湖广通志 (四库全书本)/卷104

卷一百三 湖广通志 卷一百四 卷一百五

  钦定四库全书
  湖广通志卷一百四
  艺文志
  
  汉
  黄陵庙记          诸葛亮
  仆躬耕南阳之亩遂蒙刘氏顾草庐势不可却计事善之于是情好日密相拉总师趋蜀道履黄牛因睹江山之胜乱石排空惊涛拍岸敛巨石于江中崔嵬巑岏列作三峯平治浲水顺遵其道呜呼非神扶助于禹人力奚能致此耶仆纵步环览乃见江左大山壁立林麓峰峦如画熟视于大江重复石壁间有神像影现焉鬓发须睂冠裳宛然如彩画者前𥪡一旌旗右驻一黄犊犹有董工开导之势古传所载黄龙助禹开江治水九载而功成信不诬也惜乎庙貌废去使人太息神有功助禹开江不事凿斧顺济舟航当庙食兹土仆复而兴之再建其庙貌目之曰黄陵庙以显神功
  荆州文学记         王 粲
  有汉荆州牧刘君稽古若时将绍厥绩乃曰先王之为世也则象天地轨仪宪极设教导化叙经志业用建雍泮焉立师保焉作为礼乐以复其性表陈载籍以持其徳上知所以临下下知所以事上官不失守民听无悖然后太阶平焉夫文学也者人伦之守大教之本也乃命伍叶从事宋衷所建文学延朋徒焉宣徳音以赞之降嘉礼以劝之五载之间道化大行耆徳故老綦毋阖等负书荷器自远而至者三百有馀人于是童㓜猛进武人革面总角佩觹委介免胄比肩继踵川逝泉涌亹亹如也遂训六经讲礼物谐八音恊律吕修纪历理刑法六路咸秩百氏备矣天降纯嘏有所底授臻于我君受命既茂南牧是建荆衡作守时迈淳德宣其丕繇厥繇伊何四国交阻乃赫斯威爰整其旅虔苖不若屡宼侮诞启洪轨敦崇圣绪典坟既章礼乐咸举济济缙绅盛兹阶宇祁祁髦俊亦集爰处和化普畅休征时叙品物宣育百榖蘩芜勲格皇穹声被四宇
  
  桃花源记          陶 潜
  晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷渔人甚异之复前行欲穷其林林尽水源复得一山山有小口髣髴若有光便舍船从口入初极狭才通人复行数步豁然开朗土地平旷屋舎俨然有良田美池桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻其中往来种作男女衣著悉如外人黄发垂髫并怡然自乐见渔人乃大惊问所从来具答之便要还家设酒杀鸡作食村中闻有此人咸来问讯自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境不复出焉遂与外人间隔问今是何世乃曰不知有汉无论魏晋此人一一为具言所闻皆叹惋馀人各复延至其家皆出酒食停数日辞去此中人语云不足为外人道也既出得其船便扶向路处处志之及郡下诣太守说如此太守即遣人随其往寻向所志遂迷不复得路南阳刘子骥高尚士也闻之欣然欲往未果寻病终后遂无复问津者
  南北朝
  西陵峡记          袁 崧
  崧尝闻峡中水疾书记及古传悉以临惧相戒曾无称有山水之美也及余来践跻此意既成始信耳闻不如目见矣其叠萼秀峰奇构异形固难以辞槩林木萧森离离蔚蔚乃在霞气之表仰瞩俯察弥习弥佳流连信宿不觉忘返身所履历未尝有也既自欣得奇观山水有灵亦称知己谨记之于石
  
  沔州秋兴亭记        贾 至
  在阳而舒在阴而惨性之常也履险而栗涉夷而泰情之变也观揖让而退睹交战而竞目之感也闻韶濩而和聆郑卫而靡耳之动也夫其舒则怡惨则悴栗则止泰则通退则元咎竞则有悔和则安乐靡则忧危情性耳目优劣若此故君子慎居处谨视听焉沔州刺史贾载吾家之良也理沔州未期月而政和于听讼堂之西因高构宇不出庭戸在云霄矣却负大别之固俯视沧浪之浸阅吴蜀楼船之殷览荆衡薮泽之大亦有旨哉性得情适耳虚目开且处动则倦理倦莫若静处静则明惟明以理动穷则变变则通通则久今沔州灵府恬而神用爽政是以和观其前戸后牖顺开阖之易简也上栋下宇无雕斲之饰俭也简近于智俭近于仁仁智居之何陋之有况乎当发生之辰则攒秀木于高砌见莺其鸣矣处台榭之月则纳清风于洞戸见暑之徂矣洎摇落之时则俯颢气于轩槛见火之流矣值严凝之序则目素彩于檐楹见雪之纷矣政成讼清体安心逸而诗人之兴常在当时之兴秋兴最高因以命亭焉余自巴山征赴宣室歇鞍棠树之侧解带竹林之下嘉其俛仰美其动息乃命进牍拈毫以记之
  九疑山图记         元 结
  九疑山方二千馀里四州各近一隅世称九峰相似望而疑之谓之九疑九峰殊极高大远望皆可见也彼如嵩华之峻峙衡岱之方广在九峰之下磊磊然如布棋石者可以百数中峰之下水无鱼鳖林无鸟兽时闻声如蝉蝇之类听之亦无往往见大谷长川平田深渊杉松百围榕栝并之青莎白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂华回映之处似藏人家实有九水出于山中四水南流注于南海五水北注合为洞庭若度其高卑比洞庭南海之崖直上可二三百里不知海内之山如九疑者则几焉或曰若然者兹山何不列于五岳对曰五帝之前封疆尚隘衡山作岳巳出荒服今九疑之南万里臣妾国门东望不尽涯际西行几千里未见边陲当令以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占为山居封君表作苑圃耳但苦当时议者拘限常情牵引古制不能有所改创也如何故图画九峰略载山谷传于好事以旌异之如山中之往迹峰洞之名称为人所传说者并随方题记庶几观者易知时永泰丙午年也
  右溪记           元 结
  州西百馀步有小溪南流数千步合营溪水抵两岸悉皆怪石欹嵌盘曲不可名状清流触石洄旋激注林木异竹垂阴相荫此溪若在山野则宜逸民退士之所游处在人问可为郡邑之胜境静者之林亭而置州以来无人赏庆徘徊溪上为之怅然乃疏凿芜秽俾立亭宇植松与桂兼之香草以禆形势焉溪在州右遂命之曰右溪刻铭石上彰示来者
  鄂州新厅记         赵 憬
  昔自秦置郡有守汉魏以降因之其秩二千石虽有监刺而宰制威福之重盖古之诸侯鄂在楚为国秦为县吴为江夏郡绵历至宋乃维八郡置郢为鄂隋氏披其郡犹谓之州官则刺史而政无条刺之法矣皇朝㳂袭旧制或为郡或为州剖符责成其实乃太守之职前代建置所理之处其城不恒今之州即旧城于江夏吴仲谋经营之程普如守之当荆吴江汉之冲要为藩镇固䕶之雄制天宝以前四方无虞第据细戸众寡等襄州望鄂是以齿于下后㝢县沸腾屯兵阻险斯称巨防朝廷寻州渉列将寄勲贒之众广徳二年遂联岳沔事置三州都团练使大历八年加观察处置使十四年六月二使废时置当州防御使上属于江西国家姑务省官息人而终虑咽喉襟带之地思典守者既轻其权矣复欲俾任重尤难其选是年十月乃命秘书少监兼侍御史李公授之公名兼陇西人也到官三年之五月使改为三州防御使江岳隶焉乃领元戎之副董江西诸军锐师以伐叛于襄阳既而克平九月就加散骑常侍防御洎州如旧公之莅鄂也令兹四年以清徳诚信为教化以至公深仁为字育则𨞬闬里闾侨旧咏歌如婴儿之得乳母馁夫之逢稔岁理军施令其士卒欢庆亦如之但加乎肃畏而巳繇是所防二千馀里洞庭彭蠡在其间水舟陆车山薮坞野方诸侯井赋盐泉所入岁约三千万绵商在其外明年西朝天子天子嘉之俾平水土乃拜司空俾敷五教乃拜司徒入参大政出耀威武范阳君以智略佐之由御史中丞行军司马节度留后而领于是邦幕府得人于斯为盛下车之日无土不殖桑麦翳野舟舻织川城高以坚士选以饱诗所谓谁谓宋远谁谓河广者矣自贞观以来列名氏者而房梁公为首存乎东壁大历之后继声者宜司徒公为首遂列于座右也贞元二年四月十九日记
  鄂政记           舒元舆
  高平公以今皇帝三年春出镇鄂实泽国地连大别云梦洞庭穆陵控扼胜势号为东南巨镇与江陵会府不侔来临者茍能惠百姓军旅必咨怨茍能富军旅百姓不堪命二徳既不易僃朝廷亦难其材自高平公为政颛以诚信惠和抚下军旅受其抚勇知方百姓受其抚耻且格自春到秋政与稼日成至明年公知民心安军心雄乃环视闾井城隍有陋狭不快人心者皆开张治本鄂城置在岛渚间工势大凹凸凸者颇险凹者潴浸不可久宅息不可议制度公命削凸堙凹廓恢闾巷修通衢种嘉树南北绳直拔潴浸者升高明湖泽瘴疠勿药有愈郡城旧制陋屋骈联自十二㦸南直土地隘塞若人胸次不开将佐序宇次第甚牢落州佐掾署亦牢落公正立㦸间指吏徒拆去陋屋南抵城牗下南面北向立射侯军容佐西翼东向立牙门料将院东翼西向立门佐六掾院长廊联轩万门呀呀中央广除得以讲校戎律布等列霜㦸洞启公堂眈眈每至朔望日军吏毕谒威容大修有以见堂堂仪观不可触犯也然后知皇唐诸侯王之为贵耶鄂之军实三万先时营宇皆曲陋低下岁有垫溺师徒患之公心亦患之引车出郡垒东门之外良地伏在蔡下公自得心识手闻画之创新营凡一十五所合三千间瓦鳞鳞檐盈盈轩门对开欲呀风雷若有神物借助其功观人骇目目不前见居人庐舎先不如法者皆自我如法肯与琐琐胸臆经营细碎不副大君委重柄之意者齐有乎则知公之为政不专于鄂枝郡亦犹鄂复明年巡封略问遐迩亦若门门有公犹将校僚吏卒伍元元咸不胜公惠熙熙相贺自谓长庇公德宇下道路合声王人中贵闻政声到阙下天子闻至五年冬十二月下诏徴公尹河南河洛人贺声动河洛江汉人唁声动江汉天子又闻二地人贺唁声愈知公仁深不三月复迁公福上党上党父老喜跃携壶浆箪食逾太行迎太行索险巇鄂人闻上党父老迎我公过太行去若火入肠脏相与自相尤曰我曹皆公庇荫贻惠父母生我公实活我今公去郡恨无史氏记不书我公德不光照本邦是我曹负公也非公负我曹也胡不率大宣声音咏思我遗爱使溢衢隘巷几采教化者闻必寓于风雅立则天子史官得详载史䇿遗爱遗惠岂谢古人耶是必愈见公徳如卿云景星所出必为国瑞所至必为人福不颛在一人而巳某声名陋小未縻人爵不敢擅断石惧累公徳但置录鄂人咏思之言将上告天子史官厌塞鄂人望若河南遗爱洛多君子因以为民详矣上党新政方大未可测酌非陋文褒述也
  黄鹤楼记          阎伯里
  州城西南隅有黄鹤楼者图经云费祎登仙常驾黄鹤还憩于此遂以名楼事列神仙之传迹存述异之志观其耸构巍峩高标巃嵸上倚河汉下临江流重檐翼馆四闼霞敞坐窥井邑俯拍云烟亦荆吴形胜之最也何必赖乡九柱东阳八咏乃可赏观时物会集灵仙者哉刺史兼侍御史淮西租庸使鄂岳沔等州都团练使河南穆公名宁下车而乱绳皆理发号而庶政其凝或逶迤退公或登临送远游必于是极长川之浩浩见众山之累累玉室载怀思仲宣之能赋𠎣踪可揖嘉叔伟之芳尘迺喟然曰黄鹤时来歌城郭之并是浮云一去惜人世之俱非有命抽毫纪兹贞石时皇唐永泰元年岁大荒落月孟夏日庚寅也
  土洑镇保宁记        符 载
  夏口至西南四百里其山曰西塞其镇曰土洑镇相距可百许丈崖岸中断呀然摩霄大江浩浩横注其下其馀控荆衡走杨越气雄势杰冈连水汇者盖数千里此天用设险于吴楚也茍边将不虎化为豺狼以一鼓之铁一丘之木撑斗键鏁绝流束隘则江介之盛吞八九于镇中矣在昔僭吴偏宋或攻或守年代纷纶莫可悉数永泰中代宗以董秦为淮西节度是镇隶焉秦数凶戅昧懵王度乘先朝宽大之典幸是地咽喉之固虽无拔扈之志而多割剥之暴至于士民工商连樯如云必将沿于斯溯于斯主守者乃高其门阅厉其威容恣奸吏巧诬听部伍强丏诬差毫厘诱入罪地输其缗钱鱼盐丹漆羽毛小则半取之大则竭索之愁痛之声雷动宇内小人君子咸谓为蛮貊之域无何李希烈自禆将驱除董秦夺其兵柄其土洑之民方组织祸阶军食不足督索之酷倍百前政甲子岁希烈大逆不道德宗震怒命宗臣曹王皋肃将天威诘诛暴乱节制江西之事春二月王乞灵宗庙一战而克故是镇复归于我远近皆辍涕为笑姁姁相贺枯骸瘠体脱去担负然否则倾矣而未甚永泰元年夏四月国家裂诸侯之地俾大夫卢公藩壤沔鄂以江蕲等六大郡属之车始至而沴气肃清令始设而轴辖满盈和始扇而鱼鳖不惊浃辰之下旧染污俗咸与保宁矣昨野人出自山林来谒上郡帆次于槛侧卒不识禁将不呵问无逗遛于时无裒敛于货向至暮夜则渔者唱樵者和荡荡然罢鸣柝吠犬之惊呜戏昔登太行摧轮之险今践通衢如砥之泰非所托遇仁贒所守用徳义则孰能致此欤是知王者之御四海得贒而治失人而乱诸侯之守封略以徳则固恃险则亡其犹影响耶况大夫宽仁惠和文武光明存易简为约束万夫知禁倚诚信为政令千里自化变我浇俗寖为贞淳若察近以远则他日手指陶钧心运动植嗤嗤横目知受其大赖矣小子感前后之殊事乐人庶之服悦故为保宁记以献敢无愧词贞元丙寅岁夏五月三日山客符载记
  黄仙师瞿童记        符 载
  朗川桃源桃花观南岳黄洞源居焉有弟子姓瞿字柏庭年十四太和未散嗜欲不入傲然怀厌世之志大历四年庚寅岁自辰谿来稽首宇下愿荫道域厕役隶之末位仙师以慈物轸虑遂许之虽处童孺给侍甚谨在丑不弄率性恭默每旦暮仙师修朝拜之礼摄斋庄之色焚香捶磬叩头擎跽如临君父如是者积二三岁不衰矣或往往独行入谿洞中根究深处信宿方返仙师让之辄云偶造佳地遭遇神灵睹云气草木屋宇饮食使人澹然忘情不乐故处因求偕往仙师曰灵仙之府必在左右然尚㓜小谓所至之地不即尔也无何有丹砂之役领至襄阳市阛阓之下齐人浩扰则瞑目不视神气醉泥返至逆旅通宵而后醒问其故捧手对曰太朴散坏者久矣今之人圆冠方履以诈相尚以利相市余所不堪方大骇其说不敢以常仆仆之其后数以前事诣仙师亦有意将逝属暑雨坏道不得果去八年癸丑夏五月甲辰晦正衣服拜稽于戸外自言灵期逼近难可留止请自是往至日月合于鹑首复近于兹地焉仙师少加抚爱未即听遣室有同学道士朱灵辨者恐童子精神慑懦为邪妖所攻将欲载丹符御之童不怿且多傲词云他辰相见岁在降娄矣庭际有大栗树远人不过数仞遂背行冉冉从树旁灭没化去有声隆然如风飘雷震辨怪愕失次驰告邻落其四围索之千岩沈沈漠然无声洞西行一二里有巨蛇威猛甚盛自道中拖腹横据势不可近次至东隅见右足八指罗印于地上折弱篠八枝纵横插植若志冥验之数馀不复睹先是未潜景之日割芝圃间获珉石圆如五铢钱朗莹可爱跪而授师曰此秦客所弃棋子也幸加秘䕶后有符契仙师灵辨状之不昧惜向时无断俛然发箧复睹故物其惭愧慕望者可胜言哉后经时白昼假寝幻罔而至僃申抠衣之敬诊其容态但以承事尊上为疲耳至于日者之约无替焉仙师以建中元年自武陵卜居于庐山紫霄峰下古坛石室高驾颢气载弱岁慕道数获践履其域话精微之际得闻此事太息良久自感悟曰神远人乎哉道远人乎哉夫瞿氏之子受天之气生人之世百骸六脏非有乎卓然异色也以一诚之志唯岩洞是慕彼秦人之宅尚得而往况仙师遁栖空山垂二十年根之以浑元守之以太和遗肢体冥耳目息归于踵神舍于素𥥆𥥆冥冥中含至精方将入天地之门游化初之源磅礴万物不见其朕岂鸾鹤之驭而满其道欤门人先往而师资尚淹留尘世天其意者以时人溺于膻腥汨乱正气多扎瘥天昏之患使布阴徳大拯生命符三千之数耶弟子风波之民不能自拔泥淖继芳金籍徒以区区文字纪其糟粕不亦悲夫然庶示于好事者其为起予之地耳贞元元年八月二十日符载记
  钴𬭁潭西小丘记       柳宗元
  得西山后八日寻山口西北道二百步又得钴𬭁潭西二十五步常湍而浚者为鱼梁梁之上有丘焉生竹树其石之突怒偃蹇负土而出争为奇状者殆不可数其嵚然相累而下者若牛马之饮于溪其冲然角列而上者若熊罴之登于山丘之小不能一亩可以笼而有之问其主曰唐氏之弃地货而不售问其价曰止四百余怜而售之李深源元克巳时同游皆大喜出自意外即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之嘉木立美竹露奇石显由其中以望则山之高云之浮溪之流鸟兽之遨游举熙熙然回巧献技以效兹丘之下枕席而卧则清泠之状与目谋瀯瀯之声与耳谋悠然而虚者与神谋渊然而静者与心谋不匝旬而得异地者二虽古好事之士或未能至焉噫以兹邱之胜致之沣镐鄠杜则贵游之士争买者日增千金而愈不可得今弃是州也农夫渔父过而陋之贾四百连岁不能售而我与深源克已独喜得之是其果有遭乎书于石所以贺兹丘之遭也
  石渠记           柳宗元
  自渴西南行不能百步得石渠民桥其上有泉幽幽然其鸣乍大乍细渠之广或咫尺或倍尺其长可十许步其流抵大石伏出其下逾石而往有石泓菖蒲被之青鲜环周又折西行旁陷岩石下北堕小潭潭幅员减百尺清深多鯈鱼又北曲行纡馀睨若无穷然卒入于渴其侧皆诡石怪木奇卉美箭可列坐而休焉风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远余从州牧得之揽去翳朽决疏土石既崇而焚既酾而盈惜其未始有传焉者故累记其所属遗之其人书之其阳俾后好事者求之得以易元和七年正月八日蠲渠至大石十月十九日逾石得石泓小潭渠之美于是始穷也
  石涧记           柳宗元
  石渠之事既穷上由桥西北下土山之阴民又桥焉其水之大倍石渠三之一亘石为底达于两涯若床若堂若陈筵席若限阃奥水平布其上波若织文响若操琴揭跣而往折竹扫陈叶排腐木可罗匡床十八九居之交络之流触激之音皆在床下翠羽之木龙鳞之石均荫其上古之人其有乐乎此耶后之来者有能追余之践履耶得意之日与石渠同由渴而来者先石渠后石涧由百家濑上而来者先石涧后石渠涧之可穷者皆出石城村东南其间可乐者数焉其上深山幽林逾峭险道狭不可穷也
  息壤记           柳宗元
  永州龙兴寺东北陬有堂堂之地隆然负塼甓而起者广四步高一尺五寸始之为堂也夷之而又高凡持锸者尽死永州居楚越间其人鬼且禨由是寺之人皆神之人莫敢夷史记天官书及汉志有地长之占而亡其说甘茂盟息壤盖其地有是类也昔之异书有记洪水滔天鲧窃帝之息壤以湮洪水帝乃令祝融杀鲧于羽郊其言不经见今是土也夷之者不幸而死岂帝之所爱耶南方多疫劳者先死则彼持锸者其死于劳且疫也土乌能神余恐学者之至于斯征是言而惟异书之信故记于堂上
  斥鼻亭神记         柳宗元
  鼻亭神象祠也不知何自始立因而勿除完而恒新相传且千岁元和九年河东薛公由刑部郎中刺道州除秽革邪敷和于下州之罢人去乱即治变呻为谣若痿而起若蒙而了腾踊相视驩爱克顺既底于理公乃考民风披地图得是祠骇曰象之道以为子则傲以为弟则贼君有鼻而天子之吏实理以恶徳而专世祀殆非化吾人之意哉乃命亟去之于是撤其屋墟其地沈其主于江公又惧楚俗之尚鬼而难谕也乃遍告于人曰吾闻鬼神不歆非类又曰淫祀无福凡天子命刺史于下非以专土疆督货贿而巳也盖将教孝悌去奇邪俾斯人惇忠睦友祗肃信让以顺于道吾之斥是祠也以明教也茍离于正虽千载之远吾得而更之况今兹乎茍为不善虽异代之鬼吾得而攘之况斯人乎州民既谕相与歌曰我有耉老公燠其肌我有病癃公起其羸髫童之嚚公实智之鳏孤孔艰公实遂之孰尊恶徳远矣自古孰羡淫昏俾我斯瞽千载之冥公辟其戸我子洎孙延世有慕宗元时谪永州迩公之邦闻其歌诗以为古道罕用赖公而存斥一祠而二教兴焉明罚行于鬼神恺悌达于蛮裔不惟止淫祀黜非类而巳愿为记以刻石俾知教之首
  游黄溪记          柳宗元
  北之晋西适豳东极吴南至楚越之交其间名山水而州者以百数永最善环永之治百里北至于浯溪西至于湘之源南至于泷泉东至于黄溪东屯其间名山水而村者以百数黄溪最善黄溪距州治七十里由东屯南行六百步至黄神祠祠之上两山墙立丹碧之华叶骈植与山升降其缺者为崖峭岩窟水之中皆小石平布黄神之上掲水八十步至初潭最奇丽殆不可状其略若剖大瓮侧立千尺溪水积焉黛蓄膏渟来若白虹沈沈无声有鱼数尾方来会石下南去又行百步至第二潭石皆巍然临峻流若颏颔龂腭其下大石离列可坐饮食有鸟赤首乌翼大如鹄方东响立自是又南数里地皆一状树益壮石益瘦水鸣皆锵然又南一里至大冥之川山舒水缓有土田始黄神为人时居其地传者曰黄神王姓莽之世也莽既死神更号黄氏逃来择其深峭者潜焉始莽尝曰余黄虞之后也故号其女曰黄皇室主黄与王声相迩而又有本其所以传言益验神既居是民咸安焉以为有道死乃俎豆之为立祠后稍徙近乎民今祠在山阴溪水上元和八年五月十六日既归为记以启后之好游者
  零陵三亭记         柳宗元
  邑之有游观或者以为非政是大不然夫气烦则虑乱视壅则志滞君子必有游息之物高明之具使之清宁平旷恒若有馀然后理达而事成零陵县东有山麓泉出石中沮洳污涂群畜食焉墙籓以蔽之为县者积十数人莫知发视河东薛存义以吏能闻荆楚间潭部举之假湘源令会零陵政尨赋扰民讼于牧推能济弊来莅兹邑逃遁复还愁痛笑歌逋租匿役期月辨理宿蠧藏奸披露首服民既卒税相与讙归道涂迎贺里闾门不施胥吏之席耳不闻鼛鼓之音鸡豚糗醑得及宗族州牧尚焉旁邑仿焉然而未尝以剧自挠山水鸟鱼之乐澹然自若也乃发墙籓驱群畜决疏沮洳搜剔山麓万石如林积⿰土㓜 -- 坳为池爰有嘉木美卉垂水丛峯玲珑萧条清风自生翠烟自留不植而遂鱼乐广闲鸟慕静深别孕巢穴浮沈啸萃不蓄而富伐木坠江流于邑门陶土以埴亦在署侧人无劳力工得以利乃作三亭陟䧏晦明高者冠山巅下者俯清池更衣膳饔列置僃具宾以燕好旅以馆舍高明游息之道具于是邑由薛为首在昔禆谌谋野而获宓子弹琴而理乱虑滞志无所容入则夫游观者果为政之具欤薛之志其果出于是欤及其弊也则以玩替政以荒去理使继是者咸有薛之志则邑民之福其可既乎余爱其始而欲久其道乃撰其事以书于石薛拜手曰吾志也遂刻之
  永州崔中丞万石亭记     柳宗元
  御史中丞清河男崔公来莅永州闲日登城北墉临于荒野丛翳之隙见怪石特出度其下必有殊胜步自西门以求其墟伐木披奥欹侧以入绵谷跨谿皆大石林立涣若奔云错若置碁怒者虎斗企者鸟厉抉其穴则鼻口相呀摉其根则蹄股交峙环行愕目疑若搏噬于是刳辟朽壤剪焚榛薉决浍沟导伏流散为疏林洄为清池寥廓泓渟若造物者始判清浊效奇于兹地非人力也乃立游亭以宅厥中直亭之西石若掖分可以眺望其上青壁斗绝沉于渊源莫究其极自下而望则合乎攒峦与山无穷明日州邑耋老杂然而至曰吾侪生是州艺是野睂尨齿鲵未尝知此岂天坠地出设兹神物以彰我公之徳欤既贺而请名公曰是石之数不可知也以其多而命之曰万石亭耋老又言之曰懿夫公之名亭也岂専状物而巳哉公尝六为二千石既盈其数然而有道之士咸恨公之嘉绩未洽于人敢颂休声祝于明神汉之三公秩号万石我公之徳宜受兹锡汉有礼臣惟万石君我公之化始于闺门道合千载佑之自天野夫献辞公夀万年宗元尝以笺奏隶尚书得专笔削以附零陵故事时元和十年正月初五日记
  永州韦使君新堂记      柳宗元
  将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中则必辇山石沟涧壑凌绝险阻疲极人力乃可以有为也然而求天作地生之状咸无得焉逸其人因其地全其天昔之所难今于是乎在永州实惟九疑之麓其始度土者环山为城有石焉翳于奥草有泉焉伏于土涂蛇虺之所蟠狸䑕之所游茂树恶木嘉葩毒卉乱杂而争植号为秽墟韦公之来既逾月理甚无事望其地且异之始命芟其芜行其涂积之丘如蠲之浏如既焚既酾奇势迭出清浊辨质美恶异位视其植则清秀敷舒视其蓄则溶漾纡馀怪石森然周于四隅或列或跪或立或仆窍穴逶邃堆阜突怒乃作栋宇以为游观凡其物类无不合形辅势效伎于堂庑之下外之连山高原林麓之崖间厕隐显迩延野绿远混天碧咸会于谯门之内巳乃延客入观继以宴娱或赞且贺曰见公之作知公之志公之因土以得胜岂不欲因俗以成化公之择恶而取美岂不欲除残而佑仁公之蠲浊而流清岂不欲废贪而立廉公之居高以望远岂不欲家抚而户晓夫然则是堂也岂独草木土石水泉之适欤山原林麓之观欤将使继公之理者视其细知其大也宗元请志诸石措诸壁编以为二千石楷法
  法华寺新作西亭记      柳宗元
  法华寺居永州地最高有僧曰觉照照居寺西庑下庑之外有大竹数万又其外山形下绝然而薪蒸篠簜蒙杂拥蔽吾意伐而除之必将有见焉照谓余曰是其下有陂池芙渠申以湘水之流众山之会果去是其见远矣遂命仆人持刀斧群而剪焉丛莽下頺万类皆出旷焉茫焉天为之益高地为之加辟丘陵山谷之峻江湖地泽之大咸若有增广之者夫其地之奇必以遗乎后不可旷也余时谪为州司马官外常员而心得无事乃取官之禄秩以为亭其亭且广盖方丈者一焉或异照之居于斯而不早为是也余谓昔之上人者晨起晏坐足以观于空色之实而游乎物之终始其照也逾寂其觉也逾有然则向之碍之者为果碍耶今之辟之者为果辟耶彼所谓觉而照者吾讵知其不由是道也岂若吾族之挈挈于通塞有无之方以自狭耶或曰然则宜书之乃书于石
  始得西山宴游记       柳宗元
  自余为僇人居是州恒惴栗其隟也则施施而行漫漫而游日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧卧而梦意有所极梦亦同趣觉而起起而归以为凡是州之山水有异态者皆我有也而未始知西山之怪特今年九月二十八日因坐法华西亭望西山始指异之遂命仆人过湘江縁染溪斫榛莽焚茅茷穷山之高而止攀援而登箕踞而遨则凡数州之土壤皆在衽席之下其高下之势岈然洼然若垤若穴尺寸千里攒蹙累积莫得遁隐萦清缭白外与天际四望如一然后知是山之特出不与培𪣻为类悠悠乎与灏气俱而莫得其涯洋洋乎与造物者游而不知其所穷引觞满酌颓然就醉不知日之入苍然暮色自远而至至无所见而犹不欲归心凝形释与万化冥合然后知吾向之未始游游于是乎始故为之文以志是岁元和四年
  潭州杨中丞作东池戴氏堂记  柳宗元
  弘农公刺潭三年因东泉为池环之九里丘陵林麓距其涯坻岛渚洲交其中其岸之突而出者水萦之若玦焉池之胜于是为最公曰是非离世乐道者不宜有此卒授宾客之选者谯国戴氏曰简为堂而居之堂成而胜益奇望之若连舻縻舰与波上下就之颠倒万物辽廓𣺌忽树之松柏杉槠被之菱芡芙蕖郁然而阴粲然而荣凡观望浮游之美专于戴氏矣戴氏尝以文行累为连率所宾礼贡之泽宫而志不愿仕与人交取其退让受诸侯之宠不以自大其离世欤好孔氏书旁及庄文莫不总统以至虚为极得受益之道其乐道欤贒者之举也必以类当弘农公之选而専兹地之胜岂易而得哉地虽胜得人焉而居之则山若增而高水若辟而广堂不待饰而巳奂矣戴氏以泉池为宅居以云物为朋徒摅幽发粹日与之娱则行宜益高文宜益峻道宜益𢡟交相赞者也既硕其内又扬于时吾惧其离世之志不果矣君子谓弘农公刺潭得其政为东池得其胜授之得其人岂非动而时中者欤于戴氏堂也见公之徳不可以不记
  钴𬭁潭记          柳宗元
  钴𬭁潭在西山西其始盖冉水自南奔注抵山石屈折东流其颠委势峻荡击益暴啮其涯故旁广而中深毕至石乃止流沫成轮然后徐行其清而平者且十亩有树环焉有泉悬焉其上有居者以余之亟游也旦款门来告曰不胜官租私劵之委积既芟山而更居愿以潭上田贸财以缓祸予乐而如其言则崇其台延其槛行其泉于高者坠之潭有声潨然尤与中秋观月为宜于以见天之高气之迥孰使予乐居夷而忘故土者非兹潭也欤
  黄陵庙记          韩 愈
  湘旁有庙曰黄陵自前古立以祠尧之二女舜二妃者庭有古碑断裂分散在地其文剥缺考图经汉荆州牧刘表景升之立题曰湘夫人碑今验其文乃晋太康九年又题其额曰虞舜二妃之碑非景升立者秦博士对始皇帝云湘君者尧之二女舜妃者也刘向郑元亦皆以二妃为湘君而离骚九歌既有湘君又有湘夫人王逸之解以为湘君者自其水神而谓湘夫人者乃二妃也从舜南征三苖不及道死沅湘之间山海经云洞庭之山帝之二女居之郭璞疑二女者帝舜之后不当降小君为夫人因以二女为天帝之女以予考之璞与王逸俱失也尧之长女娥皇舜之后故曰君其二女女英自宜降曰夫人也故九歌词谓娥皇为君谓女英为帝子各以其盛者推言之也礼有小君君母明其正自得称君也书曰舜陟方乃死传谓舜昇道南方以死或又曰舜死葬苍梧二妃从之不及溺死沅湘之间余谓竹书纪年帝王之没皆曰陟陟昇也谓升天也书曰殷礼陟配天言以道终其徳恊天也书纪舜之没云陟者与竹书周书同文也其下言方乃死者所以释陟为死也地之势东南下如言舜南巡而死宜言下方不得言陟方也以此谓舜死葬苍梧于时二妃从之不及而溺死者皆不可信二妃既曰以谋语舜脱舜之厄成舜之圣尧死而舜有天下为天子二妃之力宜当为神食民之祭今之渡湘江者莫敢不进礼庙下元和十四年春余以言事得罪黜为潮州刺史其地于汉南海之掲阳厉毒所聚惧不得脱死过庙而祷之其冬移袁州刺史明年九月拜国子祭酒使以私钱十万抵岳州愿易庙之圯桷腐瓦于刺史王堪长庆元年刺史张愉自京师往余与愉故善谓曰丐我一碑石载二妃庙事且令后世知有子名愉曰诺既至州报曰碑谨具遂篆其事俾刻之
  宜城驿记          韩 愈
  此驿置在古宜城驿东北有井传是昭王井有灵异至今人莫汲驿前水传是白起堰西山下涧灌此城城坏楚人多死流城东陂臭闻远近因号其陂曰臭陂有蛟害人渔者避之井东北楼十步有楚昭王庙有旧时高木万株多不得其名历代莫敢剪伐尤多古松大竹于太傅帅襄阳迁宜城县并改造南境数驿材木取足此株旧庙屋极宏盛今惟草屋一区然问左侧人尚云每岁十月民相率聚祭其前庙后小城盖王居也其内处偏高广圆方八九十亩号殿城当是王朝内之所也多砖可为书砚自小城内地今皆属甄氏甄氏以小城北立别墅以居甄氏有节行其子逢以学行为助教云
  湖南都团练副使厅壁记    吕 温
  湖中七郡罗压上游右振牂蛮左驰瓯越控交广之戸牖扼吴蜀之咽喉翼张四隅襟束万里天下之安危系焉圣唐理虽偃革制不去僃消息变化必惟其时由是部分荆衡复古南镇轻其兵徒而重其统帅易其将校而难其参佐所以显仁藏用明道晦权成师于礼乐之中讲武于文会之内雍容易简四十馀年名迹风流冠于当代始则裴谏议虬以逸材奇略傲视而静荒寇次则赵相公璟以高标雅望郁起而为国桢其馀冯郎中嶷之之硕重房容州孺复之英达郑评事洌张著作季文之秀美洎张和州惟俭卢侍御澥佐我先大夫宣慈明允实有成绩是皆卓乎朝论清在人谣者矣元和三年冬天子命御史中丞陇西李公以永嘉之清政京兆之懿则廷赐大斾俾绥衡湘威如秋霜无私凋惠如冬阳无私煦用人如止水无私鉴始下车表前副使殿中侍御史扶风窦君常字中行以本官复职于是监察御史河南穆君寂河内司马君纾范阳卢君璠太常寺恊律郎河东薛君存庆前咸阳县尉吴郡顾君师闵前太子正字陇西李君础前太常寺奉礼郎京兆杜君周士前延陵县尉同郡杜君赏群材响附各以类至文雅之器岁馀大备错金碧于晴壑綷孔翠于春林遐迩翕然称为盛府中行感会知巳竭其诚能黄钟音韵调于嶰谷之竹大阿锋铓拭以华山之土其吟鸾凤断犀兕不足怪也窦氏伯孝同时七人一居方伯二列华省四在诸侯之馆名教之乐缙绅慕焉以温近守支郡且知故实得请连帅俾书公堂愧于不文安敢坚让元和五年七月五日
  道州厅壁后记        吕 温
  壁记非古也若冠绶命秩之差则有格令在山川风物之辨则有图牒在所以为之记者岂不欲述理道列贒不肖以训于后庶中人以上得化其心焉代之作者率异于是或夸举名数或务攻为文居官而自记者则𡡾巳不居其官而代人记者则𡡾人春秋之旨尽委地矣贒二千石者河南元结字次山自作道州刺史厅记既彰善而不党亦指恶而不诬直举胸臆申为鉴戒昭昭吏师长在屋壁后之贪虐放肆以生人为戏者独不愧于心乎予自幼时读汉书循吏传慕其为人以为士大夫立名于代无以高此前年冬由尚书刑部郎中出为道州虽履剧自课而未能逮其意也往刺史有许子良者辄移元次山记于北牖上而以其文代之后亦有号君子之清者莅此熟视焉而莫之改岂是非之际如是其难乎余也鲁安知乎他即命圬而书之俾复其旧且为后记以广次山之志云
  郢州孟亭记         皮日休
  明皇世章句之风大得建安体论者推李翰林杜工部为之尤介其间能不愧者惟吾乡之孟先生也先生之作遇思入咏不抱奇抉异龌龊束人口者涵涵然有干霄之兴若公输氏当巧而不巧者也北齐美萧悫有芙蓉露下落杨柳月中疏先生则有微云淡河汉疏雨滴梧桐乐府美王融日霁沙屿明风动甘泉浊先生则有气蒸云梦泽波撼岳阳城谢朓之诗句精者有露湿寒塘草月映清淮流先生则有荷风送香气竹露滴清声此与古人争胜于毫厘也称是者众不可悉数呜呼先生之道他复何言耶谓乎贫则天爵于身谓乎死则不朽于文为士之道亦巳至矣先生襄阳人也日休襄阳人也既慕其名亦睹其貌盖仲尼思文王则嗜昌歜七十子思仲尼则师有若吾于先生见之矣说者曰王右丞笔先生貌于郢之亭每有往观之志四年荥阳郑公诚刺是州余将抵江南舣舟而诣之果以文见责则先生之貌纵视矣先亭之名取先生之讳公曰焉有贒者之名趋厮走养朝夕言于刺史前耶命易之以先生姓日休时在宴因曰春秋书纪季公子友仲孙湫字者贵之也故书名曰贬书字曰贵况以贤者名署于亭乎君子是以知公乐善之深也百祀之弊一朝而去则民之弊也去之可知矣见善不书非圣人之志宴豆既撤立而为文咸通四年四月三日记
  襄州孔子庙学记       皮日休
  天地吾知其至广也以其无所不覆载日月吾知其至明也以其无所不照临江汉吾知其至大也以其无所不容纳料广以寸管测景以尺圭航大以一苇广不能逃其数明不能私其质大不能亡其险伟哉夫子后天地而生知天地之始先天地而没知天地之终非日非月光之所及者远不江不海浸之所及者溥三代礼乐吾知其损益百王宪章吾知其消息君臣以位父子以亲家国以肥鬼神以享道未可诠其有物释未可证其无生一以贯之我先师夫子圣人也帝之圣者曰尧王之圣者曰禹师之圣者曰夫子尧之徳有时而息禹之功有时而穷夫子之道久而弥芳远而弥光用之则昌舎之则亡昔否于周今泰于唐不然何被衮而裳垂旒而王者哉
  枝江县南亭记        皇甫湜
  京兆韦庇为殿中侍御史河南府司录以直裁听群细人譛构之责掾南康移治枝江百为得宜一月遂清乃新南亭以适旷怀亭俯湖水枕大驿路池形高低四望空平青莎白沙控柞缘岸涩芰圆葭诞谩朱华接翠裁绿繁葩春烛决湖穿竹渠鸣郁郁潜鱼历历产镜嬉碧净鸟白赤洗趐窥吃缬霞縠𤎆旦夕新鲜泠泪喧啼怨柳情绵合君骋望逍遥湖上令君宴喜弦歌未巳其寮其民日致欣游成群使缨叹恋停车止征实为官业而费家赀不妨适我而能惠众呜呼是乃仁术也岂直曰观而巳乎吾知韦君若是也多惜以尺刀效小割异日赋政千里总戎疆场吾知其辩终也亦若是而巳矣乃为作记刻于兹石以图永久











  湖广通志卷一百四

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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