狐死正丘首赋(以“乐生恋本,仁者之心”为韵)
狐者微物,死乃可珍。想彼邱而结恋,正兹首以归仁。生也有涯,且不忘其本;死而无二,亦不丧其真。可以德于先哲,实闻言于古人。原夫委化将终,微情有托。面淇梁之窟穴,目武都之林壑。顾慕而首尾不差,向背而东西必度。死生契阔,知归骨之莫从;视瞻无回,念旧乡之可乐。矧兹异质,蕴彼仁心。宁九尾之足尚,实三德而可钦。岂不以怀旧诚切,恋主志深。等太公之于齐,终闻返葬;比庄舄之去越,尚发哀吟。想夫溘尔数穷,隐然存盼。叹青邱之永廖,想南山之不见。其心怀土,望故处以增悲;惟首正丘,聊向隅而表恋。知其恋本者合于礼,恋旧者继乎情。何绥绥之陋质,叶仁人之美名。观物化,感平生。颐指而千羊让德,头会而百兽惭狞。徒观其首也不回,心乎惟恳。殊听冰而表智,异含沙而招损。正有芃之质,志在慎终;委莫赤之容,仁无弃本。想其美也,合于礼者。鄙贲首之牂羊,符恋主之良马。观跂行喙息之类,其数则多;察乐生念本之徒,斯情盖寡。繄兹兽之可奇,谅古今而称之。死不择音,嗟逐鹿于往日;生而隐雾,叹元豹于昔时。曷若怀念远之感,轸去故之悲?异哉首邱之仁也,非众类之等夷。
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