澹台灭明斩龙毁璧赋(以“璧恶苟求,人难力制”为韵)

澹台灭明斩龙毁璧赋(以“璧恶苟求,人难力制”为韵)
作者:白行简 
本作品收录于《全唐文/卷0692

璧之为宝也至珍,龙之为物也至神。蕴彼坚贞,由是见希于代;神其变化,胡不可畏于人。苟以力夺我宝,则必害及尔身。原夫被褐而来,舣舟以济。怀白璧为利涉,佩青蛇而自卫。光连晓日,若明镜之高悬;影落深潭,状白虹之初霁。孤棹才移于渡口,二龙见于波际。将至宝因此可求,谓匹夫于焉易制。徒观其迅雷铿訇,狂电翕。转清辉而阳景灭曜,喷风雨而晴空变色。拖尾乃无所遁逃,矫首则方将荐食。朱萍焉能施其术,佽飞莫得用其力。灭明乃挺利剑,整扁舟。驱天吴,北阳侯。壮志奋而发植冠耸,瞋目张而眦裂血流。白刃下耀于渊室,紫气上冲于斗牛。左绝其脰,右摏其喉。擢锦缋之鳞,触惊波而乍聚乍散;洒元黄之血,随奔流而或沉或浮。既风恬而雨绝,俄雾廓而烟收。龙实最灵,孰可以威而詟;璧惟重宝,岂得不义而求?既而弭波澜,济江干。璧非人,愿保全而莫可;人非剑,思耀武而诚难。然后韫神邱,即长路。持拱璧而叹息,盼中流而回顾。岂不以怀宝者为物所求,恃力者为人所恶?且龙实恃力,人惟怀璧。尔实我欺,我非尔惜。虽在时之攸重,谅于人而何益?闻老氏之诫,莫守乎满堂;考圣人之清,不贵于盈尺。遂投之河而神罔敢受,毁于岸而人莫敢有。纷然电散,谓齐后之碎连环;𬴃尔星分,同亚父之撞玉斗。则知动不可妄,求不可苟。始则将害于人,终乃自贻伊咎。胡不伏水府而藏珠于颔,照昆山而衔耀于口故贪而毙也,诚罹有悔之凶;毁以弃之,安能无胫而走?嗟乎仁必有勇,信千古而不朽。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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