目录 漂海录
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△初五日

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至西兴驿。是日晴。总兵官等三使相并轿,晓到蓬莱驿,复引臣及从者拿行装至前,讨东搬西以检点之。臣所赍则印信一颗,马牌一只,马鞍一部,诸文书册入大小箱二个,衣衾、笠缨、铜碗入小皮袋一个,冠帽并匣;程保、金重、孙孝子、李桢、安义、李孝枝、崔巨伊山及奴子二人,则无所赍,与军人同包;军人所赍,或包或袋或无。点毕,谓臣曰:“汝可先去杭州,镇守太监绣衣三司大人更问之,一一辨对,无有舛错!”又馈臣等以茶果。臣辞退。总兵官,盖指指挥佥事而言也。绍兴府,即越王旧都,秦汉为会稽郡,居浙东下流。府治及会稽、山阴两县及绍兴卫之治、卧龙山,俱在城中。会稽山在城东十馀里。其他若秦望等高山,重叠崒葎,千岩万壑,竞秀争流于东西南三方。北滨大海,平衍无丘陵。兰亭在娄公阜上天章寺之前,即王羲之修禊处。贺家湖在城西南十馀里,有贺知章千秋观旧基。剡溪在秦望山之南嵊县之地,距府百馀里,即子猷访戴逵之溪也。江流有四条:一出台州之天台山,西至新昌县,又西至嵊县北,经会稽、上虞而入海,是为东小江;一出山阴,西北经萧山县,东复山阴,抵会稽而入海,是为西小江;一出上虞县,东经馀姚县,又东过慈溪县,至定海而入海,是为馀姚江,是臣所经之江;一出金华之东阳、浦江、义乌,合流至诸暨县,经山阴至萧山入浙江,是为诸暨江。其间泉源支派汇溺堤障、会属从入者,如脉络藤蔓之不绝。臣又溯鉴水而西,经韵田铺、严氏贞节门、高桥铺至梅津桥。距岸五里许,有山隆起,东有石壁削成,前有二大石人立,其一天作人形逼真。又过融光桥至柯桥铺。其南有小山,山脊有古亭基,人以谓蔡邕见椽竹取为笛之柯亭之遗址也。又过院社桥、白塔铺、清江桥至钱清驿。江名乃一钱江也。夜过盐仓馆,白鹤铺、钱清铺、新林铺、萧山县地方,至西兴驿,天向曙矣。江名即西兴河也。

△初六日

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到杭州。是日阴。西兴驿之西北,平衍广阔,——即钱塘江水,潮壮则为湖,潮退则为陆。——杭州人每于八月十八日潮大至,触浪观潮之处也。臣等自驿前舍舟登岸,乘车而行可十馀里至浙江,复乘船而渡。江流曲折傍山,又有反涛之势,故谓之浙江。浙一作浙。江阔可八九里,江长西南直抵福建路,东北通海。华信所筑捍潮之塘,自团鱼嘴至范村,约三十里,又至富阳县,共六十馀里。石筑尚完固如新,故又谓江为钱塘江也。臣至其塘,复缘岸步行,则西望六和塔临江畔。行过延圣寺、浙江驿,至杭州城南门。重城叠门,门有三层楼。入其城,过文魁门、灵顺宫、肃宪门,澄清门、南察院、祐圣殿、土地庙、芝松坊铺至武林驿。自城门至此驿,约十馀里矣。翟勇伴臣等因雨留一日外,无留滞,或夜行,远涉千有馀里之地。镇守太监张庆犹责勇以迟缓之罪,杖之。夕,驿丞杨秀禄以馔物来惠。

△初七日

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在杭州。是日阴。诘朝,太监使官人来问曰:“郑麟趾、申叔舟、成三问、金浣之、赵惠、李思哲、李边、李坚,已上俱系朝鲜人物,是何官职?一一开报来知。”臣答曰:“郑麟趾、申叔舟、李思哲,俱位至一品;成三问位至三品;李边、金浣之、赵惠、李坚,则我以后进之士,不知其人之职品。”有姓名顾壁——掌驿中事者,来谓臣等曰:“你所食之物,系是朝廷与的,作数支销,待一年有文簿到部。本驿丞贵州夷人,专不晓得人事,就如孩童一般,不会禀上司,以致你等食不敷也。”又曰:“来此看人,都是闲人,不可与他说话,有伤神气”云云。夕,按察提调学校副使郑大人,与一大人偕到于驿,招臣至前问曰:“你国科目之制如何?”臣曰:“有进士试、生员试、文科武科试,又有文武科重试。”又问曰:“其试士如何?”臣曰:“每于寅、申、巳、亥年秋,聚儒生精业者,试以三场:初场,疑、义、论中二篇;中场,赋、表、记中二篇;终场,对策一道,取若干人。翌年春,又聚入格者,试以三场:初场,背讲四书五经,取通四书三经者;中场,赋、表、记中二篇;终场:策文一道,取三十三人。又聚三十三人,试以策文一道,分次第谓之登文科第,许放榜,赐红牌给花盖,游街三日后,又赐恩荣宴、荣亲宴、荣坟宴,许通出仕之路。”又问曰:“文章体格如何?”臣曰:“表仿宋元《播芳记》;论仿唐宋;义拈出五经文,疑拈出四书文为题,并遵华格;对策仿文选对策。”又问曰:“你治何经?”臣曰:“四书五经虽未精研,粗尝涉猎。”又问曰:“经书你可历数其名?”臣曰:“庸、学、论、孟,为四书;易、诗、书、春秋、礼记,为五经。”又问曰:“易字何义?”臣曰:“以易字形言之,则合日月字也;以易字义言之,则有交易、变易之义。”又问曰:“易之位数寓于何物?”臣曰:“河出图,洛出书,圣人则之。”又问曰:“非图书则不能作易乎?”臣曰:“天下万物皆有数,虽见卖兔者,亦可以推测易中之位数也。”两大人相顾目击,谓臣曰:“你实读书士,此地人固不识也。”郑大人——忘其名——号东园子,斋名即复斋。

△初八日

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在杭州。是日阴。顾壁来谓臣曰:“今听说将你等事差人昼夜驰奏北京,直待回报方放回。自此城至北京,水路几五千馀里。你留此必多日矣。”臣曰:“我到此,言语有异,实同盲聋。望足下如此闻见,随即开说,以恤远人。”壁曰:“国法甚严,律条甚重。漏泄夷情,新例充军。凡我所言,不可与人见,衹可自知。”点头而去。有二官人来云:“都总太监欲讨看总兵官所验点你弓一张、刀一把”云云。遂收去。有一人来问曰:“景泰年间,我国给事中官张宁奉使你国,做却金亭诗《皇华集》,你晓得否?”臣对曰:“张给事到我国,著《皇华集》,其中题汉江楼诗‘光摇青雀舫,影落白鸥洲,望远天疑尽,凌虚地欲浮。’之句尤称籍。”其人喜形于色,又云:“张给事致仕在家。家在嘉兴府之海盐县,距此百里。张公到此杭城,闻朝鲜文士漂海来,欲问朝鲜事,留待累日,前一日回去。”问其人姓名则乃王玠,系给事甥也。有自称陈梁者来言曰:“区区曾与张宁靖之大人往你国回还。”臣曰:“张公位至何官?缘何不仕在家?”陈曰:“张公官至都给事,后任都御史,因无子不仕,四十二岁回家养病。”

△初九日

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在杭州。是日晴。昨来取弓刀官人又来曰:“你弓刀,镇守老爹留下看。”臣曰:“唯命。”顾壁又来言曰:“海上军官行来文书,开说你还有船一十四只在海逞劫。今巡按御史说:‘既有船十四只,原何不捉拿来,以此罪他。’镇守及三司议论不一。缘你供词明辨,审知非倭,今已议定差了指挥杨旺送你赴京,转送你回,并无他话。还有三四日在此,你宜可宽心。”又,布政司大人徐圭、按察司副使魏福同坐驿客馆,引臣等曰:“送你还国,你可放心好还。”臣即做诗以谢,还退舍。北京人李节来,见臣之衣服褴褛,面目蒙垢,谓臣曰:“此地人以冶容是尚,故凡看你等皆惊笑,以谓朝鲜人类皆若是,可于面阳地洗濯你身。”臣即令从者各自浣擀,遂与程保等面阳环坐,洗去尘垢。李节又来,指点臣之皮肤尽换、足爪脱落,曰:“此是困于患难,不恤身肤之验也。”臣曰:“我在海时,喉呕血数匊,口无津三日。今又认肤为咸水所砭而换,足为徒跣险阻而伤。尝闻身体发肤不敢毁伤,孝之始也。我之体肤之伤若此,其真不孝之子尔。”节曰:“无伤也。非你欲伤,天实伤你,虽伤何伤,不须伤心!”李节之友人——失其姓名——袖《小学》一部,因节以遗臣,欲求诗。臣曰:“无功而受人之赐,是伤廉之地,敢辞。”节曰:“此人欲求一咏以为记尔。”臣曰:“做得诗不好,举得笔亦不好,以不好易人之好,非所欲也。”其人还袖去。李节谓臣曰:“交以道,接以礼,则孔子亦受是,何却之之甚?”臣曰:“彼人非是肯舍册也,意在得诗。则交不以道,接不以礼,我若一受,则是卖诗取直,故却之。”节唯唯而退。夕,李节与其友金太等三人来馈臣及从者。

△初十日

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在杭州。是日晴。顾壁来言曰:“你去京师,前路不可不知。我国苏杭及福建、广东等地贩海私船,至占城国、回回国地,收买红木、胡椒、番香,船不绝,十去五回,其路绝不好。唯赴京一水河路十分好也。故琉球、日本、暹罗、满刺加等国进贡,俱从福建布政司泊船到此府,过嘉兴至苏州。天下纱罗缎匹及诸宝货皆出于苏。自苏州过了常州,至镇江府,过扬子江。江距此府千馀里,其江汹恶,如无风浪方可渡。过此江直至京河路,几至四十日程。你众人喜得春天,若是夏天炎热蒸熏患病,何以得去?且山东、山西、陕西三布政司,连年旱荒,人食人肉,民各失所。过扬子江,行千有馀里便到山东地面,你众深自计较可也。”因赠以笋曰:“此素食也,你便可吃。贵国亦有此笋否?”臣曰:“我国南方有笋,五月乃生。”顾壁曰:“此地冬春交生,正月方盛,大者十馀斤。贵国与此地风土有异。”

△十一日

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在杭州。是日阴。杨秀禄、顾壁共来见臣。壁曰:“我杭城西山八盘岭有古刹,名高丽寺,——寺前有二碑,记古迹,——距此十五里,即赵宋时高丽使来贡而建也。你国人越境尚且造寺,则其崇佛之意可知矣。”臣曰:“此则高丽人所建也。今我朝鲜,辟异端,尊儒道,人皆以入孝出恭、忠君信友为职分事耳。若有髡首者,则并令充军。”壁曰:“凡人不事佛则必祀神,然则你国事鬼神否?”臣曰:“国人皆建祠堂,以祭祖祢,事其当事之鬼神,不尚淫祀。”俄而,杨秀禄辞出。壁以一公文示臣,乃杭州府报前路各府、县、驿送臣等文也。其文曰:杭州府为海洋声息事,奉浙江等处承宣布政使司札付抄,蒙钦差镇守浙江司设监太监张庆、巡按浙江监察御史畅亨会案前事,据总督浙江备倭署都指挥佥事黄宗、巡视海道浙江按察司副使吴文元呈,并定海、昌国等卫及台州府等衙门各状申报,弘治元年闰正月十七日,了见海门卫桃渚千户所牛头外洋有船驶入狮子寨等因为照,系干海洋船只重事,就经并行总督巡海分守分巡官员,督令把总并所属沿海军卫巡司出海等官部,领军船哨究,操守提备。续据署都指挥佥事黄宗等呈备桃渚千户所申,该千、百户柳春等带领旗军前去临海县二十都,与同当地火甲获住人船。押送到所审问,语言难辨,据写姓名、来历、缘由抄单呈报前来,会同巡按浙江监察御史畅亨议看得单。内开:“审夷人崔溥,虽据供写朝鲜国人往济州等处海岛,为暴风所逆,得到天子大国之界等情。但恐夷人多诈,真伪难测,况无开报所泊船内曾否点检有何器械,并别项行李等件,俱合勘审。又经行据总督备倭署都指挥佥事黄宗、巡视海道副使吴文元、分守右参议陈潭、分巡副使杨峻呈,该把总松门等卫所备倭指挥同知刘泽呈送夷人四十三人,会同审,据一人写名”云云。再三会审无异。随将印信、马牌、榜录、文籍、冠帽、衣包等件点看明白,给与崔溥等收领,及将所获夷船拖阁上坞外,备由连人并刀一把、弓一张解送到职。会同浙江都、布、按三司——掌印都指挥佥事崔胤、左布政使徐圭、副使魏福复审相同,缘系遭风外夷人船事理,拟合通行除外,仰抄领人案回司照依会案内事理,即将崔溥等——本司给批差委指挥佥事杨旺——管送赴京,及行所属驿递应付差去官员廪给、站船,并伴送军馀及崔溥等口粮、红船、脚力合行。前路官司一体应付。其发去刀一把、弓一张,转发官库收贮,取库收缴报。仍仰径自会奏施行,先具抄案依准,各另呈来。

△十二日

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在杭州。是日晴。臣谓程保等曰:“顾壁诚心待我,凡所闻所见悉告无隐,俾我不迷,恩情甚重。欲表信物,顾我行李一无些子之储,所有者衹此衣耳。我欲解以与之。”保等曰:“前日解一衣赠许千户,今日又解赠顾公,则所穿之衣衹一件耳。迢递万里之路,敝谁改为?”臣曰:“古人以一衣三十年者有之。我之作客他乡,衹在一年之间,今时日渐燠,一布衣足以当之。且蛇鱼感恩亦欲报之,而况于人乎!”即解衣与壁,壁挥手以却。臣曰:“朋友之赐,虽车马不拜,况此矮小之衣乎!昔韩退之留衣以别大颠,则临别留衣即古人之意也。”壁曰:“本欲却之,恐阻盛意。”受而去之。

浙江布政司,东南至海,南至福建界,管十一府、州,统七十六县。内有杭州为第一,即五代时吴越国,宋高宗南渡迁都之地,所谓临安府也。府治,仁和、钱塘两县之治,及镇守府、都司、布政司、盐运司、按察院、盐法察院、中察院、府学、仁和学、钱塘学、武林驿,俱在城中。城中又有吴山,其景最好,上有十庙,伍子胥庙、三茅观、四圣庙等也。又有九井三潭,吴山大井为上,郭婆上八眼、下八眼、中八眼、西寺等井居次。又以小沟浚西湖之井导入城中。府之镇乃武林山也。西湖在城西二里,南北长,东西径十里,山川秀发,歌管骈阗之地。竹阁在广化院,白乐天所建。乐天诗“宵眠竹阁间”者此也。岳鄂王墓在栖霞岭口。冷泉亭在灵隐寺前飞来峰下。古志“许由尝饮于灵隐涧”者此也。表忠观在龙山南,有东坡所撰碑。风篁岭在放牧马场西,即东坡访辨才之处。南屏山在兴教寺后,崖壁剥落之馀,唯存司马温公隶书“家人卦”及米元章书“琴台”二字,坡诗“我识南屏金鲫鱼”者此也。苏公堤与兴教寺相对,东坡守杭时所筑,长十馀里,中有六桥。旌德观在苏公堤第一桥下。袁韶奏请建祠,取钱塘名人,——自许由至张九成及节妇五人等三十九人,——摘传立祠。丰乐楼在城西涌金门外西湖岸,其北有环碧园。玉莲堂在涌金门城北,门内又有涌金池。玉壶园在钱塘门外,东坡咏南漪堂杜鹃花即此也。门西有先得楼。云洞园在昭庆寺北,花柳参差,中有妇人墓。石函桥在水磨头,白乐天《湖石记》云,钱塘一名上湖,北有石函者是也。总宜园在德生堂西,摘东坡诗“淡妆浓抹总相宜”二字,御书堂匾。断桥在总宜园西,所谓“断桥斜日岸乌纱”者此也。西石头在石函桥西,秦始皇东巡浮海缆船之地。孤山在西湖孤山路西。山之东有林和靖隐卢古基及墓。三贤祠在苏公堤第三桥下,乃白文公、林和靖、苏文忠公祠。已上古迹,皆顾壁所与臣说话。杭即东南一都会,接屋成廊,连衽成帷;市积金银,人拥绵绣;蛮樯海舶,栉立街衢;酒帘歌楼,咫尺相望;四时有不谢之花,八节有常春之景,真所谓别作天地也。

△十三日

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自杭州登程。是日阴。指挥杨旺护臣等自武林驿起程,行二十馀里,至城北门,门有三层。重城外,门又二层,榜曰:武林之门。城内所过层门十四,大桥十馀,庙三,铺二。臣乘驴疾驱,或不记其名,所可记者,唯水亭公馆、解元门、真教寺、登赢洲门、云风门、观光门、进士坊、贡院、亨衢门、千胜庙、晏公庙而已。重城外有吴山驿,驿前又有吴山铺,又三大桥、四门,皆忘其名。自门外可十馀里间,市肆相接,亦与城中一般。行至天妃宫,宫前即德胜坝河。河边画舫绋纚,不可胜数。杨旺与其弟杨升及松门卫千户傅荣、钱塘人陈萱及从者李宽、夏斌、唐敬、杜玉等七八人同一船;臣与陪吏等及北京人李节、金太同一船;臣之带去人许尚理等同一船。过溥济桥(桥有三虹门,桥上有华光寺)、江涨桥(桥有四虹门,桥上有江涨铺),至香积寺前小留焉。寺有兵房吏、典簿吏,寺即东坡所游之地也。自德胜坝至此,温州、处州、台州、严州、绍兴、宁波等浙江以南商舶俱会,樯竿如簇。夜过通示桥等三桥,桥以水广皆设五虹门,甚高大。

△十四日

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过崇德县。是日阴。溯谢村河而东,则其南岸石筑新堤,长三十馀里。问之则都、布、按三司所新筑也。过十二里洋、坚济桥、普安桥、大尹庙。水即鸿丽河,河上官廨乃塘西镇也。有官人韩绅谓臣曰:“你母奶奶知你到此否?”臣曰:“海天茫茫,雁杳鱼沉,母必以我为已葬鱼腹中。伤母心,不孝于亲,莫我若也。今蒙大国厚恩生还故乡,则母子相见有胜隧下之融融矣。”因过跨塘桥、万寿桥、福禄寿桥、福德桥、普济桥、彭和桥,问其水名,则丞沉河也。又过恩荣门、大德新桥、三里桥、山川坛、浯溪桥,到崇德县。知县赵希贤,字尧卿,馈以粮馔甚优。水夫谓臣曰:“所过有长安驿,大人知否?”臣曰:“我不知也。”水夫曰:“此则杨指挥从者陈萱私讨支供粮馔,不使大人知也。”又自崇德河扯舟而上,过终桥,税课局、永安桥、养济院、朔义门,所过大虹桥有六七。夜三更,过皂林驿,彻夜而行。

△十五日

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过嘉兴府。是日晴。溯三塔湾,过三塔铺,——至龙渊胜境之前,有三大塔临河岸,地之得名以此。——又过龙王庙、嘉禾递运所、赵氏贞节门、社稷坛、香珠桥,至西水驿。驿前建石柱作屋廊于河中百馀步,缆舟于廊下。驿丞何荣以诗三绝见遗。臣亦和之。荣另将菜馔、干鸡、八带鱼等物以赠,曰:“我朝郎中祁顺、行人张谨曾使朝鲜,著《皇华集》,国人赓和,徐居正居首列也。其诗有曰:‘明皇若问三韩事,文物衣冠上国同’。今见足下,诚千载一遇,蒙不弃,复承和诗,谨奉薄礼,少助舟中一膳,希目入幸甚。”臣曰:“祁郎中文章清德,人所钦慕,今为甚么官职?张行人亦任甚么职事?”荣曰:“祁郎中见贬为贵州石阡府知府,今已卒矣;张行人被罪,今充锦衣卫之军。”因问曰:“徐居正今为宁馨官职?”臣曰:“为议政府左赞成。”荣曰:“居正文章亦海东人物也。”自西水驿过一大桥,至嘉兴府,即古携李城——越败吴之地。城中有府治及秀水、嘉兴两县之治。河抱城,自东南而南而西而北,其屋宇宏壮,景物繁华,亦与宁波府同。臣自城南过杉青闸,至唐丞相陆贽故里。里在城西,有旌门在河之畔。又经安洋门、云程门、丹兵桥、永福桥、松青巡检司。夜又冒雨顺风,达曙至平望驿而泊。

△十六日

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过吴江县至苏州府。是日阴。牵舟溯平望河,过迎恩门、安德桥、大石桥、长老铺、野湖、鸳鸯湖。湖岸石筑,堰可十馀里。又过吴江湖、石塘、大浦桥、彻浦桥,至九里石塘,塘限太湖。太湖即《禹贡》“震泽底定”——“周职方扬州薮曰‘具区’”是也。或谓之“五湖”,以其长五百馀里故名,范蠡所游处也。湖中有洞庭东西两山,一名苞山,一目千里,崇岩叠坞,点缀于浩渺间——湖之东北有灵岩山,下瞰焉;一名砚石山,即吴筑馆娃于砚石者此也。山去姑苏山十里,山势连续,抱太湖。湖北又有一山,望之渺茫,乃横山也。至太湖坝,坝石筑,跨湖之南北。可五十馀里,即垂虹桥,虹门无虑四百馀穴,窄窄相续,其大者若木庄、万顷等桥也。循太湖坝而北,过龙王庙、太湖庙、祀圣门,门前有大塔,塔十四层,层皆架屋,望之若登天梯。又过驻节门至松陵驿,少停舟而过。过恩荣门、会元门、都室造士门、进士门、誉髦门、儒学大明桥、登科门。所谓太湖坝,又通跨驿前里闬中,直抵吴江县。其间又有石大桥,虹门凡七十馀穴。驿与县皆在太湖之中,屋舍壮丽,下铺础砌,上建石柱,以营湖水萦回,樯帆束立于闾阎之中,所谓“四面渔家绕县城”者此也。棹过三里桥、迎恩庵,溯尹山湖而上。问西望一山,则乃丝子山。其北有山,即姑苏山也。松江在尹山湖之东。又棹过尹山铺、尹山桥,左有造舟作浮桥,可三里许,至宝带桥。桥又有虹门五十五穴,正舟车往来之冲,跨儋台湖,湖山饶景,望若横带,即邹应博所重建也。夜三更,傍苏州城东而南而西,至姑苏驿前。自宝带桥至此驿,两岸市店相接,商舶辏集,真所谓东南一都会也。

△十七日

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留泊姑苏驿前。是日晴。苏州,即古吴王阖闾使伍子胥城而都之城。周又与杭州同。府治,及吴县、长洲县之治皆在城中。城之胥门旧有姑苏台,今废为驿,植木水中为滉柱,作石堤三面,皇华楼据其前,昭阳楼建于后。臣问诸傅荣曰:“此驿若是姑苏台之址,则即古吴王所筑台之处乎?”荣曰:“非也。古所谓姑苏台在姑苏山,吴王阖闾因山起台,夫差侈大之,遗址犹存绍兴间。又筑台于此,名姑苏,以存故事,今又废而为驿。又于城中筑台,匾以姑苏之名”云云。东有递运所,又有山海镇,而太湖之水由石塘注运河,由城东而西以达于驿。因伍子胥所居又名胥湖,湖广可百馀步,北抱市衢,萦回映射,阑楯之间,光景浮动。而城西诸山,天平一峰号为郡镇,其郡山之胜,曰灵岩、五坞、仰天、秦台,秩秩有序。而驿适临之,真景致也。当午,有按察御史二大人,姓王若宋者来驿中,待我礼宾馆,问:“你官何品?”臣对曰:“五品官。”又曰:“你能诗否?”臣曰:“我国士子皆以经学穷理为业,嘲弄风月为贱,故我亦不学诗词。”又问曰:“箕子封朝鲜今有后否?且有庙墓祀事不废否?”臣对曰:“箕子之后箕准为卫满所逐,奔马韩以立都,后为百济所灭,今无嗣。箕子庙在平壤,国家每岁春秋降香,祝牲币以致祭。”又问曰:“你国有何长技能却隋、唐之兵乎?”臣曰:“谋臣猛将用兵有道,为兵卒者率皆亲上死长,故以高句丽一偏小之国,犹足以再却天下百万之兵。今则合新罗、百济、高句丽为一国,物众地大,财富兵强,忠智之士车载斗量,不可胜数。”二大人问毕,命外郎奉米一盘、豆腐一盘、面筋一盘以馈。臣作诗以谢。又有官人姓郑者求和约轩诗韵。臣即次之。其官人又以米六斗、鹅一只、菜一盘、胡桃一盘来赠。又有罗太监家僮姓柳者,年才十五六,言词清雅,自城中来馈,以及从者李节、金太亦买馔来馈。夜三更,又乘月棹舟而北,过阊门,——阊门之外有通波亭临湖,旧名高丽亭,宋元丰间所筑,以待高丽朝贡之使。亭前接屋连樯,舳舻如栉。——棹至接官亭以泊。亭之西,望有大塔,即寒山禅寺,所谓“姑苏城外寒山寺”者也。问其地名则曰枫桥;问其水名则曰射渎河也。

苏州古称吴会,东濒于海,控三江,带五湖,沃野千里,士夫渊薮。海陆珍宝,若纱罗绫缎、金银珠玉,百工技艺、富商大贾,皆萃于此。自古天下以江南为佳丽地,而江南之中以苏杭为第一州,此城尤最。乐桥在城中,界吴、长洲两县治间,市坊星布,江湖众流通贯吐纳乎其中,人物奢侈,楼台联络。又如阊门、码头之间,楚商闽舶辐辏云集。又湖山明媚,景致万状。但臣等乘夜到姑苏驿,翌日又不喜观望,又乘夜傍城而过,故白乐天所谓七堰、八门、六十坊、三百九十桥,及今废旧添新、胜景奇迹,俱不得记之详也。

△十八日

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至锡山驿。是日晴。迟明,有官人姓吴名邈者,与杨旺同舟,遗臣书曰:“闻公佳士欲识,韩荆杨同僚亦在小舟,希移玉一会,可无辞焉?”陈萱者导臣而往,臣与程保至其船。吴、杨共一桌,环置交椅,揖臣同坐,馈以茶饭,展礼甚谨。臣等自枫桥遇便风悬帆而北。东有虎丘寺,有塔;西有方山,亦有塔,皆望如柱天。过射渎铺、赵王泾桥,至浒墅镇。镇前有钞关,南北往来船到此湾泊点检,然后乃行。有太监姓罗者,原在浙江管织染等事,今亦过苏州向北京,先来泊于此。有御史三大人来饯于船上,邀臣至前,遇以礼,语臣曰:“你是礼义国好人,我诸大人相敬你。”因问曰:“天顺、成化年间,有太监奉敕使你国,你可历指姓名?”臣答曰:“天顺年间,我未免繈褓之中,国家所干事皆不晓得。成化年间,郑太监同、姜太监玉、金太监兴相继来使。”又书示曰:“郑、姜、金太监皆已作古,唯金太监在北京。”臣曰:“作古二字不晓得。”答曰:“中国人谓死者为作古,谓已作古人矣。”因问曰:“你国谓何?”臣曰:“谓之物故。”问曰:“物故何义?”臣曰:“物,事也;故,无也。谓死者无复所能于事。”又问曰:“你国尊何经?”臣对曰:“儒士皆治四书五经,不学他技。”又曰:“你国亦有学校否?”臣对曰:“国都有成均馆,又有宗学、中学、东学、西学、南学;州府郡县皆有乡校,又有乡学堂;又家家皆有局堂。”又问曰:“崇尊古昔何圣贤?”臣曰:“崇尊大成至圣文宣王。”又问曰:“你国丧礼行几年?”臣曰:“一从朱文公《家礼》,斩衰、齐衰皆三年,大功以下皆有等级。”又曰:“你国礼有几条?刑有几条?”臣曰:“礼有吉、凶、军、宾、嘉;刑有斩、绞、流、徒、杖、笞。一从大明律制。”又曰:“你国用何正朔?用何年号?”臣曰:“一遵大明正朔年号。”又曰:“今年是何年号?”臣曰:“弘治元年。”又曰:“日月不久,何以知之?”臣曰:“大明初出海上,万邦所照,况我国与大国为一家,贡献不绝,何以不知?”又曰:“你国冠服与中国同否?”臣曰:“凡朝服、公服、深衣、圆领,一遵华服;唯帖里、襞积,少异。”因令臣招陪吏以下来行上下酒礼,臣令程保以下揖让行礼。太监与三大人击目谈笑,因以米二十斗、猪肉一盘、菜一盘、药果一盘、酒五器馈之。臣等谢退,遂乘船过普圆桥、普恩桥、浒墅铺、吴家店、张公铺、不平得胜桥、通兵桥、望高巡检司、马墓铺、纯安桥,乘夜而行。四更,到锡山留泊。

△十九日

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至常州府。是日晴。诘朝,无锡县知县——忘其姓名——来遗馔物。自驿过建渡桥,入无锡县治之中,县即古句吴太伯所都。过建虹桥、都宪门、少司寇第、亿丰桥、进士坊,至锡山之下山,在县西北间。又自锡山过十里铺、高桥巡检司、藩葑铺、洛社铺、石渎桥、横林镇铺、横林桥、戚墅铺、兴明桥至剑井。井在东岸,作屋以覆,即瑞气升腾之地。日夕,过个雁铺大桥至采菱桥。桥之东西,皆作二层阁以当路,即进士牌楼也。又过大虹桥三,至常州府。从东水关入城,府治及武晋县之治俱在城中,所过虹桥亦至七八,行十馀里至毗陵驿少泊,又出自西水关。府即延陵郡吴季子采邑,湖山之美,亭台之设,自古称道。又过递运所、沛河桥,至牛奔大坝,牵舟上岸,才渡坝限,日曙矣。

△二十日

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过吕城驿至镇江府。是日晴,午后云暗。朝,过长店铺、吕城镇巡检司、泰定桥至吕城驿。过吕城坝、吕城闸、吕城铺、清徽观、青龙桥、唐家沟、栅口铺、陆朝铺、慈云寺、圣墅铺、七星桥、长乐铺、定善院、惠政桥到云阳驿。河名即润河。又过云阳桥、承恩门、鬼神坛、宁真观、新桥、新河桥至丹阳县,县枕河边。过县,经新庙、广福桥、七星庙、柏冈庙,夜过减水闸、万景湖、新丰镇,——大雨,——彻夜行至镇江府新门。

△二十一日

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至扬子江。是日阴。臣等自南水关溯砖城河,傍府城而南而西,过新坝至京口驿留泊。夕,步过京口闸至通津递运所。通津水浅,必待潮至乃可通大江,故改乘船,留待潮候,以为渡江之备。李节、金太等别臣曰:“随路重蒙看顾,今日相别,君向扬州,我向仪真。我于春暮又向北京,寻到会同馆来看你。”镇江府即润州城,孙权徙丹徒,筑铁瓮城,谓之京城。府治及丹徒县之治在城中。城东又有铁瓮地而无其城。向吴亭在城西南。北固山在西北,即梁武帝所名也。戴公山在西南,即宋武帝所游也。甘露寺、多景楼俱在城东北。焦山、银山俱建巨刹,在城北。金山在大江之中,与银山相对,上有龙延寺,即宋真宗梦游之地。府城东北隅临江岸,江即扬子江,俗呼洋子江。江广二十馀里,源出岷山,会汉水经南京至此府,朝宗于海,即《禹贡》“岷山导江”者此也。东通吴会,西接汉沔,北达淮泗,南距闽浙,真四方都会之地也。

△二十二日

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至广陵驿。是日晴。自水府神祠开船至扬子江。江边五六里,荡舟于陆者,前后相望。臣等悬帆至江之中。金山下,江豚戏浪,若战马群奔然。至西津渡码头石堤,建水竿于水中以为长桥,往来者皆缆舟于桥下,缘桥登堤岸。江淮胜概楼当道峥嵘,臣等步由楼下,过瓜洲镇至是礼河——一名镇上河——复乘船而行。杨旺使傅荣谓臣曰:“你国有韩老老入在我国,知否?”臣曰:“闻有韩氏者入大国耳。”旺曰:“正是此韩氏,即你国妇人,入我国为大行皇帝乳母。今已作古,起坟于天寿寺。”荣曰:“此指挥即监葬韩氏者,故问云耳。”过攀桂门、南京砖厂、祈求雨泽祠、七钱铺、花家园铺、鱼井铺、衿城泽、扬子铺至扬子桥。桥废,衹有阁悬标,又有桥仓。日暮过清凉铺,夜至广陵驿。驿北一里即扬州府城也。城中有府治及扬州卫、江都县治、两淮运盐司。

△二十三日

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过扬州府。是日雨。朝,发广陵驿,过扬州府城。府即旧隋江都之地,江左大镇,——十里珠帘、二十四桥、三十六陂之景为诸郡最,——所谓“春风荡城郭,满耳沸笙歌”之地。臣等由舟而过,不得观望,所可见者,镇淮楼而已。楼即城南门,有三层。沿河而东而北,过夏国公神道庙、观音堂、怀远将军兰公之茔、晏公庙、黄巾坝、北来寺、竹西亭铺、收钞厅、扬子湾巡检司、湾头关荒庙、凤凰桥墩、淮子河铺,河泊八塔铺、第五浅铺、税课局、四里铺、邵伯宝公寺、迎恩门,——所过有闸二座,——至邵伯驿。驿北有邵伯大湖,棹傍湖边二三里许,至邵伯递运所。因水涨风乱不得夜过湖,故经宿焉。自杭城所经卫所亦递差百户以护送之。有扬州卫百户赵鉴者,谓臣曰:“前六年间,你国人李暹亦漂来到此还国,你晓得否?”臣曰:“然。”因问暹之漂还始末。鉴曰:“暹起初被风打到扬州掘港寨,守寨官张升差百户桑恺领军捉获,拘囚狱中。有一巡检言说,放在西方寺安歇,推所乘船所去处,留在几一个月。沿海备御都指挥郭大人,见暹有‘布帆十幅不遮风’之句,知其为好人,以宾朋相待。”又问臣曰:“你所到泊海岸至此凡几里?”臣曰:“自牛头外洋至桃渚所,至杭州,又至扬州,所过路无虑二千五百有馀里。”鉴曰:“暹到此,犹以远于家山为忧,今你所忧倍于暹矣。”臣曰:“暹则徒以路远为忧,我所痛者,父新死未殓,母垂老在堂,子职已亏,客路愈远,悲痛之心,天苍地黑。”

△二十四日

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至盂城驿。是日晴。自邵伯递运所沿邵伯湖新塘,过邵伯巡检司、邵伯镇、马家渡铺、三沟铺、腰铺、露筋烈女祠、露筋铺、玉琴铺、八里铺。新塘石筑,长可三十馀里。又沿新开湖,夜二更到盂城驿。驿在高邮州城南三里。

△二十五日

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过高邮州。是日阴。鸡报时,发盂城驿,过高邮州。州即古邗州。邗沟一名寒江,回抱南北水路之要冲。州城枕大湖,湖即高邮湖也。江湖之胜,人物之繁,亦江北一泽国。盖夏禹时,江淮未通,故《禹贡》:“沿于江海,达于淮泗。”至吴王夫差始开邗沟,隋人广之,舟楫始通焉。又至西河塘,塘在湖边,木栅长七十有馀里。湖中有岛,岛有七公庙,望之微茫如仙观焉。又过樊将军庙、前总铺、塘头铺、巡检司、张家铺、井亭铺、塘湾铺至界首驿。驿与递运所东西相对。陈萱以军吏随杨旺而来,稍解文字,故旺任以书手。萱贪婪无比,奸诈莫甚,至是怒我军人金粟诉诸旺,旺拿粟决杖十馀。臣令程保告于旺曰:“指挥当护送我等而已,擅自决杖我异国人,亦有法文乎?我有军众实同盲哑,虽或违误,便当开说,在所矜恤,反为伤打,非上国护送远入之道也。”旺不能答。傅荣密告于臣曰:“杨公原是北京人,调来杭州卫,他不读书,不谙事。我屡次谏他,他不听我们说,敢行悖理之事,不足责他”云云。又冒雨行过子婴浅,沿界首大湖,——湖边亦有长堤,——过巡检司、槐角楼,夜泊范水铺前。

△二十六日

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至淮阴驿。是日阴。过范光大湖及宝应大湖至安平驿。又过宝应县治,过白马大湖及白马铺、黄浦铺、平河桥、里泾河、镇店、十里亭铺,夜泊淮阴驿。自范水铺至此百馀里间,东岸筑长堤,或石筑,或木栅,绵连不绝。

△二十七日

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过淮安府。是日雨。淮阴驿对岸,码头城门外,有漂母祠,其北又有胯下桥,即韩信寄食受辱之地。驿又与递运所接,递夫厂相对。自驿棹舟,傍淮安府。府即旧东楚州,实东南重镇。其旧城内,有府治、山阳县治、淮安卫及都堂府、总兵府、御史府等诸司。旧城之东,又筑新城。新城之中,有大河卫,馀司未及设。新旧城间,隔一里许,湖水襟带于两城之内外,而城与人居皆在平岛中。过自南渡门而北至淮河。其间,有金龙四大王庙、浮桥亭、龙兴塔、钟楼殿、雷神店、西湖河嘴、老和尚塔、钞厅、板闸、移风闸、风翥门、工部厂、清江闸、腾蛟起风门、清江辐辏门、清江闸、常盈仓门、天妃庙、东岳仁圣宫、灵慈宫、平江恭襄侯庙、漕运府、总厂东街、总厂西街、福兴闸、玄帝祠、佑圣祠、新藏闸。又其间,有风阳中都、凤阳左卫、龙虎右卫、龙江左卫、豹韬卫、豹韬前卫、淮安卫、大河卫、镇江卫、高邮卫、扬州卫、仪真卫、水军左卫、水军右卫、府军前卫、泗州卫、邳州卫、寿州卫、长淮卫、庐州卫等。淮南、江北、江南诸卫会于此,造船俱有厂。大抵大江、淮河四五百里间,地多大浸巨湖,如邵伯湖、高邮湖、界首湖、白马湖等。湖之大者,四面无际。是日冒大雨过淮河,一名黄河。臣问诸傅荣曰:“以《禹贡》观之,黄河过积石、龙门、华阴、底柱、大任诸山,又过洚水、大陆为九河,为逆河,东北入于海。淮水过桐柏山,会泅、沂,东入于海。林之奇以谓,河下流兖受之,淮下流徐受之。然则淮与河源出不同,流派不同,入海之地亦不同。今合为淮河何也?”荣曰:“在我大明朝,凿河路,注之淮,合流入海。河失故道,与《禹贡》有异云云。淮河实众水所潀。黄河与淮水合流为西河;济、漯、汶水与洙、泅水合流,又会汴水,又东会于沂水为东河。西河水色黄,故谓之黄河;东河水色青,故谓之清河。二河合流于此,总谓之淮河。河广可十馀里,深无底,水流暴急。河边有耿七公神祠,又有黾山临河。赵鉴语臣曰:“此山足有神物,状如猕猴,缩鼻高额,青躯白首,目光若电。谚传:大禹治水时,以大索锁此物,命住于此,俾淮水安流。今人有图此物之形者,免淮涛风水之难。”臣曰:“此真怪诞不经之说,不足信也。”鉴默然。臣等过河,溯东河而上,至清口驿。夜,经清河县至泊无人烟之岸。尝闻清河县治有韩信城、甘罗城,夜不能见。

△二十八日

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阴,大风。扯舟逆风溯清河口,过三汊浅铺。又溯白洋河,夜半至泊河岸,地名不知。

△二十九日

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晴。晓发行,过张思忠浅、白庙浅至桃源驿。驿西有三结义庙,即刘备、关羽、张飞之庙也。驿中又有去思碑。溯龙沟河,过桃源县而北,又过崔镇,昏至古城驿。

△三十日

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过宿迁县。是日阴。朝,自古城驿过武家沟,溯白洋河、陆家墩小河口,至锺吾驿。驿前有皇华、蜚英、双桂等门。驿北乃宿迁县也。又过递运所,顺风张帆,疾行若飞。过皂河、青墩、沙方等浅,夜三更至直河驿。五更大震电雨雹。

△三月初一日

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过邳州。是日阴。由直河驿过龙江、匙头湾、合沂等浅,——沂水自东北流合于此河。——行至下邳驿。驿在州城南。邳州,古剡子国,城东有剡子庙,即仲尼问官处;西有艾山,即鲁公齐侯相会之地。又有半河山,山上有羊山寺。又有石磬山,距河岸六七里。《禹贡》“泗滨浮磐”注云:“下邳有石磬山,或以为古取磬之地。”未知是否?自杭州以北,则地尽平野,间或有远山。扬子江以北,一无丘陵,至此始见此等山,亦不高大,如我国南山然。邳之知州姓李,邳州卫指挥姓韩,来见臣,遇以礼,以面筋一盘、豆腐一盘、素菜二盘馈之。自驿前西转,过邳州城,又过一津,渡白浪口、干沟儿。鸡报,过新安递运所,平明,至新安驿。臣等自溯东河以后,河水广阔,两岸高峻,不能时时观望。

△初二日

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过房村驿。是日少雨,大风。自新安驿过马家浅、双沟、丰沛萧砀四县夫厂及房村集,又过金龙显圣灵庙,至吕梁小洪。以竹索牵舟而上,过尼陀寺,西岸有关羽、蔚迟公、赵昂之庙。又过房村驿至吕梁大洪。洪在吕梁山之间,洪之两旁水底乱石、巉岩峭立,有起而高耸者,有伏而森列者。河流盘折至此开岸,豁然奔放,怒气喷风,声如万雷,过者心悸神怖,间有覆舟之患。东岸筑石堤,凿龃龉以决水势。虽鼻居舠必用竹,须十牛之力,然后可挽而上。臣等自青山龙神祠前,逆洪水过形胜楼,夜过工部分司、王家桥、李家桥、老聃庙至水首庙前。洪之湍急处可八九里。陈萱谓臣曰:“此吕梁洪也。大禹疏凿以后,有秦叔宝者管修此洪”云云。臣曰:“《禹贡》‘治梁及岐’注云:‘梁,吕梁山也。’郦道元云:‘吕梁之石崇竦,河流激荡,震动天地。’此洪无乃是乎?”萱曰:“果若然也。”但《禹贡》吕梁载在冀州,此洪辖徐州为可疑耳。

△初三日

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过徐州。是日雨,大风。晓过九女冢、子方山至云龙山。山上有石佛寺,甚华丽。其西有戏马台、拔剑泉。又过蝗虫集、夫厂、广运仓、国储门、火星庙至彭城驿。登庸门、进士朱轩在驿前。徐州府城在驿西北二三里。徐州,古大彭氏国,项羽自称西楚霸王定都于此。城之东有护城堤,又有黄楼旧基,即苏轼守徐时所建。苏辙有《黄楼赋》至今称道。臣等自驿过夫厂,厂在两水交流之中。过至百步洪,泅、洙、济、汶、沛水合流自东北,汴、睢二水合流自西北,至徐州城北,泗清汴浊会流,南注于是洪。洪之湍急处虽不及梁之远,其险峻尤甚。乱石错杂,磊砢如虎头鹿角,人呼为翻船石,水势奔突,转折壅遏,激为惊湍,涌为急溜,轰震霆,喷霰雹,冲决倒泻,舟行甚难。臣船自工部分司、清风堂之前,用人巭百馀,徇两岸牵路,以竹索缚舟,逆挽而上。臣与傅荣等上岸由牵路步行,见铺石坚整,问于荣曰:“治此路者其有功于后世乎!”荣曰:“在昔,此路湫隘,稍遇水涨,无路可寻,水退则土去石出,艰于步履。近年,郭升、尹庭用相继修补,用石板甃砌,扣以铁锭,灌以石灰,故若此坚且固矣。”夜至汴泗交流之会,留泊。

△初四日

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晴。扯舟至递运所。所前有起凤门、沐浴堂,又以舟为桥,截河流,号为大浮桥。桥之上下,樯竿如束,拨桥中二舟以通往来船,船过还以所拨之舟复为桥。臣船过是桥及搭应夫厂,至泊于萧县之水次仓前河畔。

△初五日

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过刘城镇。是日睛。晓发船,过九里山至洞山,山有十王殿。又过秦梁洪铺、茶城店、梁山寺至境山——市镇山——有上下寺,皆巨刹。又过集殿、白庙儿铺、夹沟浅至夹沟驿。驿丞——忘其姓名——不从陈萱之言,供馈臣等甚优。赠杜玉以一斗米,萱与玉争夺,玉批萱额。自驿至黄家闸,闸上有眉山万翼碑。臣令程保告杨旺请观之。旺不肯,强而后许之。其碑撰略曰:“洪惟我朝太祖高皇帝龙飞淮甸,混一寰宇,乃建都南京以临天下。暨我太宗文皇帝绍基鸿业,迁都北京。于时,方岳诸镇及四夷朝聘贡赋,每岁咸会于畿内。而滇蜀、荆楚、瓯越、闽浙,悉由扬子江泛东海,沿流北入天津,渡潞河诣京师。其江海之阔,风波之险,京储转输为难,故我太宗文皇帝虑东南海运之艰,乃召股肱大臣往徐、扬、淮、济,度地势,顺水性,东自瓜州,西自仪真,咸作坝以截之,俾不泄于江。仍因近世旧规,凿漕引水为河,而总会于扬,由扬到淮,由淮至徐,由徐至济。自济以南,则水势南下,接黄河会淮入海;自济以北,则水势北流,接卫河会白河亦入于海。上复以地形南北高于不一,分泄水势无以贮蓄,非经久计,仍命有司置闸,或五、七里一闸,或十数里一闸,潴水济舟,迨今渊源不竭。自是方岳番镇与夫四夷朝聘会同,及军民贡赋转输、商贾贸易,皆由于斯。而舟楫之利始通乎天下,以济万民无复江海风涛之厄,我太宗是作实缵田禹之功,补天之不足,开万世太平之盛典也。矧徐乃古彭城东方大郡,襟淮带济,为南北两京喉舌。徐之北,黄家村之东,有山溪一派,南流入闸,水势汹涌多洑流,走沙壅塞淤浅,舟楫经此恒为阻隘,民甚病焉。天顺戊寅春,有司具疏闻于朝,我英宗睿皇帝丕缵洪休,益笃前烈,乃召有司立闸以通之,设官以理之。自是舟楫往来无复前患”云云。闸官开闸,令人巭牵上臣船以过。又行过义井、黄家铺、侯村铺、李家中铺、新兴闸、新兴寺、刘城镇,夜三更至谢沟闸。

△初六日

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过沛县。是日晴。晓过沽头下闸、沽头中闸、社学、沽头上闸、刀阳湖、金沟儿浅——有上中下三处——至沛县。县即汉高祖故里也。县之东北有河,即泡河。河之越岸有高墩,其前建旌门,标以“歌风台”之名,即高祖歌大风之处也。县之东南有泗亭驿,即高祖少为泗上亭长之处也。河之西岸有圮桥,即张良取履处。飞云闸在河口。臣等溯其河,历其闸,观其台,访其桥,至驿前。驿距河三十步。傅荣谓臣曰:“足下观我大国制度以谓何如?自江南抵北都,旧无河路,自至正年间以来,始为通路之计,至我太宗朝置平江侯以治之。疏清源,浚济沛,凿淮阴,以达于大江。一带脉络,万里通津,舟楫攸济,功保万全,民受其赐,万岁永赖。”臣曰:“向非此河路,则我等于崎岖万里之路,有百技跛行之苦,今乃安卧舟中以达远路,不知颠仆之虞,其受赐亦大矣。”是日,自驿过水母神庙,冒夜而行。

△初七日

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乍阴乍雨。晓,过庙道口湖、陵城闸至兖州府地方。兖州即旧鲁国也。过沙河驿少泊。又过孟阳泊闸至八里湾闸。闸西即鱼台县地。县前有观鱼台,即鲁隐公观鱼之处,县之得名亦以此。又过上下浅二铺、河西集场至谷亭闸。登河岸以望,则东北望渺茫间有山不甚高峻。傅荣指其山曰:“彼即尼丘山,孔子所生处也。”山之下有孔里、洙、泗、沂水。又东北望若有高山,连亘数百里,如云气然。荣指其山曰“彼乃泰山,即古岱宗山,虞舜及周天子东巡狩之处也。”此行若缘陆路,经兖州、曲阜县,则尼丘可经,洙、泗可涉,孔里可观,泰山可近望矣。过玉皇庙至南阳闸以泊。

△初八日

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过鲁桥驿。是日阴。自南阳闸过枣林闸,至鲁桥驿。驿前有鲁桥闸,东道齐鲁,西连巨野,南引淮楚,北抵京师,四通之路。闸西有黑砚池,池水黑。有太监姓刘者,封王赴京,其旌旗、甲胄、钟墩、管弦之盛,震荡江河。及是闸,刘以弹丸乱射舟人,其狂悖如此。陈萱日“此舟中内官如此歪为!”傅荣问诸臣曰:“贵处亦有毗太监否?”臣曰:“我国内官衹任宫中洒扫、传命之役,不任以官事。”荣曰:“太上皇帝信任宦官,故若此刑馀人持重权为近待,文武官皆趋附之。”萱曰:“医、道、佛三法,贵国何重?”臣曰:“我国重儒术,医方次之,有佛而不好,无道法。”萱曰:“成化皇帝最重道、佛二法,今新皇帝一切禁之。”臣问曰:“贵地今当大明之时,皆称大唐何也?”荣曰:“此无他,因大唐时传习之旧而云,习悄然也。”臣又问曰:“自我到此贵地,人皆指我等曰:‘大大的乌也机。’此何等语也?”荣曰:“此日本人呼我处‘大人’之训。此方人恐你等从日本来,故有此言。”臣等自鲁桥闸过通利王庙、鲁津桥,至玉楼桥,东鲁诸水交流于此。又过师家庄下上铺、仲家铺、仲家浅闸,至新闸。傅荣谓臣曰:“此闸即都水监丞也先不华所建也。会通河至此地,沙土瀢沱,水势散涣,不能负舟,前后置闸。自新店至师氏庄,犹浅涩有难处,每漕船过此,上下毕力,终日叫号,进寸退尺,必资车于陆而运。自立此新闸以后,舟行得其安且顺也”云云。闸之东有河神祠,西有公署。署南有遐观台,台上构亭。以东与邹峄山对,匾曰“瞻邹”。臣等过其闸,夜过新店闸以行。

△初九日

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至济宁州。是日晴。欲曙过闸,则乃石福闸也。又过赵村闸至南城驿,少停舟而行。又过真武庙至下新闸。闸在越河口迤西八百馀尺。越河东密迩天井闸,北对会通河,二水纵横十字然。由闸、河而西者,或至流复溯;越河而上者,艰于逆挽。置此闸于两口之下,时水盈缩而闭纵之。闸之西北二十里许有获麟堆,即西狩获麟之处,今嘉祥县地也。臣等过其闸至济宁州城,则东北有泗从曲阜,洸从徂徕合鲁城东来,入漕河达淮以入于海。逾淮为南京,西北有巨湖,东分入漕河,北分临清出卫河以达于海;逾海为北京。两京相望三千馀里外。水皆从济宁中分,城之东畔洸河,西畔济河,二河萦抱,合流于城南底。两河之中有土阜,阜自东北起蜿蜒而来,殆千有馀里。阜之上有观澜亭,即孙蕃所建也。由亭下至通津桥,桥当城南门道,桥南有灵源弘济王庙。至宿于庙西北河岸。

△初十日

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至开河驿。是日晴,大风。晓,发济宁城。西过分水闸至南旺湖。湖弥漫无际,但西望远山而已。其东有青草茂塞之衍,即《禹贡》“大野既潴”之泽,今为湮塞者。湖中筑石长堤,名官堰。臣等沿堤岸顺风而北,过马长坡、安民、牢正、曹井等铺,至巨野县地方。过火头湾、白嘴儿、黄沙湾、小长沟等铺、大长沟集,又至嘉祥县地方。过大长沟、十字河、寺前、孙村等铺,又至汶上县地方。过界首铺、老坡闸,至分水龙王庙,有大水自东北来,至庙前分南北派。南派即臣所已经,顺流南下;北派即臣所将往,逆流北上。庙当其二水之分,故以分水名。问其东北来大水,则人曰:“济河之源也。”未详其实。杨旺与其徒入庙中,焚香礼神以祭,令臣等亦拜。臣曰:“祭山川,诸侯事。为士庶人者,特祭祖考耳。少逾其分非礼也。非礼之祭,人为谄神不享,故我在本国不敢拜山川之神,况可拜异国之祠乎?”陈萱曰:“此祠乃龙王祠也,有灵迹。故过此者皆致恭拜祭,然后行。不然,则必有风涛之险。”臣曰:“观于海者难为水,我已经数万里大海暴涛之险,若此中土之江河之水不足畏也。”语未毕,萱告于旺曰:“此人不要拜,亦不可屈其志”云云。又过阚城铺至开河驿,夜已三更矣。所谓官堰,至阚城铺而绝。堰中有闸,相间或八九里,或十馀里,凡十有四。堰之长亦过百馀里。

△十一日

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晴。过开河镇、刘家口、袁家口、开渠、头山津、张八口、步家口等铺,至东平州地方。东平即《禹贡》“东原底平”者,沙土瀢沱、水性下湿之地。又过靳家口、栗家庄、李家口、刘家庄、王忠口、冯家庄、长张口等铺,至安山闸。登岸四望,则有山连绵西北间。问之,则若梁山,若土山、若孝堂山——或谓孝堂——即郭巨埋子得金之山也。夜至安山驿。

△十二日

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至东昌府。是日晴。过堡粮仓、安山保、谭家庄、积水湖口、苏家庄、邢家庄、沙孤堆等铺及戴家庙,至金线闸递运所。所前有经魁门。门右人家挂雕笼,畜有鸟。其形如鸠,其咮赤而长,其吻微黄而钩,其尾长八九寸,眼黄背青,头与胸水墨色,其性晓解人意,其语音清和圆转,曲节分明,人或有言皆应之。臣与傅荣往观之,谓荣曰:“此鸟能言,其无乃鹦鹉乎?”荣曰:“然。”臣曰:“此即陇西鸟也,我即海东人也。陇西、海东相距数万馀里,今日得相见于此,得非幸乎?但我与此鸟客他乡同也,思故国同也,形容之憔悴亦同也。观此鸟弥增悲叹之情。”荣曰:“此鸟长在笼中,终死他国。今足下好还贵国,尽职君亲,胡可谓之同也?”鹦鹉亦有言,似若有知然。又至寿长县地方。过戴家庙、刘家口、戴洋、张家庄、沙湾等铺、感应祠,至东河县地方。过沙湾浅铺、大河神祠、安家口铺、北浮桥、挂剑铺、通汴梁、通济闸、汊河、沙湾巡检司、两河口、钟楼阁、鼓楼阁、云津门到荆门驿。驿丞引臣及傅荣于皇华堂前馈茶。又过平河水铺、新添铺、荆门上下闸,至阳谷县地方。夜过湾乐铺、张家口铺、七级上下闸、周家店闸、阿城上下闸、李海务闸,至崇武驿,夜五更矣。东昌府即旧齐之聊摄地,城在驿北三四里河岸。城中有府治、聊城县治及按察司、布政司、南司、平山卫、预备仓、宣圣庙、县学。

△十三日

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过清阳驿。是日晴。过通济桥闸、东岳庙、进士门、东昌递运所、兑粮厂。又过堤口、稍长闸、柳行口、房家庄、白庙、双渡儿、吕家湾、校堤等铺。河之东即堂邑县地方,西即博平县地方。又过洪家口、梁家口等铺及梁家闸、感应神祠。又过袁家湾、马家湾、老堤头、中闸口等铺、土桥闸、新开口铺、函谷洞、减水闸,至清平县地方。又过赵家口铺至清阳驿。又过朱家湾、丁家口、十里井、李家口等铺、戴家湾闸,乘月达曙而行。

△十四日

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晴。至临清县之观音寺前。寺在两河交流之嘴,东西设四闸以贮水。寺东以舟作浮桥,以通于县。县城在河之东岸半里许,——县治及临清卫治俱在城中。——在两京要冲、商旅辐辏之地。其城中及城外数十里间,楼台之密、市肆之盛、货财之富、船泊之集,虽不及苏杭亦甲于山东,名于天下矣。臣等沿清泉河而北,过漏浮关、药局、新开上闸、卫河厂、板下闸、大浮桥,至清源驿前留宿。

△十五日

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朝,大雷电以雨,午后阴。有辽东人陈玘、王钻、张景、张升、王用、何玉、刘杰等,以商贩事先到于此。闻臣等之至,以清酒三壶、糖饧一盘、豆腐一盘、大饼一盘来馈臣及从者,且曰:“我辽东城,地邻贵国,义同一家。今日幸得相见于客旅之中,敢将薄物以为礼耳。”臣曰:“贵地即古高句丽故都。高句丽今为我朝鲜之地。地之沿革虽因时有异,其实同一国也。今我喘息九死之馀,漂泊万里之外,四顾无相识之人,得遇诸足下又受厚惠,如见一家骨肉之亲。”玘曰:“我于正月起程,二月初吉到此,四月初旬间回还,恐不得再相见也。若先过贱地安定门内,问有儒学陈瀛者,吾儿也,好传吾消息”云云。相别而去。臣等撑舟至下津厂前留泊。

△十六日

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过武城县。是日晴。沿卫河而北至裴家圈铺。东为夏津县地方,西为清河县地方。过巡检司、孙家、新开口、草庙、黄家口、平河口等铺至渡口驿,又过商家道铺至武城县。河抱城,西隔河有进士二门,又有祈雨堂,彻夜行至甲马营驿。

△十七日

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晴。朝,过郑家口、河口铺、陈家口铺,至恩县地方。过白马河口铺,又过下方迁、五谷寺、河口铺,至梁家庄驿。移棹过钟阁,夕至故城县前留泊。臣谓傅荣曰:“今夜月白风便,何以不去?”荣曰:“你见此河中有漂尸三个乎?”臣曰:“见之。”荣曰:“此皆盗杀之也。此方连遭凶歉,相率而为盗者多,又不知你等为漂流行李扫地,反以为异邦人必赍贵物,皆有欲利之心。又前路人烟鲜少,盗多肆行,故不去也。”臣曰:“我之此行,已遇宁波府之盗,平生不愿相逢者盗也。”荣曰:“大抵中国人心北方则强悍,南方则柔顺。宁波之盗江南人也,故虽或为盗类,皆劫而不杀人,你所以保其身也。此北方人劫则必杀人,或置之沟壑或漂之河海,今日所见漂尸可知矣。”

△十八日

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过德州。是日晴,大风扬沙。平明,过盂家口、兵河口、马家等铺、四女树、文英门、刘皮口铺、得意门、大浮桥至安德驿。陈萱问臣曰:“贵国人对客酬酢用茶否?”臣曰:“用酒不用茶。”萱曰:“我地人对客皆用茶。若有情厚远来人,则或有用酒者。”臣问傅荣以上国伞、盖、冠、带、带牌之制。荣曰:“伞与纱帽无等级。盖:则一品二品,茶褐罗表、红绡里、三檐银浮屠;三品四品,与前同,而浮屠则红;五品,青罗表、红绡里、二檐红浮屠;七、八、九品,青油绡表、红绡里、单檐红浮屠。带:则一品玉;二品犀;三品花金;四品光金;五品花银;六品光银;七、八、九品角。牌:则文职自一品至九品皆有锡牌,一面楷书所任衙门,一面篆书‘常川悬带’四字,皂隶背之;武职有皂隶、衙门皆佩之。”臣又问:“鞑靼或有入寇否?”荣曰:“彼时有之。今各边有分方镇守总兵军马常样守御,故不得来犯。”夜过德州城。河抱城,西而北。城即古平原郡也,土广人稠,商旅所会。至泊名不知河岸。傅荣谓臣曰:“大上皇帝同母弟有贤德,封鲁地,号鲁王,在此德州境三百馀里之地,故时人称为德王。”臣曰:“德王何以不在京师,在外方乎?”荣曰:“亲王在内,恐有他意,故待年十六岁以上者,皆封为王,出之于外。”臣曰:“德王在山东所辖腹里之地,亦自擅号令政事乎?”荣曰:“王府各司之官掌诸政,有教授之官,有护卫之官,王与之讲诗书、阅射御而已。号令政事,王不得有为,一出于朝廷。”

△十九日

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过良店驿。是日晴。早发,过皮口铺、高家凤铺,至吴桥县地方。又过罗家口、高官厂等铺、关王庙,至济南府地方良店驿。又过桑园儿、薄皮口铺、狼家口销、郭家口铺、旧连窝铺至连窝驿。又至连窝递运所而泊。

△二十日

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晴。晓,过王家口铺,至景州地方任家口铺。又过东光县,县治在河之东岸。又过油房口铺、北下口铺,至南皮县地方。过北下浅铺,又至交河县地方。过曹道湾、薄头镇,至新桥。又过镇武庙、药王庙、戚家堰、军屯,夜二更至泊薛家窝里前。

△二十一日

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过沧州。是日晴。早,过三镇道、冯家口、杨桥口、砖河南、砖河南口等铺,至砖河驿。又过王家圈口、罗家圈口、红披口、南关等铺、长芦巡检司、盐运司、递运所、踵武科门,到沧州拨夫厂。州城临河之东岸,即汉之渤海郡也。河边有望竿,上悬人头以示众。傅荣谓臣曰:“彼乃强盗首也。汉之龚遂以单车入此地平群盗,有卖剑买牛之说。此地盗多劫杀人,自昔犹然。”又过联芳、应奎、司谏等门,至泊长芦递运所前。臣问诸傅荣曰:“自过淮河以后,若兵部、刑部、吏部等各司之官之船络绎不绝,何也?”荣曰:“今天子圣明,朝臣以旧日所为,或致小过者,皆降贬之。河路中带锡牌而归者,皆见贬下乡朝士也。前日在绍兴府问你所从来之总兵官黄宗亦贬罢归。”臣曰:“朝臣贬秩者多,何以不斥宦寺之徒,使得意以行?”荣曰:“宦官见杀降贬者,亦不可胜计。今在河进京者,皆先帝所差,回则亦难保。前日相见太监罗公、聂公皆因回迟,贬作奉御之职。”臣曰:“当今天下再得尧舜之君,举元凯,黜四凶,朝廷肃清,四海妥帖,不亦贺乎!”荣曰:“正是,正是!我皇帝远之者小人与宦官也。日亲经筵,与阁老学士讲诗书,论政事,亹不已。以今三月初九日躬幸国子监,释奠先圣,崇儒重道之意亦至矣。”臣戏之曰:“天子亦拜于列国之臣乎?”荣曰:“孔子万世之师,岂以人臣之礼待之乎?但天子当释奠时,赞礼官曰:‘鞠躬拜!’天子欲拜。旁又有一赞礼官曰:‘孔子曾为鲁司寇。’赞礼官又唱曰:‘平身礼!’当拜而实不拜,此尊先师、尊天子之礼两不悖也。”臣曰:“孔子之道大于天地,明于日月,信于四时,达之天下万代而无穷。卿大大、士庶人学其道以修其身;诸侯学其道以治其国;天子学其道以平治天下。则自天子以至于庶人皆当事以先圣先师之礼,又何举鲁司寇之称当拜而不拜乎?若举司寇以称孔子,则孔子是一小国陪臣,又安可屈天子之尊以祀之乎?”荣嘿然。夜间,荣又来语臣曰:“方才京中来者言,有一尚书与一学士对立,不知所言。校尉拿告于天子,命下锦衣卫监问所言何事。学士身居内阁,至尊有大小事皆与议,今与尚书相对言,尤恐有私嘱,故问之。”

△二十二日

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过兴济县。是日阴。晓,过安都塞口铺、清水王家口铺,至乾宁驿。兴济县之治在驿之后。驿前有巨家。陈萱曰:“此新皇后张氏之私第也。初,新皇帝为皇太子时,钦天监奏:‘后星照河之东南。’先帝命选河东南良家女子,三百馀人皆聚京师。先帝与皇太后更选,张氏中选,封为正后。后之祖知凤阳府,父无职,旧为国子监生,今特拜为都督”云。过左卫铺、柳巷口铺、三圣祠、盘古庙、高土岗,至芦台旧城。城北接青县之治,俱在河之西北岸。县前,通真、保定、滤沲三河所会,故谓之三汊。又过钟楼阁、社稷坛、峭帆亭、中州集,至河间府地方。府城在河之北七八里许。又至流河驿,日已昏暮。过流河铺,夜二更,至泊夏官屯。

△二十三日

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过静海县。是日晴。丑时开船,过钓台铺、南家口铺、双塘铺至奉新驿。驿在静海县治之前。臣语傅荣曰:“愿学水车之制。”荣曰:“你于何地见所谓水车乎?”臣曰:“曩者过绍兴府时,有人在湖岸运水车以灌水田。用力小而上水多,可为当旱农稼之助。”荣曰:“其制木工所知,我未之详。”臣曰:“昔嘉祐中,高丽臣属乇罗岛人,樯摧桅折,风漂抵岸,至苏州昆山县。知县事韩正彦犒以酒食,见其旧桅植舟木上不可动,使工人为治桅造转轴,教其起倒之法。其人喜,捧手而碾。乇罗即今我济州也。我往济外见漂来此,亦与其人一般,足下亦以韩公之心为心,教我以水车之制,则我亦捧手而喜。”荣曰:“水车衹用汲水而已,不足学也。”臣曰:“我国多水田,屡值旱干,若学此制以教东民,以益农务,则足下一唇舌之劳可为我东人千万世无穷之利也。望深究其制,有未尽则问诸水夫,明以教我。”荣曰:“此北方地多沙土无水田,故水车无所用。此水夫安知其制?我姑思之。”食顷间,荣略语机形之制,运用之方。臣曰:“我所见,转之以足,此则运之以手,且其形制小异,何也?”荣曰:“你所见必是蹈车者。然不若此制最便,止用一人可以运之。”臣曰:“可造以松木否?”荣曰:“松木轻,不可造。其机通上下用杉木;其肠骨用榆木;其板用樟木;其车肠用竹片约之。前后四柱要大,中柱差小。其车轮腹板长短广狭如之。如不得杉榆樟等木,须用木理坚韧者方可。”又过独流巡检司、沙宁铺,至武清县地方。过杨青递运所,人定时,至杨青驿,——地名都是杨柳青也。——留泊。移时,三更复开船而行。

△二十四日

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过天津卫。是日阴。晓,过直沽城,——河名即沽水也。——至天津卫城。卫河自南而北,即臣所沿来之下水也。白河自北而南,即臣所溯去之上水也。二河合流于城之东以入海。城临两河之会。海在城之东十馀里,即旧时江淮以南漕运皆浮大海复会于此,以达京师。今则疏凿水道,置闸闭纵,舟楫之利通于天下。城中有卫司及左卫、右卫之司,分治海运等事。城东有巨庙临河岸,大书其额,臣远而望之,其上“天”字,其下“庙”字,其中一字不知某字也[1]。溯河过丁字沽、海口里、河东巡更所、桃花口、尹儿湾、蒲沟儿、下老米店,至杨村驿。驿西又有巡检司。

△二十五日

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阴。早,经上老米店、白河里、南蔡村、北蔡村、王家务、杜口双浅、蒙村、白庙儿、河西巡检司,至河西驿。驿与递运所相距七八步。傅荣谓臣曰:“浙江三司奏你等漂风之事表,本限在四月初一日。我奉表而来,恐未及限,自此驿乘驲先到京师。他日于兵部前相遇,莫敢揖礼以示相知之意。新天子法度严肃故云。”

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漂海录

 

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  1. 推测当为“天妃庙”。