涧松集/年谱
皇明神宗皇帝万历十三年〈宣祖大王十八年〉乙酉七月十七日丙戌〈辰时〉,先生生于咸安郡东剑岩里第。〈先生五代祖渔溪先生,卜居郡之院北村,至先生祖父参判公,又移于剑岩村。〉
十四年丙戌〈先生二岁〉
十五年丁亥〈先生三岁〉
十六年戊子〈先生四岁〉
十七年己丑〈先生五岁〉
〈天姿莹秀,神采颖发,聪警异于凡儿。〉
十八年庚寅〈先生六岁〉
〈一日出外嬉游,入告母夫人曰:“名我以元孝。”夫人曰:“村氓有名元孝者。”曰:“然则名我以德方。”夫人曰:“门庶有名德方者。”曰:“然则名我以伯孝。”夫人异之,告于立岩公,公曰:“学语孺子,已有意于孝乎。”遂以伯孝名先生。〉
十九年辛卯〈先生七岁〉
〈不待教督,读书不倦,立岩公知其远到,甚钟爱焉。〉
二十年壬辰〈先生八岁〉随立岩公,避贼于陜川。〈是年四月,倭寇卒至,立岩公避乱,寓居陜川。时兵革饥馑,人相杀食,廉耻都丧,士族子弟,躬犯草窃,辱身累亲者比比。先生年方九岁十岁,而凝然自持,虽见豆菽枣栗之可食者,视若无睹。游戏必亲笔砚文字,未尝有忧愁之色。起居动作,一视长者所为,母夫人亟称之。先生德性,自儿时已如此。〉
二十一年癸巳〈先生九岁〉
二十二年甲午〈先生十岁〉
二十三年乙未〈先生十一岁〉
二十四年丙申〈先生十二岁〉
二十五年丁酉〈先生十三岁〉
二十六年戊戌〈先生十四岁〉受学于槃泉金公。〈金公名中清,奉化人。受业于月川赵先生,以邃学名于世。立岩公避丁酉之乱,自青松迤入荣川,复移奉化,盖不但为远避凶锋,欲令先生游学文献之乡也。先生动止端重,识趣明达,执经问难,微辞奥义,必硏穷而后已,槃泉公甚期许之。〉
二十七年己亥〈先生十五岁〉夏。从槃泉,读书于安东之清凉山。〈是年冬,立岩公挈家归义城。槃泉公临别,次立岩公诗曰:“我爱赵老子,休休长者风。别来思表范,耿耿此心中。”又赠先生诗曰:“不亦乐乎朋自远,一年寒榻好开襟。临岐为赠平生语,莫把良珠委棘林。”盖槃泉公见先生有远大地步,而劝勉之也。〉
二十八年庚子〈先生十六岁〉受《大学》于杜谷高公。〈公名应陟,善山人,硏穷性理之学。见先生,竦然叹曰:“蚤岁已有实见得,甚不易也。”乃授以《大学》。先生自此益饬励焉。〉行冠礼。
二十九年辛丑〈先生十七岁〉陪立岩公,拜张旅轩先生。〈立岩公,是岁移寓仁同嘉乐洞,先生陪立岩公从游门下。先生尝曰:“某始名几道。辛丑之拜旅轩,先生曰:‘几者近辞。人能近于道,亦不偶然,但以学者立志言之,似未尽便。当求造其极。’先君闻而是之,即以任字易之。盖以先生之训为重云。〉
三十年壬寅〈先生十八岁〉
〈先生内受庭训,外承师教,慥慥进修,理趣益长。年未弱冠,而人多敬慕之。〉
三十一年癸卯〈先生十九岁〉随立岩公还剑岩旧里。〈时,倭乱已平,先生陪侍还乡。〉困知斋成。〈先生请立书室以为藏修之所,立岩公为构数椽于溪亭旧基,名其堂曰日新。使赵洗马平序之,而又命先生名其斋。先生始扁晩觉,更名困知,为序叙其事。手种二松于涧边,因自号涧松。有诗曰:“为爱涧边松,天寒不改容。”又曰:“莫嫌春夏无奇节,到得岁寒方见贞。〉
三十二年甲辰〈先生二十岁〉秋。中乡试。〈先生学器已就,以文辞为馀事,而为亲老,兼治举业,年甫十四,已魁夏课。出入场屋,人无不服其才而敬其仪,相指嗟异曰:“此赵某也。”〉
三十三年乙巳〈先生二十一岁〉著《管窥琐录》。〈有论天理、至乐、党比、出处、辟佛等条。〉
三十四年丙午〈先生二十二岁〉
三十五年丁未〈先生二十三岁〉正月。拜寒冈先生于龙华舟中。〈时,先生读书漆原之长春寺,立岩公驰书召之,先生陪立岩公往拜之。旅轩张先生、忘忧郭相公与之同舟。语在《龙华同泛录》。〉聘夫人碧珍李氏。〈芦坡先生洗马李公屹之女。〉二月。丁立岩公忧。〈先生无他兄弟,立岩公不以一子而弛其教导之方。先生幼时,捕蝉蝶燕雀之雏游嬉于前,公厉声呵责使放之,戒之曰:“昆虫草木俱受天地之一气。但其禀性不全,故人通物塞,人贵物贱,而其无害于人者,所当包容并育,使各遂其生可也。柰何枉害天物,以伤同得之和意哉。古人凡有血气之类弗身翦也。高子羔启蛰不杀,周濂溪不除庭草,真个初学慕效处也。及公寝疾,先生尝粪甘苦以验差剧,稽颡北辰,求以身代。及丧,水浆不入口,绝而仅苏。既葬,庐于墓侧,朝夕奠馈,手自供具,日再展墓,不以风雨寒暑而或废。衰绖不释,日啖糜饮,不食菜果,省母夫人之外,足不出庐。凡治丧葬祭,一从《家礼》。〉
三十六年戊申〈先生二十四岁〉手书《居丧大节十条》。〈一曰,葬前寝不解衣。二曰,祥前不食菜果。三曰,三年不治生业。四曰,恒居丧次,不脱绖带。五曰,禁绝女色,不处嫌疑。六曰,避人喧笑。七曰,非关丧事不出庐。八曰,非省母不到家。九曰,虽素物,有滋味则不可食。十曰,虽甘醴,有酒名则不可饮。〉《追慕录》成〈先生读礼之暇,手记立岩公平日言行动静之实为是录。芦坡公为之序。〉
三十七年〈光海元年〉己酉〈先生二十五岁〉四月。服阕。
三十八年庚戌〈先生二十六岁〉
〈先生制毕已一岁,犹食素不复寝。母夫人强之,始勉循而孺慕弥切。有《风树吟》、《孺慕歌》。事母夫人如严父,爱敬俱至。家贫甘旨或不继,而非礼之物,亦不苟得。晨必衣冠,参拜祠堂,退省慈闱。出坐书室,对案读书,至忘寝食。〉秋。中乡解。
三十九年辛亥〈先生二十七岁〉
〈时,郡人有附陜川者,倡设疏举,专斥退溪先生。先生投书黉中,引《孟子》《逄蒙章》。其略曰:“生,少时学于槃泉金公中清,中清学于赵月川,月川即退溪门人也。今闻疏举专以攻斥退溪为主,生之参会,无乃不可乎?愿去生姓名于疏录,毋使为逢蒙之归,而得罪于庾公之斯。”又答人劝赴疏会书曰:“老母闻疏会之由,泣曰:‘吾死之后,汝虽陷于水火之中,吾不知也。’古人云:‘有范滂之母,然后视死如归。’老母之忧至此,其可效温峤之绝裾乎?某既被讥侮来庵之谤,又不受尊教,陷身之祸,朝夕必至,柰何?云云。”是时,北人势焰熏天,士不丧所守者,无几,识者以千仞壁立推先生。〉
四十年壬子〈先生二十八岁〉撰《立岩公诗歌录跋》。
四十一年癸丑〈先生二十九岁〉秋。省墓善山。〈先生祖考参判公墓在善山迎香。有省墓诗一律。〉拜旅轩先生。〈旅轩从容鈙阻阔之怀,叹先公不幸早世,劝先生移居卜邻。先生谢曰:“择地处仁,固所愿,而先人既没,松楸隔远,以此为念耳。”旅轩曰:“此地滨江而先墓亦在江滨,若办一只轻舟,春秋省墓,往来甚便,何不可之有?”其拳拳之意如此。〉
四十二年甲寅〈先生三十岁〉中东堂试。
四十三年乙卯〈先生三十一岁〉秋。中乡解。〈数年之间,时议大乖,先生敛迹丘园,谢绝人事,而以母夫人之故,黾勉赴试。〉
四十四年丙辰〈先生三十二岁〉春。赴会试。〈《声音与政通赋》,先生在异等而见拔。自是弃绝举业,唯以书籍自娱。〉
四十五年丁巳〈先生三十三岁〉
四十六年戊午〈先生三十四岁〉
〈时,朝议以废大妃为国是,有六品以上收议之举。先生过篁岩朴公齐仁,曰:“收议已略有商量,历举一二曰。大妃一国之母,非有大恶如汉ㆍ唐之吕ㆍ武,臣子不敢进废黜之说。况大妃先王宠后,殿下自不忍为此举云云。”先生曰:“宠后二字,于义似未稳。直当明之以大义,不宜复论其宠之隆替也。”公颔之。申梧峯之悌闻之曰:“赵某之言,极是云。”〉避地居漆原之柰内。〈先生既立异于辛亥疏议,决意远萉,至柰内,爱其地僻民淳,遂止泊焉。《追次成尚夫送别韵》云:“吾闻古哲人,不处衰俗间。磬襄东入海,柱史西至关。曰余有奇趣,来卧江上山。尘喧不入梦,此地非人寰。”又赋《他山石》云:“谁谓他山石,可以攻美玉。玉性温且润,石品顽更碌。精麤既不伦,轧磨又太酷。攻之不以渐,残缺因撞触。玉人抚之泣,深藏在空谷。尘埋色逾妍,皎洁光朝旭。云云。”〉翔凤亭成。〈柰内,洛江之南涯,有岩壁之胜,寒冈郑先生所尝卜而未筑者也。先生以先茔在迩,便于省拜,而又多池泽产鲫鱼,适于奉亲。就江皋构小斋,以翔凤扁焉。有绝句云:“一鹤高飞万仞天,江湖胜地好盘旋。由来饱食终媒祸,莫逐秋鸿近稻田。”其悠然自得之趣如此。〉
四十七年己未〈先生三十五岁〉三月。哭篁岩朴先生。〈有祭文〉
泰昌元年庚申〈先生三十六岁〉
天启元年辛酉〈先生三十七岁〉二月。丁母夫人柳氏忧。〈母夫人寝疾,先生沐浴祷天,血指和药,无所不用其诚。及丁忧,情文一如前丧而哀毁过之,以无人禁节也。人多勉以礼制,先生辄泣曰:“二亲既没,虽欲孝,谁为孝?庶几尽吾心以报罔极之万一也。”歠粥以终三年,人莫不危之,而卒无恙。〉草《奉先抄仪》。〈一曰,晨谒仪。二曰,出入仪。三曰,告事仪。四曰,参礼仪。五曰,荐献仪。六曰,斋戒仪。七曰,时祭仪。八曰,祢祭仪。九曰,忌祭仪。十曰,墓祭仪。附以祀土神。度数仪章明白简便,好礼之家多仿而行之。林林谷真怤为之跋。〉
二年壬戌〈先生三十八岁〉以书请旅轩先生撰立岩公碣文。〈书见文集。旅轩辞以耄败,且曰:“闻公执丧过中,似不可支持。终孝之道,唯宜保存遗体,置立后嗣,以永其干蛊追远之业,乃其本领也。立碣事,不若姑缓之,持养气力,待时而图之,恐亦未晩也。”〉
三年〈仁祖大王元年〉癸亥〈先生三十九岁〉四月。服阕。霜露庵成。〈在鹅湖先茔下〉撰《朴篁岩文集序》及《家训跋》。冬。省墓善山,拜旅轩先生于不知岩。〈先生时患头风,旅轩以黪布边掩与之,盖其前日服中所著者云。〉
四年甲子〈先生四十岁〉秋。拜旅轩先生于不知岩。〈留待累日,质问《心经》ㆍ《大学衍义》ㆍ《读书录》等疑义。旅轩知先生尚食素,勉解之曰:“昔闵子丧毕,见于孔子,援琴而弦,切切而哀曰:‘先王制礼,不敢过也。’孔子曰:‘君子哉。先王制礼,安敢越也。’曾欲说破,而看君馀哀未尽,故不敢发。今则亦已过矣,更须细入思量。”先生勉从之。〉乡人以先生孝行闻于宫,转报方伯。〈先生闻之骇惧,欲上书自劾,书告芦坡公曰:“一蠹郑先生以孝行除官,郑先生上疏自劾曰:‘内少恻怛之诚,外为哀戚之容,欺乡党欺国家,罪不容诛。’一蠹之平生悃愊,可质于天地鬼神,而其自劾犹如此。某为何人,而敢当此名乎?愚意虽未及止于本官,而犹可上书方伯以自劾也。”芦坡公虑为物论骇疑而止之。〉九月。上旅轩先生书。〈时旅轩有召命,先生上书云:“似闻朝廷又以职名加于先生。凡百处置,必有成算,而区区窃独忧之者,先生年满致仕,精力已衰,当此寒节,似不堪涉远之劳,且处山林处朝廷,其事不同例,或有不得自由,而枉屈其本心者比比。自古守正之士,孰不欲敛其神心,砥砺其名节,期为终始不愆之君子,而及到名场,鲜不失其本步,甚可惧也。伏愿先生不以人废言,更加留念,审几量力于进退之际,以副一世乔岳之望云云。”〉
五年乙丑〈先生四十一岁〉秋。同从氏煕道,拜旅轩先生于远怀堂。〈旅轩语先生从氏曰:“寻常遇君,未尝不喜,今日之喜,有倍前日者,携致远故也。”又曰:“致远之言,出于天理,每听之,未尝不为之倾心。”致远,先生旧字也。〉有《感兴》十五绝。〈《观心经》ㆍ《考家礼》ㆍ《玩易》ㆍ《安分》ㆍ《避名》ㆍ《唤醒》ㆍ《慎独》ㆍ《悼失学》ㆍ《戒口祸》ㆍ《戒便佞》ㆍ《攻私欲》ㆍ《观物契悟》ㆍ《劬书忘食》等十五绝。先生自抱蓼莪之痛,绝意外慕,专心为己,沈潜性理等书,而博通经史,于朱子书,得力最深。〉
六年丙寅〈先生四十二岁〉秋。七月。拜旅轩先生于南山。〈是行,与韩钓隐梦参ㆍ朴处士道元同舟溯江,谒道东ㆍ吴山两书院。有《寻贤录》。〉
七年丁卯〈先生四十三岁〉春。北虏犯顺,乡人推先生为义兵将。〈先生召募乡兵,事未会,以病免。〉与林林谷真怤访文茅谿纬于娥林。二月。哭外舅芦坡先生。〈先生撰行状。葬时有祭文。俱见集中。〉
崇祯元年戊辰〈先生四十四岁〉跋《渔溪先生传》。〈渔溪先生,景泰癸酉,中进士。及光庙受禅,不复应举,放浪山水以终。其迹隐微,人莫能识其心事者。先生修辑遗稿,著《九日登高诗跋》。后得成沧浪文濬所为《渔溪传》又跋其后焉。〉
二年己巳〈先生四十五岁〉与林林谷,泛舟苍岩台下。〈苍岩,忘忧郭先生再祐晩年栖息之所。上有忘忧亭。〉
三年庚午〈先生四十六岁〉秋。拜旅轩先生。〈柳修岩袗亦至,讲论五日。〉
四年辛未〈先生四十七岁〉与郑桐溪ㆍ柳修岩会龙岩书院。〈时修岩为陜川郡守〉六月。哭槃泉金公于奉化晩退里。〈槃泉公卒于己巳六月。晩退去柰内五百里,先生闻讣于练期之后,服缌麻为位而哭,致赙状。至大祥,冒暑驰哭,仍拜槃泉公墓。〉归路谒陶山尚德祠。〈是行,访金溪岩坽ㆍ金梅园光继于乌川,历拜旅轩先生。有《远行录》。哭李畏斋厚庆。有祭文。〉
五年壬申〈先生四十八岁〉率宗人,祭渔溪先生墓。〈有祭文先生,凡祭祀必沐浴,不以祈寒而止。祭需,不计有无,极力营措,虽俗节之荐,必亲行之,不以衰老有怠。父母忌日,俱在一月之内,遇是月,杜门不出。祭时哀恸,无异初丧,傍人无不恻然伤感。婢仆之贱,服其孝敬,无敢有忽,时果节物,未荐未尝近口。其报本追远之诚,至老逾笃如此。〉
六年癸酉〈先生四十九岁〉自柰内移居灵山之龙山村。〈龙山距柰内五里许,以其去松楸密迩,故为终老之地,扁其轩曰曲肱。又南数百步龙华之麓,洛江之涯,筑小亭三间。中一间曰望慕庵,左曰沙月楼,右曰卧云轩,前台曰鸢鱼,岩曰鲈鱼,合而名之曰合江精舍。遍栽松菊梅竹,而无杂卉,案上有书若干卷。养性怡颜,吟弄风月,物无得以婴其怀者。有《华山洛水谣》ㆍ《江上杂咏》,诸诗见集中。〉
七年甲戌〈先生五十岁〉冬。被荐除恭陵参奉,病不赴。省墓善山。拜旅轩先生于不知岩。〈新山书院在金海,祀南冥先生。时,先生为洞主,欲以东冈金先生配享新山,而刊布东冈《经筵讲义》,禀于旅轩,旅轩深加奖勉焉。〉
八年乙亥〈先生五十一岁〉与桐溪郑先生书,论新山配享事。〈桐溪答书见集中。〉春。行新山书院享礼。
九年丙子〈先生五十二岁〉答李益庵益之书。〈益庵名道辅,畏斋厚庆之子。时,有齐陵之命,以书问出处之义,故答之。〉冬。拜旅轩先生于不知岩。〈一日,先生问朱子释曾子鲁字之义曰“钝也。”“孔子殁时,曾子年仅廿六,一贯之旨已得闻之,则安见其钝也?质钝之人,而能有是乎?”旅轩笑曰:“吾恐钝字之义,非今驽钝之钝。但不如颜子之闻一知十云尔耶。”且曰:“今日与君论及孔ㆍ颜事,岂偶然哉?安得每日如此慰悦我心。”一日,先生语及汉ㆍ唐学术之弊曰:“人心危动而不安,道心微妙而难见。唯其不安,故易流于恶,唯其难见,故易至于亡。非至明,不能择而精之,非至刚,不能执而一之。汉ㆍ唐七百年间,非无贤臣良子节义廉耻忠信愿悫之士,而特不能察危微之际,加精一之功,其所以为学者,不出记诵文词之间而已。故质美者不过为善人可人而止,先儒所谓美质易得,至道难闻者,政在此也,况高谈大言于白日之下易,戒惧省察于幽暗之地难。君子小人,于此焉分,道之明不明,学之成不成,于此焉决矣。”旅轩喟然叹曰:“此说极好痛快,令人唤醒。日与游处,必多资益,恨不令有识者闻之也。”〉撰《忘忧堂年谱跋》。十二月。闻南汉受围。〈胡人大举入寇,上幸南汉山城,胡人围逼,先生慨然吟一绝云:“腐儒平昔不谈兵,临乱如今但骨惊。月晕孤城消息断,北辰回首涕空横。”〉
十年丁丑〈先生五十三岁〉二月。闻南汉失守。〈先生北望痛哭,与亲友相吊涕泣。〉秋。旅轩先生讣至,先生为位哭之。〈旅轩先生于乱后有遵海之志,止次永川之立岩,秋,以疾终于精舍。讣至,先生为位于望慕庵而哭之。力疾奔临,随榇归殡。及葬有祭文。〉
十一年戊寅〈先生五十四岁〉《就正录》成。〈先生出入旅轩门下三十馀年,亲炙既久,观感益切,往来之际,审记其言行出处及所尝质疑答问之说为一编,名之曰《就正录》。〉
十二年己卯〈先生五十五岁〉正月。答张副学应一书。〈副学,旅轩之胤,方持旅轩服。时,门下诸公修正《旅轩文集》,副学公贻书先生,要共参商为完书,且请撰《闻见录》。先生有病不能行,答书其略曰:“先生立言中如《易学图说》ㆍ《性理诸说》等作,平生精力,尽在于此,为后学者,一字添减不得。至于诗文书札疏箚杂著之类,容或有轻重缓急先后之别,恐不无拣次取舍于其间。愚意收录则无所遗漏,刊布则务从精约,必以理胜关世教为主云云。”又曰:“年谱,须广取先儒年谱之行世者,参互考证,先定其规模,然后以先生日用行事之迹排塡间架,则庶乎其不差矣云。”〉二月。编《金罗传信录》。〈有序〉九月。祭旅轩先生再期。〈有祭文〉
十三年庚辰〈先生五十六岁〉撰《迂拙子朴先生闾表碑》。冬。哭无闷堂朴公。〈𬘡。先生撰行状。葬时有祭文。〉
十四年辛巳〈先生五十七岁〉七月。夫人李氏卒。〈先生无子,取堂兄大护军勉道子咸抃为后。〉十月,葬夫人于龙华山南麓。〈巳坐原〉撰《南冥先生年谱跋》ㆍ《芦坡文集序》。
十五年壬午〈先生五十八岁〉
十六年癸未〈先生五十九岁〉春。访眉叟许公。〈时眉叟寓居昌原,尝访先生于龙华山之青松寺,至是先生委访眉叟而不遇。〉三月,约裵䕨庵,会于高阳之开津。〈藤庵名尚龙,寒冈门人。是会有录,眉叟跋其后。见集中。〉
十七年甲申〈先生六十岁〉聘夫人安岳李氏。〈训导春吉之女。〉撰《大笑轩遗事》。〈大笑公于先生,为同五世兄弟。〉
仁祖大王二十三年乙酉〈先生六十一岁〉
二十四年丙戌〈先生六十二岁〉
二十五年丁亥〈先生六十三岁〉冬。除大君师傅。〈先生以恩命再及,决意肃谢,行到昌宁,病不赴。〉
二十六年戊子〈先生六十四岁〉
二十七年己丑〈先生六十五岁〉夏。五月,仁庙昇遐。〈先生设位西向哭,发引下玄宫时亦然。限卒哭食素,门人虑其致伤。先生曰:“国法,卒哭前禁肉,禁而食之,是窃食之也。吾不忍为此也。〉
孝宗大王元年庚寅〈先生六十六岁〉
二年辛卯〈先生六十七岁〉
三年壬辰〈先生六十八岁〉
四年癸巳〈先生六十九岁〉
五年甲午〈先生七十岁〉尹童土舜举来访。〈尹公,时知宜宁县。林林谷真怤与先生书云:“传闻宜守执贽踵门,因陪杖屦于平湖数十里间。”归语人曰:‘某先生真儒,临河而饮,不食而饱云云。’道德辉光,接于人者如此,而苟非志气之充,筋骸之束,其何能得此?”先生答云:“此人长者,必无虚妄之发,岂肯以庸贱老物为先生乎?兄何从得此无据之说乎?大不近大不近云云。”〉草修《南冥粹言》。〈先生与林谷书云:“仆方修《南冥粹语》一卷书,其中所去取者亦多。去者,《解关西问答》一篇,《与子强子精》一札,《策问题》一道,添入者,《退溪三书》ㆍ《头流录跋》ㆍ《花潭四韵》ㆍ《龟岩先世墓碑》也。此业若毕,则当以取质云云。”〉
六年乙未〈先生七十一岁〉
〈先生气已衰而志益坚,年弥高而德弥邵,神光内腴,形体外胖。启迪后学,不以世俗之教,必先之以《小学》,次之以四书,次之以六经。循序渐进,毋或躐等,勉以近里之工,而唯主不自欺,常举蔡氏不愧衾影之语,丁宁教戒。尝言为学之道,必奋发刻厉以立志,虚心逊志以受教,契辛耐苦以做工,勇往力行以致道,优游涵泳以成德,戒慎恐惧以操心,精详缜密以处事,至若主静存诚居敬穷理等事,乃其本领也。于书无不融贯,而平生用工,尤在《庸》ㆍ《学》二书。深于易学,玩索图象,熟讲礼经,深究节目之详。于《家礼》ㆍ《近思录》肯䋜处,必标注,一一分晓。〉
七年丙申〈先生七十二岁〉
八年丁酉〈先生七十三岁〉冬。十一月,夫人李氏卒。〈葬于鹅湖申向之原。〉
九年戊戌〈先生七十四岁〉
十年己亥〈先生七十五岁〉春。除工曹佐郞,以老病辞不赴。夏。五月,孝庙昇遐。〈先生设位哭临,食素一如前大丧。时,门人以为笃老之年宜少有变,先生曰:“不但累朝恩重,大行大王以仁孝英明之资,重用儒术,期致文治,庶几目见圣化之行,而天崩之变,遽出于鼎盛之年,臣民之恸,其有既乎?古人有言曰:‘我为纲常谋,有身不得顾。’今吾为君父食素,致伤亦何惮也。”〉
显宗大王元年庚子〈先生七十六岁〉自霜露庵移住望慕庵。
二年辛丑〈先生七十七岁〉寻川谷ㆍ桧渊两书院。〈院在星州。川谷祀伊川ㆍ云谷两先生,配以寒暄堂。桧渊祀寒冈。〉
三年壬寅〈先生七十八岁〉春。南相国九万以赈恤御史,启请收录。〈启辞曰:“臣自入道内,访问人士之所共推服者,则人皆举赵任道为对。前者朝家累加爵秩,所以表著之方可谓至矣。今宜更加收录,以示不遗,且或特命道臣,赐帛致问,似合于奖励之道,而年龄已高,尤宜施以优典,使得以观感而兴起云。”〉有特旨赐米豆。〈有旨云:“尔以行谊见称于一道,为人士之所推服,自在先朝,累被褒录,及至今日,年龄益高,合施奖励之道,故令道臣仿古赐帛之规,优给米菽,以示朝家嘉奖之意,尔其领受。”〉先生拜疏陈谢。〈疏意以格君心忧世道为本,而兼陈规讽之意,曰严宫禁,曰亲儒臣,曰设经席,曰兴学校,曰修武备,曰谨阃职,曰抚军卒,曰择守令,曰明黜陟,曰急农务,曰正风俗,曰劝节行,曰养廉耻,曰崇礼义,凡十四条。批旨,身在草野,缕缕陈戒,言切意深,惓惓之诚,深可感叹,可不留心焉?〉
四年癸卯〈先生七十九岁〉秋。先生寝疾。
五年甲辰〈先生八十岁〉二月戊申,先生考终于望慕庵。〈先生宿疾转剧,药饮已止,而犹口诵经史,了了不错。命取酒,饮一小杯,令在侧者各饮一杯曰:“此永诀也。”又呼甥侄李炫,执其手曰:“虽欲更执汝手,不可得也。”李君自幼见养于家,而有才行,故最爱重焉。又曰:“古人临终,有怡然而笑者。”左右问古人为谁,答曰:“陶靖节也。”及卒,郡守权公曦,以先生讣闻巡营,监司李公尚真先以米布赙,启闻于朝。〉朝家令户曹以米布赙。四月己未,葬于鹅湖先茔之东负坎之原。〈墓在后夫人墓右〉
七年丙午士林以先生行义,呈书巡营,转闻于朝,赠司宪府持平。
景宗大王元年辛丑士林建松亭书院于咸安安仁里,奉安位版。〈幼学孙翼龙等陈疏,以先生学术文章忠孝清节足为衰世之模范,揭虔之论已定,而不先上达,私自创建,诚有所未敢者云云。下批令该曹禀处,礼曹覆启:“赠持平赵任道潜心经典,讲明义理,文章道学,实无愧于古之君子,士类推仰,为一代名贤。仁庙以后累蒙褒录之典,而尚阙报德之祀,念一方章甫之至愿,特命立祠于平日栖息之所,既无叠设之嫌,亦合崇奖之道,而莫重建祠,臣曹不敢擅便,上裁何如。启。批,依回启施行。〉