渔村集/卷九

渔村集
卷之九
作者：沈彦光
1889年

祭富宁府使李公_信文

山西秀气。锺为异人。曰惟吾子。才器绝伦。斩蛟扛鼎。隽声清劭。早年虎卫。人推越▣。历典数城。民思去后。一麾又北。三载邻壤。予以菲材。滥同桂榜。范张交契。积素累旧。月初旬日。款奉清度。饮射之馀。遽婴二坚。谓是微疾。调保即愈。北归未几。匈讣又来。惊起雪涕。肝胆欲摧。轊车南指。青山故土。奉柩无儿。天薄伯道。马革裹尸。男子之事。伏波斯言。灵应默记。古来共尽。牛山有泪。灵当自宽。歆我绵酒。

獐项渊祈雨祭文

神道冥冥。所依者人。人道昭昭。所事者神。惟其所事。牲糈孔嘉。惟其所依。惠赐亦多。今兹农月。亢阳不雨。田有黄埃。野无青草。耕夫释耒。鼠思泣血。噫川之神。克休群物。虐暑旱天。独何悭泽。余承朝命。尹兹北土。实无治行。宜被疾咎。哀此茕独。何罪何辜。雨露之降。无物不苏。愿流甘澍。大慰民望。时和岁稔。敢忘报向。

祭文伯玉_瓘文

惟灵。秉宽守厚。蹈醇履悫。宅心以恭。律身以直。出乎天性。罔由矫饰。夙事诗礼。士也克肖。天陛收科。隽声清劭。戎兵夏官。春秋史局。及诸显要。游刃盘错。明明圣上。材君之为。置之臬司。厥绩乃煕。官毕望高。任久誉新。他年列棘。岂难其人。何罹一疾。永谢百龄。酒惟德将。未必戕生。风邪为祟。仁或不寿。天乎鬼乎。命耶数耶。有兄靡盬。观风岭表。匈讣惊闻。五内欲腐。有子尚幼。惸惸在疚。服衰栾栾。吊者皆泣。孑孑孤嫠。哀哀契阔。逝者已矣。存者谁依。葬固有期。礼不可违。星移节换。火老金稚。轊车将驾。吉辰伊迩。天南故山。满目松楸。此焉乐土。一去千秋。吾侪平昔。见容仁宇。胥信以心。积素累旧。纩息已定。良唔曷又。追惟往事。印空鸟迹。衋然予怀。久而愈激。聊奠泂酌。冀纡歆格。

祭左议政金公_应箕文

山河秀气。辰像精英。锺而为公。天骨夙成。端重温厚。中有尺度。内德不外。含章不耀。朝著咸称。吉人辞寡。简且敬焉。庶几雍也。位职惟谨。动有声绩。成庙尊德。宠日三接。行路手额。期以相国。遭国中否。严谴方正。士师三黜。一身萍梗。中兴初载。功著数四。非勋忝籍。乞哀皆是。在公则否。廉静谁似。圣朝简畀。台府难人。非公莫可。寔惟相臣。顷岁时论。公曷有之。仕已喜愠。岂子文为。居闲养性。宜享期颐。何婴二竖。永谢一生。景慕风标。尚想典刑。恭荐菲奠。冀谅微诚。

嘉靖乙酉。予守镜城。是年仲冬上旬。大雪。平地四尺许。其夜。暴风大作。海波荡溢。海滨民家。漂溺殆尽。男女老弱死亡者百十馀人。设坛海崖。为文以祭之。

属兹匈岁。民久艰食。自春徂夏。捐瘠比屋。罄我常平。载赈载活。年复有秋。庶无菜色。维仲之冬。上旬有日。风雪为灾。亦孔之酷。鼓海簸浪。怀崖襄陆。沿溟店舍。载胥及溺。点捡死亡。其丽逾百。或漂海中。或仆雪下。老稚相携。僵尸枕籍。精魂无依。此焉飘飘。哀䘲悲氛。纠结莫消。予之无良。方省厥由。善人所在。必有天休。烈风暴雨。灌坛是避。今祸我民。胡宁至此。民则奚罪。罪在我躬。永言愧悼。若无所容。礼之所举。情寓其中。冀歆菲奠。谅此深衷。

祭崔知事_汉洪文_{知事。封鸡林君。}

昔在己酉。公始策名。同我先入。时哉蜚英。敦信笃义。寔惟弟兄。悠悠四纪。落落晨星。升沈存没。竟归梦幻。念我后生。此焉兴叹。今岁之春。谂月城君。〈孙仲暾庆州人〉见父之执。如厥父云。期涓吉日。酌彼兕觥。庶几一场。共叙平生。月城已矣。鸡林继逝。水流云散。此恨谁语。公有令闻。立扬初载。年周花甲。爵崇金带。兰辉玉映。馀庆斯在。吾侪卑谫。景慕仪刑。一杯浻酌。千种深情。

祭闵耆叟_寿千文

公实知我。我亦知公。公爱我直。我爱公忠。明明肝胆。如月在水。白首相依。永肩终始。人曰吾友。我曰吾师。天斯丧予。哲人其萎。为国兴嗟。匪哭吾私。杨山古原。凰去凤随。有雏喃喃。欲栖无枝。我纡新宠。只荣厥身。程才较德。公屈我伸。载念人事。䀌然予怀。一杯泂酌。千种沈哀。〈时新拜大司谏故云〉

贞显王后殡殿中宫进香文

曾沙膺庆。清汉表灵。仰惟圣善。夙振金声。姜嫄让德。妊姒推名。昌辉在阴。展也柔明。阖宫穆如。咸仰母慈。导迪诗礼。我母我师。纮𫄧种稑。昭哉训辞。三朝有诚。万岁为期。一疾沈痼。绵月历时。六祚靡应。百药难效。闵予不祐。遽违四教。顷因弥月。爰至娩身。情替礼旷。永负厥亲。终天有恸。叫地无闻。彤管有炜。载扬鸿芬。寂寂兰殿。容衣斯在。珩佩沦音。组旒灭彩。齐明一念。式凭香火。新陟在上。洋洋来下。

贞显王后哀册文

维嘉靖九年岁次庚寅八月戊午朔二十二日己卯。大行王大妃。薨于景福宫之正寝。越十月二十九日。从葬于宣陵。礼也。龙攒夕启。蜃驾晓幎。离清禁之邃严。指玄宫之幽阒。主上殿下。哀三朝之展奠。悼重泉之永隔。命缀鸿芬。载光凤册。其词曰。

圆光配德。曜魄齐明。圣人是象。王道以成。展我邦媛。承事成庙。赫矣阳德。允资阴教。爰初降生。夙彰伣表。天妹入怀。芳闻在郤。璇式金相。宜其坤极。雅有懿范。辅以诗礼。葛藟增徽。𬞟蘩阐誉。思齐思媚。是妊是姒。上承下抚。厥诚天至。栗栗昏朝。式至今休。四训无爽。六行俱修。启兹太平。莫非其则。明以能断。动惟远识。割绝恩爱。固我终图。末命孔晢。少阳是扶。感人则深。遐迩悲呼。呜呼哀哉。彩沦素舒。象殒灵嫠。题凑初备。社饭曷又。嗟圣衷之罔极兮。跼穹壤而哀慕。日月迈而不居。风树凄其霜露。呜呼哀哉。周花甲而加九。祝春岁而添千。抚天时之递转兮。伤人事之变迁。玉衣兮晨举。兰殿兮昼阴。原野兮逶迤。树木兮萧森。卜佳城于鲋隅兮。扃厚德于燕隧。百僚悲而雨泣兮。三灵惨而云沍。呜呼哀哉。有形有化兮。万古一理。不朽者存兮。天地终始。明明淑德兮。愈久愈彰。托芳辉于贞珉兮。永百世而不忘。呜呼哀哉。

金仲舆_光轩哀辞

呜呼仲舆兮。忽焉长辞。月正胜日兮。同我酒卮。招邀子平兮。竟夕解颐。又出简书兮。年会是期。曾未浃旬兮。而至于斯。同庚五六兮。相对涕洟。薄游湖曲兮。君不在兹。发初覆额兮。意气相知。醇和愿悫兮。想君风姿。眷西郊之有宅兮。蔚花木兮离披。七峯高兮当户。清泉冷冷兮。白石差差。旧游兮陈迹。开樽兮梦思。花四季兮来我园。吾所爱兮君所遗。趁芳春而吐叶兮。繁红发于枯枝。人去兮物留。花已落兮根不萎。拟嘉树而封植兮。冀雨露之常滋。已矣乎。死者为异物兮。生者复几时。穷通忧乐之同一归兮。君其先逝兮吾独何悲。

吊成忠文

余尚友乎古之人。曰百济之成忠。忠也一代之闻人。夫何遭鞠匈。噫天之降此大贤。岂欲使徒生而徒死。生而矫当时君上之过。死而激后世英雄之志。生无愧而死无恨。固君子之所乐。矧夫子之鲠直。仗忠义而玉立。览君德之不瑞。宁隐忍而钳口。披肝露胆。沥数斗丹血。冀王心之省悟。桁杨接榻。絷身而未絷义。是夫子之所死。云九关兮天日远。容光不照兮幽园。哀此心之未白。恨分明兮谁语。七泽混兮龙死。三山动兮鳌去。慨义慈之不君。愎忠谏而骄暴。槐鸣鬼哭。怪异之荐臻。勤天意之谴告。尚不悛乎匈德。召敌兵之直𢭏。蒙冲迷白江之云。旌旗蔽黄山之月。数千里金汤失守。七百年宗社不血。孱孙含璧而委命。殆噬脐其何及。自古抗谏而见杀。鲜不君亡而国灭。龙逢脰而金板生地。比干剖而玉马归周。泄冶死而平国弑。子胥亡而夫差俘。前车兮后车。隔百世而一辙。较昔人之共然。于先生何所恧。一死兮千秋。洒清风兮留宇宙。霜凛凛兮日昭昭。想夫子之植操。山之高兮水之长。冤魂悲愤兮竟莫消。眷南岳之层翠。感松柏之后凋。余心之䀌然悼古。揖高躅而起敬。生不得以同时。恨不能脱夫子于非命。落莫兮清斋。抚青史而惆怅。胸中𫓧钺。发而为春秋之文。慰英灵于黄壤。

佥知中枢府事李公墓表

公讳继长。字宗之。陜川人。玄祖苏雨。在高丽朝。为成均祭酒，进贤馆直提学。寔生讳安煕。典法判书。判书生讳致。司宪府掌令。公之曾祖也。祖讳新之。承义校尉。考讳允文。典牲主簿。以公参原从功。赠工曹参议。妣仁川蔡氏。折冲将军仲命之女。成化乙酉。生公。公少骁健。善射御。登丁卯武科。其秋。又捷重试。升折冲阶。为训戎镇佥节制使。自辛未。至辛巳。累迁珍岛平海郡守，庆源府使，遂安郡守，兼司仆内禁卫将，佥知中枢府事。入将禁兵。出守巨镇。莅职惟勤。动有休闻。壬午。除丰川府使。明年夏。倭贼犯上国。漂海泊府境。仓卒日且暮。公身冒锋刃。手擒一倭。坐不能尽擒。罢归。事闻中朝。皇帝送银段以奖之。乙酉。拜梁山郡守。未几召还。将五卫者凡五年。己丑九月乙巳。以疾终于正寝。享年六十五。公长身古貌。天资朴实。质而不文。立朝以勤厚称。疾危。爽迈如常。经理身后事。不以长逝自悲。配宁越辛氏。郡守珪之女。先公五年卒。生二男二女。男长世球。己卯进士。次世琳。幼而志学。女长适严用弘。次适长仕郞金泽。是年十一月甲辰。葬于杨州治东秃味里。从先兆也。

耕籍田。还宫时。太学生歌谣。_幷引

伏睹。主上殿下。亲祀先农。躬耕籍田。大礼告成。銮舆载旋。不胜忻忭。敬迓路左。拜手稽首。共献风谣。伏以。天田九星。象著耘耔之应。农舆三盖。礼为恭俭之先。考周制而仅存。求汉章而既逸。圣神应千龄之运。礼乐积百年而兴。如不祭焉。丕显先农之祀。无非事者。于昭重谷之诚。典册用光。朝野胥悦。恭惟敦修大本。蒐举懿文。大孝烝烝。式懋粢盛之供。小心翼翼。先知稼穑之艰。不违农时。无轻民事。辗日毂于黄道。驻天步于青城。泰辰则舜日煕煕。吉壤则周原膴膴。絜壶宣夜。澹晓天之澄霞。太史戒期。俨春坛之称礼。洪縻在手。苍灵奉途。一日二日御万机。农政为首。五推九推终千亩。民食惟天。躬耕南面之尊。顺导东郊之令。无艰食鲜食。寔由千耦其耘。即康功田功。爰致百室盈止。岂太平之无象。信康衢之有谣。兹当法驾之旋。益慰都人之望。欣欣然有喜色。共闻车马之音。荡荡乎无能名。咸仰天日之表。凡居涵覆。孰不懽愉。臣等俱以狂简之徒。获蒙菁莪之教。生此王国。虽愧成周之思皇。倬彼甫田。伫庆曾孙之多稼。载歌一代之盛美。聊效六艺之馀华。万口齐声。五章均赋。颂曰。

白日在天。亢阳是煕。煦我燠我。惟春之祺。亭毒为功。王政以施。伦唐伍虞。超哉邈猗。

白日在天。照临下土。容光所被。万物咸睹。彼青者郊。载辉载耀。乐只君子。民之父母。

春雨润物。洋洋发育。玄泽滂流。神化渗漉。顺厥时令。俶载东陆。粒我烝民。莫非尔极。

春雨润物。物无不滋。跂行喙息。此焉得时。金穰表瑞。宿秉停菑。永言佑民。自天申之。

日照雨降。二气恢台。融和澈彩。成此春台。周瓜绵箓。舜风阜财。亿载万年。吾王烝哉。

贞显王后祔太庙。儒生歌谣。

伏以。性禀于物。禽有反哺之仁。伦昭于人。子知事亲之道。惟元后为亿兆之准的。而孝理乃风教之本源。追远慎终。孔称民德之厚。养生丧死。孟论王道之先。君子之孝德称三。恩难报乎罔极。圣人之丧礼有五。情或节乎无穷。万古常经。百王同范。恭惟主上殿下。孝孚天地。行通神明。长乐宫中。永辍南山之祝。濯龙门上。靡扬东汉之风。咏蓼莪而伤怀。抚风树而衔恤。苴枲三载。不易鲁公之衰。栾棘一心。恒循周氏之礼。霜露既降。深衷抱终身之悲。日月其除。达节遵释服之制。祔仪称而昭穆式序。祀事严而黍稷惟馨。宝帐朝搴。枚枚有侐之庙。玉衣晨举。洋洋如在之诚。维我思成。丕示昭应之妙。介尔景福。诞膺阴骘之休。百世之禴祠蒸尝。方在初服。一邦之度誉究畜。允升大猷。殷礼成而翠华旋。齐民喜而白叟舞。薄言观者。瞻龙衮于缟素之馀。于胥乐兮。听匀天于遏密之后。五云承凤辇。霭神化之丹青。入风护銮旗。蔚仁义之粉泽。苍昊降瑞。黄舆告符。会见镐邑之梦龄。伫庆镳宫之锡寿。臣等。材惭棫朴。迹混蒭荛。窃吹虞庠。宁止乎马牛之求牧。欣睹舜日。亦知夫葵藿之倾阳。望彼清光。歌此玄造。其词曰。

我后克君。夙彰孝闻。为舜为文。丕显丕承。至道所凝。寔由烝烝。立爱惟亲。亲亲仁民。民兴于仁。东朝斯养。鲋隅斯葬。式礼不爽。三霜骎骎。俯就因心。哀慕逾深。祥琴凄断。未遑衎衎。情长日短。僾然笑语。忾然居处。则存则著。爰祔清庙。曰配昭考。以妥以侑。笾豆静嘉。磬管偕和。奉璋峨峨。神之格思。昭明在兹。是飨是宜。约之为孝。推之为教。民用胥效。惟天相之。克昌克绥。降福孔夷。华山苍苍。汉水泱泱。圣寿共长。乐只君子。伦姚伍姒。永底于理。我觏耿光。衮衣绣裳。怀允不忘。跧伏草莱。盍归乎来。吾王烝哉。

次离骚经

余读离骚经。深悲屈原之未遇时也。千载之下。读其书。可以知其人矣。噫。世有贤人君子。郁郁不得志。庸夫见而弭之。岂不悲夫。敢依离骚韵。为赋以自悼焉。

邈余身之堕地。愧天质之凡庸。有奇祸之日至。无纯嘏之时降。当休明之盛世。羞未得乎一名。悯上帝之生我。胡赋与之不均。命奇衅而不天。才朴樕而无能。仰邹鲁之大道。服圣训而长佩。业固殊于世之人。宜夫人之不我与。斗室兮萧条。倚荒野之萑莽。悦荆树之有花。喜天伦之有序。向北堂而抱深情。悲西日之欲暮。家贫亲老。子道阙如。无一事之合度。檄不下于毛义。米谁贷于季路。奉母教而博学。亦大孝之攸在。采截肪于崑岭。又楚畹之兰茝。驻意马于安宅。问先王之正路。遵傍蹊而达康庄。羲阔视而缓步。然世路之多岐。屡颠仆于险厄。初乘胜而逐北。竟失御而败绩。冀桑楡之未晩。展天衢之步武。事遂成而还败。觉神猜而鬼怒。卷大鹏之逸翮。寄青山之蜗舍。观琴瑟之在侧。乐君子之无故。行今日之坦途。悔昔年之迷路。顾中心之耿介。尚断断而无他。嫉世口之便佞。伤枭俗之难化。守太玄而静处。寓形骸于畎亩。抚庭草与园卉。拟澧阑与沅芷。植嘉禾于良畴。期俟秋而将刈。鼓胸中之律吕。荡心上之邪秽。挫长鍼以冶繲。被鹿裘以带索。众人之挡柲挨抌。谩争诋而竞妒。人无郈成之分宅。谁效仲尼之周急。哀零丁而孤苦。吊只影而孑立。门衰祚薄。气势甚微。孰能齿余于俊英。傥一展乎素蕴。虽九死其何伤。餐昌黎之苜蓿。饵庾衮之石蕊。郊寒岛瘦。一身兼之。愁緖万缕兮。乱绳纚纚。昔先祖之有贤德。乡人至今其叹服。除侍郞于中书。掌天官之八则。玉昆兮金友。遭时运之险艰。位不高而道不行。由时政之凌替。一夜繁霜之凛烈。摧长洲之芳茝。朝闻道而夕死。固君子之所未悔。先人继家之坠緖。手黄卷而潜心。迹仲舒之下帷。踵孝标之书淫。擢己酉之科第。将试哭于盘错。橡樟出地而干天。可尺揆而寸度。挈妻孥而西迈。从薄宦于清时。养纯粹之美德。屏时俗之巧态。忽白鸡之入梦。良天数之或然。故山远兮天之东。旅魂飘泊兮日暮长安。怨鬼神之不佑。仰玄穹而诃询。母被发而椎心。兄跼高而蹐厚。曩闻仁者之必寿。何天道之或反。痛幽明之异路。音容阒其已远。时余齿之初龁。免襁褓之喘息。裁麤布以为冠。裂衰麻以为服。扣灵榇而哀哭。赤血流兮沾裳。夫何玉芝之欲茂。叶未秋而收芳。栾栾三子。永失其依归。几未免乎流离。强啜飦而续残喘。几经桂魄之盈亏。殡神柩于故土。山陇郁其榛荒。功名十载之陈迹。已入哀些之一章。城之南可七八里。山缭绕兮异寻常。相吉土而造便房。知龟兆之可征。结小庐于山之阿。柏色惨兮愁余。干啼湿哭。目不能为心。或登高而望平野。感四时之运流。增哀慕于佳节。三霜倏其易变。又释衰而反嘉服。五内䀌然而伤痛。天日下照乎中情。陈香火而悲呼。泉路幽而莫听。奉木主而祔于庙。冀神灵之依兹。抱祥琴而拜寡母。母申申其陈词。曰汝父之不幸。奄中年而早终。芝兰枯于户庭。荆棘生于家巷。学必为人之所推。何必慕古之令狐。当及时而力学。耀华彩于我家。修天爵兮禄自至。卧牛衣兮穷可忍。在侧陋而修德。尚厥闻之不陨。苟一善之在已。足可禳乎千殃。恨汝才之疏浅。如袜线之不长。谅人事之未尽。非天命之舛差。履中道而从容。自不偏而不颇。信今日之韦布。固他日之宰辅。天生大材之卓荦。亦有期于下土。世有丘园之束帛。岂必卢鸿之宁极。宜固守以静俟。修一心之初服。取四重而去四轻。言寡尤而行寡悔。惟人之不可无忠信。犹食之不可无酱醢。庶穷经以致用。蹑高踪于平当。余承教而感激。涣清泪之汪浪。记训辞而书绅。誓背伪而归正。忆李固之负笈。志四方而远征。掘微源于学海。拾残英于书圃。愿英雄之入彀。趁青年之未暮。星霜冉冉而交迁。楡景翳翳而相迫。阅往事于简编。究微奥而搜索。躬织絇而纬萧。希尚友于柴桑。不戚戚于贫贱。肯祀灶而黄羊。故君子之所贵。要忠敬之洞属。书窗一剑之铦锋。埒镆邪与玉具。编蒲十年之秋。凿壁三冬之夜。诚虽笃于献芹。心固痴于进御。忘余才之斗筲。谓不居于人下。世共嫉其胜己。纷百喙之詈余。奏流水而待知音。空鹤立而跂伫。彼阳文窈窕之资。何害于敦给之妒。年未逾于弱冠。登薄名于司马。捡余行而庄束。若深闺之处女。荷衣蕙带之缤纷。又重之兰佩。鬼神洋洋而在上。吾焉忍而期诒。指苍昊而心语。口叹我辰之安在。使处穷而易操。孰云知夫义理。负题柱之壮志。惊岁月之屡迁。入太学而鼓箧。讲周诰与殷盘。瞻幋帨之济济。挹群英而同游。固吾道之在是。初不暇乎他求。许身之亦云大过。欲取友于天下。岂若小丈夫然哉。情眷恋乎儿女。没世而名不称焉。非余心之攸好。技已成于屠龙。慨不得以用其巧。客京华而离亲。认远游之不可。览暮鸟之投巢。想门闾之待我。向东风而下泪。白云何处兮海天遥。恨不得大鸣于当代。致名声之远姚。功名不可以智求。觉前心之胶固。学未优而就仕。亦君子之所恶。世昏昏其熟寐。怪余心之独寤。鞭一驴而东归。依旧田园兮。桑梓亦古。乡党笑我之坎轲。亲朋又从而讥之。信世情之阴险。吾于此而知之。眷人间之多事。羡叶阴之毛女。卧穷阎而忧国。同漆室之贫女。聊怀宝而待时。养残躯于衡宇。混薰莸以同器。果孰善而孰恶。景昔人之文章。超凡类而秀异。韩子之苍色渊光。柳子之琼琚玉佩。抱长才而莫试。若玉色之无当。兰生十里之空谷。樵夫未识其芬芳。天门九扇。不可径以入。未释心中之滞疑。倚青奴而假寐。魂恍惚兮何所之。谒玉皇于紫府。百灵翳其争迎。曰天之厚薄于人。吾不知其何故。贫富贵贱之不齐。寿夭穷达之不同。若有一介士兮。经纶大手兮盐梅可调。譬如女子之从人。势不可以自媒。一开口而举足。众嚣嚣而猜疑。彼沽名饰貌之人。尽是公门之荐举。恶者未必受刑戮。贤者未必居台辅。重阴盛兮天地黑。夜漫漫其未央。枳当枯而不枯。桂宜芳而不芳。嗟鱼目之浑珍。昧者何由而别之。孔栖栖于问津。孟遑遑其安之。天之道恒运而不已。曾一息之不留。雨露之滋养。胡不厚兰芷而薄菅茅。秋霜之肃杀。胡不寿蕙茝而夭蓬艾。君子而尚无福禄。小人而且无灾害。凶邪之寿未必短。圣智之寿未必长。山林海宇许多豪杰。生不得其时。而死又未得其流芳。名不出于一家。魂已冷于屏帏。若余之先人。一心忠孝兮上帝是祗。平生志行。略无可愧。奈何早岁而乘化。顾余质之驽劣。宁追乎绿耳与纤离。悲文王之既没。喜遗文之在兹。从故畦而撷芳。芳霏霏而未沫。青春兮几时。谁悲娈婉之季女。辞未终而梦觉。但曲肱于窗下。方默思而自解。诊吾道之可行。食二红其可饱。何须凿八之为粮。穷则荜门圭窦。达则驷马高车。进则虞之八元。退则汉之二疏。冥观百昌之化生。乘一气之周流。众鸟待春而嘤嘤。百虫俟秋而啾啾。况贤人才士之生于世。何负而必终于困极。士行之都督八州。梦先征于八翼。死生荣悴之有数。曷不乐天兮先哲是与。惟一身之用舍。果在天而不在余。幸否往而泰来。吾不出而何待。伟圣人之在上。应千一之休期。礼罗兮高张。蒲轮兮四驰。群龙之起于草泽。来委委而蛇蛇。我胡为乎山之中。泣瑶台之缅邈。永怀终身之忧。未假一朝之乐。目耕诗书之薮。身居礼义之乡。得修绠以汲古。复勉强而力行。当建侯于万里。岂匏系于鄙都。行藏不自谋。庶将居天下之广居。

黄河赋

竹院风高。梅窗日烘。半挂帘钩。一场清梦。造托昆仑。冥搜宇宙。一带黄河。滔滔万古。源两分而三门。派九折而千里。啮葱山之石根。蘸蒲岳之云气。雄标四渎之尊。壮逗三峯之折。波狂则虎眼如旋。浪蹙则龙鳞若活。余尝敦杖而蹙之乎颐。傍河干而伫立。乃问于河之神曰。雍有黑水。泰有浊泾。黑以黑名。浊以浊名。苟有其实。名固从之。惟河之名。胡以黄为。既名其黄。今何复清。莹妒摩尼。净夺水精。铜磨水府。镜悬泉室。若有言者曰。易干凿度。有三日一变之说。子年遗记。有千年一清之辞。鲍昭有颂。罗业有诗。古有是语。子胡不知。道之应物。大小咸信。物之感道。祯祥必顺。矧上天之生圣。亦有期于下土。坤灵默感而效异。报太平于八表。黄流及清。职此之故。圣人之生。世不多得。有圣则清。无圣则浊。方其清也。群龙初见。里社一鸣。扫海内之雰雺。开天下之文明。蔚乎盛世之礼乐。焕乎昭代之典章。及其浊也。百六道丧。宇内伧囊。纷鲸鲵之㔥�。乱兕虎之𨷚�。六鳌扬渤海之尘。九龙失瑶池之水。是知天地盈亏。否泰相寻。清者阳也。浊者阴也。以其清之为阳。故致乾坤之光霁。以其浊之为阴。故臻三精之昏曀。清不常清。或浊于衰乱之世。浊不常浊。或清于治平之日。清于唐虞。表尧舜之大德。尧舜代天而理物。陶雍煕泰和之俗。淳风一浇。又浊于桀纣之流毒。清于商周。表汤武之丕续。汤武应天而革命。施绥来动和之效。气和一衰。又浊于春秋之风雨。故天纵之将圣。丁周室之末季。叹河图之不出。欲乘桴而浮海。更秦逮汉。自唐及宋。黔苍涂炭。风尘鸿洞。清之日少。浊之日多。今圣主之在上。流仁泽于四遐。星文齐而清润。海水理而妥帖。天瑞降而甘露下。地符升而醴泉出。河之水清且涟猗。浩万顷兮一碧。几年而浑。今日而澂。天生圣人。必有明征。不期而期。自然而然。余袭九渊。积有岁年。既见君子。喜吐胸膈。余于是闻言而感。冁然而笑曰。理在穹壤。万寓于一。费而易见。隐而难测。盖山之水。闻弦歌而呜咽。润德之泉。俟治世而凝淀。吾知世道之污隆。验斯河而可见。噫。穴蚁知天之雨。巢鸟知天之风。感德而来者。丹穴之凤。待霜而鸣者。丰山之锺。究物理之幽妙。信兹河之灵奇。况至道可以前知。吾闻之于子思。敢掇辞而作歌。颂吾皇之垂衣。乃歌曰。河清千一应明时。飞龙在天胡不归。回瞻紫极霱云飞。少焉。梦罢吕翁之枕。草生谢家之池。追惟往事。怃然忘言。一轩寥落。缺月黄昏。

龙虎榜赋

序云。我国设文武两科。谓之龙虎榜。盖有唐人遗意。夫龙。神物也。于人为文。虎。猛兽也。于人为武。则以龙虎譬文武。固宜。噫。唐之故事。元儒方君玉之赋。已尽之矣。今不复道。专赋我朝之事。

物戴角而傅牙。人圆颅而方趾。虽偏塞之有间。谅气类之相似。物固有可拟于人者。善恶皆一而不二。白驹喩贤者之去。青蝇譬谗言之至。惟龙虎之二物。固超逸乎众类。潜大泽之云雨。隐深山之烟雾。嘘和气之冲融。鼓清飙之飉飉。懿我朝之设科。爰取此而揭名。踵姬周之大比。迹刘汉之明经。集四方之宏才。较行艺于京国。牧骐骥于汉南。引鲲鹏于溟北。分两途而旁求。蔚文武之奇才。效虞朝之植旌。薄燕王之筑台。日星乎旷世之典。风雷乎多士之气。学海文龙之鳞萃。羽林角虎之云聚。若乃目耕坟典。神游子史。山河度内。古今皮里。满怀皆尧舜之道。塡胸尽伊周之心。纳群生于运量。挹元气于冲襟。溯洙泗之道源。谈邹鲁之文风。致皇猷之黼黻。期治道之笙镛。奠万民衽席之上。措一世寿域之中。济济多士。非龙而龙。及夫臂燕角弧。腰朔蓬簳。杨叶可穿。牦虱可贯。胸中六韬之策。肘下千斤之戟。任干城于公侯。作爪牙于王室。无豺狼当道之患。有虎豹在山之势。雷鸣叱咤之馀。风生顾眄之际。济烝黎于尺剑。清边塞于一鼓。赳赳武夫。非虎而虎。是知云山石室。布衣韦带。朱虎夔龙之徒。坂筑植鳍之辈。不有此举。焉能自鬻。岭海遐陬。山林草屋。非熊卧龙之俦。方叔召虎之匹。不有此举。焉能自媒。多才瞻智。自远方来。由司举之得人。廓贤路之大开。噫。天地精英。山川秀德。或锺于人。或锺于物。在物则为龙为虎。在人则为文为武。推唐人取譬之义。喜英雄之八彀。虽然。物性之天。有善有否。人之与物。实同厥声。神而有欲者。龙之贪。武而嗜杀者。虎之猛。愿今日人中之龙。当取其神。毋取其有欲。愿今日人中之虎。当取其武。毋取其嗜杀。习习仁风。祁祁化雨。尔气尔嘘。播尔神于九土。穿城之狐。穴社之鼠。尔爪尔攫。奋尔武于一世。榜名龙虎。取其神武而已。盍顾其名。永思厥义。

孔壁书赋

按家语。孔子九世孙腾。字子襄。当秦皇时。畏焚书之祸。藏其家书于屋壁。汉兴且百年。莫有知之者。及鲁共王。坏孔子旧宅。于壁中。得虞夏商周之书。王异之。悉以书。还孔氏。书籍始行于世。吁。始皇焚书之祸。酷矣。而壁中之书。独免秦火。岂非天乎。聊为拙赋。终始天之一字云。

邈轩羲之已逝。纷子姒之迭微。岐山〈缺〉兮凤去。故国墟兮黍离。古风寥其益远。圣训晦而不明。列国之雰雺未霁。大道之日月无光。幸木铎之有声。喜斯道之有依。伊先代之典籍。乃当时之述而。志东周而未施。营菟裘于阙里。秋阳曝于龟蒙。江汉濯于洙泗。郁老桧兮杏坛。曰夫子之旧居。堂壁古而犹存。秘帝王之遗书。跨累代之星霜。傲百年之风雨。信壁藏之无恙。由神圣之有后。当其祖龙呀口。骊山种瓜。道坏三代。书灭百家。丁女虐而炽焰。竹帛炀而为烟。学士俱塡于硎谷。几斯道之不传。天教子襄。嗣夫子世。藏往知来。察时观势。束家书于屋壁。远暴秦之烈火。寿先王贯道之器。期永传于天下。及夫刘家尺剑。马上天地。礼乐未遑。诗书安事。纵挟书之无禁。尚古籍之不行。儒鲜闻乎大道。士罕觌乎全经。天教鲁共。毁夫子宅。铿锵金石。噌吰丝竹。发壁中之旧藏。始盛行于西方。懿安国之传述。属武帝之表章。是书也。文则典谟。字则科斗。异汲蒙之神怪。同伏生之传授。载二帝三王之道。斥九头万龙之纪。编前圣之格言。聪后人之聋耳。使此书不传于后世。人曷知夫道理。固知藏书非子襄之心。毁壁非鲁共之意。原上天之阴诱。理不爽于毫厘。天何言哉。道一而已。昔在上古。两仪俶启。政罢结绳。教兴书契。洛出龟书。河生龙牒。天粟昼零。市妖夜哭。掌埋成画。凤羽为字。岂人功之可致。抑天心之有以。矧壁书之所载。皆天道之攸寓。不知天而焚书。何秦皇之足询。嗟嗟季世。知道者罕。区区坟籍。几遭祸患。百孔千疮。随乱随失。新莽枭首之时。献帝移都之日。秘府煨烬。兵火几年。西京燔荡。满目萧然。江马南渡之后。泉鸦北飞之秋。侯景破梁。悉送荆州。周师入郢。焚之外城。独此书之不泯。永昭昭如日星。江都河汾之迭生。昌黎濂洛之继出。明古训而发辉。重指掌于无极。噫。千百载下。亿万年间。西峯琰玉。累烬苍山。东野条桑。多尘碧海。人无不化。物无不改。独兹书之长。益攸远而攸久。知然者。道寓于书。书藏于道。圣人之道。非书则不明于宇宙。圣人之书。非道则不行于今此。仲尼删述之有功。集群圣之大成。吾然后知夫日月有时而亏盈。亏则必盈。阴阳有时而剥复。剥则必复。壁书之晦于秦而显于汉。何莫非天之道消息。谁知孔氏之一壁。藏天道于其中。聊援笔而掇辞。明吾道之始终。

受降城赋

按汉史。太初中。匈奴儿单于好杀伐。国人不安。大都告汉曰。我杀单于。降汉。汉用其计。筑塞外受降城以应之。吁。武帝不知以一德坐受匈奴之降。而以筑城为先务。亦足以发千古一笑也。为赋而讥之。

顽云掩翳乎孤城。塞垣夐兮天之北。惊沙飞兮朔土幽。杀气纷其未歇。夫何太初之天子。谩从事于兵革。席文景之富庶。夸意气之雄豪。薄周宣于太原。小鲁侯于东郊。平城慨高帝之辱。云中痛孝文之耻。愤上世之未化。思当日之率俾。惟四夷之毕臣。是帝心之所快。乘单于之幼稚。纳都尉之阴计。爰命公孙。城彼朔方。几尺高墉。万里穷荒。谓天娇倾巢而举落。来投命于城之门。然当时智术之甚疏。卒未见犷部之降幡。旋致黠奴之劻勷。惊刁斗于楡塞。沙漠之兕虎𨷚䦠。瀚海之鲸鲵㔥�。忽从野之败衄。哀大军之瓦解。求以受匈奴之降。适以受匈奴之祸。顾中州土地之萧条。非复曩时之烟火。血天下之黔苍。耗海内之财力。若大木之远条。蠹已生于心腹。矧穷兵于夷徼。岂人主之盛节。昔先王之御戎。不以武而以德。仰舜文之抚国。敷文教于四域。格顽苗于舞干。来崇虎于因垒。嗤武皇之不君。昧治戎之有道。既虚内而事外。复好大而喜功。不务本而务末。或已甚于盗锺。塞天霜雪。师暴象露。欲受其降。豫为之所。是犹见卵而求其时夜。见弹而求其鸱炙。原心术之龃龉。会童孺之不若。噫。戎丑之性。本同犬豕。犬豕顺我。于我何喜。犬豕逆我。于我何害。较逆顺于犬豕。为汉帝而一慨。彼顽酋斯须之屈膝。何有于帝王之为国。况乎天地初分。区域自别。内则华夏。外则夷狄。抚中国之人民。是可治乎天下。岂必筑城于荒服。邀顽类之来王。徒夸强而托大。竟伤威而损望。喟苏武郭吉之拘留。北海远兮阴山深。固知陇西之游。志欲疾而身益沈。越人之射。心欲远而矢益近。无德而欲虏之来服。不几于陇西越人之蠢蠢者乎。城僻界而受降。目前古而未闻。逖彼荒城。塞草黄云。沙场暴骨。惨惔边土。万古冤魂。千年风雨。

对马岛赋

曰自混沌之初窍。剖清浊而奠位。气浮而上者为天。质凝而下者为地。纷四隩之错时。杂九土之棋布。周书载九夷，八蛮。职方掌七闽，九貉。惟朝鲜黑痣之地。邈东海之一域。逖彼南溟。爰有小岛。万里苍波。一丘荒土。顽风犷俗之劻勷。偏壤瘠地之硗确。周猃狁之沸唇。汉匈奴之攒发。宗庆为其鼻祖。盛职为其耳孙。资王化之一视。致厥类之弥繁。我疆我理。爰居爰处。食我廪饩。为我黎庶。然兽心之难测。同飞鸟之依人。挟一时丝毫之愤。背累世雨露之恩。既倾巢而举落。复攻城而剽邑。兕虎𨷚䦠于旷野。鲸鲵㔥�于溟渤。穿高墉以鼠牙。毒生民以虿尾。数百年之赤子。一二日之死尸。檄报九重之天。愁生八彩之眉。汉文轸边民之念。李牧出云中之师。手高锋兮挥云。肩长戈兮翳日。虎贲星流而彗扫。羽林风驱而电击。雨师洗其腥膻。风伯静其妖氛。鲸潜翰海。尘清塞垣。信乎人穷则反本。反悔祸而请好。然惩热而吹冷。岂敢许其内附。彼黠奴之反侧。恒睥睨而觇觑。盍举防秋之役。以杜猾夏之阶。闻昔人之御戎。或权制于不一。有征讨绥和之义。有修攘制御之策。有列屯遣戍之制。有守边固御之略。愿明君与贤相。宜于此而取则。噫。地之所载。天之所覆。物生其间。有万其类。木有荆棘。草有堇茶。兽有豺狼。鸟有鸷枭。悭生啬命。均涵幷育。故王者之大道。体天之至德。不以吾民而厚。不以异类而薄。然则我国之于岛夷。不须区殚而域灭。但当严边之守御。谨春秋华夷之辨。在此而无穷黩之失。在彼而无宿世之怨。为君之道。不在此外。坚儒斯言。愿达枫陛。

宇宙三纲之栋梁赋

曰自混沌之初窍。剖清浊而奠位。气浮而上者为天。质凝而下者为地。惟人之命于两间。禀最灵于万类。生既参于三才。性亦合于七教。义则主于君臣。亲则行于父子。夫以乘御而为才。妇以承顺而为事。秩然有序。是为三纲。谁形未形。谓之栋梁。跨乾坤而包络。益攸久而无彊。幷存天地之宇。同阅古今之宙。羌轇輵而扶持。擎人极于九有。以其远者而言之。则极于至大而无外。以其近者而言之。则入于至小而无内。非炎火之攸焚。岂风雨之所摇。赖人而固。赖人而桡。方其固也。五典从。六礼备。君自君矣。臣自臣矣。父子有父子之亲。夫妇有夫妇之别。家有礼让之风。国有忠厚之俗。及其挠也。人欲肆。失理熄。不知父子。焉知君臣。尊卑贵贱之莫别。内外上下之无伦。冠裳而变为禽犊。中夏而反为夷狄。然则栋梁之固。教化行而八政立。栋梁之挠。教化废而六纪斁。其挠与固。职此之故。仰前代之宇宙。安危纷其不一。若乃君为尧舜。臣为稷契。子则文王。父则季历。为君臣而尽其道。为父子而尽其职。涂山氏伉俪于夏。太娰氏好述于周。彝伦以之而弘敷。人纪由此而益修。明等威与隆杀。辨堂地与帘陛。人皆遵教而守正。畴敢犯义而侵礼。此栋梁之所以固也。而宇宙之所以堂堂也。世教既衰。大纲自坏。鲁昭见遂于季孙。周桓败师于𦈡葛。陈灵狎征舒之母。齐庄私崔柕之室。害予痤者宋公。杀申生者晋侯。商臣弑其楚𫖳。展舆攻其密州。新台有泚而水弥弥。弊笋在梁而鱼唯唯。楚王纳子建之妻。唐宗悦寿王之妃。此栋梁之所以挠也。而宇宙之所以岌岌也。噫。固也有时。挠也有时。固而还挠。挠而还固。亘万世不蹇不崩。在吾人日用之道。知然者。天理民彝。未尝泯灭。寓于诗书。著于礼乐。具于羲经。明于麟史。以诗书礼乐之行于世。故栋梁不至于倾圮。以羲经麟史之存于世。故栋梁不至于摧折。使栋梁一挠而不复固。则庶几天倾而地覆。使无圣经贤传。则栋也梁也。不得一日立于宇宙间也。吾然后知夫百围之木。仅有用于广厦。连抱之材。亦有用于匠石。兹皆有形之栋梁。虽信美而非吾欲。岂若无形之栋梁。千古万古屹立宇宙。而与天地一元之气。周流而磅礡也。况乎天得一而不裂。地得一而不拔者。莫非栋梁扶持力也。

鼓赋

伫中区而玄览。索至理于渺冥。观二气之动荡。验天地之有声。万窍之始乎寥寥。百昌之终乎刁刁。汾激謞而吪吸。杂叫豪而突咬。伟耆氏之创制。运神机于至妙。贮声于器。其名曰鼓。虚中圆外。木质皮文。有鼛有鼜。有鼗有薣。有曰腰鼓。有曰雷门。或隐隐而细鸣。或咚咚而远闻。何块然之一物。待尺枹而丁东。试尝观于古之人。羌所用之不同。虽日用之至大。用莫大于戎祀。方其张军宿野。战斗千里。坐作有序。进退有节。严部伍卒旅之令。戒攻杀刺击之法。胜负决于俄顷。存亡系于呼吸。一鼓此鼓。战士气作。曹刿以之而败齐。桓温以之而伐蜀。及夫宗庙郊社。元社方帙。噌吰丝竹。合止祝敔。六茎九韶之交奏。云门大章之秩举。八佾舞于中庭。群卫立于下阶。一鼓此鼓。八音克谐。祖考由是而来格。百兽由是而率舞。此其大者。馀悉难数。彼陈仓野中。有周宣鑴功之碣。兖州境内。有李崇防盗之术。尧有敢谏之鼓。以受贤士之言。周有路门之鼓。以达下民之怨。萍乡想希颜之善政。吴郡见张华之博识。鼓锺知幽王之亡。催花识玄宗之惑。鼓以人而异用。人以鼓而殊迹。噫。天地运气。莫非为物。日以燥之。雨以湿之。惟雷与风。将何用也。欲以其声。触物鼓动。肆圣人象声而造鼓。以用于国之大事。用于戎以动其士卒。用于祀以动其神鬼。是则风雷为圣人之鼓。而鼓为圣人之风雷也。信圣人创鼓之本意。未必夫自风雷中来也。后人或用于寻常日用。可见其用之无适不至也。重曰。声本无声本乎理。惟兹之鼓声之器。无形之声。声于有形。器不自鸣。待时而鸣。我亦一器。抱声十载。将播大声。以显当世。

绥万邦屡丰年颂

臣散宜生。窃以国家自大勋已集之后。万邦乂安。生民宁谧。天无烈风淫雨。又无愆阳伏阴。禾稼大熟。比年丰稔。此国家之福也。噫。军旅之后。必有匈年者。以民之怨咨之气。感动天变。而水旱作矣。我后则异于是。其兵天兵。其讨天讨。顺四国之心。答万民之望。如春雨鼓物。物无不滋。则丰年之祥。固必然之理也。臣以轮翮无取。幸逢昭代。叨参十乱之列。无有涓埃之报。惭愧黾勉。不知所裁。谨撰丰年颂一篇。兼赞盛德大业。刻之金石。以资后之欣仰云。

自彼朝歌。流毒四遐。伤天地和。嗸嗸黔首。跼高蹐厚。厥口诅祝。天眷吾皇。灵贶孔彰。五曜八房。白旄黄钺。取彼残贼。恤此惸独。爰度鹿丘。克定神州。玉马归周。昭我德光。宠绥四方。至治馨香。阴阳寒暑。各顺其序。天开上瑞。雨顺风调。水软土膏。彧彧黍苗。九扈鸟飞。八谷声辉。西成可期。有实其积。万亿及秭。百室盈止。民无怨咨。女无仳离。宿秉停菑。万家桑柘。太平烟火。徒事耕稼。幅圆四海。外户不闭。子弟多赖。尧天舜日。民乐其乐。既富方谷。往在纣时。黎民阻饥。泣血鼠思。我后御宇。民安物阜。善人是富。纣恶方酷。民有菜色。不忍荼毒。我后膺箓。群生乐业。日用饮食。黄童白叟。途歌巷舞。杂沓先后。风回大古。葛天日午。登我周道。

报漏阁定时仪铭。_幷序奉_教撰。

自大挠造甲子。隶首作算数。日月星辰。始有推步之法。其原出于黄帝。其法行于唐虞。至成周。大司徒以土圭定日景。冯相氏致日月以辨四时之序。保章氏志日月星辰之变动。其考验之则。皆祖乎二帝。盖明时正度。圣人之所重。顺时命事。王政之所先。古之帝王。莫不致勤于斯。先王之法。遭秦而灭。汉兴。洛下闲始造仪像。后世。加以六合，三辰，四游之仪。列辟相承。率用此仪。以为测天授时之法。宋靖康之乱。仪像之器。尽归于金。元人袭用金旧。而规环不协。难复施用。郭守敬乃刱仪表。至精至密。至今遵用之。吾东文献虽征。制度未遑。我世宗大王。天纵圣智。夐越前古。建报漏阁于禁内西偏。作为仙官自击之制。乂作昼夜时刻之器。名曰日星定时仪。其制度之详。于序铭尽之。主上殿下。钦天定时之意。无让祖宗。常念器久则弊。世宗刱物之妙。寓之于器。器之久。度分不能无迟速之差。天时随之而舛讹。圣人制作之精。将坠失而无考。乃于昌庆宫东宫之东。建新阁。作新仪。一依世宗旧制。而精密倍之。呜呼。仪之成。待我世宗。仪之新。待我殿下。前圣后圣。用心之勤。若出一辙。旷千载所未见者。昉见于此时。天归帝尧之钦若。时属有虞之敬授。仪之有关于治道大矣。然废时乱日。羲和以亡。怠弃三正。有扈以灭。斯仪之作。岂非圣子神孙千万世无穷之龟鉴哉。惜寸阴如大禹。协五纪如箕畴。我殿下新作之美意。端在乎此。宜铭以示后。铭曰。

天昭三象。地植五表。周制既古。鲜克推步。圣者刱智。测侯有器。不忒宿离。无失经纪。三百六旬六日为期。月三十日。日十二时。时分百刻。一气流行。履端举正。作事厚生。天高星远。是用求故。七曜顺轨。五星循度。逖观元胎。理气相因。人不离天。天不远人。谓天苍苍。下列机轮。谓人眇眇。上窥度数。人依于天。天寓于道。道之所存。曰像曰仪。体隐用费。叔末谁知。世庙先天。是仪乃成。伦尧历象。伍舜玑衡。我后应期。厥仪载新。其成其新。必待圣神。若天以钦。授时以敬。千岁之致。一器可定。旧邦新命。与仪俱永。

行通训大夫金城县令李公墓碣铭

公讳从胤。可继其字。系出全州。考讳孝孙。朝散大夫司膳主簿。赠通政大夫户曹参议。母夫人柳氏。基川县监浛之女。祖讳湛。资宪大夫知敦宁府事。曾祖讳和。同德纯忠开国定社佐命功臣。特进辅国崇禄大夫领三司义兴三军府事，判都评议使司事义安大君。正统己巳。以门荫隶忠仪卫。累迁司果，护军。天顺壬午。除军器主簿。成化丙戌。升中训。行安州牧判官。寻遭父忧。甲子。进阶通训。授金城县令。弘治丁巳十二月二十日。终于正寝。其生在宣德戊申三月二十四日。寿七十矣。配李氏。贤而克相。参判李淳伯之女。合葬于广州朽栗原。三十七年嘉靖乙未。其子亨顺。职二品。追赠公参判。李氏贞夫人。公雅性淳谨。祭祀必敬。有五子一女。次子亨顺。登武科。嘉善大夫忠清道兵马节度使。子绩。纲。别坐。缵。忠义卫。女适尚鹏南。节度使公。余所稔知。在湖西营。令其子绩。嘱余为碑铭。义不可辞。铭曰。

种德之深。获贤之天。界以龄。又裕后孙。多子若孙。克世其家。有鑴斯碑。吾终匪兮。

资宪大夫吏曹判书兼知经筵事艺文馆大提学沈彦光。撰。

舅氏征士府君金公世南墓志铭

嘉靖二十一年壬寅七月十一日。我舅氏征士金公卒。年八十一。敛之三月庚子。葬于府南淡定山下赤谷村。其子光国哭再拜。以书走京师。乞铭于弘文馆副校理，知制教兼经筵侍读官，春秋官，记注官沈彦光曰。我先考将以某月某日葬。宜有铭。不肖杖以执事。不遑违次。倩人以谒。呜呼。彦光昆弟。早失严训。粗解文字。继获科第。以至于立扬。皆公之德也。虽不敏。敢不诺而铭诸。公讳世南。字可珍。其世自新罗王子金周元。逊位。封王溟州。至高丽。有王乂。侍中功臣。丽祖纳其女为妣。别赐姓王氏。逮我朝壬申。太祖大王。欲尊礼胜国宗姓而褒用之。前都评议讳轾。同被应命。以实上状。圣祖嘉之。命太常。幷二兄。还复其本姓金氏。特授二县麾。以遂其志。为公曾大父。退居江陵。倡立学校。五子联中文武科。大父讳子钦。序居第三。户曹参议。号桧亭。世祖朝闻人也。父讳普渊。别侍卫承义副尉。早世未显。妃崔氏。父令同正孝文。贤有法度。是为彦光外祖考妣也。公以天顺壬午生。幼而聪悟颖秀。既长。文艺夙就。无意科举荣进。屏居读书。隐德山林。常以笃学。宽厚接人。众皆敬慕。金判书宗直。因贤良科传旨。力荐于朝。不拘资格。擢拜义陵参奉。屡除进阶朝奉。至国子司业。皆不就。公为人。耿介雅洁。不修边幅。忠厚慈谅之意。蔼然见于动静云为之间。性笃孝友。以㓜丧严颜。为终身至痛。凡追远享祀之仪。靡不尽其诚敬。奉养慈氏。承意顺适。至老不怠。三年终制。情文无少缺。元配李氏。宗室鹤城君连丁之女。继配延安於氏。教授敬忠之女。先公一年卒。移祔公墓左。有一男。即光国。能继文行。为内侍教官。生三子一女。长绍云。〈顺陵参奉〉次继云。医书习读。绳云。青林道察访。女适士人沈涵。锺城教授。二世。以一子承緖。至孙而始蕃。有德者有后。公之谓乎。今以庭闱之耳目濡染者。遂叙次为文。而继之以词曰。

彼之荣利。朱紫煌煌。世既寡合。君子含章。与其夸于一时。孰若洁身而藏名。坎其中而高四尺者。知为处士之茔。

承露盘记_{乡试壮元。先生年十五。}

洪惟我圣上。阐昭华之珍。受延喜之玉。逍遥襄城之域。怅望姑射之阿。气宇恢廓。近古鲜俪焉。尝幸河东。祀后土。泛舟中流。飘飘乎若有羽化之志。平生叹人世须臾。百年隙驷。往往下齐景牛山之泪。文成五利。自此得幸焉。一日。上御宣温殿。诏臣。若曰。上古。容盛，骊畜，尊庐，祝融，中央，栗陆，大庭，柏皇，轩辕，赫胥，伏羲，神，农，尧，舜，禹，汤，文，武，成，康。皆古之圣王。而一朝归尽。寂莫埋没。丹陵若水。穷猿啸月。曲阜洮泽。寒鸦啼雨。秋风鼎湖。暮云苍梧。不化者化化。不物者物物。欲留逝挽去。如捕影系声。毕竟形骸。与泉壤俱澌。千百载下。只有一虚名。留于宇宙间。岂不痛哉。顷者。方士李少君，栾大等。常为朕。试言长生之术。以清露和玉屑。此长生之术也。朕闻其言。蹶然而喜。命工匠筑危台。立铜仙于上。手铜盘以承云表之露。盖亦为长生计也。卿少以文学名。盍为朕笔之。臣窃观硬磩彩致。琳珉晶莹。丹梯突兀。截入霄汉。矗矗成高台。柏梁其名也。台之上。櫂立铜仙。可二十丈。磈磊其身。屃赑其形。如异人出于临沌。金人立于咸阳。可以骇人之耳目焉。仙掌有巨器。腻滑而圆广。此承露盘也。是盘也。上挹行云。下碍横飔。影落唐中之之池。光射太掖之波。望之若去天半咫然。方长杨日暮。柏梁夜永。台之上下。星月微明。这里高爽深密。远过周穆之璧台。人间埃壒。飞不能及。冷冷沆瀣。滴滴自九天。盘中清液。殆类于灜洲之玉膏。壶领之神瀵。以玉屑和而饮之。足以解天弢而堕天帙。肩王母。足安期矣。不必收天台之栗。拾昆仑之核。然后可以制颓龄也。我圣上。于此得长生秘诀。岂不为天下无疆之福哉。噫。露者。天地之嘘气也。和玉屑饮之。得长生。何哉。胸中渣滓。以之而可涤。世间热恼。以之而可湔故也。夫姜食可以通神明。昌阳可以交仙露。况天地之精液乎。不特此也。天地坚刚之气。结而为玉。仙家取之。磨而为屑矣。以天地坚刚之气。和天地之精液。一吸二吸。顿觉襟怀。已接仙凡。宜其为不死药也。我圣上高居少广。三伐生毛。邻太初。友无极。从此可卜矣。幸盘中馀沥。流于下民。以开寿域。使百姓无夭扎。此亦微臣之所望也。臣以袜线之才。啴咺憋懯。培𪣻准湁。叨侍帷幄。屡辱恩命。惭惶黾勉。不知所裁。然上界有吾师。曰西王母也。臣尝与圣上同师矣。圣上常以滑稽待臣。其必以是夫。元鼎二年。臣东方朔。记。

江界客馆东轩重新记

邑于靺鞨之南古荣川之下。曰江界府。府之设。古也。高丽恭愍王时。置万户府。本朝太宗十三年。改为都护府。世宗二十四年。置都节制使营。寻罢之。世祖朝。革虞芮慈城二郡。移其民于府。复置镇。曰石州。曰清源。随世异称。实我国西北巨镇。南控狄逾。东扼雪寒。二岭峨峨。襞积于霄汉。西襟秃鲁。北带鸭绿。二江滔滔。经纬乎疆界。山谿之阻。重金袭汤。真天作之险。而邑屋萧条。烟火稀少。行旅过之。白日见山夔。而惨惨然辄怀归矣。府有客馆。经始已久。东轩倾圮而不可居。使客之至。迎接无所。官于府者。率皆玩愒度日。前官重兴力役。或无干能。坐待考满。归其役于后官。而后官亦如之。积累稔。莫有能新之者。今府使林侯畯。通判崔侯彦英。下车之初。首议新作。鸠聚材石。俾民忘劳。役始于乙未秋。而秋未暮。役已垂毕。因旧基。创新规。栋宇宏大。窗栊靘密。轩势额弊。豁高其堂。中为宾坐。可坐数十人。低其傍三面。前为幕宾。左为军官。右为伶人妓女。尊卑上下。各有其坐。巍然杰构。甲于一道。二侯之心匠。于是乎劳矣。丙申春。予叨警边重寄。巡到是府。同监司李公龟龄。周览新构。相与称道。不置口。虽其房室未尽饰。丹雘未暇施。而二侯用心之勤。槩可想矣。噫。此地本犬戎墟。不知其几千百年为荆榛狐兔之窟。而今为我国巨府。府有馆舍。又不知阅几星霜风雨。而今始新之。新之之日。又遭骚人摛藻而润色之。润色之后。山增明水增丽。一区精彩。十倍于曩昔。岂非物各有遇。遇各有时。地必因人而胜。人亦因地而名者欤。平居。曾阅舆地图志。见此地山川形胜。城郭关防。历历具载。目注心想。恍然如梦中之见。及身履兹土。穷探靡遗。然后昏眸顿明。胸襟已豁。山河数千里。民俗歌谣。风烟草木。无非归鞍之所载。吾之行。亦一幸也。林侯。长安旧知。属余记。余不可以不文辞。聊述其十一云。嘉靖丙申三月上浣。警边使资宪大夫工曹判书，兼同知经筵春秋馆事，艺文馆提学，五卫都府都摠管沈彦光。记。

喜庆楼记

南纪之山。无等最高。邑于其下者。无虑数十。而其中最臣者。曰光。光之为州。古也。高丽史称全罗巨邑。李集诗。言南国雄藩。土地之广。民物之殷。与罗，全二州相甲乙。使客之至。锋午于此。实一道之冲也。州治之北。旧有楼。曰拱北。岁久颓圮。无观游之所。我文宗元年辛未。太守安公哲石。即旧址而改构。名曰喜庆。先是。世宗十二年。以州有顽民欧牧使。降为茂珍郡。积二十馀年。至是。复旧号。为光州牧。楼成而朝报至。邑人咸喜相庆。楼之得新扁以此。嘉靖辛卯秋。申侯瀚出牧于兹。政尚严明。越二年癸巳。楼失火。侯与乡大夫士。谋所以新之。乃得材于康津县之莞岛。出赢馀谷布。购募而输之。至甲午春。量力制役。区画颇详。匪督匪程。俾民忘劳。未数月而功告成。高数丈有奇。体势向背。因旧制而增损之。低者高之。狭者广之。庭而夷平之。垣而周匝之。阶而峻整之。嵬然杰构。视旧益壮。疏夷畅达。若轶埃壒。而凭空虚者。其临观之美。则向之伏者起。隐者显。远者近。山容水色。朝辉夕阴。四时之变。万像之佳。凡一州之胜。可坐而得也。楼既新。丹雘又施。万目改视。千夫骇瞩。吏庆于官。士颂于庠。民歌于野。皆幸其功之成。而称侯之贤。不置口。岂但为兹邑之复旧号而已。亦邑人之喜贤侯而胥相庆也。州自高丽太祖时。始称光。其后陞而为翼州。为茂珍州。降而为海阳县。为化平府。丽季。复陞为光州。我世宗十二年。降为茂珍郡。文宗元年。复旧。成宗二十年。邑倅中流矢。又降为光山县。燕山七年。复为州。上下数百年间。一陞一降。而民休戚。俗污隆。盖可想矣。升为邑之伸。降为邑之屈。屈而为民之羞。伸而为民之喜。喜未久而羞还至。羞既久而喜复来。方喜之来也。兹楼之作。适与之会。诚足为一邑之喜庆。喜庆之不足。则又名楼以示后。不幸而楼焚。则必改旧。以寿其喜庆之名。盖好善恶恶之心。移风易俗之方。古今前后同一揆。而至申侯益阐其猷矣。古有欲袪怀砖之俗。先敕其邑宰。要使官乎是者。劳于抚字。拙于征科。金如粟。马如羊。狗不夜吠。羊无晨饮。然后有以副名楼之意。而能使民喜且庆矣。吾知申侯之名。将与喜庆幷传。而德之在人。亦与斯楼俱新矣。侯与予。司马同年。高灵申文忠公叔舟之后。尝因州人郑执义万锺。请记于予。予关东人。平生足迹。一不涉于湖南。江山楼亭之胜。曾无登望之雅。固不堪叙述其事。窃譬韩昌黎记滕王阁。载名其上。有荣耀焉。是为记。

嘉靖丙申仲秋上浣。资宪大夫，吏曹判书，兼知经筵春秋馆事，艺文馆提学，五卫都摠府都摠管沈彦光。记。

申文景公诗集序

人有形斯有气。有气斯有声。文者。声之成章者也。气昌而大。则其文雄赡畅达。惟所欲言。而无所底滞。一馁于中。则绵弱无力。不能自振。刿𬬸刻斲。矻矻若不给其役。心愈劳而气之伤也。益甚矣。古之论诗文者。一视其气而已。二乐公平生著作。以气为主。富贵而为寒俭之语。廓庙而有山林之趣。歌吟赋咏。往往信口纵笔。若不经意而思味隽永。援据该博。其气宛然无所伤。而烨烨葩藻。蔚为国华。文柄落其手。儒株称其宗。虽欲辞一代伟作之名。以靳于后世。不可得也。公之祖高灵申相国叔舟。秉文柄有名称。其风流文雅之美。至今在人耳目。公自少。能文章。以世其风范。其秀朗之气。虽禀于天。而其所得于家者。亦安可诬哉。夫文章之与事业。大抵皆气之所为。气有所主。则发而为言。言而为文章者。皆充然而有馀。措而为行。行而为事业者。皆毅然而难夺。顾气在我。而用不用系乎时。故韩昌黎，苏眉山之气。见于文章。韩忠献，富文忠之气。见于事业。虽所就不同。其在天下者。皆有不可泯者。公之气。或见于文章。或见于事业。能兼古人之所难兼者。然著力于事业者专。故其见于文章者。有不专也。负抱遭际。两得其盛。弛而能张。忧而能乐。长篇大笔。情兴逸发。如鳌负山。鹏运海。气势轩揭。莫之与抗者。皆馀力所及。视彼旬锻而月炼。章𤧫而句琢者。固其所不暇为。亦其所不屑为也。公所著诗文。散亡殆尽。其子光州牧使瀚。旁搜累辑。仅得若干篇。汇次成帙。将就梓以传。亦二十之一耳。观一隅而知室。尝一脔而知羹。欲求公者。于斯集焉足矣。瀚于予。为同年司马。请予序。予少时在翰林。将史事。见公于门下。公于后生。常重许可。谬加称奖。比得其诗文观之。虽蠡勺之见。不能测其津涯。然未尝不知为文之难。而叹前辈之不可复作也。敢以穅秕。为嘉谷先。公讳用漑。字漑之。官至议政府左议政。赠谥文景公。二乐。其亭名。盖取仁智之意云。

嘉靖乙未冬。资宪大夫，工曹判书，兼同知经筵春秋馆事，艺文馆提学，五卫都摠府都摠管沈彦光。序。

送许清卿归觐序_{诗一首在上}

阳川忠贞公。身都将相。历事屡朝。功名事业。铿鍧炳燿。其英风遗绚。至今在人耳目。吾友许学士清卿。忠贞之孙。仁者之后也。与其兄仲和。皆端毅硬亮。有乃祖之风。俶目儒素。白望甚高。至登于朝。实德方著。玉昆金友。羽揖清朝。士林侈言之久矣。常以其春府出尹南州。久旷定省。趋庭之念。未尝顷刻弛于怀。而第以银台喉舌之司。玉署论思之地。圣明所眷注。朝廷所依属。地重任大。存难于得告。沈乌逞免。节序易换。桂魄屡彀。灶火频更。归省之怀。益不可遏。于是乎征驺南矣。吾道亦南矣。士之立于天地间。其去就通塞。大则关天下休戚。小则系一国兴衰。其立心行己之原。皆自忠孝中来也。君亲一体。忠孝同道。以吾之所以事吾君者事吾亲。此二公之所以行也。得旬朔休暇。暂离纶掖。少虚经幄。心存乎孝。而忠在其中也。异日。临九折之坂。其为王阳之孝乎。抑为王尊之忠乎。信心而前。不避难险。一一公之蓄积也。吾知二公之叱驭也。噫。父母生子。其得见成立。幸也。侧列于士子。幸也。赤忠事君。特膺优瞩。幸也。今二公之贤。伯为承旨。仲为应教。御赐药饵。以荣其省亲之行。驷马高车。庶遂长卿之志。灵春丹桂。一如窦家之乐。寿酒亚斝。仙桃荐核。丝竹之筵。愉愉怡怡。孟子谓君子有三乐。乐莫大于此乐也。言至于此。令人不觉饮泪。茧栗微躯。夙遭悯匈。九岁丧父。未及强仕。慈母见背。永无陆生怀橘之日。长含仲由负米之恨。孑立穹壤。何所怙恃。往在己丑秋。舍兄为承旨。余为典翰。同还旧土。展扫丘垄。荒坟宿草。古木啼鸦。春雨秋霜之感。终天曷既。乡曲父老。持壶浆来慰。乐鲜愁殷。惨惨然无复曩时之兴。福不盈眦。祸丛于身。今年仲春。又遭天伦之痛。已矣哉。百年内。岂复有乐地。二公之行。大为二公之乐。而余之悲深矣。仲和于余。两榜同年。清卿。玉堂旧僚。平生义分。积素累旧。在朝绅中。如若人者。指不多屈。结托交与之情。同舟共济之义。期勉祝颂之心。有不能自已。兹为诗一首。以赆其行。且以遥寿其春府云。

羊祜论

世之议者。多以仁义目羊祜。嗟乎。此岂知祜者乎。愚意。以为祜之仁义。非出于真。而特出于假也。夫真者。精诚之至也。不精不诚。不能动人。故强哭者。虽悲不哀。强怒者。虽严不威。强亲者。虽笑不和。真悲。无声而哀。真怒。未发而威。真亲。未笑而和。是所以贵真也。士君子立于今之朝。其用心行事。谋猷筹画。当出于真。不当出于假也。祜为晋将数十馀年。其行事之迹。未厌人意者。多矣。方祜之都督荆州也。陈尚，潘景。以敌国之将。来寇边境。固当斩矣。祜当以陈，潘之首。悬诸旗竿。以取威于吴人。可也。而顾乃厚加殡敛。以示区区之仁。是犹妇人女子之为耳。吴将邓香。掠晋夏口。祜募生缚香。人有缚致香者。祜不杀而反宥之。始之缚香。果何心。而终之宥香。亦何心欤。此不过矫情干誉耳。军行吴境。刈谷为粮。皆计所侵。送绢偿之。此尤不能使人无疑。古之善将兵者。必备军食而后。行师于他国。祜率大军。入邻境。使军士仰给于吴地未获之谷。何其术之疏欤。既已侵吴民。擅取其谷。后虽送绢百倍而偿之。不足偿其侵吴民之责也。且祜何不以所偿之绢。为军食之资。而必以邻境未获之谷。为六军之食乎。祜之意。必以为今日之于吴地。刈谷为粮。明日之于吴人。送绢偿之。则吴人必以吾为有信。此祜之本心也。祜之军士。有掠吴二儿置军中者。祜即遣还之。其术不难识也。祜之此事。若出于诚心。则胡不能先戒其军。使不得掠吴民乎。内多谲诈。而外施恩信。吾不知其可也。昔宋襄公。令军中勿擒二毛。军中莫敢违其令。令严故也。祜不能令军中毋略吴民。及既略吴民之后。遣怀二儿。以行小惠。何直如是缺缺也。祜之与吴人战。不为掩袭之计。不进谲诈之策。竟以诡计。袭破石城之守。其反复难信。是何若此之甚耶。故曰祜之仁义。非出于真。而特出于假也。不特此也。魏自黄初以来。土地益广。人民益众。至于司马氏。受魏室之禅。已得天下十分之九。彼东南一隅之吴。虽益骄横。比如鼱鼩之袭狗。孤豚之咋虎。乌足畏哉。晋之于吴也。其地则十倍之地也。其兵则十倍之兵也。苟有一二丈夫。收巴汉梁益之兵。策马长驱。直指吴会。则全吴之地。已为筌蹄。孙氏之祀。从此不血矣。惜乎。祜以如此之势。而挐兵数十年。卒不得济大功。使大功终济于杜预。其智不足称也。况祜出镇南夏之时。据膏腴之地。夺吴人之资。前后降者。相属不绝。不于此时进乘机会。以平敌寇。乃于病笃之日。徒陈伐吴之计。以答张华之问。此果何为者哉。既不能成伐吴之计于未病之前。而空陈伐吴之计于既病之后。吁亦晩矣。惟其可伐而不伐。可取而不取。使晋国之民。困于兵革。不得一夕安寝。如是而谓之仁。可乎。如是而谓之义。可乎。虽有仁义之名。而实无仁义之效。安有有名无效。而可以为仁义者乎。颖滨云。郑子产。有及人之小利。无经世之远图。其祜之谓欤。虽然。子产之为人也。君子人也。其行己也恭。其事上也敬。其养民也惠。其使民也义。岂可以颖滨之言少子产乎。祜也。起居进退。无慢容惰色。恂恂如儒者。是其恭也。军国大事。悉禀帝命。未尝擅行己意。是其敬也。垦田殖谷。大获其利。使军民有十年之积。是其惠也。开设庠序。增修德信。甚得江汉之心。是其义也。是故。子产逝而郑人流涕。羊祜死而南人罢市。非仁德入人之深者。何以致此。然则祜之仁义。虽非尽出于真。而亦非专出于假也。前所谓假而非真者。特举一隅而言耳。设令假之。亦非假而遽归者之比也。以此推之。则祜之贤虽不及于子产。而亦其次者也。孰谓子产以后。有闻望盖世如祜者哉。噫。

觚不觚论

天地之间。一理而已。大而天下万物。皆一理也。小而事物细微。亦一理也。一理云者。异而同之谓也。是理也。一而万也。万而一也。微而著也。著而微也。一而散于万。万而本于一。一为理之要也。万为理之殊也。微而归于著。著而寓于微。微为理之妙也。著为理之用也。世之能通万理之一本者。几何人耶。一本而兼该于片言。至微而昭著于一语。所以为圣人之言。而圣人之言。广博渊深。一言为一理。万理为一言。则仲尼所称觚不觚者。辞虽约。语虽简。而意之所包。亦归于万理也。夫觚者。物之有棱者也。凡人造器。皆其制。或有方而不圆者。亦有圆而不方者。若使方者改而为圆。则方者非方也。圆者改而为方。则圆者非圆也。其所以不可改者。以其当为方当为圆。而有理存焉故也。方周之衰。为觚者。失其制而不为棱。故夫子有是叹焉。河南程子。释夫子之言曰。举一器而天下之物。莫不皆然。至以君之不君。臣之不臣。人而不人。国而不治。为比于觚之不觚。噫。觚不觚三字。在夫子。隐然若为一理。而在程子。显然为万理也。微程子。则孰知一言之包括万理。如此其深切著明哉。举一觚字。而象理尽在其中矣。夫为君而尽为君之道者。君之觚也。为臣而尽为臣之职者。臣之觚也。人之仁者。人之觚也。国之治者。国之觚也。若使君不君。臣不臣。人不仁。国不国。则不得不为不觚也。春秋之时。君不君。臣不臣者。多矣。列国皆是也。人不人。国不国者。多矣。列国皆然也。以圣人伤天下之心。处于衰世。而见当时之君之臣之人之国。则其当时之君之臣之人之国。为觚者乎。伤时之心。忽起于方寸。而遽形于觚之一字。其意浑然。不露圭角。固非众人所能测识。而程子以一理。而深究圣人之言。深探圣人之志。推广言外馀意。以诏后世。可以见圣人之言待贤人而明也。若曰夫子之言。专为时人之不为棱。而无复馀意。是未知圣人之心者也。圣人之言。类多隐然若无形迹。不必平言直说而后。可以知圣人之言矣。圣人之言。理而已矣。程子之言。可谓善穷其理矣。若举此理。而又反复推之。则其理岂止于为君为臣为人为国四者哉。觚之一字。无所不该焉。则轻清而上者。天之觚也。重浊而下者。地之觚也。镇峙于地。朝宗于海者。山陵川泽之觚也。春荣秋落。木巢穴处者。草木鸟兽之觚也。其馀形形色色。事事物物。亦莫不有觚。此自然之理也。若反于是理。则天不得为天。地不得为地。山陵川泽。不得为山陵川泽。草木鸟兽。不得为草木鸟兽矣。嗟夫。理在穹壤间。一而万也。微而著也。以一而可知其万。以微而可知其著。此仲尼之所以微言。而程子之所以推广也欤。