三徙且薄殿基羽士飘零独杨仙客存仙客弟子及孙曽又数辈当地震雨雹募縁修葺殿阁廓庑门室厨库轩楹栋宇翚飞神像俨然一新当是时微仙客宫不知作何状矣余家居一再过仙客所见仙客神清履健泉音霞步异之问仙客年曰七十又问曰七十人清神健履泉音霞步有得乎曰未也又问曰若故柱下史弟子亦去三尸食六气茹芝练玉优游物外大道从事以全其天年乎曰未也又固问仙客笑而应曰吾安知养吾生吾闻之师矣天地一瞬息也吾居宫六十年宫没于水者半宫不能有宫天地不能有天地而况人乎吾饥而食尔已吾渴而饮尔已吾卧而卧尔已吾游而游尔已吾安知养吾生余曰若不知道乎然知矣于是取庄生逍遥游篇为仙客辩说仙客再拜而谢曰敬诺逍遥游详庄生集而余所辩说则以鲲鹏之抟扶揺九万里蜩与学鸠飞不过榆枋各适其适何小何大即仙客所言饮食卧游亦无非道云省斋雒君三河梁君近峰来君辈以仙客修宫绩甚伟索余言夀仙客余以所与仙客论说者书之轴庶几仙客或有味乎余言矣仙客法名教迎前溪其号故有名道会张公志微王公道亨李公崇璇之𣲖也
　　夀文学乔君七十序
　　祋祤小丘有文学富斋乔君者余内子宋淑人母党也君长余十岁干支大同余幸通籍君谢诸生业为田舎翁无以觧顷之小丘馆其家越宿日夜谈见君神王气健不䫫七十岁人五子俱读君书为州诸生者四家大起而先是事其母节妇王硕人以孝闻盖君不见用于时而用之家又自啬真葆和如此也岁夏五辛亥实君悬弧之辰五子延客为君夀因所亲材官朱君求余言为侑觞具余谓君家世力农自君远祖东田公始而承先启后为乔氏巨擘者君大父孝子公也继孝子公以儒奉君从父观察公教使家世不替诗书而拓东田公农业为今日巨擘者君也东田公五子孝子公五子君亦五子东田公南北治第五居五子君南北亦治第五居五子君五子又多孙占毕吾伊之声里相闻也君入则授子若孙书或待问点窜经义出则北望石门南望嵯峩课耕获菑畬有时之清浒从渔父觞咏不知此身之外有蜗角槐国至乐也余夙有林泉之癖顷与君从弟银台君盟且之丘上结夏果尔则君所望与所觞咏者且不得专美盖余黄梁熟矣回视三十年尘游如腻而愧前日干支之说通籍田舎之诧何藐小将见笑于大方家自此从君明农不失吾豳岐间故业其可也盖明农虽周公不辞余与君皆姬也又豳岐以东人也豳岐间黄茂秬秠穈芑嘉种未改也种之恒之以居以祀之遗教未没也豳岐以东农莫如小丘小丘又莫如君君实吾田间之益友也余今知所以求实坚实好实颖实栗之道矣自此以居以祀以供公家赋少补军需万之一又以故家遗俗敦本重为邪之风为闾里倡亦为政山林之一也而君先我为之矣曷论诗书渊明诗不云乎田家岂不苦弗获辞此难四体诚乃疲而无异患干余以是验农夫之无异患干也往往多夀君季父太平公亦农也年几百岁余曽为松柏傲乾坤之聫以夀余既乐与君为田间友即以夀太平公者夀君君其从太平公以溯孝子公及东田公又以溯豳岐间风此其夀又何可年数论也夀之日银台君在焉相对觧颐浮白以釂或亦有味乎余之言也
　　夀段次君七十序
　　余与泾阳栗庵段次君善盖自与其兄涉县君缔姻始初弱息归涉县君伯子可成也君父及诸父五皆长躯伟貌高年华发阔步豪举而先是世父参军公尤以无害知名于时兄弟三从兄弟九又率长躯伟貌阔步豪举一举于乡馀皆为名诸生或相与学晋人书为一邑望时君长余五年与其弟儒官君犹称壮未艾盖相得讙也君生嘉靖甲午后十三年丙午涉县君举又五十年馀为万历甲午君子孝廉可贤举又十年君遂七十成翁为古人所稀儒官君亦六十有七余亦六十有五客岁儒官君访余于都相见惊喜道故问年语未尝不及君父子又未尝不及涉县君及其仲子诸生可大也盖自余与君家缔交于今若旦暮耳自君生而长而成翁历三午之奇若春华秋实耳独君与儒官君岿然如鲁灵光时君兄弟子又多为名诸生又多孙可大可贤又与吾儿予知善予目及君家已四世斯文相切磨已二世故今癸卯三月己巳逢君初度不胜今昔无穷之感君不尝师事大司马魏公乎大司马亦嘉靖丙午举者昻然如孤鹤之在鸡群世争慕之亦争忌之顾所慕不胜其所忌而世变士风可知矣然有忌之者而后信慕之者不为比于大司马无损是予之所尤感也古有云千里而得一士是比肩而立也百年而得一贤是接踵而行也大司马于学无所不窥而持身用世尤以信志立诚为主其旁亦及规中鸿宝之秘君今年向耄耋期頥以不试貌泽体健壮夫莫及虽禀赋特厚而所得于大司马内外奥密之传亦已多矣君以其奥密自夀以其持身用世者教可贤计两午相距数十年接踵不出数里之外为慕之者不为忌之者实师友父子逓相授受奇甚而君之世行不独以豪举闻君之夀又何可年数计也或以激可大又以及吾儿予知使余与涉县君亦与有荣而君所及益又广矣君毋让焉余神惫游倦已力请归田庶几旦暮蒙允而西犹及从儒官君称万年之觞于君更问君规中鸿宝奥密以驻吾颜而课吾儿然先为此说以应可大可贤之请以予所感不独吾两家斯文之契合松柏丝萝之依附己也余即归而面夀君为侑觞具亦不过如此万一余归期犹远其先为我进一卮
　　赠雷公偕夀序
　　人有为不佞谭吾友博士雷公教临颍甘泉状者曰兄弟视二三僚侪子视二三弟子也去而临颍甘泉人供帐祖道欷歔叹息为晩近世所未有其去甘泉则以倦游力请始遂云夫今海内博士溺其职矣而安得如雷公者遍置胶庠为士林重也雷公年今丑月乙酉夀七十有三明日丙戌配冯孺人亦夀六十有七仲子龙从不佞游问所为夀公与冯孺人者于不佞不佞先是盖两受仲子之问以有事燕越间未有以应也无已则目仲子前而告之曰而欲夀而翁而媪乎古今人享上夀一得之颐养盖世有山泽癯叟优游烟霞相羊泉石然卒槁顶黄馘无所资一割以取宠数于人世亦有际奇履昌薫灼翕赫而持满忘馘见险不止又或卑栖小试杂吏卒疲精神不少休犹不得上之人一盻而奚以易青毡之快与夫觞咏偃仰之为适乃青毡者流䫫垄断宫墙有不得于二三弟子曰此二三弟子之过也怒且尤或因以焚和速谤而翁有一于是乎而翁归来居一室列图书课子弟与世休不因物忤拂意至若夏日之冰洧释有时之田舎与樵子耕夫伍乃聪明有加步履若驭又善饭即百岁不啻而矧与而媪偕宜夀一得之昌阜冀缺夫妇敬如宾不闻其子若何而翁有丈夫子四蛟以贾成家凤力田鸾嗣小宗从而绳箕裘行且绩学为名儒行且鹏抟为世用而翁而媪乐乎不乐乎宜夀仲子闻不佞言喜再拜谢曰微师言不知吾父吾母之宜夀若此然师意则在小子龙与鸾敢不敬诺苐以绩学为夀有说乎又告之曰有学不从觉从子乎孝不从老从子乎教又不从孝从文乎而老之教与学不以孝者非也其说在孝经其详在西铭是名儒之所为夀其亲者识之仲子愈喜又再拜谢退而以其言言雷公冯孺人雷公冯孺人亦喜他日雷公过不佞亦再拜谢曰干与大夫交可三十年不谓儿龙鸾辱大夫与进也又不谓偕内子老而辱大夫言以赠也盖不佞故与雷公诸生时读书僧舎中相与为忘年折节之交不佞官都下会雷公以贡待次执秩既望临颍去郊别谓后晤不可知相视怅然久之乃今幸而同归岩壑及为文以夀雷公则优游烟霞相羊泉石庶几免于薫灼持满之戒在今日矣
　　夀张硕人七十序
　　张孝廉守约从余讲业有日今年甲辰不利于南宫将归子舎夀其母硕人左与其兄成都幕守谦乞言于余曰守约失吾父甫舞勺二伯甫有家二仲二叔一季甫弱冠或舞象非母鞠劳何以有今日伯若仲若季若叔为吏以文无害应幕郡卫者四为农者一为啇者一守约为儒幸与计偕非母督诲何以有今日母今六月戊戌年七十守约兄弟喜且惧谓一第庶几及母康而荣之乃两试南宫两不利守约负吾母益惧愿得吾师一言为侑觞具吾母闻之而喜可知余会台务鞅掌欲握管以麾者数而未果也孝廉又因吾儿及其侪周子张子日从臾迫得之且与成都幕留都门不得不西也余不获已拨冗与儿及二子图如春秋宴会摘取古诗为赋以夀硕人吾儿曰华封之祝多男是期诗称糓似同胞其谁硕人树萱于男也宜八索皆男亦有白眉孙枝繁衍乐末有涯胡不夀考其赋螽斯周子曰古今坤范与乾道侔徙宅化遐丸熊志酬硕人𦈞绩以佐荐羞严督均爱劳以箕裘心如结矣不振不休有斋仪一其赋采𬞟与鸤鸠张子曰土沃茂糓泽广长鱼有周祥瑞洽及乡闾我明列圣徳覆堪舆世宗在御如春旉与硕人笃生太和之馀饮水思源其赋关睢语甫毕幕孝廉至即以其语语之幕孝廉甚喜再拜曰命之矣旦夕归而过华下入其顶采十丈之莲之藕又使使西而撷蟠山千年之桃并西京桑落之酒张筵延宾客进藕进桃进酒而以三子言侑庶几使吾母颜丹瞳方从西王母与玉女游幸甚不则益筭延年繇之而耋而耄而期頥亦幸甚然得无加乎余应之曰有土沃而更粪之糓且滋茂泽广而更丽之鱼且滋长家以国兴国亦以家昌诸幕行即有一命再三命之寄孝廉又且驾破万里长风之航或各竟其萧曹之业或远追其邹鲁之绪而力穷乎二酉之藏将冠缨济济入则节俭正直以素丝委蛇闻出则分职憩棠遗勿剪勿伐之爱于一方庶几太和元气醖酿布濩且延国脉于灵长而独积馀庆以待显扬为一门之光吾即不获与于称觞之列亦为预赋甘棠与羔羊孝廉又喜与成都幕更再拜曰命之矣归而更以吾师之言侑且佩服终身不敢忘余亦喜以币附为硕人无疆夀胡春秋甲子之能限量吾儿名予知周子名仕张子名素裕与孝廉同讲业为邹鲁之学闻余言亦各有醒曰此周行也愿各书之绅而更赋鹿鸣之首章幕孝廉遂用客以虞文懿公书书之轴袭而负之望华蟠间行而孝廉犹依依恋余不置余又从㬰之曰行矣有诸赋在虽数千里犹几席也何有于参商
　　夀武太孺人序
　　先是海内偕计士射䇲不啻承蜩而当事则否夫以射䇲力事事安所不可见而必博一第重乎然不第谓终身不复可振振而竟老不官即官而衰沮者半矣主上用言官言有诏召诸偕计士即不第即及时为朕用朕能尊显之时宁州武君以瑰琦士不第幡然曰今乃成委质时矣遂谒选拜太平令太平治已又以才移卢龙卢龙又治四年中部使者列令治行十上公车矣初令之拜太平也其母太孺人在里以书趣令之官意盖甚力云今年太孺人夀六十会令以最绩闻而太孺人则有今称纯不佞闻而私快曰破循资画才贤故局令士及时殚力为国家惠养元元者主上也首奉主上诏以身为嚆矢称县令高第者卢龙令也令其令一意力官毋白首呫哔者太孺人也藉令令不第而归杜门治古人土苴然不得言强而仕矣即第讵能有加于今日令以太孺人命而官官又褎然为时良令不佞固知有顷间且召令入而大用尊显矣异日者令移所为治太平卢龙者治天下犹之秦越人之为医然盖秦越人之为医也适秦以小儿医闻适邯郸以带下医闻适雒阳又以耳目痹医闻以伎诚工随俗为变无地不可耳令在太平有摘发振蛊声在卢龙乃化肮脏为款恳寓浑厚于精明盖庶几哉不刚不柔之政矣今天下病甚求所谓秦越人者宜莫如令太孺人不亦愉快乎哉而令又以书为不佞言成官太平得将吾母官卢龙又得将吾母吾母见成为民画一便利事行辄色喜一不当于心辄目摄成必得当乃已成今稍稍自树立盖吾母力居多云不佞又私快曰古称断机丸熊亦不过是矣愿为太孺人夀于是与故同令偕计者使使之卢龙奉卮酒太孺人前而以不佞言侑太孺人孺人色喜北面稽首而拜曰微主上诏儿不官矣未亡人何力之有夫即以其言为海内劝可也
　　夀梁太孺人七十序
　　万历庚辰仲冬廿日梁太孺人李氏夀盖七十云先是嘉靖中吾邑有梁居士者持斋好施予身所施棺以千计事在乔观察志中居士子隐君又好施予于隆万间太孺人则隐君配实上奉居士而左右隐君施予无难色太孺人举四丈夫子伯子仲子治博士家言声籍甚谓立第为居士隐君太孺人施予之报顾竟不第里中人有闻而转相语以疑者曰天道无常惟予善人若梁氏非善人耶伯子仲子宜第而竟不第彼不梁氏若者朝青衿而夕朱绂矣夫以居士隐君太孺人所施予赀入县官补郎不竟有朱绂耶又有闻而转相语以庆者曰鄙人有言何知仁义已向其利为有德梁氏诚有德然居士以耆夀为乡饮宾隐君又以耆夀为乡饮宾太孺人业七十有啖桃食丹之容即百岁不啻诸子若孙芃芃然夫非天之所以报有德耶伯子仲子与二弟绘图介所善唐君慎斋王君峨南属余一言为太孺人夀有二说就温子辨者温子曰前所说谬说也后所说隘说也总之未知天道若不睹夫水与木乎根不深不茂深矣非旦夕茂也茂则不冲霄不己源不远不长远矣非旦夕长也长则不底海不已梁氏诚根深诚源远诸子若孙行且冲霄底海太孺人且以鹤发身与其子若孙享居士隐君之贻盖天道也太孺人不亦愉快乎哉矧太孺人内行详吾友胡太学所撰述者种种皆夀徴宁独上奉居士左右隐君施予一端已也伯子仲子即不第与二弟皆质朴有居士隐君风所为培根濬源者犹未巳予故信天道于梁氏且验唐君王君曰善初伯子仲子不第也太孺人不喜伯子仲子与二弟欲为太孺人夀也太孺人亦不喜且戒勿觞比唐君王君以余言言伯子仲子伯子仲子又以唐君王君之言言太孺人太孺人则大喜许伯子仲子与二弟治具延宾客欢填里中历数日乃已唐君王君又曰赖子大夫言岂直为梁氏庆且令为二说者释然知有天道请书此为异日报徳之劵书之
　　夀梁硕人序
　　梁鸿胪至自广陵为其母硕人李夀七十称觞而先期因余友王生属余修酌者之辞硕人盖有祖姑马太君风太君生子男三孙男女二十许相夫训子起家万金享耋夀余以交诸孙及见而夀之时太公业捐馆舎里中人转相语太君福人梁氏一灵光兴梁氏者太君也继太君有硕人硕人盖太君孙妇子男五孙男女亦二十许相夫训子起家十倍之而官鸿胪序班者一膺岁荐者一膺乡荐者一为诸生者六益济济时其夀跻古稀夫散官君亦捐馆舎里中人又转相语硕人福人又梁氏一灵光大兴梁氏者硕人也今年未月甲辰实硕人初度之辰鸿胪率其弟若子以觞不许曰而忘而父觞我乎吾结发而从而父至今日偕老之谓何而从而曹为堂上之欢也而父蒿目以望而曹力官力学以成令名意甚笃而食报不于其躬谁则种之谁则食之而吾忍从而曹为堂上之欢也吾力犹胜拮据门以内吾为政门以外而曹为政庶几借手以夀而父而觞何以鸿胪又率其弟若子请益力已乃云乡大夫士业有成言不可已于是许焉遂觞其日鸿胪率其弟若子赋行苇末四句乡大夫士赋既醉卒章或赋鱼丽六章余则赋思齐卒章首二句赋已鸿胪率其弟若子以其赋为硕人解说已乃就乡大夫士及余举觞引满再拜谢且请曰𤍞等欲夀吾母无已亦更有说乎余应之曰曩吾侪之夀太君未有加于今日也硕人起家与其嗣视太君不啻过之太君夀耋硕人繇古稀以至耋一瞬息间耳其繇耋而耄而期颐何难焉谓梁氏之灵光永永勿替且令散官君以名夀可也然诸赋其劵矣而诸君欲更夀硕人或竟无可加于余所赋之外也鸿胪等唯唯又再拜谢遂书
　　夀从母太孺人六十有一序
　　太孺人纯从父文学少圃公之配也今夏四月巳酉夀六十有一仲子诸生文以先是壬寅当旬属纯修酌者之词纯以国事鞅掌未有以应也其年冬历今春正纯请告杜门候命儿子知为文申前说纯因追念文学公及吾两家故实与易暗合不可不使后人知于是即以易说为词易首乾坤有六子而后为卦六十四以尽天下之用吾两家先大父都宪公配大母赠夫人生吾世父及吾父都宪公二文学公孟津公配从大母康硕人生子七而存者四合之为六子吾父都宪公配母屡封赠夫人生纯及都统弟编文学公配太孺人生儒官雅及诸生及万夫长玉及璟四合之亦六子而吾两家之乾坤六子肇矣两家三世内外男女孙已六七十许后且无量幸多习文武业虽不敢谓尽天下之用然生生似续以衍螽斯之庆谓非从乾坤六子而来不可也易乾坤并重尤属意阴教坤利牝马之贞咸恒欲夫妇久于其道家人利女贞初闲家三吉嗃嗃又戒嘻嘻上吉孚威大父都宪公家甚窘早世大母夫人拮据以严为政母夫人如之家遂起文学公之背孟津公也家亦甚窘且未婚从大母硕人拮据为取太孺人太孺人亦以严为政家亦起纯非时见大母廪廪不敢嘻笑既登第通籍不敢惰行都统弟亦不敢失汉上军民之望大率吾大母母夫人力居多大母夀八十有四母夫人七十有四太孺人今六十有一为夀始自此而七十如吾母夫人八十如吾大母夫人又九十如王右军郗夫人犹为从子尚书令明谈耳目关神明之旨以至期颐何难焉谓其非恒久之道不可也大母夫人为吾大父都宪公程婴四十馀年太孺人为文学公程婴已二十六年谓其非女贞之利不可也初太孺人之督儒官以商诸生以文万夫长以武也不遗馀力即值宗族子姓有不秉轨则者亦必正色训廸之其究儒官以积箸致赀数千金诸生娴博士家言可第万夫长在原州司马门以善骑射韬钤为督府部使屡疏于朝且大用谓其非嗃嗃力不可也今士庶家率乐嘻嘻而厌嗃嗃矣独圣天子以道化天下为纯故屡颁制麻褒太母母夫人严政若令天下之为母者宜闲宜嗃嗃不宜嘻嘻如易云前岁辛丑圣天子建储有诏妇守节年三十五以前苦者给羊酒扁以旌太孺人失文学公时年三十五又苦甚遂为县大夫礼如诏圣天子若特为太孺人而覃此恩矣何吉如之虽然有家之初欲闲欲嗃嗃母道也有家之终欲孚威子道所以成嗃嗃其说详周孔大小二象曰反身曰言有物行有恒又详子舆事亲守身语中纯日惧吾两家之日嘻嘻也数引疾将归为反身守身之学以毕事亲正家之道庶几如令明之见郗夫人于称觞之日求所谓耳目神明之说以延吾年然未敢必也先为此词示诸弟诸子侄使勿忘易又曰父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定余视诸弟有兄道诸子侄有父道不可不告诸弟诸子侄又各有父子兄弟夫妇之责倘喜闻吾言而为有物之言有恒之行以守身反身以事亲正家则孚且威何文武之业不可为县官倚重于天下乎何有即转嗃嗃为融融亦坤之贞也恒之久也家人之吉且利也独可借手为太孺人夀也与哉予知闻之亦甚喜唯唯为书致之家致之原州又致之汉上





　　温恭毅集卷八
<集部,别集类,明洪武至崇祯,温恭毅集>