卷二十四

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百寿

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大寿字一轴,御史张学攵之家藏者。张始祖曰子成,赘周景端氏,景端无子,尽产遗之,此亦其一。自子成传六世至敩,书画多蠹腐,此贮神龛中,得独完。取而装潢之,字崇四尺有七寸,广杀其寸之六,楷体黑文。其点画中皆小寿字,白文,一一作别体,满百,无一同者。自庖牺成八卦,颉皇创六文,而字书浸繁。秦有八体,汉有小学十家。世增人益,至晋徐安子已集五十六体矣。齐王融又图六十四书,韦仲定为六十九种,谢善埙增九法,合成百体。繁不已剧邪!庾元威书十牒屏风,作百体。若悬针垂露,金错玉文,鹤头虎爪,倒薤偃波;与夫日月风云,仙人科斗,麒麟龙凤,龟鱼马羊,猴鸡犬豕,以及铭鼎幡信,摹印刻符,署胡蓬相,行草飞白,无不备矣。然他书若填奠蜹脚,犹有所遗。盖书之作比类,象形而成文,物类无穷,则文字亦无穷也,奚啻百体哉?今寿字百体,多晚出而鲜古传,然非精书者不能为。考其间时有疏缪,盖传摹之本。然大字宏壮若楼阁,小字精微如刻镂,而一字百体,世所希见,足以耸奇观,资博识,亦可谓难得者。

宰相具庆

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唐至玄宗,宰相二亲具存者,惟郭元振一人。国朝则常熟严养斋讷、兴化李石麓春芳、江陵张太岳居正。

母寿

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赵隐父存约,死李绛之难。隐与兄骘庐墓十年,阖门诵书,躬耕不仕。后亲友敦勉,始应举,历官宰相。骘亦至观察使。既辅政,他宰相及百官皆诣第庆母。岁时公卿必参讯。懿宗诞日,宴慈恩寺,隐侍母,以安舆临观。宰相帅百官拜恩于庭,回班,候夫人起居,缙绅以为荣。后崔彦昭、张浚皆有母,遂踵其礼。子光逢、光裔、光胤,皆显。

永乐中,夏少师原吉,元宵奉母观灯,上撤御膳以赐,仍赍钞二百锭。廷臣往贺。

世宗朝,熊太宰浃、唐太宰龙,各有母年九十馀。生日,皆被赐赍。

宫詹孔公恂,大学士李贤之婿。其子彦喆,贤而早世。配王氏,守节表闾,年至百二岁。

三世高寿

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世庙朝,崇德隐士周德茂,年百有三岁,子年皆七十馀,孙且五十,扁其堂曰“上寿”。其曾孙为给事中,犹及见之。章皇帝宣宗时,韩王护卫朱氏者,父子皆几百岁,又皆身见玄孙,诏褒之,复其家,月赐石米、二帛。

大臣寿考

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我朝阁臣寿最高者,惟刘洛阳健,年九十四。我浙魏尚书骥,年九十八,萧山人;冯尚书拱宸,年九十四,淳安人;陈尚书雍,年九十三,馀姚人,皆官南京,皆高寿,皆致仕归,皆存问,完保名节,先后相望,真盛事可述。我湖茅鹿门坤、孙屏石铨皆嘉靖戊戌进士,皆宪副,皆九十馀,皆多子,皆过后戊戌数年。近年陆宗伯树声,九十七,华亭人;杨太宰巍,九十三,海丰人;毕司徒锵,九十二,石埭人;方侍郎弘静,九十五,歙人。

寿而死难

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寿高是美事,然尽有老而受祸者。高要人梁致育,字遂初,以明经举乡试,为训导。六典文衡,志行高洁,致仕家居,与修郡志。天顺二年,被流贼掠去,逼令讲书。厉声骂曰:“蛮奴若晓礼义,必不为此。”贼不忍害,以竹舆舁之。时年九十六,目瞽,谓舁者曰:“至泾口深处,白我。”遂投渊而死。嗟乎!笃老盲人,何不先一二年考终,而构此难耶?子稵、孙瑜、曾孙镛,皆举于乡,有清白声。

王英,字邦杰,益都县人。性刚果,善骑射,为莒州千户。至元中,毛贵兵至,英年九十八,谓子弘曰:“我世受国恩,今老矣,虽不能事戎马,尚忍食异姓之粟求生耶?”自饿死。嗟嗟!命当饿死,乃与高寿,数固不可逃耶!

前身

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大明寺前有平山堂,欧阳公守扬州时所创。负堂而望江南诸山,历历在檐楹间,与堂平,故名。公政暇,辄往游,啸咏竟日而返。及殁后,有右司郎中糜师旦,庆元十一月游堂中,宛如畴昔所经。独叹惜壁间字画、堂前杨柳之不存耳。翌日渡江,适其兄倅京口,即移柳数十本,属扬帅赵子固为补植,且寄诗云:“壁上龙蛇飞去久,堂前杨柳补来新。一生企慕欧阳子,重到平山省后身。”是夕舟行,兄弟对语,至戊夜方寝。晨起,师旦逝矣。先是公登第时,过妇家妨苏之黄渡,饮于园亭。夜半,忽屏间有大书太师字,秉烛聚观,黑影随灭。人谓公他日必远到,至是始悟欧阳官至太子太师,益验后身之句云。万历中,我郡吴平山秀来为守,见堂额同其号,大喜曰:“此为我也。”大加藻饰。复筑梅花岭,增亭馆其上,为一郡胜概。后为忌者所毁,而平山石刻二大字,携归,砌于家园玉皇祠之下,曰: “欧阳子有知,必能亮我心也。”

仙侠

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寇莱公有妾茜桃,随南迁,再移光州。茜桃泣曰:“妾前世师事仙人为侠,今将别去,敢有所托,愿葬杭州天竺寺。吾向不言,恐泄阴理,今欲去,言亦无害,公当为世主者阎浮提王也。”公不久亦亡。有僧克仅见公于曹州境上,拥驴北去,克仅询问后骑,曰:“阎浮提王交政也。”

莱公谪雷州,道经我湖。至安吉,有雾山寺僧异其貌,礼之,留款数日,题其壁而去。

严阇黎

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王梅溪少时,有乡僧每见必谓曰:“此郎,严伯威后身也。”王不晓所谓。既而访诸叔父宝印大师。叔父曰:“严阇黎,字伯威,汝祖母贾之兄,吾之舅氏,且法门之师也。博学工诗文,戒行修饬,有声江浙间,为士俗所推重。汝父母以无子为忧,祷求甚力。至政和壬辰正月,师卒,汝祖一夕梦师至其家,手集众花,结成一大球,字汝祖而遗之曰:‘孝祖,君家求此久矣。吾是以来。’忽不见。是月汝母有娠,至十月而汝生。师眉浓黑而垂,目深而神藏,儿时能诵千言,喜作诗,人以汝眉目及趣好类之,且符所梦。又谓师死之月,汝即受胎,故云。”王幼从学鹿岩,人有指其眉垂目藏而靳之者,表丈贾元达曰: “此子眉目类吾伯严阇黎,他日能文未可知。”王曰:“阇黎智慧,纵未脱轮回,当复生人间,世为大善知识。胡为于灭度之后,现此穷薄困苦之相?”王尝写字作文诒宝印叔父,叔父曰:“人言汝吾师也,文仅似之,字乃尔不同,何耶?”严阇黎尤工笔札,王颇拙于书,故云。因自嘲曰:“严阇黎,汝前生食蔬何多智,予今生食肉何许迂。”因为之。

丁友鹤

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成化中,大宗伯周洪谟中乡贡日,舟泊邗江,夜见一异人谓曰:“吾即子之前身也。前程万里,终身清要。”周曰:“子何人?”对曰:“吾友鹤丁山人。”周官南京翰林日,以诗讯太守三原王恕曰:“生死轮回事杳冥,前身幻出鹤仙灵。当年一觉扬州梦,华表归来又姓丁。”王得诗甚讶,集郡之耆老讯之。罗文节曰:“友鹤山人,吾友丁宗启之父,以诗名家。元末隐处,至建文元年殁于成都。以儒雅重于藩王,有德人也。”王即以此回报宗伯。世人为异,迥合羊祐、房琯之事云。

张明经

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张越吾,三辅人。明经待试,中煤毒死。无子,止一女,曰喜姐,字同乡李上舍子。死之时,李在北雍,因经纪其丧,检阅箧中,装有珠一封,题曰:“备喜姐女妆。”李悉识而封之,为护其丧归。甫抵家,张妇出哭而谢,备陈所为经纪事,若目见者。李异而问之,张妇曰:“先凶问未至,妾有梦,梦夫君仓皇归家,言死后得君周旋。今我为江都城隍,当时时归家视汝。”李异之。凡五六年,忽一夕,李梦张至其家,呼曰:“我得投生人世,在高唐州城外十五里村中林秀才家,为之子。秀才名接武。六年后,谒选,当贰某邑。时喜姐计已适君子,当携之行。经高唐,幸为我少驻。须遣来童一访,我与女一面。来童,其故臧也。”李惊寤,识之。及期谒选,果若梦所拟。乃携家过高唐,遣来童访之。过城约十五里许,问所谓林秀才名接武者。人云:“秀才已告衣巾矣。前墙门内,有儿坐其间者,即其家也。”来童至彼,未及启口问儿,儿即呼之曰:“来童,汝来乎?”来童惊曰:“儿何自识我?”儿曰:“我故汝主张越吾也。”已则李夫妇与喜姐来。儿初持李泣,且谢之,已携喜姐手以泣,言:“汝母孤苦,今奈何?”州守曹某上某事于郡,郡伯罗檄召之。林生抱儿入,儿长揖称罗曰公祖,若犹自谓明经也,语前生事历历。

侵邻居

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朱瑄,鄞县人,弘治中,督漕运。尝以微疾卧邮舍,谓侍吏曰:“若等有异闻乎?其以语我。”吏曰:“里中有陆氏者,奸而横。侵其邻郑氏,尽其产,撤其居以为己宫室苑囿,所馀唯嘉树一本。陆氏晚得子而喑,数岁,游于庭,忽指树而言:‘树乎,汝犹在耶?’家人大惊。已而复喑不语,百方诱之,终不出一声。稍长,荒淫戏傲,靡所不为,家罄乃死。人曰是郑氏后身云。”朱曰:“信乎?”曰:“信。”尽召其里人问之,亦皆曰信。后朱遇人,必以告焉。

薛满八

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薛鸣歧,闽人。父曰如冈,生三子,长即鸣歧。少顽犷不驯,而有干济才。以倭难,同父母避居三山,贸易为生。饶机变,射利如隼,不十载,累千金,骎以骄奢。妻俞氏,忮妇人也,相与计:“吾夫妇勤苦有尺寸,而仲季安坐享之?”不能平。因时相斗阋。母从旁解之,掷铁器,中母额,几殆。父屡诮责,不悛。将讼之官,鸣歧挟利剑,恐喝其父曰:“讼我,我即屠若家。”父无如何,则以丙夜焚香,书其罪状,诉之帝。如是久之,忽梦一道人语曰:“汝前生,嘉善人也。尉嘉祥,家二十口,有金三百两。遇强贼薛满八,尽杀死,没汝金。今来为汝子。”父醒,书之籍,心念此儿以偿债来,其不久矣。遂罢,不复诉。未数日,鸣歧疾作,遍体如刺,号呼之声,人不忍闻。屡自经求死,家人持之,则叩头求哀曰:“速与我死,免人磔我也。”其舅台山先生方为诸生,往视。入门,即呼“舅救我”,曰:“何方可救?”曰:“与我死,即救耳。”如此者弥月乃死。俞氏屡举子,不育。妾遗腹生子,未周岁,亦死。遂绝不嗣。而如冈收其遗赀,归故居,与妻叶皆以安乐寿考终。

供养报德

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咸宁胡叔元,字允卿,第嘉靖乙未进士。时终南有高僧净敖,戒行修洁,始居宁夏宁静寺,与元大王父琏友善。嗣后元王父襄陵尹汝楫至咸宁,而净敖亦来居终南丰德寺,论交益厚。襄陵子姓,以师事之。敖每言曰:“吾受若供养厚,吾当为犬以报若德。”正德甲戌四月十九,襄陵假梦,见敖入室,已而变虎跃出。惊寤,语其子佑,异之。语甫毕,佑之室生元矣。时漏下乙夜。及明,闻叩门声,讯之,敖弟子来曰:“师夜二鼓示寂矣。”襄陵益异之。岁当甲戌,其为犬之验乎?遂以和尚名之。及长,不茹荤饮酒。弱冠登甲午乡荐,明年连第。忽忽不乐,无何病大渐,乃言曰:“功名误我。”时父佑在都,为裹巾帻,元揽镜顾视,笑曰: “原一僧也。易形为儒,今乃裹巾若道士然,本来面目固如是耶!”语毕而逝。

樵阳子

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蜀灌县青城山有樵子,大足县人,姓雷。方诞育,有踞而募于其门者,父母因呼之曰化缘。可二岁,随父母往安县。父母皆死,县民陈和养为子。凡十馀岁,陈夫妇亦死,遂投青城山下童翁家。童又贫,无所得食,则入山斫柴,售灌县人以活。灌县人持升米,或碗许米,市其柴,尽一担,樵子不计也。一日入山,天大雨雪,迷失道。益深,雪盈六七尺许。所见惟高崖万丈,古木架阴壑,飞鸟都绝。忽一老人须眉皓白,执拂子,招樵子坐。顷之,又一老人,貌颀,腹便便,衣大袖紫衣,亦来共坐。如是累月,并有所指授,已乃导樵子大树下,指曰:“是中,尔前身所托也。”坐樵子石上,设十二拜,礼甚恭,号之曰樵阳子。人因以称云。老人既去,樵阳子徘徊岩谷间,往往闻隔崖弹琴声,或人声。及迹之,无有也。结跏趺大树下,凡百数十日,败衣掩形,颓然槁木。采药人遇而怪之,佛耶?仙耶?颇以语灌县人。转相语,群走物色,识为童家儿。是儿陷雪窖,一年久矣,曷不死寒饿,死虎狼,乃作如是相?事闻灌县令景某,驾而之山中,临问状。所对斑斑应古,非童子口吻也。自言吾前身在树中,令便使人斫树。树轰然若雷震者,火发,其腹划然开,现委蜕焉,髫垂额覆领,指爪绕身,其貌像,则樵阳子也。令惊叹而返。寻并蜕坐处,得一石匣。匣有文字,秘不传。有布衲,有铁冠绦。樵阳子先自有剑,剑柔绕指,今失所在。其时令下教制龛,奉树蜕筑庵,居樵阳子。于是其名一日倾动州郡,士庶竞来瞻谒。樵阳子遽能谈人未来事,又能已人疾,来者愈益多。苦之,乃避匿安县之天池山。士庶则亦走天池,趾相错,其自乡荐绅以迨官长,车盖相望。而独石泉邓令某,憯墨吏也,问丹何居,樵阳子云:“为令廉而仁,是官人外丹。”令疑诮己,而孙弁某将因缘为功,阴教令名之妖人,上变,告台司追捕,毋酿乱事,下成都张巫某逮治。樵阳子朴野,至则箕踞而谇。丞大恚,骂“何物囚敢尔”,痛榜之,无苦也。系囹圄三月。狱上,而王观察某,特廉其非辜,覆丞牍:“身为白艾中丞穆:是夫童而好修,安所涉人间世而惑众为?”事得解。久之,谭中丞希思来,檄所司,即向所筑庵建大通观,遣还山。厥后,凡开府及领藩臬至者,率召见,樵阳子率一再往,不拒,顾其意忽忽不自得。会毗陵吴参政捧表过家,谋挟之来江南,樵阳子洒然从焉。来则止永庆寺,亦数过锡山龚方伯勉城南别业,稍一游武林西湖。所至,江南人就征未来事及丐已疾者麇集,樵阳子不甚答,间露一斑,即往往奇中。其在山,专饵生黄精,出乃复火食,食止蔬素,然终岁废便溺,良有绝异者。故未名,强而自名曰思道。亦书出山后事,未几辞去。相传其大父孔文,进士也,与内江赵文肃同榜友善,父鸣春。

三生照水

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川中王、李、赵三生,幼同学。后王官都督佥事,李官方伯,赵则老儒,家贫,读书不辍。一道士能知轮回,三人相约往扣,令注水自照。都督见一虎出穴,猎夫睨而弯弓,方伯止一猪首,老儒则垂髫诸生,鼓乐迎彩亭,榜曰神童云。

白李

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洪武乙酉,吴山三茅观雷击白蜈蚣,长尺许,广可二寸,有楷书“秦白起”三字。

云南赵州,永乐间,雷击死一夷人,朱判其背曰:“木子唐朝一佞臣,罚他千劫在牛群。而今逃脱为夷士,霹雳来寻化作尘。”火烙字曰“李林甫”。

夙慧

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凡早慧者,固天授之奇,亦因前生夙习未及发,而转于后一见其奇也。相传闽戴大宾,少年及第,未几死,榇归,父发而视之,瞿然一白须翁也。可见老而久炼,则复少容,少而速陨,则见老态,去住总只一人,老少亦何分别。

升座词辨

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员半千之孙俶,九岁,升座词辨注射,坐人皆屈。乃李长源之甥也。

遂初老人

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王应麟之孙厚孙,八岁能诗,十岁能词赋。为象山教职,调浦江,归养,累荐不起,自号遂初老人。性介洁,文法三代两汉,有《遂初集》三十卷。

神童诗

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汪洙,字德温,鄞县人。九岁善诗赋。牧鹅黉宫,见殿宇颓圮,心窃叹之,题曰:“颜回夜夜观星象,夫子朝朝雨打头。万代公卿从此出,何人肯把俸钱修?”上官奇而召见。时衣短褐以进,问曰:“神童衫子何短耶?”应声曰:“神童衫子短,袖大惹春风。未去朝天子,先来谒相公。”世以其诗诠补成集,训蒙学,为《汪神童诗》。登元符三年进士,仕至观文殿大学士,谥文庄,仁厚忠孝,著闻于时。子思温、思齐,孙大猷,皆至大学士。

鸡声诗

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刘崧,字子高,吉安府泰和县人。旧名楚,国初改今名。性仁厚,且颖悟绝人,七岁能赋诗。世父夜寝,闻鸡声,因命为题,应口成一律,末云:“唤醒人间蝴蝶梦,起看天上火龙飞。”力学不倦。游南昌,有称十才子者,皆出其下。

莲池黄花

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陈宗,辽海卫人,性颖悟异常。初,城南莲池忽生黄花一茎,其大如盘,色艳甚。一术者见而异之曰:“是花世所罕有,城中当出一奇士。”未几,宗果生。四岁能书,五岁善文,号神童。尤长于篆刻。十八成进士,任刑部主事。宣庙奇其才,升为尚宝少卿。卒年二十七,遣官谕祭。

韩五泉

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韩苑洛先生之弟邦靖,字汝庆,号五泉,有奇质。少读《论语》至“文王至德”篇,若有所思。父莲峰先生问故,曰:“若是则武王非乎?”莲峰为福建按察副使,渡江,母子各一舟,五泉泣请同舟,曰:“岂以波涛叵测,父母皆不可离耶?”以百馀钱掷于地,命一视即收,答曰钱若干,悉如其数,百试不差。皆五岁时事。尝与客弈,背坐不视局,以口对弈者,始终不差一著。与苑洛公二十一同举进士,二十二同为部署,二十七同以进谏罢,三十四同起用为参议。然三十六竟卒,而苑洛为尚书。五泉孝友过人,诗亦清发,奇士也。又先后同下狱。

士荣议论

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苑洛外孙张士荣,南阳人。九岁读书,皆识其义。年十七,从苑洛于京,问以致太平之道,对曰:“今之举子业,与前代不同。经书传注皆祖宗之制,律例者,国之成宪。今为文不详传注,治狱不依律例,祖宗制度违越如此,况望其学古议事?欲致太平,必先正此二者。盖致天下之治在郡县,而它日为吏,皆庠之士也。”苑洛又与僚友赞一大臣,士荣屏后听之。客去,进曰:“所论,儿殊未谕。大臣与言官不同,言官遇有缺失,即当言。大臣审其必见纳,方可言。若明知不能行,身徒窜殛取美名,使朝廷添一过举,四海加一疮痍,非大臣忠爱之实。惟曰以道事君,不可则止。”苑洛大奇之。后卒,年仅二十八,苑洛深痛惜之。

染巢鹊

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王佐,字廷辅,山西辽州和顺县人。父义为谭城驿丞,有中贵驻驿,久不肯去,人厌苦之。佐方幼,夜密令人取庭树巢鹊,黑身朱喙而纵之。中贵见之惊诘,馆人皆惊以为不祥,遂去。佐举成化戊戌进士,官南户部尚书。子云凤,号虎谷,官佥都。佐廷试时,黄榜填毕,少一卷,求之不得,或曰状元卷封内者有二,启之,则佐也,遂足榜尾。名之首尾,亦有数如此。

捷对

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郭中允希颜,泰和人。幼时与一长者浴于池,偶一龟浮水上,长者出对云:“龟浮水上分开绿。”中允对云:“鹤立松梢点破青。”长者奇之,妻以女。

尹文和公直,少入学堂,尝穿圆领。塾师眇一目,出对嘲之云:“牧童也学穿圆领。”应声对云:“瞎子何曾见大衣。”众皆大笑。

翁迈,字仲和,崇安人。年十三,以聪慧为郡举首。邑宰欧阳竦试以对曰:“笋出钻钻天。”应声曰:“蕈生钉钉地。”郡守元东以幼,不甚礼之,问曰:“小解元读何书?”应曰:“《诗》之《相鼠》篇。”盖讽之也。守无以难。迨宴鹿鸣,小妓就之觅诗,即题云:“年未十三四,娇羞懒举头。尔心还似我,全未识风流。”守大称赏。

陈祐山汝弼之子敏勋,少慧。九岁,从祐山鄱阳舟中,祐山指笔架作对云:“笔架如山。”应声曰:“棋盘似路。”又曰:“苏家三父子,文章可法。”对曰:“程门二弟兄,德义堪尊。”未几卒。祐山,平湖人,进士官给事中。弹汪太宰𬭎,谪官。诗文清丽,长子敏功亦举进士,官布政。

苏福,潮阳人(一曰惠来人),有夙慧,再岁而孤,五岁不言。一日,见道上死蛙,曰:“出字也。”闻者惊异。时有驿丞,遇福拾稳陇上,戏曰:“拾穗与神童。”应声曰:“折梅逢驿吏。”矢口成章,下笔若有神助,率多此类。所著有《秋风词》、《纨扇行》及赋三十篇。卒年十四。(此段一作董玘)

周一经,贵溪人。六岁,从父入郡。晨旭方升,顾使属对曰:“东方日出天开眼。”应声曰:“西岳山高地出头。”又王格,京山人。五岁,父读书兰若,来省,侍几侧。令对曰:“春台四角正。”应声曰:“佛殿两檐高。”后皆举进士,为显官。

张扆,陕西安定人,颖惠绝伦。二岁,从父官上党,所过山川、道里、厩置,若城郭、廨宇、园亭,久而不忘,指画成图,所问响应不穷。父尝以句属对云:“晚霞高挂,无烟野火烧空。”应声曰:“新月初承,没线银钩钓海。”平凉赵中丞浚谷,父之受业师也,闻其奇,使侍立而试之曰:“一曰心存十二时。”对曰:“九重策献三千字。”又故难之曰:“秋雨连绵,檐前如奏九霄音,丁丁当当,惊回幽闺淑女梦,梦不成,夫戍萧关。”对曰:“春云缥缈,空中似放五毫光,往往来来,动起他乡游子思,思无穷,亲留瀚海。”以诸生老。子国绅,进士、户部主事。

公车有名

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昆山张玉山廷臣,与吴中英、归有光俱有名公车。玉山父宽为钱塘令,方五岁,署中火,觅公不得,乃自寝抱印出走矣。有伪檄至,公识之,问何所得,曰:“以前檄篆得之。”有塾客邀公饮西河,而主具乃一吏,拂衣归,侦之,则吏以侵藏钱见告。是时甫八岁。后不第死。孙栋,进士,都给事少卿,有直声;文柱,举人,为同知,称良吏。

袁氏神童

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倭人贡,道苏州,闻袁永之之名,延见,唱和累日,赠以奇珍。时年十馀岁。郡中哗传袁氏有神童。袁后家二十四发解,次年登第,二甲传胪。庶吉士张罗峰嫉诸吉士,请外补习吏事,得刑部主事。改兵部官提学、佥事,卒。胡端敏深重之。

袁改武选主事,部署忽火,莫知所起,须臾焚爇尽。与陈侍郎俱下狱。部有巡风主事杨姓者,宣往,公代之,未及入而火作,公独承,不及杨。榜掠百馀,谪戍湖州。过浔中,题诗于御书阁壁间。至湖,寓慈感寺,郡守长乐陈□令诸士从受业,拒不受。凡三年,哀冲太子生,赦归。又十年,荐起为南兵部。

识难字

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嘉靖年间,御史余光荐闻喜县异童董应嘉。年三岁未言,四岁始言,一言自能诵《千文》及《大学》,能识《千文》难字。其父董才抱以视光,光试之,得实,且知俯伏兴拜,从容循,略无嬉惧,奏闻。光,江宁县人。子孟麟,甲戌及第,余官南中识之。年七十九生子,后竟无嗣也。

书大字

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万历甲午,广东顺德县李氏生子,名世屿。二岁不言,善书大字,如白沙先生体。四岁时,贵阳马御史文卿按广东,召之见,抱膝上,令写。手甚小,握甚固,作字如碗口大,挥洒甚疾,盖神童也。或曰有物冯之,未可知。

丘养浩,晋江人。三岁,父抱谒外氏,他日潜往,家人愕,不知所向,觅得,诘之,答曰:“门墙红圬,折而小巷,知为外家也。”盖外家巷连学宫,公早慧,即能辨。一日游戏外氏园中,拾巨珠以奉外祖,祖曰:“何不与尔母?”答曰:“实翁家物,安得奉母?”

异林

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所辑夙慧数款,甚少。惟《异林》详备。今并“大年”一款,稍订正,录于后。然出于玄禅二门者,洸漾又当别论,削去之。

黄帝十岁,知神农之非,而改其政(出《鬻子》)。颛顼十岁佐少昊(《帝王世纪》)。禹年十二为司空,代鲧治水(出《传子》)。蒲衣子八岁,舜让以天下(《尸子》)。皋子五岁赞禹。项橐七岁为孔子师(《列女传》)。周灵王太子晋,八岁辨服师旷(《逸周书》)。鲁仲连,十二,折田巴于稷下(《鲁连子》)。甘茂之孙甘罗,年十二,为文信侯,见张唐,使之相燕。罗请躬说赵王,赵因献秦以五城(《秦国策》)。汉杨乌九岁,与其父子云太玄有荷戟入榛之语(刘向《别录》)。张霸七岁,通《春秋》,号张鲁子(《益都耆旧录》)。张堪六岁,受业长安,号曰圣章。宛人任贤,年十二,明《诗》、《易》、《春秋》,号任圣童(《后汉书》)。孔融十岁,盛宪见而异之,下车载归,结为兄弟,升堂拜母(《会稽典录》)。杨周七岁时,孔君平诣之,设杨梅。孔问:“杨梅是君家果耶?”周答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”(《金楼子》)何晏七岁,明慧若神,魏武奇爱之,养于宫中,欲以为子(《世说新语》)。贾逵十岁,暗诵六经(王嘉《拾遗》)。夏侯渊之子荣,字幼权,七岁属文,日诵千言,经月辄识。文帝闻而请焉。宾客百馀人,人一奏札,荣一览,即能历举其乡邑名氏(郭颁《世语》)。魏武幼子苍舒,生五六岁,智意所及,有过成人。孙权曾致巨象,欲知其重,舒令置象大船,刻其水痕,称物校之,即得轻重(《魏志》)。王弼十岁便好老庄,通辩能言。何晏题曰:“斯人可与言天人之际矣。”(《世说注》)陆士龙六岁便能赋诗,时人以为项橐、杨乌之俦(《世说注》)。《何逊集》初传入洛,元文遥时年十岁,一览便诵。邢邵谓此殆古来未有(《后魏书》)。梁昭明太子三岁,受《孝经》、《论语》,五岁遍读六经。简文帝六岁能文,揽笔立就,武帝以东阿目之(出《梁书》)。顾欢六岁,作《黄鹊赋》。谢贞八岁,作《春日闲居诗》,有“风定花犹落”之句,为尚书王筠所赏。虞荔九岁,往候太常陆陲。问五经十事,荔对无遗(俱出《南史》)。王勃六岁善文辞,九岁作《颜师古所注汉书指瑕》,以擿其失。李百乐七岁,知琅琊之稻(出《左传注》)。开元间,召能佛、道、孔子者相答。禁中童子员俶,九岁,升座,词辩注射,坐人皆屈。是日,俶又荐其舅子李泌,泌年七岁。召人,使张说试以方员动静说,因贺帝得奇童(《新唐书》)。贾言忠数岁讽书,日万言,七岁以神童擢第(《唐世注》)。闻喜人裴敬彝,七岁解属文,性大端谨,号为甘露顶(《旧唐书》)。后唐庄宗年十一,从晋王讨王行瑜,入觐献捷。昭宗异之曰:“此子有奇表,可亚其父。”赐以㶉𫛶酒卮、翡翠盘,因号李亚子(《北梦琐言》)。宋张九成八岁,默诵六经,通其大旨。父积书坐旁,命客就试,酬答如响(出《宋史》)。晏文献殊、杨文公亿,皆举神童。晏年十四,杨年十一,真宗亲试九经,不遗一字。又试诗赋,请至五赋乃已(叶少蕴《避暑录》)。金大宗时,东平童子刘天骥,七岁,能诵《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》、《左传》、《语》、《孟》。章宗时,益都童子刘住儿,年十一,能诵大小六经,工诗赋,所书行草有法。孝行夙成。召至内殿,试《凤凰来仪赋》、《鱼在藻诗》,赐经童科出身(俱出经史)。国朝李文正东阳,五岁,以奇童举。杨少师廷和,年十二,举乡试高等(《弇州别集》)。李文正公东阳,六岁时,与学士程敏政,皆以神童举。纯皇召见,过宫门,不能度。上曰:“书生脚短。”李对曰: “天子门高。”时上御羞有蟹,上持示二子曰:“螃蟹一身鳞甲。”东阳对曰:“蜘蛛满腹丝纶。”敏政对曰:“凤凰遍体文章。”纯皇赞曰:“他日一个宰相,一个翰林。”卒如所言(《雪涛小书》)。群臣皆贺。

佛言修摩那沙弥年向八岁,得四神足及得四谛之法(《增一阿含经》)。舍利弗生,始八岁,诵十八部经,通解一切义。摩伽陁国尝设大会,作乐谈义,舍利弗便升论状,结跏趺坐。问答之间,辞理超绝(《智度论》)。释道安七岁,读书,再览,能诵。年十二出家,神圣聪敏。师与《光明经》一卷,不减万言,安览毕,即还其师,覆之,不差一字。释宝志产鹰巢中,手足皆鸟爪。朱氏妇闻其啼,梯树取养之。七岁,依锺山僧出家,修习禅业,与人言,始若难晓,后皆效验。释法聪八岁出家,卓然神秀。陕郡人辛七师,十岁好浮图法,日阅佛书,自能辨梵音,不由师教(俱出《神僧传》)。昙无谶本天竺人,十岁诵咒,聪敏出群,日万馀言。初学小乘,后得树皮《涅槃经》读之,惊悟(《北凉录》)。

大年

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周穆王一百三十四岁。召公奭一百八十岁(出王充《论衡》)。一云,召公百一十九岁(《竹书纪年》)。太公望百四十岁(《金石录》)。老聃生子,殷时为周柱下史,转为守藏史,积八十馀年,入大秦时,盖二百馀岁(《高士传》)。卜子夏一百三岁(出《荣斋随笔》)。汉文帝得魏文侯时乐人窦公,百八十岁,两目皆盲(出桓谭《新论》)。齐东宫得疾,隐居嵩岳,寿三百馀岁(出《嵩山志》)。后魏正光初,有隐士赵逸来京师,云是晋武时人,晋朝旧事,多所录。号为圣人,不闻养生,自然长寿。言“郭璞为吾筮寿五百,今始逾半”,盖二百五十矣(《洛阳伽蓝》)。魏侍中罗结一百七岁犹总三十六曹事,百二十馀乃卒(出《北史》)。梁锺离思远,百一十二岁,凡七娶妻,有子十二人(出《南史》)。汉丞相张苍,年老,吮妇人乳汁,得百八十岁(《抱朴子》)。荆州上津乡人张元始,年九十七方生儿,儿遂无影,元始百一十六岁乃卒(出《南史》)。梁武帝太清元年,海中浮鹄山有女人年三百岁遣使献红席,有女道士四五百人,年并出百岁(出《南史》)。唐开元东封,太原人于伯龙诣阙,年已百二十八岁。其子老死,两孙随行,各年七八十岁(出《旧唐书》)。唐南昌人钱朗,累官光禄卿,百七十乃卒(出《一统志》)。唐会昌五年,胡杲、吉文与白乐天于东都履道坊为九老会,洛中遗老,李元爽年百三十六岁,杲八十九,文八十八,刘真八十七,郑据八十五,卢真八十二,张浑七十七,白居易七十四(出《白氏长庆集》)。宋初,罗浮山有陈崇艺者,年百二十,自言儿时见山下有船数十,今去海四里矣(《罗浮山》)。宋太宗时,琼州人杨遐举,年八十一,其父连叔,年百二十二,祖宋卿,年百九十五,并存。犹有九代祖居鸡窠中,如小儿,见人,出头下视,不语不食(出《洞微志》)。又池州有一村皆查姓,有翁媪两人是其村祖,不知几百岁,各长三尺,脑后一髻,拥以绵衣,惟露首,面兀如土木,但目能运转,舌能舐酒(《夷坚志》)。

国朝亲郡王寿考者:肃恭王贡錝、东阿王泰懋,俱八十一。益恭王厚炫、堵阳安僖王同鉣、内江庄懿王友墦、襄陵恭惠王范址、乐平定肃王冲{休火},俱八十二。襄陵安穆王征钤、唐山恭懿王勋澂,俱八十三。庆成恭裕王表栾,八十七。安化惠懿王秩炵,八十八。襄垣安惠王仕坯,九十一。坯子成鍨袭封,年九十二,见封长曾孙充煌乃卒。(《王弇州别集》)

国朝大臣眉寿至九十者:陆文定树声,九十七(《于谷峰集》)。江侍郎治,九十二(《谥议公册》)。魏文靖骥,九十八。刘文靖健,九十四。王端毅恕,九十三。尚书胡公拱辰、尚书陈公雍、大理寺卿葛公浩,俱九十二。王尚书学夔,九十四。湛尚书若水、应尚书大猷,俱九十五。南兵部尚书郭宗皋,九十。刑部尚书钱邦彦、喻茂坚,俱九十一。(《王氏别集》)

大臣八十以上者:胡忠安濙、韩司寇邦问、蒋恭靖瑶、方尚书钝,俱八十九。邹宗伯干、殷司寇从俭、李太宰裕、张太保子麟、冯司寇岳,俱八十八。王恭靖璟、潘恭定恩,俱八十七。马端肃文升、林司马瀚、韩忠定文、章文懿懋、高襄简友玑、刘清惠麟、董宗伯份、严分宜嵩,俱八十六。王靖远骥、孙司马原贞、焦泌阳芳,俱八十五。王文端直、王忠肃翱、贾文靖咏、朱恭襄希周、吕少傅本,俱八十四。黄文简淮,胡宾客俨、尹文和直、陈太保金、谢文正迁、毛文简纪、罗文庄钦顺、顾宫保应祥、胡同寇松,俱八十三。俞同寇士悦、雍司徒泰、洪太保锺、徐少师阶(王《别集》),礼部侍郎习礼,八十九。户部侍郎万虞恺、大礼卿夏时正,八十八。右副都御史孙曰良,年八十七。都督同知吴良,洪武中以蕃将来降,成化中卒,年九十九(《弇州别集》)。太守林春泽,一百四岁。太史王革,一百岁(出王同轨《耳谈》)。韩府郡牧所千户朱政,言其曾祖信百六岁而终。祖全,百二岁,父镛,八十二岁,俱见存。弘治中,太仓状元毛澄祖、毛弼,百岁,有司为建人瑞坊。洪武中,昆山耆老周寿谊,百十六岁,入见,赐宴及钞币。天顺中,京师人茹大中,百有四岁,入见,便殿赐宴并冠带,命礼部尚书姚夔造其第贺之。成化癸卯,济宁人王士能自言百二十,又三年乃卒(《弇州别集》)。北京良乡人孔无似,年四百岁,御史金灿召见,与之饮食(郎仁宝《七修稿》)。内乡李子田为池州同知时,有老人百七岁来见。内邱有向指挥,百十七岁。淅川县人卖大用,一百三岁。顺阳赵相,百岁。新野李老,百十馀岁。邓州郭陵母,一百七岁。颖州姚老,百有六岁,其妻亦百岁。内乡人罗纪,百岁。崔举,百有二岁(出李子田《于堧注笔》)。

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本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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