墙东类稿 (四库全书本)/卷08

墙东类稿　卷八

　　钦定四库全书
　　墙东类稿卷八　　　　　元　陆文圭　撰记
　　悠然亭记
　　济与漯交流漯久枯而济旁出源西北来环齐之疆东会于章丘之明水汇为东西麻湾而绣江之水出焉江自县东迤西而南故参政可与张公之别业在其左令子元朴实继先职构亭其上而命之曰悠然介李侯复初征记于墙东陆叟叟曰噫异哉公之名亭也昔渊明守彭泽令仅八十馀日不肯束带见督邮赋归去来词返柴桑里闲居重九秋菊盈园持醪靡由空服九华寄怀于言方其徘徊东篱之下悠然自得谓此中有真意盖低头采菊举头见山景与心会所以为奇而或人辄改见字为望字遂使此句神采索然以见之出于无心而望之则有心也此老胸襟洒落真寄兴于山川之外高情逸韵今古一人而已张公以家世入仕遍历清要声望赫赫三十馀年遂跻台省长官值中朝多故国势抢攘之际南北驱驰朝受命而夕引道诏书敦迫使者旁午马足车尘不得休闲以疾辞冰床重茧鲜食而寝血气未动不得免焉推枕而起皇皇焉未知税驾之所岂复有倚窗寄傲登皋舒啸一日之乐哉李侯曰不然叟所见者迹也而未知公之心也王仲淹有言心迹之判久矣渊明之时非今之时也公之心渊明之心也世以渊明为隐者渊明岂无功名之志哉观其命子之篇历叙陶族之兴追想桓桓长沙之业自以晋世衣冠耻事异姓义熙以后止题甲子故得朱氏纲目晋征士陶潜之书则谓渊明为隐者非知渊明者也谓渊明有志于功名者亦非也公则深知其心矣然则黄金横带驰骋于淄渑之郊人以为公荣而遥遥白云郁郁长松公之兴巳在乎西山之西东山之东矣叟默然侯曰吾二人问荅即记也试以复于公何如叟曰诺敬书以授之时天历庚午上己日也
　　本竹山房记
　　余读书江上闭户罕人事师君彦应自吴中来风度凝远器局修整望而知其为儒林之老宿行辈也余从之游一日袖文示余曰此吾友人史君敬舆记吾本竹山房之作也吾之先蜀眉阳人本竹则眉之永丰山名也距州七十里而近其地产竹穹林秀壁仙官羽士之所宫师氏永丰之望家于下数世矣始吾㓜而出峡溯江涉湖忧患风雨更数十年退而老于阊盘之内因结小楼二间榜曰本竹以识吾一饭未尝不在瞿塘西也史吾同郡知吾为审记文云然子谓何如余应之曰昔舂陵城西有村曰濂溪周先生居焉先生晚过九江爱庐阜不能归筑室其下以濂名溪张钦夫祠堂记中所谓寓于他邦而不忘其所自生者是也先生人品甚高不由师传默契道体千载而下知有濂溪而溪之所以得名则鲁直诸人未之知也诗云维桑与梓必恭敬止处父母国之道也古者井牧之法四民乐业安土重迁中世士大夫离亲戚弃坟墓宦游忘归侨寓它境爱其山川乐其风俗留居之者十率八九岁月云暮所历既倦则故乡之思日夕在望盖首丘之情有不能忘者毎观子瞻苏氏之文见其兄弟壮岁出蜀飘泊彭宋之间颠沛岭海之上忆喜欢而至劳远梦指江水而誓欲归田言不及践而眉山之苏遂为颍滨阳羡之苏矣师氏以经学行义世其家百年之间文献相承其功名虽未及苏氏兄弟之盛而优游乡里没称善人亦无苏氏当年之忧患雅德之论固不以彼易此也今吾彦应少年之出或者其有苏氏功名之志已而落魄不偶终身流寓至于扁故山而自号以寄西归之怀自附于周子濂溪之义君子固深嘉其志而亦悲其身之不遇也虽然周子从容道德而处心于得䘮之外故其处也乐以忘忧非士所宜法耶苏氏喜文章好功名而寘身于是非之内故其出也多忧鲜乐非士所宜戒耶既以此说复于彦应顾儿居仁书而识之亦以自儆云尔
　　碧岩记
　　王君宝臣世居㶟水之阳胄出金国完颜氏为漠北贵姓祖父昆弟列官于朝君总角趋安西幕府以忠谨闻会权贵人当国崇货无厌利君宅一区使左右怵君且曰若欲宦乎与我即可得君辞曰先人敝庐也且不愿仕君母夫人愠曰此言何为至我即不幸吾母子死其下权贵人大不乐时用事久睚眦立虀粉君曰不与必怼我吾谨避之耳索马疾去南抵江淮先人故吏多在焉闻君至大喜争致之君往来其间浮沉数年郁郁不得志一日诏下东征君慨然自奋请具櫜羽从军提锐卒操舟入洋中请先登岸击贼会主将班师寻以君董海道饟事由东吴转输辽碣鲸波荡潏岁一往复壬辰夏五漕臣议更盐法偕君出司事过申江访予寂寞之滨余前未识君君为予叙出处本末握手出肺肝语且曰吾州太行迤北古桑干河侧铁山峙其左玉山耸其右旁有碧落之岩穹林巨石冰崖千仭吾儿时钓游其下日宴忘饥当时以口语心异日买田筑室终老于是今四十年矣关河陇海﨑岖万状二毛始见髀肉皆消此志犹未遂也顾念得姓以来二百馀年积笏满床不可以当吾世而坠先泽以故黾勉从事不敢告劳然故乡先垅寒云夕照梦寐毎堕其间尝即寓居榜曰碧岩不忘本也子为我著其说余曰君侯知马伏波之事乎昔者马伏波衣羊裘起从军遨游凉蜀间从弟少游尝谓之曰士生一世但取衣食才足乡里称善人可矣后伏波击交趾女子住浪泊中仰视飞鸢跕跕堕地忆少游平生时语不可复得尝对宦属从容言之自恨归计不早言犹在耳及侯新息佩金紫复将楼船出九真将骑兵出雁门据鞍矍铄请击五溪蛮卒之壶头不进曳足卧石室中终身不复践少游之语今君侯春秋方盛有茂陵壮士之风当其往来江淮此伏波遨游凉蜀时也及其征海东渡辽碣此伏波击交趾住浪泊时也碧岩之号寤寐家山于是思少游平生之言矣今而后君侯投簪觧佩御款段马乘下泽车过家上冢击牛酾酒以宴父老然后寻儿时钓游处返吾初服优游卒岁不亦可乎不然九真之南雁门之北五溪之西唯君侯马首是瞻则碧岩虽在吾惧萝月之凄凉也君闻余言默然良久曰子言有理吾方图之子其书以授我乃书以授之
　　一山记
　　暨居浙尾北瞰长江直郡治北枕江之下有曰君山以楚黄歇得名山形小而势蹲无崇岗翳谷以凭阻其高深然开郡千百馀年而君山郡主山也其西南则秦望青高其东则由里启敔凤凰诸山环趋而拱揖之故君山虽小最甲于诸山毎遇春风花时秋涛雪月之景诗豪墨客游人士女登临而觞咏行歌而坐啸山之胜概不可弹述余尝欲卜庐其下为终隐之计而未果也赵君鼎之家于山之左朝夕与山相接已而避地去家侨居城西南隅距山数里所舍幽邃而阛阓疑若与山不相闻也晨起推其户故山之青忽排闼而入数峯低昻若远而近若伫立以俟若顾眄咫尺而不得语也赵君喜而叹曰吾与山有宿缘耶何追逐而不相舍也因自号曰一山而谒记于余余思赵君少时以故国佳公子挟豪贵驰骋于当年谓功名可唾掌取时移事改卒困厄不得志方求田问舍皇皇焉无所之此陈元龙之所窃笑而欲卧君于百尺楼下者也然出处殊时老少异见隐居求志遁世无闷亦君子之高致也试与君倚浮远之栏呼大江而问之自楚以来更国几姓春申之后阅世几人彼之豪奢富贵朝荣夕悴殆如秋种之花而一山苍苍千岁不改自古高人逸士所以定舍彼而取此者盖有以也赵君其远返故庐毋使猿惊鹤怨以动草堂之灵余异时樵服拜于庭下负薪汲水以相从请分此山一半鼎之名孟鐈少余一岁云
　　观稼亭记
　　杨子筑亭于野圃之上命之曰观稼领客登焉客曰异哉子之名亭也山有嘉卉隰有荷华汉南之梅洧水之芍药皆足以供诗人墨客之翫若稼者田里间事村甿野老之所务且须袯襫之具在焉子何观之有主人叹曰书无逸诗七月皆言稼穑之艰难周公岂欺我哉自天子至于庶人一是以农事为本故孟春躬耕帝藉三推孟夏司徒巡行命农勉作秋省敛而助不给若庶人则三时之间沾体涂足尽力于南亩者也今吾与子命名曰士幸免服田之劳偃仰一亭之上徘徊四顾开口而笑举箸而食得无犯素餐之讥乎客曰然请为耕田之歌歌曰畇畇兮乃疆乃理春阳兮俶载良耜耕泽泽兮或耘或耔甘雨祁祁兮以膏我稷黍载获济济兮万亿及秭曾孙不怒兮农夫乐只歌罢主人大悦酌酒介夀而退
　　横舟记
　　清晖堂之东得支径出外圃行数百步曰梅台台下为池池岸种木芙蓉夏秋开华掩映绿岸迤北为横舟阁阁础入池与台相直望之如画舫然壬辰秋予侍公登其上徘徊四顾扣槛而歌之歌曰采芙蕖兮中塘羌欲济兮无梁留帝子兮北渚阻美人兮西方櫂木兰兮双桡清风吹兮野飞航晨趁墟兮争渡溪口无人兮满船夕阳夕阳兮柰何归来兮沧浪波上兮寒烟水禽拍拍兮葭菼苍苍倡渔歌兮和汝起渔罾兮鸣榔忆孤注兮仓卒尚不如老巴东之乡拾涧草兮忘忧又何必森㦸与凝香歌阕而退
　　宾月亭记
　　永嘉山水甲东浙而南雁荡占胜处第一山据平阳邑南林壑幽秘源洞纡𬙂众峯㟏岈互相吞噬岿然出奇者三十有六里人叶君家焉瞰江筑亭面揖紫翠水绕栏角鸣一夕山空无人鹤唳松颠长天卷云晴碧万里叶君步至亭上手执铁如意浩歌离骚九章歌未阑有客径入坐山上寒光烱然神爽逼人清迥出尘俗表叶一见惊喜顾谓客曰子非纎阿望舒之流乎吾闻凤凰之楼𫛛鹊之观眺蟾之台影蛾之池妙舞清县宵乐未央子胡不往而独于荒江之濒穷崖之下辱以访予得无淮阴侯之过樊将军乎客曰王侯贵人之家款以延我亦未尝不往然彼岂知吾之心者哉吾性孤耿毎逢骚人羁士苦调清吟萧然而长往者心辄爱之故今夕造子愿与定交可乎于是主人大喜举酒属客酒半酣主人起舞客曰吾往年与谪仙对酌花间李谓吾不解饮尝停杯而问我以古人之事后又与雪堂老人游于赤壁矶下闻吹洞箫声相与举孟德乌鹊南飞之诗吾行天下知心仅得二士今子成三人矣主人闻之益喜笑语良久以如意指客示童子曰汝见吾平生有此客否童子假寐弗应须臾太白西没野鸡初鸣客辞主人而退期以来夕复会亭下叶如期而往候至夜分俄阴云骤兴风雨交作客遂不至叶君怅恨久之后数年道过蓉城以其事语友人陆某遂为之记
　　菊轩记
　　霜露既降秋芳独妍香而耐久枯而不坠故其功益夀延年人谁不爱菊然爱者即指为渊明则不可九日闲居东篱独酌兴直寄焉耳世遂谓渊明爱菊然则松菊犹存抚孤松而盘桓谓渊明爱松亦可演而伸之爱莲花者皆周茂叔邪况今时之菊殊非渊明之菊也陶宏景言菊有甘苦二种花有黄白二色生南阳郦县最难多得宏景梁人上距晋宋不远度渊明所赋之菊亦止此耳史正志范至能谱菊近六七十种巳倍本草数十而陶未之见也然详其名品俱甚平平无绝奇者近二十年海上吴中延及江左种种瑰异叠见层出干高逾八九尺花大径三四寸五色浅深金粉绚烂殆与西洛牡丹广陵芍药相伯仲史范又未之见也岂天地之气时有所偏聚而人力之工巧转移其间神功造化有不能违者非草木之妖邪使渊明复生手掇其英未必不疑其美而艳以为尤物而弃之也然则土脉之美恶植物之盛衰识者必有所感矣鄱阳叶君宗陶莳菊盈轩持以示余余何言哉噫时今非昔花亦今非昔矣渊明之高山景行今犹昔也孟子曰诵其诗不知其人可乎是以论其世也是尚友也
　　万松堂记
　　芙蓉城东北可二十里有曽氏山庵后为礼敬寺寺后有万松之堂龙泽上人游方而归介钱唐仇仁近诗为其师求记于墙东叟叟曰堂之钜丽吾未尝寓目焉乌乎记它日过之门庑深寂花竹浄娟寻师方丈拾级登堂坐语未竟忽闻笙簧之声起于壁后翏翏喁喁高下疾徐似中律吕方倾耳听之雄风飒然众窍怒号如海涛万顷浩浩汤汤澎湃触石骇逸奔雷拢百川而东之也为之悚然以惊主僧微笑顾童子启扉但见苍松满山修者偃者直者仆者耸者栵者磥砢多节者拳肿者甲错者虬髯者披发者蒙雾而膏染烟而黛枝若翔鸾根若踞虎目睹之不能状手约之不能数兹其为万松之山而筑堂以临之者取岁寒之义欤吾闻一生二二生三三生万物自一生万万不为多会万于一一不为少此物理也有以少为贵者故渊明喜孤松之秀矜独树之奇今师种松充牣岩谷将䕃堂阶千岁乎将规匠石栋梁之材乎将为樵夫斧斤所薪乎将受雨露所培乎将遭霜霆所摧乎吾与师皆不能知也师曰吾佛法悠久愿力宏大叟无虑且叟以万松为多乎芥子可纳须弥也叟不荅是夕留宿山中顾窗上月影鬔鬙皆为龙蛇夜且半猿声四起孤鹤长鸣拥衾不寐童子侍侧曰猿鹤时时出自松间来听吾师说法耳堂成于某年某月住山无极愚公别山参公今嗣孙某人某云
　　三皇殿讲堂记
　　至元戊寅诏下所属收拣明阴阳医术之士是岁十月天雄赵珪实来江阴领本路医学医始别籍为户除徭役赵受代去又六年子德新来嗣父职武林徐谷阳副之先是太医院奏医学久废后进无师谓宜随路设学置博士弟子员岁时讲肄制可于是中书省建言各学创三皇殿春秋释奠著为令符下本路施行间程李二将军献地若干于城之西南乃即其处度材鸠工赵徐二君躬董其役岁在丙戌五月辛未殿成越八月丁未堂成朔望师弟子跪谒如礼退而升堂相与讲述其一家言矣夫素问难经灵枢等书其徒相授以为邃古之秘源远不可追考殆与炎帝神农书黄帝兵法之说相类然其旨蕴工巧理气融贯知阴阳之故标死生之本济人泽物其功殆出于诸子百家之上识者以为六经之外不可以无是书也世不可以无是书而技之精妙又非书之所能尽者昔长桑君授扁鹊以禁方而戒毋泄其传公孙光授淳于以奇方而愿毋以教人上池之水菑川之法今人不能知也然则堂之讲是惟无斲轮者在下有则必笑之矣会其徒征记于余余儒家者流挟其师之说以鼓动斯世力顾不及彼也尚何言哉
　　芹塘记
　　国朝仁育含生周恤民瘼命京师郡国皆立医学置博士弟子员以季春季秋之三月九月释奠于三皇仪视孔庙前代所无创见也暨祠在子城东南隅地迫民居涉堦而北不百武有兵马司旧址前列诸峯后带江水面势宽敞庙食为宜延祐初守乔侯迁而筑之正寝巍然庙貌甚古馀弗称是岁久且圯天历己巳某始至伏谒词下顾瞻楹梠心惕不宁退与同列谋之同知州事刘君信甫慨然任责各捐巳奉率属鸠功佣匠僦夫民不知役写放邻郡之制绘塑善济公岐伯神应王扁鹊以下十人侑享从祀如十哲门庑讲室下至庖湢位置得所又以馀力甃砌苫墙通渠引流百废具兴落成有日嘱记于某窃惟古人所居之馆一日必葺况古圣人之居朝廷之所严事者哉某与刘侯则既免于戾嗣而葺之岂无望于后之人哉或谓鸿荒之说圣人恶之者扬雄氏之驾说也
　　常州荐福寺记
　　晋陵郡荐福禅院创于唐天祐间正㳙玄策二师坐寂之地丛林仪矩甲浙之右至元乙亥用师江南常为兵冲守臣以拒战死破城之日井堙木刊而三百馀年之荐福卒烬于劫火中惟佛殿钟楼仅存涉江而北抵暨阳界寺有田二千八百馀亩宣和中郡人卜居士舍以饭僧兵后其徒散之四方而田为豪有力者所据丙子春僧笑岩来居之聚其徒以讲其师之说出馀力以翦刈其荆蒿残砖断甓幻出化人之居既又诣官讼理卒归其侵疆而寺之旧观咸复壬午腊月过暨访余具道本末求余文以志其起废之岁月余闻而叹曰盛衰兴废数存乎天而人力不预焉然所以盛衰兴废不假乎人则数亦不能以自行昔唐之将亡也兹寺创焉其废也以宋之亡与干戈实相终始疑若有数行乎其间则其废而复当兴也固有待乎其人今笑岩即其人也笑岩虽为浮屠其学干略勤敏类世之有才者故所向如愿而其功皆得书余独于复田之事重有感也自西域王子以舍为行中州化之彼怵于因果报应之说本非正道其用意则亦善矣世之贪者至攘臂而攫之取非其有之谓盗其良心无复愧耻闻卜氏之风亦可以少省哉笑岩名普悦暨之永陵人
　　延庆庵记
　　距北江数里所转柳巷而西石径萦廽过野桥林樾扶疏屋瓦参差梵音经声殷殷与海潮相应答而山僧野衲之所栖东西行人之所回顾者颍川陈氏之精庐也始榕山君既寝疾豫为终制粤瞻舎北乐哉斯丘既得吉卜经之营之手植松桧成行郁郁佳城白鹤来翔既又筑室于其旁以为享祀焚修之地名之曰延庆招僧可明如晦居之明来请记余惟祸福感应之理盖天人精䘲之交而阴阳善恶之积相摩相荡反复无端而真有不可诬者故释家有福田利益之可求而易家亦有积善馀庆之可必然求之说出于有心而必之说则无所利而为之也毎观于公之高门王氏之三槐执劵索偿如取诸寄而造物者卒如其所期亦若有阴相之者岂其理之必然而气不能不随之欤抑气以类相从善感之者亦善应故人无不老之夀而有可延之庆夀止于当年而庆流于百世故也榕山君富而不骄以济人利物为心时囏岁歉江淮间全活甚众种德深矣陈氏而未艾也其在君之二子乎慕学而甚贤好施而不倦天锺庆于是不在其身而在其子孙懿氏之占殆复验矣
　　报恩庵记
　　佛之道以无为宗以实为妄以身为幻茍利于物肌体发肤舍不复惜独其所居庄严靓丽费亿万计通都大邑招提兰若无虑数百区鸣钟而会击鱼而食涧丘岩石之下尊师老宿结精庐以依焉者亦复金碧焕出林表与前所谓佛之道绝不相类余毎怪之尝试以扣其徒皆不荅讲师智满一日谓予曰吾祝发时尚㓜辄通大义时时为人讲说谓得三昧会失意权贵人擒致于理事幸得释掷拂子径去一钵游方几二十年晚归乡里吾老且倦念不可无把茅以盖头乃即售山之东村曰张岐择爽垲地几弓右控大河左揖定山环流叠嶂图景献状鸠工赋役合岐夷阱数楹草创游息其中沥十指血书华严八十卷椟而藏之扁其屋曰报恩嗣吾法者恵日法泽与有力焉不幸早世嗣孙妙粹实继其役苦思精志铢积寸累不数载山畬增衍林木阴合视前所构十加八九追念往昔五十年间如一昼夜是非荣辱浮云散灭维是创始之勤不有纪也后世莫知其因纪之何如余应之曰佛之道以无为宗以实为妄以身为幻是身本空居于何有无恩无怨不知所报余与师处于今世梦也师之居梦境也又欲以是传之后世然则此梦何时觉耶师笑曰吾今日相与问荅亦梦中语也昔显公谓天衣禅师云恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得此事如何余默然不荅居数日师命其徒来征记因次第其语授之且曰吾二人问荅未竟百年后复当为丛林一大公案师曰然命刻之石师朱氏暨之双牌人
　　永福庵记
　　僧友山介余友义夫来请记其先未诺也请至七八而不倦余友之言曰师陈氏世居白鹿之新桥曰陈巷者族所聚也师㓜有至性弃家游琴川受业浄居久之弃去主高氏之奉亲庵高氏微周氏以礼致之后主东舜之衍庆与周合谋崇饰其宇掇拾衣钵俾匠石费居数年猛省作曰吾陈氏子吾亲安在而为他人地乎即日挑包问讯家山汎埽松楸买田营室意想心画种种庄严经始大德之己亥越丙午迄工佛法圆成闻者美之今过东誉村望之丛林蔚然隐隐闻钟铎声者永福之庵也其中有庭翼如有丘旷如者他年求息之所也于是师之愿力宏矣请子志之以示其徒俾世守之勿坠其勤无不可者余闻而疑之儒者宗孔氏立爱惟亲奉先思孝报本追远于五性属仁与礼墨者师瞿昙断爱欲之源等慈悲之施屏弃六亲逃居山泽苦形炼志灭尽众有并灭而寂亦无灭者今师之云云殆用世法不出于世卒堕世网中类家人子年少浪走不自饰晚依田园家累百金顾景自惜惟恐于其子若孙一旦废坠而谆谆遣诫及之也此其著想正与瞿昙氏之教相戾至于敦族怀亲结庐墓左孝思老而弥笃则甚似吾孔氏之学耳世有墨名而儒行者岂非昌黎公之所愿交者耶抑文畅之序公从柳子厚所请也余于昌黎无能为役独念子厚谪居湘中北望城南先墓所在寄托村邻刍牧不禁自恨不得如马医夏畦之鬼受子孙追养者毎读其文而悲之死者如有知闻师之风亦少愧哉师名谦益求记时年七十馀矣
　　常州路玄妙观庄田记
　　犹龙氏之道清浄无为斋心寡欲然为之学者聚其徒以请其师之言又象其天之主宰而事之于是乎不可无室以居无田以食夫人居而求安食而求饱此在吾易中所谓神而化之日用而不知者邪富者壤有馀蔬贫则贷粟亦既清浄寡欲犹未免此又岂非吾有大患为吾有身者邪延陵郡玄妙观实故天庆元贞初赐今额观基晋永嘉中中尉毛公舍宅为之观田则宋端拱中教练使陈公所施有年所矣乙亥南风不竞师熸焉一城为墟道士执左契藏之地中幸得不毁于是道录可道樊公帅众先入披榛莽屏菑翳堂观粗立庄田多为豪右所据诣官讼理悉归侵疆真静阚公继领观事复核隐租修明故籍副在有司钤以印章乃合元额并后续置及道俗所舍条例项目凡若干顷亩议勒之石以垂永久居敬蔡公又继之创祠室具香灯以祀施主之考妣师资且欲镌其姓字以劝来者今住持云岩华公痛前人之志未就不远百里踵门谒记余嘉前后数公之勤嗣续弗怠弗私其躬吾儒教中能自树立鲜及此者故为之著其颠末观中人𫗴于是粥于是以餬其口者可不知所自哉或曰是则然矣抑暵潦之不时出纳之弗谨则如之何曰天下有道却走马以粪自今以始岁其有矣况神人居藐姑射之山乘云气御飞龙能使物不疵疠而年榖熟哉若夫管钥司存是其尘垢秕糠奚敝敝以为事天历己巳重午日记
　　资敬观舍田记〈原注代作〉
　　余赖前人馀庆袭箕裘之业顾惟鞠育深仁欲报罔极不能守志庐墓手䕶松楸亲捍采樵者以誓毕此生之愿规墓傍地可置万家河流径其左䕃以修竹树之嘉木垣而筑之构宇于其上延道流居之请于朝以甲乙住持著为例晨夕香火上以致封人之祝下以存丰氏之祧又虑春秋享祀无以供粢盛而𫗴粥于是者无以餬其口惟是先畴之畎亩不敢爱籍而置之观中者为顷二十有畸为米豆若干麦若干石有畸制其出纳为之品节羡馀则储之以给创修之费后嗣之贤者斥而广之以成吾志其不贤者勉而守之毋去其籍毋毁伤其薪木可也昔李文饶记平泉庄有毁吾一树一石者非佳子弟而洛阳之乱醒酒石已为监军所得刘梦得游玄都观桃花千树后十四年重来则兔葵燕麦荡揺春风耳世故相寻人事相感令人悠然兴叹由前之说吾子责也由后之说观中人责也乃刻规约于左方年月日嗣子某记
　　资敬观记
　　资敬观者永安华氏宜珍昆弟之所建也观以居道家者流而名出于儒书何也华儒者也儒者则曷为从道非慕道也慕亲也宜珍之父指山君力本以起家力学以起宗乐施予不求名所树立甚宏阔里闬称德人不幸中夀以殁大德之末岁在丁未窆于梅里之吕桥厥施既遐二嗣竞爽追孝于前人乃即其旁辟地十数亩筑道士之庐河流萦回地势亢爽松柏茂蒨水竹靓深道过西桥者望之如化城之居钟磬声时出林杪居人指曰此资敬之观也夫敬一也迩之事父远之事君孝可移而忠能竭其力则能致其身矣伤哉华氏之亲之不逮养也而犹幸雨露怵惕之怀之有所托也事亲之日止矣而犹幸事君之日长也华君致远之器自今展拓此敬施之于家则男女正位勿嘻嘻也施之于朝则责难陈善勿沓沓也施之于民则经营尽瘁勿燕燕也是为资敬之义岂曰黄冠雅拜祝圣人夀而巳乎岂曰深衣坐讲席为国人矜式而巳乎存之以不倦之诚续之以必葺之勤保之以勿坠之训则此观与天壤俱存可也或曰华氏之先有隐德焉其子孙又封崇之九京可作安知其不溯飚风而上征载云旗骖玉鸾以就羽人于丹丘乎而惓惓乎兹土也曰是非儒者之言也夫孝子不死其亲而非此之谓也刘盛读孝经曰诵此能行足矣焉用多读而不行乎嗟乎此儒者之言也宜珍名玠尝为吴学正与弟璋俱以孝友闻
　　栖真道院七元阁记
　　浒江之浦昔有栖真道院宋嘉定壬申道士周志静所建陆守玄俞至洪共成之岁久潮汐吞啮势不能支至大己酉其徒管元范徙居州治虞山之阳又十有四年至治壬戌王清仁香远复建七元阁于殿后规制崇敞殊侈旧观介余友李刚直求记于余余辞不能李不可数征余文余扣之曰七元之义何居李曰在天成象在地成形维北有斗其星七谓之元者尊之也事出道书余因思王介甫尝作临川祥符观三清殿记止书其屋楹窗户之深广至作九曜阁记则又书其溪山登临之胜与夫兴造之岁月直谓此阁为游人之壮观而巳三清九曜皆秘而不言岂非儒与道两家九流各専其一固有所难言者乎李曰不然神鬼神帝生天生地在太极之先而不为高先天地生而不为久长于上古而不为老伏羲得之以袭气母维斗得之终古不忒禺强得之立乎北极蒙庄氏昔有是语也且天之苍苍其正色耶其远而无所至极耶其亦有宰之者耶天固亦有道耶道之为物惟恍惟忽忽兮恍兮其中有像恍兮忽兮其中有物古之博大真人哉冲漠无形变化无常安知其不乘云气御飞龙游乎六合之外其神凝使物不疵疠而年榖熟以降福于下民则祈禳祷禬之地似不可无也余曰然吾二人问荅即记也视介甫赘矣岁在昭阳大渊献戊午月癸丑日书
　　灵芝记
　　至尊登大宝之十有三年岁在敦牂中外恬熙民物康阜真元坱圠散为休祥于是灵芝九茎产于古延陵郡通守单某之室昭瑞应也公曹南人字吉甫贰郡有善政秩垂满一日洒扫东轩书榻之下得异草焉萌出土中如玉笋逾月浸长敷叶二十有七如佛指如重云如虎拳如龙首五色目朝夕变见久之成紫金色背白如雪脉理聨属珊瑚交加势倾西北朝揖天阙人士聚观请以上闻图示四方伻来征记忆归附初延陵以傃刄受诛堙井刊木万室飞灰遗民百无二三荆棘中创立城郭升平日久流庸渐归府寺一新㕓市复合蜗居朽壤蒸出神奇呜呼异哉气化盛衰物理消息幽阒茫昧赫奕显焕非至人莫能测非钜人莫能当于是单氏有隐徳焉是何祥也吉甫子禧为仆言其先大父讳某金国进士调阳榖令弃官奉母逃难绝食拾葚采荠以自给晚节浮沉居昼锦里中讲授义学手葺草堂名曰葚荠反昼锦之义也嗟夫芝菌之瑞其葚荠之积乎向培其本根今畅其枝叶者乎予读国风知荠之为甘读颂知葚之可食疑芝字独不经见岂古有之而不为瑞欤抑古无之而今出为瑞欤王介甫谓祥符中封泰山民间献芝者以万数涧溪岩壑搜抉殆尽因以叹一时好恶之异谓皆治道所尚然人之情多见为常间出为异今世不多见也治道虽不尚此非治世焉得此乎上圣道德甄和毓粹诸福之物莫不来庭玺书褒宠下延陵郡襄靖之后此其昌乎吉甫明恕而广直老为吏师子禧好学甚文诸昆弟彬彬焉玉笋之祥滋未艾也仆耕穑东郊味饱葵蕨不识芝为何物昔闻商山老采以疗饥本草亦谓五芝服之令人轻身延年诚仙药之上品顾未知服食之方尔愿从老圃而受学焉或曰是殆不可以人力致也夫不可以力致者芝也有如商山之老人者又何力致之耶噫













　　墙东类稿卷八
<集部,别集类,金至元,墙东类稿>