游侠列传序

< 史记
< 古文观止

游侠列传序　　　　史　记

　　韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百馀年，而弟子志之不倦。

　　今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉！且缓急，人之所时有也。太史公曰：“昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅岩，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉？鄙人有言曰：‘何知仁义，已向其利者为有德。’故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王。跖、𫏋暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，‘窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。’非虚言也。

　　今拘学，或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沈浮而取荣名哉？而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也！故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪！诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉！古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳！然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之！以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时捍当世之文罔，然其私义廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党，宗彊比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类，而共笑之也。”

注释

韩子︰即韩非，战国时韩国公子，喜刑名法术之学。

术︰诈术。固无可言︰固不消说。

季次︰即公息哀。

原宪︰名思，孔子弟子。

闾巷人︰指乡下穷儒。

褐︰粗布制成的衣服，音“喝”。

游侠︰好交游、重义气、能救困扶危的人。

虞舜窘于井廪︰虞舜的父亲瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，使其上修廪而纵火焚之，又使其下浚井而以石盖之。

伊尹负于鼎俎︰商时伊尹以割烹要汤而为相。傅说匿于傅岩︰傅说版筑于傅岩之野，殷高宗求得之，举以为相。

吕尚困于棘津︰姜子牙行年七十，尝卖食于棘津。

夷吾桎梏︰春秋时管仲请囚而见齐桓公。

百里饭牛︰百里奚自卖五羖羊之皮，为人饭牛，以干秦穆公。

仲尼畏匡︰匡人以孔子貌似阳货而围之，故孔子有戒心焉。

菜色陈蔡︰孔子绝粮于陈、蔡之间，故有饥色。

菑︰同“灾”。

伯夷丑周，饿死首阳山︰商末，伯夷、叔齐兄弟义不食周粟，同饿死于首阳山。

跖、𫏋︰即柳跖、庄𫏋，皆古之大盗。

窃钩者诛，窃国者侯︰言罪小而见诛，罪大而封侯，语出庄子。

延陵︰即吴季札，春秋时吴国公子。

孟尝、春申、平原、信陵︰战国四公子，即齐田文、楚黄歇、赵胜、魏无忌。

朱家、田仲、王公、剧孟、郭解︰五人皆为汉时游侠。

捍︰违反，音“罕”。文罔︰法禁也。

宗疆比周︰谓以疆为宗，互相朋比。

设财役贫︰谓施财以役使贫民。