玉荷隐语
小引
编辑今之所谓谜语，即古之隐语也。自魏代以来化而为谜，人皆知其始于“黄绢幼妇”，而不知庄姬龙尾之对，臧孙羊裘之辞，已为之滥觞矣。至《鲍照集》则有井字谜，永乐初，钱唐杨景言以善谜名，后成祖召入以备顾问，谜之由来尚矣。余甥费子星田隐居绩学，雅好廋词，每遇元夕张灯，辄出新制以资探赏。岁月既久，佳构遂多，暇则录成小帙，颜以《玉荷隐语》。复取诸同人所作，择其言尤雅者，名之曰《群珠集》，汇为四卷，携以示余。余惟古来谜语流传其见于史传、世说、语林及稗官小说家言者不可胜纪，大约独造者寔繁，用古者盖寡，其故何也。剪裁惟我易为工，而自然妙会难为巧，必所拟之不殊，乃暗合乎曩萹。士衡论文云尔谜亦何独不然哉。今观费子之为谜也，采故实于前代，妙通变于寸心，离之则了不相关，合之则确不可易，即语助馀散亦各有归宿。昔刘舍人有言：句有可削，足见其踈，字不得减，乃知其密。若兹之驱经役史，反正为奇，如鬼斧神工，如天造地设，盖一字之增损有悬千金不可得者矣。夫古人传岂胜乎古者而反不传，则自此书一出，虽谓古无谜而今始有谜也，亦奚不可。
乾隆庚子春，南垞孙祺书于兰言书屋。
自序
编辑剪彩逢辰，爆竹声随腊尽。传柑届节，梅花香逐春来。歌盛世之升平，欢腾蔀屋。祝丰年以大有，庆溢元宵。于时结彩幕于通衢，妆成万卉。架莲灯于永巷，工费千针。看蹲舞兮回波，仙童醉酒。听行歌兮满路，村女采茶。月下徘徊，喜金吾之不禁。风前凝伫，嫌莲漏之频催。雅作帷灯，群标隐谜。或穿穴经传，或挦扯诗歌，或兼采风谣，雅俗何妨共赏。或敷求往哲姓名，似畏人知。爰有博通载籍，雅尚风流。偕朋好以逍遥，角才思之敏捷。射标射覆，逞逸兴而推敲。疑假疑真，磛深情于参考。作者心原了了，猜来想入非非。漏永忘归，欲试觧连环之手。更阑不倦，还矜中肯綮之才。万绪纷抽，携去笺夸侧理。两心相印，赠来管号中书。虽乡曲之闲情，寔春宵之韵事也。至若故作藏头诗句，耑为歇后言词。寄意过深，尚须注脚。引喻太直，未免骂题。泛扯者既病游移，强凑者奚辞翻驳。甚而言多侮圣，抑且语出伤人，有一于斯岂不谬哉。嗟乎茶经觞政，佳编已见前人。奕谱琴操，雅集久传坊本。言辞浅率，诚无补于诗书。句读分疏，聊自娱于翰墨。删存小帙，少资灯市。清谈镌得寸编，庶助艺林佳话。峕乾隆庚子孟春之望，苕南布衣费源星田氏书于听月楼。
凡例
编辑一、出语不典，如《坚瓠集》所载“阿伯那里去”〈遇丈人。〉之类，俚鄙已甚，不足悦心，祗堪捧腹，集中措词率有典据。
一、旧谜衍成诗句者类多趁韵，其支词媵句观者尤易眩目，且有近牵强者，如毛会侯先生孟子中人名谜，流传已久，而君家季父还犹豫〈子叔疑〉等句，未免如刘舍人𠩄讥课文了不成义，兹集概不敢效颦。
一、以成句猜成句，若一字近赘便成白璧微瑕，集中𠩄载虽虚字亦不虚设。
一、经传萹章各有区别，谜语中或合数句猜一句，或以一句一字猜数句，勉强附丽，略如习春秋者之合题，是集均从舍旃。
一、成语中字同音异者，音异即字异，不容太涉假借，其音同字异及不成字体如旧谜中㇛亻之类，尤𠩄弗尚。
一、旧谜不少佳者，如东宫之为君子居之，亥字之为一时半刻，禽字之为会少离多，掠字之为半推半就，久已脍炙人口，不欲掠美，宁从割爱。
一、谜中引用间涉隐僻，有谓宜注明出处者，余以世多博雅君子，不欲以区区贻笑大方，故不复注释。
一、余成是书，聊以自娱，因同好者谬谓典雅清新可供案头赏玩，辄付剞劂，浅陋之讥知𠩄不免，惟大雅君子谅之。
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- 《玉荷隐语》影印本：
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