从盛宣怀说到有理的压迫 王化
作者:鲁迅
1933年6月1日
天上地下
本作品收录于《伪自由书
本篇最初投给《申报·自由谈》,被新闻检查处查禁。后发表于一九三三年六月一日《论语》半月刊第十八期,署名何干。

  中国的王化现在真是“光被四表格于上下”的了。溥仪的弟媳妇跟著一位厨司务,卷了三万多元逃走了。于是中国的法庭把她缉获归案,判定“交还夫家管束”。满洲国虽然“伪”,夫权是不“伪”的。

  新疆的回民闹乱子,于是派出宣慰使。

  蒙古的王公流离失所了,于是特别组织“蒙古王公救济委员会”。

  对于西藏的怀柔,是请班禅喇嘛诵经念咒。而最宽仁的王化政策,要算广西对付瑶民的办法。据《大晚报》载,这种“宽仁政策”是在三万瑶民之中杀死三千人,派了三架飞机到瑶洞里去“下蛋”,使他们“惊诧为天神天将而不战自降”。事后,还要挑选瑶民代表到外埠来观光,叫他们看看上国的文化,例如马路上,红头阿三的威武之类。

  而红头阿三说的是:勿要哗啦哗啦!

  这些久已归化的“夷狄”,近来总是“哗啦哗啦”,原因是都有些怨了。王化盛行的时候,“东面而征西夷怨,南面而征北狄怨。”这原是当然的道理。

  不过我们还是东奔西走,南征北剿,决不偷懒。虽然劳苦些,但“精神上的胜利”是属于我们的。

  等到“伪”满的夫权保障了,蒙古的王公救济了,喇嘛的经咒念完了,回民真的安慰了,瑶民“不战自降”了,还有什么事可以做呢?自然只有修文德以服“远人”的日本了。这时候,我们印度阿三式的责任算是尽到了。

  呜呼,草野小民,生逢盛世,唯有逖听欢呼,闻风鼓舞而已!

  五月七日。


  这篇被新闻检查处抽掉了,没有登出。幸而既非瑶民,又居租界,得免于国货的飞机来“下蛋”,然而“勿要哗啦哗啦”却是一律的,所以连“欢呼”也不许,——然则惟有一声不响,装死救国而已!十五夜记。

1996年1月1日,这部作品在原著作国家或地区属于公有领域,之前在美国从未出版,其作者1936年逝世,在美国以及版权期限是作者终身加80年以下的国家以及地区,属于公有领域


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