渔隐丛话 (四库全书本)/后集卷12

渔隐丛话　后集卷十二

　　钦定四库全书
　　渔隐丛话后集卷十二
　　宋　胡仔　撰
　　李长吉
　　复斋漫录云长吉有桃花乱落如红雨之句以此名世余观刘禹锡云花枝满空迷处所揺动繁英坠红雨刘李出一时决非相为剽窃
　　雪浪斋日记云春归昌谷云早云二三月岑岫相颠倒谁掲赪玉盘东方发红照春热张鹤盖兔目官槐小甚奇丽如少陵未必喜而昌黎必嗜之也
　　苕溪渔隐曰美人梳头歌云西施晓梦绡帐寒香鬟堕髻半枕檀辘轳咿哑转鸣玉惊起芙蓉睡新足双鸾开镜秋水光解鬟临镜立象床一编香丝云撒地玉梳落处无声腻纎手却盘老鸦色翠滑宝钗簪不得香风烂熳恼娇慵十八鬟多无气力妆成𩭏鬌欹不斜云裾数步踏雁沙背人不语向何处下阶自折樱桃花余尝以此歌填入水龙吟词云梦寒鮹帐春风晓檀枕半堆香髻辘轳初转栏杆鸣玉咿哑惊起眠鸭凝烟舞鸾翻镜影开秋水解低鬟试整牙床对立香丝乱云撒地纎手犀梳落处腻无声重盘鸦翠兰膏匀渍冷光欲溜鸾钗易坠年少偏娇髻多无力恼人风味理云裾下阶含情不语笑折花枝戏
　　苕溪渔隐曰长吉诗杨花扑帐春云热龟甲屏风醉眼缬东坡雪诗未嫌长夜作衣棱却怕初阳生眼缬观此则不独醉眼可言也
　　许彦周诗话云长吉诗杨花扑帐春云热才力绝人远甚如柳塘春水漫花坞夕阳迟虽为欧阳公所称然不迨长吉之语
　　杜牧之云元和中韩吏部颇道其诗云云烟锦聨不足为其态也水之迢迢不足为其清也春之盎盎不足为其和也秋之明洁不足为其格也风樯阵马不足为其勇也瓦棺篆鼎不足为其古也时花美女不足为其色也荒国陊殿梗莽丘陇不足为其恨怨悲愁也鲸呿鳌掷牛蛇神不足为其虚荒诞幻也盖骚之苗裔理虽不及辞或过之骚有感怨刺怼言及君臣理乱时有以激发人意及贺所为无得有是贺能探寻前事所以深叹恨今古未尝经道者如金铜仙人辞汉歌补梁庾肩吾宫体谣求取情状离绝远去笔墨畦径间亦殊不能知之贺生二十七年死矣世皆曰使贺且未死少加以理奴仆命骚可也
　　东观馀论云李贺逸诗凡五十二首案唐李公藩尝缀贺歌诗为之叙未成间知贺有外兄与贺有笔研旧召见托以搜采放失其人诺且请曰某尽记贺篇咏然窜改处多愿得公所辑视之当为是正公喜并付之弥年绝迹复召诘之乃云某与贺中表自幼同处恨其倨忽长思报之今幸得公所藏并旧有者悉投匽中矣公大恚叱出之嗟慨良久故贺章什流传者少今世行杜牧所叙贺歌诗才四卷耳此逸诗岂非李藩所藏之一二乎
　　艺苑雌黄云李义山作贺小传云长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤虬特一版书若太古篆或霹雳石文者云当召长吉长吉了不能读歘下榻叩头言阿母老且病贺不愿去绯衣人笑曰帝成白玉楼立召君为记天上差乐不苦也长吉独泣边人尽见之少顷长吉气绝常所居窗中勃勃有烟气闻行车嘒管之声太夫人急止人哭侍之如炊五斗黍许时长吉竟死考之新唐史李贺传首末所载与义山小传略同惟删去白玉楼事岂以其言颇涉于怪故与义山之传得于长吉姊嫁王氏者其言必不妄然牧之序谓贺二十七死而义山则云长吉生二十四年位不过奉礼太常又不同何邪
　　李赞皇
　　诗说隽永云赞皇好石有谢临海守寄石诗云闻君采奇石剪断赤城霞牛奇章亦好石洛中辟地多得之刻文可辨近世东坡亦好之有仇池石程德孺所遗其诗云殷勤峤南使馈饷淮东牧即今英石也
　　苕溪渔隐曰东坡于平山后圃得黒石白脉如蜀孙知微所画石间奔流尽水之变名之曰雪浪石有诗云画师争摹雪浪势天工不见雷斧痕又以湖口李正臣所蓄石九峰玲珑宛转若窗棂然名之曰壶中九华后归自岭南欲买此石与仇池为偶已为好事者取去赋诗有尤物已随清梦断之句盖用刘梦得九华山歌云九华山自是造化一尤物焉能藉甚乎人间
　　苕溪渔隐曰桂花曲云仙女侍董双成桂殿夜凉吹玉笙曲终却从仙宫去万户千门空月明河汉女玉练颜云軿往往到人间九霄有路去无际袅袅天风吹珮环此曲许彦周诗话谓是李卫公作湘江诗话谓是均州武当山石壁上刻之云神仙所作未详孰是
　　刘梦得
　　复斋漫录云余读唐杨巨源诗江边杨柳麹尘丝之句皆不知所本其后读梦得杨柳枝词云凤阙轻遮翡翠帏龙池遥望麹尘丝御沟春水相辉映狂杀长安年少儿乃知巨源取此今巨源集作绿烟丝非也苕溪渔隐曰唐毛文锡词云鸳鸯对浴银塘暖水面蒲稍短垂杨低拂麹尘波汪彦章诗云垂垂梅子雨细细麹尘波然则麹尘亦可于水言之也或云周礼鞠衣注云黄桑服也色如鞠尘象桑叶始生鞠者草名花色黄世遂以鞠尘为麹尘其说非是
　　苕溪渔隐曰梦得观棋歌云初疑磊落曙天星次见抟击三秋兵雁行布阵众未晓虎穴得子人皆惊予尝爱此数语能摸写奕棋之趣梦得必高于手谈也至东坡观棋则云胜固欣然败亦可喜优哉㳺哉聊复尔耳盖东坡不解棋不䆒此味也
　　苕溪渔隐曰竹枝歌云杨柳青青江水平闻郎江上唱歌声东边日出西边雨道是无情也有情予尝舟行苕溪夜闻舟人唱吴歌歌中有此后两句馀皆杂以俚语岂非梦得之歌自巴渝流传至此乎
　　艺苑雌黄云南方竞渡治其舟使轻利谓之飞凫又曰水车又曰水马相传以为始于越王勾践盖断发文身之俗习水而好战古有其风而荆楚岁时记则曰五月五日为屈原投汨罗江人伤其死并将舟檝拯之至今为俗然考之怀沙赋则曰滔滔孟夏兮草朩莽莽伤怀永哀兮汩徂南土似非五月五日岂原以孟夏徂南至五日方赴渊乎未可知也梦得竞渡曲云沅江五月平堤流邑人相将浮彩舟灵均何年歌已矣哀谣振檝从此起梦得盖以此为屈原事初学记说筒粽事引续齐谐记曰屈原五月五日自投汨罗而死楚人哀之每至此日以竹筒贮米投水祭之汉建武中长沙欧回白日见一人自称三闾大夫谓回曰见祭甚善尝苦蛟龙所窃可以楝叶塞其上以彩丝系䌸之二物为蛟龙所畏东坡尝作皇太后阁端午帖子云翠筒初窒楝芗黍复纒菰水殿开冰鉴琼浆冻玉壶注云新筒裹练明皇端午诗序也盖取吴筠续齐谐记今行于世与明皇所用盖同徐坚集初学记引筠此记乃作栋叶岂传写之误邪东坡之意盖谓栋当作练也
　　文昌杂录云唐谏议大夫拾遗补阙在左右省而刘禹锡送令狐博士诗云谏院过时荣棣萼已有谏院之名何哉按会要贞元中薛元舆为谏议大夫奏云谏官所上封章事皆机密每进一封两省印置署凡有封奏人且先知请别铸谏院印庶无漏泄乃知谏院之名旧矣艺苑雌黄云三齐略记云不其城东有𩼹山郑玄删注诗书栖于此山上有古井不竭傍生细草如薤叶长尺馀坚韧异常土人谓之康成书帯故梦得诗墨池半在颓垣下书带犹生蔓草中东坡诗庭下已生书带草使君疑是郑康成汪彦章诗门外满生书带草林间知是徳星堂何文缬送王正臣序云烟波晕墨头鱼风庭绿书带草皆用此事墨头鱼予尝问人有泉州南安县佛迹长老道龚者蜀人也尝谓予言嘉州乌牛山在水中心昔郭景纯注尔雅于此有台在焉景纯每以研之馀水沥于台下遂生墨头鱼至今有之后人作佛刹于其上
　　艺苑雌黄云梦得诗朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家朱雀桥乌衣巷皆金陵故事舆地志云晋时王导自立乌衣宅宋时诸谢曰乌衣之聚皆此巷也王氏谢氏乃江左衣冠之盛者故杜诗云王谢风流远又云从来王谢郎比观刘斧摭遗载乌衣传乃以王谢为一人姓名其言既怪诞遂托名钱希白终篇又取梦得诗实其事希白不应如此谬是直刘斧之妄言耳大抵小说所载事多不足信而青琐摭遗诞妄尤多
　　六朝事迹云王榭金陵人世以航海为业一日海中失船泛一朩登岸见一翁一妪皆衣皂引榭至所居乃乌衣国也以女妻之既久榭思归复乘云轩泛海至家有二燕栖于梁上榭以手招之即飞来臂上取片纸书小诗系于燕尾曰误到华胥国里来玉人终日苦怜才云轩飘去无消息酒涙临风几百回来春燕又飞来榭身上有诗云昔日相逢皆冥数如今暌远是生离来春纵有相思字三月天南无燕飞至来岁燕竟不至因目榭所居为乌衣巷刘禹锡有诗曰朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜旧时王榭堂前燕飞入寻常百姓家此见摭遗图经云乌衣巷在县东南四里晋书云王导纪瞻宅皆在此巷苕溪渔隐曰六朝事迹引摭遗此事以证乌衣巷是信其说为然也艺苑雌黄乃力诋其妄姑两存之以俟考
　　文昌杂录云世言燕子至秋社乃去仲春复来诗谓玄乌鳦也春分玄乌降昔年因京东开河岸崩见蛰燕无数晋郗鉴为兖州刺史镇邹山百姓饥馑或掘野䑕蛰燕而食之乃知燕去亦蛰耳惊蛰后中气乃出非渡海也
　　苕溪渔隐曰余曩岁冬间于吴兴山中营先陇辟一山路路旁有数巨石其穴颇深试令仆辈斸之曰见莺燕蛰于其间者甚众急掩之因验文昌之言为是而摭遗之说为非也半山老人有归燕诗云马上逢归燕知从何处来贪寻旧巢去不带锦书回亦用寄书事盖不知此耳











　　渔隐丛话后集卷十二