滋溪文稿 (四库全书本)/卷29
滋溪文稿 卷二十九 |
钦定四库全书
滋溪文稿卷二十九
元 苏天爵 撰
题跋
题补正水经后
补正水经者金礼部郎中蔡公珪所述也蔡氏世家真定父祖皆仕于金公生长富贵雅好著述予自蚤岁访公遗书得其文集五十五卷晋阳志十二卷燕王墓辨一卷补正水经三卷其他补南北史志六十卷古器类编三十卷续欧阳公金石遗文六十卷并跋尾十卷皆已不存而文集乃高丞相文砺模本晋阳志墓辨水经皆写本也至顺三年春予为江南行台御史槖水经将板行之适奉诏录囚湖北七月归至岳阳与郡教授于钦止览观山川钦止言洞庭西北为华容而县尹杨舟方校水经念其文多讹阙予因以补正示之今所刻者是也夫以蔡公问学之博考索之精著述文字之富兵难以来散失无几予酷好访求前代古文遗字而仅得此则知世之君子善言懿行泯没而无闻者多矣可胜惜哉予与公同居乡郡潭西故宅已为释氏所庐丘陇在滹沱之西太保庄者翁仲石兽犹存昔尝过之有怀贤不胜之感公之行事则具秘书少监郭长倩所述墓志云
跋赵子昻鲜于伯机与朱总管手书
至元五年己卯予被命使宪淮东访问故家遗俗郡人皆言总管朱侯族世之懿侯本泰安著姓当江淮内附之初以材能擢守维扬有惠爱于民民不忍其去因留家焉历典六郡其治犹维扬也侯既违世子孙皆读书修行为士大夫家所与婚姻亦皆一时名流硕辅夫淮南之俗喜负贩以牟市利虽公卿大族犹或然也而朱氏独以清白文雅表仪一方不亦甚可重欤余忝官于此以肃清风化为任夙夜惕焉惟恐得罪于巨室朱侯之孙道定方为宪史以赵公鲜于公手书示予且曰先公在时图史甚富向因回禄之灾仅存此帖庶见先世交㳺之盛予嘉其意书其后而归之俾观者不徒玩其翰墨而已
题伊喇氏家藏军需故牍后
右伊喇武毅公国初为都元帅时所署军需故牍数幅其曾孙平江总管蹈中宝藏于家按是岁龙集丁丑金人已逊于汴河朔扰攘未定黎民疮痍未复而太师国王方以兵平辽霫军需为急故命史公行六部尚书以总其事观其储㣥输载之方出纳折阅之禁养兵之实恤民之诚见于一时文移者周详恻怛隐然中国承平官府之旧昔孔子为委吏会计当而已矣况取天下者而无道揆法守其能为治乎愚尝阅史公墓碑述其佐国王定东土悉心馈运军中未尝乏绝观此益信其言矣武毅公之后为将为郡守名声著闻而史氏亦再世辅相夫古之君子尽忠所事不苟简以徇禄不矫激以干名宜其子孙蕃衍盛大如此览者勿以吏牍故迹忽之也
书罗夫人传后
向余贰南宫时有司以罗夫人贞节来上同列恐忤权贵欲不以闻余力言之事始克达及旌异命下同列者愧焉呜呼当天历初一时公卿将相崇官厚禄涵煦累圣承平之泽知尽忠所事盖亦鲜矣而罗夫人者独能操守节义至于杀身而不悔兹烈丈夫有所弗及也呜呼贞哉
书黄提学赠孔世川序后
天爵读黄提学赠孔君世川之文而有感焉昔者国家初定中国而孔子五十一世孙金奉常袭封衍圣公抱礼乐之器来归文治由是兴焉奉常既老有冒孔氏以承其祀者族人讼之有司诬被刑苦乃复诉之于朝始正其事是则世川之曾大父大父也迩年复有谬欲夺袭封者天爵适居中台幕府帅诸御史力言其事未㡬忝贰春官具事始未白于庙堂丞相以闻制可其请孔氏宗法卒归于正焉当西汉时梅福上书曰贤者子孙宜有土况圣人乎今仲尼之庙不出阙里孔氏子孙不免编户诚能据仲尼之素功以封其子孙则国家必获其福观福斯言由汉以来尊崇夫子未有若今日之盛者也天爵列官京师与同佥太常疑道左司员外郎用道有同朝之好今又知世川父祖之贤能也世川由明道书院文学擢掾湖北宪府清慎文雅方将入官尚思朝廷尊崇圣人之道而无负其家学也哉赵郡苏天爵书
题诸公赠欧阳徳器诗后
欧阳文忠公家本庐陵中年居颍宦游南北屡有思颍之作或者疑之谓无泷冈松楸之思也天爵间尝诵公吉州学记有云他日归荣故乡谒于学门将见吉之士皆道徳明秀可为公卿入其里闾而长幼相孝慈于其家行其道途而少者扶羸老壮者代其负荷于路然后乐学之道成文忠公之望于乡人者不亦厚乎今海宇为一朝廷方由贡举求贤吉之士宾兴于乡者常千馀人中选者居额之半诚不负公之所望矣公既家于颍葬于郑其居庐陵者皆族人也然则徳器其族孙欤传曰君子之泽五世而斩理或然也近世衣冠故家其子孙往往微弱弗克振显或者妄引右族名贤以自附会徒贻识者之讥徳器世家庐陵又藏崇公以上封诰是则信而有徴矣
书周益公答孙季昭帖
右宋少傅周益公答解元孙季昭帖其曰六一全集乡邦合有善本适数士友留意斯文遂藉其力校雠裒次今庐陵模本盖公所校定者初欧阳公得昌黎韩子之书于汉东李氏壁间脱略颠倒乞归读之爱其深厚雄博其后三十年间闻人有善本者必求而改正之欧阳公于韩子之文用功若此至朱文公考异出读者始无遗憾甚矣校书之不易也欧阳公之文非若韩子重经五季兵难阙误之多也然而公之为文始书屋壁时加修改一篇之成凡数脱稿故其文多异同益公悉购得之既刊其一馀则附见焉夫二公之文必待名公校雠而后备则六籍之言遭秦焚灭今所存者经或脱简传或间编尚可一二言哉故汉置校书之官必求刘向扬雄之徒才任其选所以重其事也
题孙季昭上周益公请改修三国志书稿
宋乡贡进士庐陵孙季昭三上书益国周公请改修三国史志以正汉统益公时已年老逊谢而止夫纲常名义天地之大经昔昭烈以汉室之胄上承统绪间关巴蜀兴复帝业诸葛忠武侯辅之名义既正规模斯张其言曰汉贼不两立王业不偏安臣鞠躬尽力死而后已三代以下凛然王者之佐陈夀以其父获罪于蜀故史以魏为正荣阳太守习凿齿作汉晋春秋以正其失宋氏南渡执政大臣忘雠忍辱窃禄苟安一时儒者忠义感激痛愤怨疾既不果用思见于言此蜀汉统绪所由正也大则纪于册书次则表于论著季昭之陈三书亦以是欤益公既不遑作庐陵萧常第为纪表四篇而已至我国朝翰林侍讲学士郝公经使宋羁留仪真始作帝纪二卷年表一卷列传七十九传录八卷曰续后汉书所以正统绪表忠贤其有功于世教盖甚大也夫由汉昭烈至于国朝盖千馀年始则一习凿齿次则宋南渡诸公卒至郝公始克成之则知天理之在人心万世不可泯也然则后之修史者义例之严正闰之辨其可不慎之哉季昭五世孙义方藏其书稿于家览者尚及识季昭之心已夫前史官赵郡苏天爵书
题国子司业砚公遗墨
昔者国家灭金之初王师徇地汉上悉俘其人以归故江汉先生赵公郧城先生砚公皆相继至北方于是赵公居燕出其槖中伊洛诸书传授学徒而中原名公钜儒亦始得因其说以求圣贤之学郧城先生流落云中久之始达真定而居焉亦以经术为训郡人翕然从之往往以儒著名世祖皇帝勤于求治广于求材先生由布衣起家教授真定及建成均即遣使赐五品俸徴拜司业而赵公不幸已卒矣呜呼宋之季年东南文习益弊士气益卑襄汉之间人多朴茂笃行崇尚经训观赵公砚公之所存岂不益可信欤其他老死山林而不获用者又岂少欤宋执政大臣方以耳目所及吴越之士而信任之反视襄汉为朴学不足取不思文习之弊士气之卑国势削弱不复能有为矣然则先生遭遇明时擢置清贯庸非天乎先生之文质实畅达不绘不雕其家多无存稿曽孙黄陂主簿惟仁始得遗墨藏之天爵生晚不及拜先生屡前少则闻先郡公该道先生徳业之盛长则与先生之孙宜兴使君㳺故于主簿昆弟有世契之好焉因观遗墨略序两先生出处如此俾多士庶有观省而况砚氏子孙乎至正癸未五月壬申后学苏天爵书
跋张魏公与刘和州手帖
张魏公世家西蜀薨葬衡山之麓愚官鄂省访问故家遗俗则乔木无存不胜怀贤之感庐陵刘氏藏魏公与其先世手帖五幅其忧念民社彊场隐然著见于辞向闻诸老言南轩先生侍魏公督军江淮忽报边骑且至魏公以兵少为忧先生进曰当率城中军民戮力一战不得已则臣为君死子为父死呜呼臣子忠孝如是宋室焉得而不中兴乎
题昼锦堂诗遗墨
韩魏王初以武康之节来知相州其后罢相再镇乡邦乃建昼锦之堂作诗以遗相人其意以岁时存问父老缮完先垅为喜以重禄安闲不称方面为惧以忠义大节誓死不变为心以私任爱恶快已恩仇为戒读之令人悚然起敬王勤于吏职亲览簿书或言王位重年艾赐守乡郡本以安养无治细事王曰己惮烦劳吏民当有受弊者且俸日万钱不事事吾何安乎此王忠诚爱民所当法者夫古之公卿大臣皆得牧守乡郡盖习其土风则为治也易殆悬车请老乡人师其徳谊殁则祭于其社后世仕者既以嫌疑不得典邦乡及其老也或持吏短长武断乡曲皆王之罪人也读王之诗宁不有感于𠂻欤初堂之成欧阳文忠公为之记至今人喜诵之而王之诗人知诵之者寡王子孙多散处江南武昌儒学教授敬王十世孙今居台州系出丞相文定房家藏王亲书是诗墨本予故表而出之以为天下后世劝
题咸淳四年进士题名
右宋咸淳四年进士题名石刻一卷两淮乡会题名附湖广省掾姬洪甫所藏也按是榜取士共六百六十五人其第五甲第七十四人是为洪甫之考伯阳先生其年岁次戊辰皇元至元之五年也明年大兵围襄又七年宋亡天下始定于一呜呼宋以垂亡之国而犹设科取士若此则承平文物之盛可知矣我国家初定中原岁次丁酉诏遣断事官术虎乃宣差山西东路徴收课税所长官刘中遍诣诸路收金遗士程试所学以复其家至世祖至元十一年始颁贡举条例是时贤才众多治平方臻故弗果行及仁皇临御叹人才之不足乃出独断行之既而权臣请罢其事皇上寻诏复之而八举取士六百馀人成均试贡弗与也洪甫又藏登科所录及报榜帖备见一时科场遗制昔皇庆初朝廷讲求贡举旧法而故宋进士之在者则有姚君登孙熊君明来牟君应龙惜乎伯阳先生已物故矣夫天之生材非学校教养不足以致其美非有司程试不足以知其能此汉唐以来贤良方正词赋经义诸科所由设也不然士将伥伥然无所依归群然杂进贤不肖混淆有国家者何以精别能否而用之乎伯阳释褐为京山簿寻用荐者选长夀令归附后居荆南与柳城姚公洛阳畅公为文字友隐然一代老成耆宿洪甫亦清谨克世其家云至正三年岁次癸未秋七月戊寅中奉大夫湖广等处行中书省参知政事赵郡苏天爵书
题刘光远文稿后
至顺三年予忝官六察奉诏录囚湖北四月至汉阳拜谒儒宫校官进说经义引月令孟夏断薄刑决小罪出轻系之文反复盖千馀言敷腴粹正慈祥哀矜予恻然为之动询之其人浏阳刘光远也是后历掾洪鄂两省佐理问幕凡十二年持其文稿复见予于鄂省旬宣堂余读其文体正而气完辞洁而义密夫湖湘之南山水峻清而人之生得其秀丽精英之气者居多故奇材异人往往间出若今翰林欧阳公颍然拔萃者也光远与翰林同里又相继应乡贡进士举独淹留沈滞于小官簿领之中二十馀年无所芥蒂呜呼士有抱负异材终老山林弗能振耀于世者多矣独光远乎方今朝廷撰述前代遗史徴车四驰收召文学才识之士惟恐有遗若光远者文华之富叙述之工绝出伦辈惜予远在外藩弗克荐达也然而至宝潜乎山川之幽其光气辉然特见于外者孰得而掩之哉至正三年冬十月庚子赵郡苏天爵题
题司马温公人物记
宋元祐初司马温公当国一时人物咸聚于朝是编所记二百馀人或一人屡见若王同老谢卿材韩宗道是也或止记其父兄师友或盛称其问学才能曰某人云然若欲再三询问之者盖求贤任官固宰相之职而听言观行亦君子之所当慎也矧温公以诚实之资方更化之始人材毁誉宜详察之或疑蔡京亦与于是当是时温公议复旧制初改雇役为差役京知开封府事五日之内尽命畿县变之温公喜曰人人如是何患法之不行呜呼使居相位者皆如温公则京在下列其材亦称任使置之高位则不可也是编之中有龙㳺令王斐者投春秋以王正月为建寅有庆州机宜韩川者王吕用事无所向背有知邕州和斌者在岭南三十年丧十八口观此则温公之于人材或解经之著新说或居官不事请求或远宦之罹哀苦皆一一访求而得之甚矣用心之至也闻者孰不有所感而兴起乎至正癸未冬十有二月丙午赵郡苏天爵敛衽书
题孔氏家藏宋敕牒后
宋东都时孔氏显者则有曲阜道辅父子临江三仲弟兄皆圣人之裔也建炎南渡衍圣公亦徙三衢今孔氏居江南者多祖曲阜然惟临江三衢文献信而有徴尝闻故老云宋社既墟廷议以袭封之爵当归三衢彼固辞曰吾既不能守林庙坟墓其敢受是封乎呜呼孔氏居江南者皆当以斯言为念也因观学文所藏七世祖毅甫郎中元祐五年赴阙敕感而为之书
题杜君墓表
盱眙县侯纳□不花既迁宋佥书宁海军节度判官厅公事杜公墓于庆仙山请于晋宁张翥为文表之其用心良厚矣世之守令大抵多武夫俗吏于民之生者犹不知恤况死者乎侯以进士入官深知爱民之道于一士之枯骨尚不忍其暴露则于民生惠养当何如也夫江淮之间父子兄弟死则弃之中野棺椁骸骨纵横见者恬不为异甚矣礼俗之坏也予始至淮宪即移文谕民瘗之今观杜君之葬则县侯之能化民表俗不亦贤乎侯之为县廉以律身宽以治民广修学宫以兴政化其施为具有本末诗所谓岂弟君子民之父母者侯庶几焉
书吴子高诗稿后
吴子高屏居鄂渚萧然一贫妻子食或不充口维哦诗为乐未尝一事干人人爱重之夫江湖之上士多挟诡谲以事请谒而子高制行清慎若此其果异于人乎故太禧使阿荣存初少与子高㳺尝荐为奎章僚属秩满南归诗益日工余知子高非第能诗而已至于近代公侯大家衣冠族姓之世系勋劳门阀之等差皆能探其原委而详陈之彼居著作之廷者或有所未及也夫诗莫盛于唐莫逾于杜甫氏其序事核实风谕深远后世号称诗史传曰诗可以观岂空言云乎哉子高之诗盖有所本矣我国家平定中国士踵金宋馀习文辞率麤豪衰苶涿郡卢公始以清新飘逸为之倡延祐以来则有蜀郡虞公浚仪马公以雅正之音鸣于时士皆转相效慕而文章之习今独为盛焉子高自大徳末已以诗名湖湘间惜乎沈沦小官而弗克显呜呼自古诗人少达而多穷其信然耶其信然耶至正四年正月乙酉赵郡苏天爵题
书冦隐君传后
长安冦隐君业儒而医遁世弗仕诗书教子孝弟力田问望冠于一时中朝诸老若左辖许文正公姚文献公太史令杨文康公悉与之友岁时书问不绝今皆藏于家文正之言则以别后所接所闻无非侥幸忆昔相从讲说皆力本务实者也文献则以名犊田园为托及言春秋植桑条桑之法其利甚博文康则以救疗其子为感维昔世庙初受分地于关中即命文正教载多士文献劝治农桑而先王为政之本已基于斯时矣及其即位文献由大司农入居相府文正辞免中书犹命领成均为胄子师则世庙之圣谋神算盖深远矣夫王者之治天下其乐育英才教养民生孰有急于此者乎故当时公卿皆为有用之学以济斯世如农圃医药卜筮星历亦古人所不废者也其后文康以治历明时受知于朝独隐君深藏远引不及召用而终然古之君子有徳而不食其报者当在其子孙今隐君之孙靖以明经举进士为乾州判官是尚能振其家声也哉隐君讳士谦字子益既卒郭集贤传其行赵郡苏天爵读之有感为记其后至正四年六月旦
题石珏画
御史张侯家藏石珏千里秋晴图一卷峯峦浑厚烟林清旷台阁古雅人物幽闲画者工其一已称至艺今欲萃众工人之所藏诚不易也珏家青社父祖并能界画珏兼画山水意欲步趋古人或传是图运思岁久方成昔宋宣和时购求古画置画学珏亦画学生也金人取汴悉辇而北大定明昌文治极盛一时词人若杨秘监邦基任盐使询耶律右丞履王翰林庭筠皆欲以绝艺名世盖用功深者其收名也远岂特书画然哉曩余授经禁中凡秘府所藏关同范宽董源奇迹亦尝获见及官江南纵观锺阜匡庐之高厚洞庭彭蠡之幽深而江乡山馆竹树阴蔚风雨雪月千彚万状思得良工摹写其仿佛而世无工画者今览是图恍如昔时所见于是留玩月馀题其后而归之
题诸公寄赠马尚书尺牍后
予观诸公寄赠尚书马公尺牍一卷叹国家人材之盛致治之不苟也马公以经济长材际朝廷有为之日职専邦之大计世皇任之而不疑斯所以克尽施设世获其济也欤当是时中原始定江南未归民尚疮痍事多草创而川蜀用兵江淮屯守刍粮铠仗舟楫之用飞挽调度征戍之劳羽檄交驰急于星火马公始则任转运于关中继而总金谷于民部终则督馈饷于河南盖终始不离烦剧皆从容谈笑而办未尝务聚敛以扰人亦未尝进羡馀以希宠国用既足民力亦纾故时人以刘晏方之于时分符典部于外者若故都督史公枢治东平平章牛公显治南京宣慰使陈公祐治河南或以民罹灾异请宽其租赋或以㳂边供㣥请定其方略备见于尺牍之中大抵为国为民而非一己之私计也若故吏部侍郎高公逸民被命出捕飞蝗以不克尽绝为忧此皆至元初年之事世皇方厉精图治而天之降灾若此惟其有节用爱民之实故治化亦如是之盛也国初岁在庚子有贵臣总天下财赋惟掊克是务以真定课最诸道胁为公具増办手实公慨然曰夫利犹水也源深则流长民实其源可竭之乎呜呼今方内连年水旱茶盐田赋之入亦云极矣而财用益屈经费日益不足安得如马公者与之共探其本以究其弊乎昔汉之为吏居官者长子孙盖其谨于奉法廉于守身故能久于其职若于定国为廷尉郑当时为大农令皆历十馀年不迁然则马公之总邦计至终其身则子孙之昌大蕃衍有以也夫至正四年甲申秋九月甲午中奉大夫陜西诸道行御史台侍御史赵郡苏天爵题
题马氏兰蕙同芳图
江左好事者慕马氏昆季之贤绘兰蕙同芳图以贶之馆阁名流复为诗以美之传曰诵其诗读其书不知其人可乎是以论其世也马氏本维古族自凤翔兵马府君始以官名为氏尚书忠懿侯当中统初转漕给边饷有功请令编民通一经者复其家以诗书礼义训其子孙卒赠推忠宣力翊运功臣三传至中丞文贞公以文学政事致位光显初尚书有子十一人孙二十人曾孙三十馀人或执业成均擢进士第皆清谨文雅不陨其家声遂为海内衣冠闻族天爵辱荷中丞深知又与元博共事宪府故知其族世之懿尝读中丞述尚书墓铭有曰世多王公亦多华靡惟不革俗而忽其圯绳绳子孙思马有氏咸宜习礼以续庙祀呜呼世之有官君子可不思正家法以传其后乎
书容城李节妇诗后
予读容城刘文靖公王孝女旌门铭及西山翟节妇诗爱其词严谊正切于世教凛然使人有所兴起也昔金之亡一时节义之士不可胜纪当国家草昧之始而妇人女子犹能若此甚矣中州风俗之美也夫君子所过者化而刘公言论风节天下犹当思之况居其乡者乎然则李氏之贞一有所本矣朝廷旌异之者所以劝善也彼不学无术之徒弗知风化所由返谓豪民求蠲徭役诚如枢判韩公之所叹已夫
跋三笑图
往年行过彭泽慨想陶公高风不可企及西望庐山林壑深䆳是宜隐者之所居焉陶公世为晋臣值宋革命高蹈深隐其所与游盖必志同道合者也自昔士生不辰逢世多难往往晦迹浮屠老子法中然则惠远修静抑亦避世之流欤
滋溪文稿卷二十九
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