汉州雒县令张君吏人颂德碑

汉州雒县令张君吏人颂德碑
作者:陈子昂 
本作品收录于《全唐文/卷0215

至哉天子!在穆清之中,端元默之化,万国日见,百姓以亲,谁其诏宣?令长其任也。然则国有小大,政有污隆,遭其和平,则循理之功易;值其凋瘵,则革弊之业难。况罹乎荐瘥,救其涂炭,力倍于中,而功不半之;利尽其仁,而泽未全洽。则我府君当钦明之世,承苛慝之烬,缉颓靡之馀,遂能抚宁矜残,淳耀敦懿,改制立宪,昭德显仁,奇迹光乎曩贤,惠风穆于兹日:我行千里,而得一贤。传曰:“夫用我者,而岂徒哉?”府君姓张氏,名知古,盖汉少傅留侯之裔也。昔留侯得沧海力士,东报于秦;遇黄石老人,西归于汉。山河锺鼎,子孙保之,代在关中,今为宜州人也。高祖艺,周恒州司马;曾祖欢,隋许州司马;祖雄,唐并州榆次令;考琳,原州平原令:皆禀瑚琏之器,著经济之才,大位不跻,元德滋茂,其昭祉复袭于我府君。

府君体英奇之姿,冲希默之量,齐敏内肃,端简外融。夫其孝友睦姻,研几成务,深断守节之固,拨烦简要之能:在于家邦。闻其政矣。起家补同州朝邑尉。历太州郑县尉左金吾卫仓曹参军、洛州洛阳主簿。黄图左翊,豪侠所凑,赤墀佐理,实赖其能。又迁雍州明堂县丞。时皇帝恭默明台,清问下吏,西南矜寡有词上官曰:“刺史遝贪而苛,县令威施而忍,奸宄因,群行敚襄攵,哀哉黎,颠在荼毒。”朝廷悯之,帝曰:“俞,允哉。”迺用敕抚此荒邑。噫嘻!昔者苛政未作。封境保安,兹都冲要,衿带全蜀,百濮兼错,万裔之泉,宝利珍货,尽四海矣。迨残猛聿至,蟊贼内讧,始于硕鼠之侵,终屠饿狼之喙,杼轴既尽,乳邑殆空。悲夫!仲尼云:“苛政虐于猛虎。”岂猛虎而已哉?我府君殷然始宣皇明,恭职事。巡省黄发,周爰令图,所以绥亡固存,蠲虐去暴,与百姓更始者。舆人斐然,迺作诵曰:“我有圣帝抚令君,遭暴昏椓惸寡纷,民户流散日月曛。君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。”然不躬不亲,庶民不信。于是府君知人散久矣,黩于诈罔,已曰未遂,躬六曹之务,先五美之训,下官敛手,牟食革心,人始翕如也。

初官户在版图者万有五千馀家,历政侵残,逃者过半。岁月永久,庐井湮芜,萧蛸在堂,蟋蟀空叹。先是有敕,天下逃人归复旧丛者,免当年租庸。公以柔远能迩,政之大厦端,迺下令曰:“於戏!天子诚悯她纤,是用命我,其讫有济。若逋不及惠,幽不能明,吾之罪人。部内有逃越他境,能相率归者,免一岁租及征徭。若惸嫠贫窭不能自济者,当别议优之。其长正耆老,可明喻此诚,使被幽谷。”令既下,克已示信,或有逃者,引首而归,公亲循宁慰,赡理其业。于是小大悦赍,远近承风,四封诸通,一朝景附。夫负妻戴子,荷蓑提笠,首尾郊郭者,凡七千馀家,熙乎若鸿雁之得春也。既至矣,则劳来之;既止矣,则安辑之:或三年,或十年。旧馆已无,乔木犹在,公缉屋涂室,陌开阡,为其井疆,人得其居矣。田畯失业,农野榛荒,此邦膏腴,利在江浸,有金、雁白鱼二水,是其朝云。泽麓无虞,沟畛填塞,公濬基涂洫,川浍始通,人得就耕矣。流亡初复,贫鞠兼半,食不糊口。力未赡农,公又假富资贫,耦耕分种,助其铚刈,岁以有年,人得其食矣。曩者征税横敚,商旅不行,贸迁有无,廛肆半绝,公阜其货财,交易复通,日中噬嗑,人得其利矣。迺种树畜牧,蚕渔工贾,什伯之器,车服之庸,婚姻之时,丧祭之礼,莫不尽为度数,制其权衡。征赋既均,千室如一,于是百姓允赖,鼓舞而歌,其歌诗凡六章,题曰《逃还乐》。其首章盖言天子之德也,基二章悯前政之虐也,其三章喜公惠之至也,其四章言逃还之乐也,其五章美公化行而奸慝不兴也,其六章善政令均平、赋敛不淫也,时日月会于龙犭尨,岁功成平,孟冬,百嘉备蒸,品物咸乂,府群迺稽版籍,改幽明,亲巡乎邦庐存问乎鳏耄。黄耇推齿,山原之民,迺接手赓歌,迎拥马首,累乎道路者以百千辈。心理肆酒,夜联烛,群舞蹈咏,迎途饯郊,皆歌前六章,庆公惠也。是以封内欢康,境外萌动,企公德美,有若神明。府君尝因公事至成都,成都之民,驾肩相瞩,盖籍甚其异也。封人有丧者庐于墓侧,鞠然在疚,负土成坟,公亲从寮吏,吊其苫席,自是礼让行焉,学校兴焉。

长史河南窦公,飒灭尚贤,廉简居政,以公甄理颓弊,跻美中和,历政逋亡,一朝狎至,遂表其状,奏之于阙庭。属獯鬻孔亟,戎车未暇,郊垒既夷,邦宪清穆。刺史南阳张公,幨帏卧理,宽猛以济,儒术兼优,吏畏独坐,人歌来暮,甄综品鉴,物无遗才。又以公保邦乂民,胜残去杀,重理前秩,昇闻宸扆。夫昇闻者,岂循良而已哉?盖激清励贪,耸善惩恶,祈元嘉命,优公宠章。于是乡旄邦彦,华发杼首,或名淹玉垒,家擅铜山,如王宏、马靖等若干人,皆以政洽仁显功,著颂宣扬:“金帛嘉止,不日而至。至则国肥矣,去则民瘠矣。况我邦族,其将畴依。兄弟睦亲,不可以从往也;筐篚玉帛,不足以永贶也。隔千里而不昧,与百姓而长存。”非刻金石,列图象,扬宏懿,崇耿光,则喁然众情,孰克慰满?于是迺从旅凿巉岩,自金水之山,得玉玫之石。农夫田妇,担扛力运,皆惧公往,遗像莫瞻,共琢之磨之,议之谋之。子昂时因归宁,采药岐领,父老迺载酒邀诸途,论府君之深仁,访生祠之故事,永我以典礼,博我以文章。夫千里一贤。义者所贵,今百城一理,公独有之。不熙其烈光,以示当世,则孱弱者胡以激节?贪垢者曷以悛心?敢因此义,迺谣而作颂曰(颂缺)

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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