王右丞集笺注 (四库全书本)/卷11

卷十 王右丞集笺注 卷十一 卷十二

  钦定四库全书
  王右丞集笺注卷十一
  仁和赵殿成撰
  近体诗二十七首
  奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制
  明君梦帝先先文苑英华作见宝命上齐天秦后徒闻乐周王耻卜年玉京移大像金箓会群仙承露调天供临空敞御筵斗回迎寿酒山近起炉烟愿奉无为化斋心学自然玄元皇帝杜氏通典大唐乾封元年号老君为太上玄元皇帝玉像刘昫唐书初太清宫成命工人于太白山采白石为玄元圣容又采白石为玄宗圣容侍立于玄元之右皆依王者衮冕之服彩绘珠玉为之录异记天宝中玄宗皇帝立玄元庙于长安大宁里临淄旧邸欲塑玄元像梦神人曰太白北谷中有玉石可取而琢之紫气见处是也翌日命使入谷求之山下人云旬日来常有紫气连日不散果于其下掘获玉石琢为玄元像高二丈许又为二真人二侍童及李林甫陈希烈之形高六尺以来雍录华清宫老君殿朝元阁之南玉石为老君像制作精绝梦帝通鉴开元二十九年上梦玄元皇帝告云吾有像在京城西南百馀里汝遣人求之吾当与汝兴庆宫相见上遣使求得之于盩厔楼观山间夏闰四月迎置兴庆宫五月命画玄元真容分置诸州开元观秦后张衡西京赋昔者大帝悦秦穆公而觐之飨以钧天广乐李善注虞喜志林曰喭曰天帝醉秦暴金误陨石坠谓秦穆公梦天帝奏钧天乐已有此喭成按史记赵世家与百神游于钧天广乐九奏万舞不类三代之乐乃赵简子事其引秦穆公但云我之帝所甚乐云云不言闻乐也西京赋当另有所据今无考矣卜年左传成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也金箓隋书道经者云其洁斋之法有黄箓玉箓金箓涂炭等斋唐六典斋有七名其一曰金箓大斋调和阴阳消灾伏害为帝王国王延祚求福无为史记李耳无为自化清净自正老子故圣人云我无为而民自化斋心列子黄帝退而闲居大庭之馆斋心服形自然老子人法地地法天天法道道法自然
  奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制应制文苑英华作之作
  故事修春禊新宫展豫游明君移凤辇太子出龙楼赋掩陈王作杯如洛水流金人来捧剑画鹢去回舟去顾元纬本凌本俱作出苑树浮宫阙天池照冕旒宸章在云汉汉顾元纬本凌本俱作表垂象满皇州
  春禊广韵禊祓除不祥也晋书礼志汉仪季春上已官及百姓皆禊于东流水上洗濯祓除去宿垢而自魏以后但用三日不以上已也徐广史记三月上已临水祓除谓之禊江总诗上巳馀春禊凤辇唐会要旧制辇有七一曰大凤辇二曰大芳辇三曰仙游辇四曰小轻辇五曰芳亭辇六曰大玉辇七曰小玉辇陈王魏志陈思王植字子建邺铜爵䑓新成太祖悉将诸子登台使各为赋植援笔立成可观太祖甚异之洛水晋书束晳传武帝尝问摰虞三日曲水之义虞对曰汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日俱亡村人以为怪乃招携之水滨洗祓遂因水以泛觞其义起此帝曰必如所谈便非好亊晳进曰摰虞小生不足以知臣请言之昔周公成洛邑因流水以泛酒故逸诗云羽觞随波又秦昭王以三日置酒河曲见金人奉水心之剑曰令君制有西夏及霸诸侯因此立为曲水二汉相縁皆为盛集画鹢子虚赋浮文鹢张揖注鹢水鸟也画其像于船首张正见诗波中画鹢涌帆上锦花飞
  奉和圣制上已于望春亭观禊饮应制应制文苑英华作之作
  长乐青门外宜春小苑东楼开万户上户文苑英华作井辇过百花中画鹢移仙妓妓唐诗品彚作仗金貂列上公清歌邀落日妙舞向春风妙文苑英华作妍渭水明秦甸甸文苑英华作殿黄山入汉宫君王来祓禊㶚浐亦朝宗万首唐人绝句乐府诗集摘首四句题作浣沙女改辇过作人向
  望春亭唐书地理志京兆府万年县有南望春宫临浐水西岸有北望春宫宫东有广运潭雍录南望春亭北望春亭在禁苑东南高原之上旧记多云望春宫其东正临浐水也金貂{{{1}}}上公尚书庸建尔于上公晋书职官志太宰与太傅太保皆为上公唐六典三师训导之官也其名即周之三公汉哀平间始尊师傅之位在三公之上谓之上公清歌妙舞谢朓诗清歌留上客妙舞送将归㶚浐三辅黄图㶚水出蓝田谷西北入渭浐水亦出蓝田谷北至霸陵入霸朝宗禹贡江汉朝宗于海孔安国传二水经此州而入海有似于朝百川以海为宗宗尊也孔颖达正义云周礼大宗伯诸侯见天子之礼春见曰朝夏见曰宗郑云朝犹朝也欲其来之早也宗尊也欲其尊王也朝宗是人事之名水无性识非有此义以海水大而江汉小以小就大似诸侯归于天子假人事而言也诗沔彼流水朝宗于海郑康成笺兴者水流而入海小就大也喻诸侯朝天子亦犹是也诸侯春见天子曰朝夏见曰宗孔颖达正义朝宗者本诸侯见天子之礼臣之朝君犹水之趋海故以水流入海为朝宗也
  奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制真刘本顾可久本唐诗品彚俱作霄非
  碧落风烟外瑶䑓道路賖如何连帝苑别自有仙家比地回銮驾比唐诗品彚作此一作匝俱非縁溪转翠华洞中开日月窗里发云霞庭养冲天鹤溪流上汉查流刘本唐诗品彚俱作留种田生白玉泥灶化丹砂谷静泉逾响山深日易斜御羮和石髓香饭进胡麻大道今无外长生讵有涯还瞻九霄上来往五云车
  玉真公主按唐书公主列传玉真公主睿宗女字持盈始封崇昌县主太极元年为道士筑观京师以方士史崇元为师俄进号上清玄都大洞三景师山庄古楼观紫云衍庆集玉真公主与金仙公主俱入道今楼观南山之麓有玉真公主祠堂存焉俗传其地曰邸宫以为主家别馆之遗址也然碑志湮没图经废舛惟开元中戴璇楼观碑有玊真公主师心此地之语而王维储光羲皆有玉真公主山庄山居之诗则玉真祠堂为观之别馆审矣因尽录唐人题咏刻之祠中元祐二年岁在丁卯七月望日河东薛绍彭题碧落度人经道言昔于始青天中碧落空歌注云东方第一天有碧霞遍满是云碧落瑶䑓拾遗记昆仑山有瑶䑓十二各广千步皆五色玉为䑓基銮驾庾肩吾诗銮驾总朝游翠华上林赋建翠华之旗李善注翠华以翠羽为葆也冲天鹤见九卷翀天注上汉查博物志旧说云天河与海通近世有人居海渚者年年八月有浮槎去来不失期人有奇志立飞阁于槎上多赍粮乘槎而去十馀日中犹观日月星辰自后茫茫忽忽亦不觉昼夜去十馀月奄至一处有城郭状屋舍甚严遥望宫中多织妇见一丈夫牵牛渚次饮之牵牛人乃惊问曰何由至此此人具说来意并问此是何处答曰君还至蜀郡访严君平则知之竟不上岸因还如期后至蜀问君平曰某年月日有客星犯牵牛宿记其年月正是此人到天河时也种玉搜神记杨公伯雍洛阳县人也性笃孝父母亡葬无终山遂家焉山高八十里上无水公汲水作义浆于阪头行者皆饮之三年有一人就饮以一斗石子与之使至高平好地有石处种之云玉当生其中阳公未娶又语云汝后当得好妇语毕不见乃种其石数岁时时往视见玉子生石上人莫知也有徐氏者右北平著姓女甚有行时人求多不许公乃试求徐氏徐氏笑以为狂因戏云得白璧一双来当听为婚公至所种玉田中得白璧五双以聘徐氏大惊遂以女妻公天子闻而异之拜为大夫乃于种玉处四角作大石柱各一丈中央一顷地名曰玉田石髓晋书王烈尝得石髓如饴即自服半馀半与嵇康皆凝而为石列仙传卭疏者周封史也煮石髓而服之谓之石锺乳葛洪神仙传神山五百年一开其中石髓出得而服之寿与天相毕无外庄子至道无外谓之大一九霄沈约诗锐意三山上托慕九霄中张铣注九霄九天仙人所居处也云笈七签九霄九天也五云车庾信诗东明九芝盖北属五云车
  奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制文苑英华本圣作御应制作之作又顾元纬本凌本俱无等字
  凤扆朝碧落龙图耀金镜维岳降二臣戴天临万姓山川八校满井邑三农竟比屋皆可封谁家不相庆林疏远村出野旷寒山静帝城云里湥渭水天边映喜气含风景喜文苑英华作佳颂声溢歌咏端拱能任贤弥彰圣君圣降圣观按唐骊山宫图降圣观在山城门之下虢国庄在其东饮鹿槽在其西通鉴天宝七载十二月戊戌或言玄元皇帝降于朝元阁胡三省注玄宗于华清宫中起老君殿殿之北为朝元阁以或言老君降于此改为降圣阁凤扆孔安国尚书传扆屏风画为斧文置户牖间谓之凤扆者当是画凤于扆上也龙图张衡东京赋龙图授羲龟书畀姒水经注黄帝东巡河过洛修坛沉璧受龙图于河龟书于洛赤文篆字金镜刘孝标广绝交论圣人握金镜阐风烈李善注雒书曰秦失金镜郑元注金镜喻明道也维岳诗大雅崧高维岳峻极于天维岳降神生甫及申八校汉书百官公卿表中垒校尉屯骑校尉步兵校尉越骑校尉长水校尉胡骑校尉射声校尉虎贲校尉凡八校尉皆武帝初置三农周礼一曰三农生九谷郑康成注郑司农云三农平地山泽也玄谓三农原隰及平地比屋陆贾新语尧舜之民可比屋而封端拱北史天子端拱群司奉职
  奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制
  复道通长乐青门临上路遥闻凤吹喧暗识龙舆度龙凌本作金褰旒明四目伏槛纡三顾小苑接侯家飞甍映宫树商山原上碧浐水林端素银汉下天章琼筵承湛露将非富民宠民文苑英华作人秉恕按唐人以太宗讳故以民为人右丞是作既云应制自当用人字民字疑是后人所改信以平戎故从来简帝心讵得回天步春明楼唐六典京城东靣三门中曰春明北曰通化南曰延兴右相唐书天宝元年改侍中为左相中书令为右相复道史记叔孙通传孝惠帝为东朝长乐宫及问往来数跸烦人乃作复道上路汉书枚乘传游曲䑓临上路梁简文帝诗垂阴满上路凤吹北山移文闻凤吹于洛浦邱迟诗驰道闻凤吹吕延济注凤吹笙也笙体似凤故也龙舆炀(“旦”改为“𠀇”)帝诗翠霞乘凤辇碧雾翼龙舆明四目尚书明四目达四聪孔安国传广视听于四方使天下无壅塞也孔颖达正义云明四方之目使为已远视四方也达四方之聪使为已远听闻四方也伏槛楚辞坐堂伏槛临曲池些王逸注槛楯也三顾三国志诸葛亮传先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中商山杜氏通典上洛郡上洛县有商山亦名地胏山亦名楚山四皓所隐其地险阻王莽命明威侯王级曰绕霤之固南当荆楚绕霤者言四靣塞厄屈曲水回绕而霤即今七盘十二䋫王应麟地理通释商山在商州上洛县南十四里商洛县南一里浐水潘岳西征赋南有玄㶚素浐李善注玄素水色也雍录浐水源出蓝田县境之西暨稍北行至白鹿原西即趋大兴城隋世自城外马头堰壅之向长乐坡入城西至万年长安两县凡邑里宫禁苑囿多以此水为用直至霸陵乃始合霸又至新丰县乃始同霸入渭一统志浐水在陜西西安府城东一十五里源出蓝田县合金谷水北流入㶚水银汉白氏六帖天河谓之天汉银汉银河河汉天津绛河明河湛露毛苌诗传湛露天子燕诸侯也郑康成笺燕谓与之燕饮酒也诸侯朝觐会同天子与之燕所以示慈惠富民史记平津侯传治国之道冨民为要冨民之要在于节俭平戎左传齐侯使管夷吾平戎于王使隰朋平戎于晋杜预注平和也帝心后汉书耿秉传毎公卿会议常引秉上殿访以边事多简帝心王俭褚渊碑文绩简帝心声敷物听天步陆机诗粲粲光天步
  或谓律诗无仄韵其仄韵者乃是对偶古诗耳成谓古律之分当以调以格不当以韵唐人试士类用律诗今考张谓之落日山照曜豆卢荣之春风扇微和裴次元河儒亮之亚父碎玉斗郭邕之洛出书俱用仄韵不居然可知乎孙月峰作排律辨体特出仄律一门盖有见于此矣
  奉和圣制暮春送朝集使归郡应制
  万国仰宗周衣冠拜冕旒玉乘迎大客金节送诸侯祖席倾三省褰帷向九州杨花飞上路槐色䕃通沟来预钧天乐归分汉主忧宸章类河汉一作宸章在云汉垂象满中州中一作皇
  朝集使唐六典凡天下朝集使皆令都督刺史及上佐更为之若边要州都督刺史及诸州水旱成分则他官代焉皆以十月二十五日至于京师十月一日户部引见讫于尚书省与群官礼见然后集于考堂应考绩之事元日陈其贡篚于殿庭唐书礼乐志设诸州朝集使位都督刺史三品以上位于文武官三品之东西四品以下分方位于文武官当品之下宗周毛苌诗传宗周镐京也博物志周自后稷至于文武皆都关中号为宗周舆地广记京兆府本周室所居谓之宗周玉乘江淹恨赋䘮金舆及玉乘李善注玉乘玉辂也大客周礼大行人掌大宾之礼及大客之仪以亲诸侯郑康成注大宾要服以内诸侯大客谓其孤卿金节周礼山国用虎节土国用人节泽国用龙节皆以金为之郑康成注诸侯使臣行𫖯聘则以金节授之以为行道之信也三省三省唐时以尚书省门下省中书省为三省褰帷后汉书贾琮为冀州刺史旧典传车骖驾垂赤帷裳迎于州界及琮之部升车言曰刺史当远视广听纠察美恶何有反垂帷裳以自掩塞乎乃命御者褰之百城闻风自然竦震通沟左思魏都赋䟽通沟以滨路罗青槐以䕃涂钧天史记赵简子疾五日不知人寤语大夫曰我之帝所甚乐与百神游于钧天广乐九奏万舞不类三代之乐其声动人心当作洛音对下忧字与沈佺期称觞献寿乐钧天同意中州列子从中州以东嵇康琴赋放肆大川济乎中州李善注中州犹中国也张铣注中州帝都也
  奉和圣制送不蒙都䕶兼鸿胪卿归安西应制
  上卿増命服都䕶扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)归斾杂虏尽朝周诸胡皆自郐郐文苑英华作会鸣笳瀚海曲按节阳关外落日下河源寒山静秋塞静文苑英华作尽万方氛祲息六合乾坤大大文苑英华作太无战是天心天心同覆载
  不蒙不蒙蕃将之姓郭友培元谓当是夫蒙之讹刘昫唐书高仙芝传有安西节度使夫蒙灵詧即其人也鸿胪卿唐书百官志鸿胪寺卿一人从三品少卿二人从四品命服郑康成毛诗笺命服者命为将受王命之服也沈约安陆昭王碑文军麾命服之序李善注命服爵命之服也归斾陆机诗引领望归斾杂虏鲍照白马篇杂虏入云中成按杂虏朝周盖用王会解中四夷大会之事见逸周书第九十五篇文多不载自郐左传自郐以下无讥焉杜预注不复讥论之以其微也成按右丞用其字者亦取诸胡微细如曹郐小国不足置论之意氛祲晋书阮孚传皇泽遐被贼寇敛迹氛祲既澄日月自朗六合颜师古汉书注天地四方谓之六合
  三月三日曲江侍宴应制文苑英华曲江下有楼字
  万乘亲斋祭千官喜豫游奉迎从上苑祓禊向中流草树连容卫山河对冕旒画旗揺浦溆春服满汀洲仙乐龙媒下乐顾元纬本凌本俱作籞神皋凤跸留从今亿万岁天宝纪春秋纪顾元纬本凌本俱作治
  祓禊孟康汉书注祓除也今三月上已祓禊也师古曰祓音废禊音系韵语阳秋上巳日于流水上洗濯祓除去宿垢故谓之祓禊禊者洁也浦溆楚辞入溆浦余儃佪兮吕延济注溆亦浦类也谢灵运诗映泫归溆浦汀洲楚辞搴汀洲兮杜若文字集略汀水际也汉书宣帝纪池籞未御幸者假与贫民苏林曰折竹以绳绵连禁御使人不得往来律名为籞应劭曰籞者禁苑也章怀太子后汉书章帝纪注亦曰籞禁苑也音语龙媒汉书天马来龙之媒应劭注言天马者乃神龙之类今天马已来此龙必至之效也张正见诗红尘扬翠毂赭汗染龙媒神皋张衡西京赋实惟地之奥区神皋张铣注神者美言之泽畔曰皋沈约齐安乐昭王碑文禹穴神皋李周翰注皋地也其地肥沃故云神皋任昉竟陵文宣王行状神皋载穆李周翰注神皋良田也谓都畿之内也颜师古汉书注汉仪注曰皇帝辇动左右侍帷幄者称警出殿则传跸止人清道也宋书礼志汉仪曰出称警入称跸说者云车驾出则应称警入则应称跸也而今俱唱之史臣以为警者警戒也跸者止行也今从乘舆而出者并警戒以备非常也从外而入乘舆相干者跸而止之也天宝此诗是天宝改元时所作奉和圣制十五夜燃灯继以酺宴应制文苑英华作奉和十五夜燃灯继以酺宴之作应制
  上路笙歌满春城漏刻长漏刻凌本作刻漏游人多昼日明月让灯光鱼钥通翔凤龙舆出建章九衢陈广乐百福透名香透一作迓仙妓来金殿仙一作神都人绕玉堂定应偷妙舞定文苑英华作止妙一作艶从此学新妆奉引迎三事司仪列万方列文苑英华作立愿将天地寿同以献君王
  燃灯菊坡丛话唐明皇在东都正月望夜移仗上阳宫设蜡炬连属不绝结彩缯为灯楼高五十丈垂以珠玉风动锵鸣灯有龙凤虎豹之状士民纵乐初止三夜后又増十七十八两夜当时惟王右丞奉和圣制一诗括尽时事酺宴汉书酺五日服䖍曰酺音蒲文颖曰音步汉律三人以上无故群饮酒罚金四两今诏横赐得令会聚饮食五日也师古曰酺之为言布也王德布于天下而合聚饮食为酺服音是也漏刻后汉书孔壶为漏浮箭为刻下漏数刻以考中星鱼钥芝田录门钥必以鱼者取其不⿰日𡨋 -- 暝目守夜之义梁简文帝诗夕门掩鱼钥宵床悲画屏翔凤初学记晋宫阁名曰总章观有翔凤楼雍录唐都畿内外宫殿有薰风就日翔凤咸池临照望仙鹤羽乘龙等殿凌烟翔凤等阁九衢楚辞天问靡蓱九衢王逸注九交道曰衢后人称广路曰九衢本此百福初学记洛阳宫殿簿有百福殿唐六典两仪殿之右曰宜秋门宜秋门之右曰百福门其内曰百福殿唐宫城图百福殿在太极殿内与千秋殿并奉引汉书郊祀志礼月之夕奉引复迷韦昭注奉引前导引车后汉书乘舆大驾公卿奉引张衡东京赋奉引既毕先辂乃发薛综注奉引谓引道者司仪周礼司仪掌九仪之宾客摈相之礼以诏仪容辞令揖让之节
  奉和圣制重阳节宰臣及群臣上寿应制应制文苑英华作之作
  四海方无事三秋大有年百工逢此日工顾元纬本凌本皆作生万寿愿齐天芍药和金鼎茱茰插玳筵玉堂开右个天乐动宫悬御柳踈秋影城鸦拂曙烟无穷菊花节长奉柏梁篇
  三秋李善文选注秋有三月故曰三秋春秋元命苞曰阳气数成于三故时别三月宋衷曰四时皆象此类不唯秋也大有年穀梁传五榖大熟为大有年百工百官也字见尚书芍药子虚赋勺药之和具而后御之韦昭曰勺药和齐醎酸美味也郭璞曰勺药五味也师古曰勺药药草名其根主和五臓又辟毒气故合之于兰桂五味以助诸食因呼五味之和为勺药耳今人食马肝马肠者犹合勺药而煮之岂非古之遗法乎李善注服䖍曰具美也或以勺药调食也文颖曰五味之和也晋灼曰南都赋曰归雁呜鵽香稻鲜鱼以为勺药酸甜滋味百种千名之说是也服氏之说以勺药为药名或者因说今之煮马肝犹加勺药古之遗法晋氏之说以勺药为调和之意枚乘七发曰勺药之酱然则和调之言于义为得尔雅翼勺药根可以和五脏制食毒古者有勺药之醤合之于兰桂五味以助诸食因呼五味之和为勺药七发曰勺药之酱子虚赋曰勺药之和具而后御之南都赋曰归雁鸣鵽香稻鲜鱼以为勺药酸甜滋味百种千名是因致其滋味也故孔子曰不得其酱不食非以备味自爱之至矣服䖍文颕伏俨軰解勺药称具美也或以为勺药调食或以为五味之和或以为以兰桂调食虽各得仿佛然未究名实之所起至韦昭又训其读勺丁削切药旅酌切则并没此物之名实矣西溪丛语溱洧诗赠之以勺药江淹别赋下有勺药之诗子虚南都二赋言勺药者乃以鱼肉等物为醢食物也子建七发张景阳七命勺药云云五臣注勺音酌药音略广韵亦有二音子虚赋诸家皆误以为溱洧之勺药韩退之偃城联句诗云两相铺氍毹五鼎调勺药又曰但掷顾笑金难祈却老药二药不同音也金鼎鲍照诗金鼎玉七合神丹茱茰艺文类聚风土记曰九月九日律中无射而数九俗尚此日折茱茰房以插头言辟除恶气而御初寒玳筵刘桢瓜赋布象牙之席薰玳瑁之筵右个吕氏春秋季秋之月天子居总章右个高诱注明堂中方外圜通达四出各有左右房谓之个犹隔也宫县周礼正乐县之位王宫县诸侯轩县卿大夫判县士特县郑康成注乐县谓钟磬之属县于笋簴者郑司农云宫县四靣县轩县去其一靣判县又去其一靣特县又去其一靣四靣象宫室四靣有墙故谓之宫县贾谊新书天子之乐宫县诸侯之乐轩县
  三月三日勤政楼侍宴应制
  彩仗连宵合琼楼拂曙通年光三月里宫殿百花中不数秦王日谁将洛水同酒筵嫌落絮舞袖怯春风天保无为德人欢不战功仍临九衢宴更达四门聪
  勤政楼刘昫唐书玄宗于兴庆宫西南置楼西靣题曰花萼相辉之楼南靣题曰勤政务本之楼长安志兴庆宫之西南隅曰勤政务本楼楼南向开元八年造毎岁千秋节酺饮楼前按旧唐书本纪天宝四载春三月甲申宴群臣于勤政楼又十四载春三月甲寅宴群臣于勤政楼奏九部乐上赋诗效柏梁体四聪见本卷明四目注下
  和陈监四郎秋雨中思从弟据
  袅袅秋风动凄凄烟雨繁声连𫛛鹊观色暗凤凰原细柳踈高阁轻槐落洞门九衢行欲断万井寂无喧忽有愁霖唱更陈多露言平原思令弟康乐谢贤昆逸兴方三接衰颜强七奔相如今老病归守茂陵园
  袅袅楚辞袅袅兮秋风王逸注袅袅秋风摽木貎𫛛鹊观上林赋过𫛛鹊望露寒张揖注𫛛鹊观武帝建元中作在云阳甘泉宫外三辅黄图甘泉苑建元中作石阙封峦𫛛鹊观于苑垣内凤凰原太平寰宇记雍州昭应县有凤凰原后汉延光二年凤凰集新丰即此原也亦骊山之别麓一统志凤凰原在西安府临潼县东北一十里愁霖唱谢曕答灵运诗忽获愁霖唱怀劳奏所诚吕向注灵运寄愁霖诗于瞻故有此答多露国风岂不夙夜谓行多露平原晋书陆机传成都王颕以机参大将军军事表为平原内史又陆云传云字士龙六岁能属文性清正有才理少与兄机齐名虽文章不及机而持论过之号曰二陆谢灵运诗末路值令弟康乐南史谢灵运传灵运袭封康乐公性豪侈车服鲜丽衣物多改旧形制世共宗之咸称谢康乐也又谢惠连传惠连年十岁能属文族兄灵运嘉赏之云毎有篇章对惠连辄得佳语三接见周易晋卦七奔左传吴始伐楚伐巢伐徐子重奔命马陵之会吴入州来子重自郑奔命子重子反于是乎一岁七奔命
  和仆射晋公扈从温汤原注时为右补阙
  天子幸新丰旌旗渭水东寒山天仗里寒一作远里一作外温谷幔城中奠玉群仙座焚香太乙宫焚文苑英华作薰出游逢牧马罢猎有非熊有一作见上宰无为化明时太古同灵芝三秀紫陈粟万箱红王礼尊儒教王礼文苑英华作玉醴误天兵小战功谋猷归哲匠词赋属文宗司谏方无阙陈诗且未工长吟吉甫颂朝夕仰清风
  仆射晋公刘昫唐书开元二十五年七月庚申封李林甫为晋国公天宝元年八月壬辰吏部尚书兼右相李林甫加尚书左仆射温谷潘岳西征赋南有汤井温谷李善注温谷即温泉也幔城庾肩吾诗别筵开帐殿离舟卷幔城群仙按长安志华清宫中有集灵䑓朝元阁皆祀神之所牧马庄子黄帝将见大隗乎具茨之山方明为御昌㝢骖乘张若謵朋前马昆阍滑稽后车至于襄城之野七圣皆迷无所问涂适遇牧马童子问涂焉曰若知具茨之山乎曰然若知大隗之所存乎曰然黄帝曰异哉小童非徒知具茨之山又知大隗之所存请问为天下小童曰夫为天下者亦奚以异乎牧马者哉亦去其害马者而已矣非熊搜神记吕望钓于渭阳文王出游猎占曰今日猎得一兽非龙非螭非熊非罴合得帝王师果得太公于渭之阳与语大悦同车载而还上宰谢灵运诗上宰奉皇灵侯伯咸宗长陈粟史记太仓之粟陈陈相因万箱诗小雅乃求千斯仓乃求万斯箱箱郑康成作车箱解汉书贾捐之传太仓之粟红腐而不可食左思吴都赋䚕海陵之仓则红粟流衍吕延济注红粟谓储久而色赤儒教晋书宣帝纪博学洽闻伏膺儒教天兵扬雄长杨赋天兵四临幽都先加李善注天兵言兵威之盛如天也哲匠殷仲文诗哲匠感萧辰李周翰注哲智也匠谓善宰万物者文宗后汉书崔骃传赞崔为文宗世擅雕龙南史徐陵传自陈创业文檄军书及受禅诏䇿皆陵所制为一代文宗司諌成按周礼司諌掌纠万民之德而劝之朋友正其行而强之道艺巡问而观察之以时书其德行道艺辨其能而可任于国事者以考乡里之治以诏废置以行赦宥郑康成注云谏犹正也以道正人行则非后世谏官之职盖借用也陈诗礼记命太史陈诗以观民风郑康成注陈诗谓采其诗而视之吉甫颂诗大雅吉甫作诵穆如清风
  和宋中丞夏日游福贤观天长寺之作原注即陈左相所施
  已相殷王国空馀尚父溪钓矶开月殿筑道出云梯积水浮香象深山鸣白鸡虚空陈妓乐陈一作无衣服制虹霓墨点三千界墨顾元纬本凌本俱作黒丹飞六一泥桃源勿遽返再访恐君迷
  陈左相唐书宰相表天宝五载四月丁酉门下侍郎陈希烈同中书门下平章事六载二月甲辰希烈为左丞相兼兵部尚书殷王国史记武丁夜梦得圣人名曰说以梦所见视群臣百吏皆非也于是乃使百工营求之野得说于傅险中是时说为胥靡筑于傅险见于武丁武丁曰是也得而与之语果圣人举以为相殷国大治尚父溪刘向列仙传吕尚西适周匿于南山钓于磻溪郑康成毛诗笺尚父吕望也尊称焉月殿萧子良诗月殿风转层䑓气寒筑道孔安国尚书传傅氏之岩在虞虢之界通道所经有涧水坏道常使胥靡刑人筑䕶此道说贤而隐代胥靡筑之以供食云梯谢灵运诗惜无同怀客共登青云梯李善注郭璞游仙诗曰安事登云梯张湛列子注云云梯可以凌虚刘良注仙者因云而升故曰云梯然考唐人诗句多以山磴为云梯也香象涅槃经寿命品云譬如香象为人所缚虽有良师不能禁制顿绝羁锁自恣而去又现病品中列言诸象之力有凡象野象二牙象四牙象雪山白象香象青象黄象赤象白象山象等名白鸡续博物志陶隐居云学道之人居山宜养白鸡白犬可以辟邪妓乐法华经诸天妓乐百千万种子虚空中一时俱作墨点法华经佛告诸比邱乃往过去无量无边不可思议阿僧祗劫尔时有佛名大通智胜如来彼佛灭度已来甚大久远譬如三千大千世界所有地种假使有人磨以为墨过于东方千国土乃下一点大如微尘又过千国土复下一点如是展转尽地种墨于汝等意云何是诸国土若筭师若筭师弟子能得边际知其数不不也世尊诸比邱是人所经国土若点不点尽抺为尘一尘一劫彼佛灭度已来复过是数无量无边百千万亿阿僧祗劫我以如来知见力故观彼久远犹若今日六一泥抱朴子第一之丹名曰丹华当先作元黄用雄黄水矾石水一钵作汞戎盐卤醎矾石牡砺赤石脂滑石胡粉各数十斤以六一泥封之火之三十六日成服之七日仙云笈七签作六一泥法矾石戎盐卤醎礜石右四物分等烧之二十日止复取左顾牡蛎赤石脂滑石凡七物分等视土釡大小令足以泥土釡合治万杵讫置铁器中猛下火九日九夜药正赤复治万杵下细筛和以醇酽苦酒合如泥名曰六一泥取两赤釡随人作多少定其釡大小以六一泥涂两土釡表里皆令厚三分日中曝之十日期令干燥
  沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作
  闲居日清静修竹自檀栾自文苑英华作复嫩节留馀箨新丛出旧栏细枝风响乱踈影月光寒乐府裁龙笛渔家伐钓竿何如道门里青翠拂仙坛
  檀栾枚乘兔园赋修竹檀栾夹池水谢朓诗檀栾映修竹吕延济注檀栾竹美貎龙笛虞世南琵琶赋凤箫辍吹龙笛韬吟仙坛永嘉记阳屿有仙石山顶上有平石方十馀丈名仙坛坛陬辄有一䈥竹凡有四竹葳蕤青翠风来动音自成宫商石上浄洁初无麤箨相传云曾有却粒者于此羽化故谓之仙石阴铿诗夹池一丛竹青翠不惊寒湘川染别泪衡岭拂仙坛
  赠东岳焦炼师
  先生千岁馀岁文苑英华作载五岳遍曾居遥识齐侯鼎新过王母庐不能师孔墨何事问长沮玉管时来凤铜盘即钓鱼竦身空里语明目夜中书自有还丹术还丹一作丹砂时论太素初频蒙露版诏时降软轮车山静泉逾响松高枝转踈支頥问樵客支文苑英华作搘世上复何如
  錬师唐六典道士修行有三号其一曰法师其二曰威仪师其三曰律师其德高思精谓之炼师故当时凡称学道者皆曰炼师云五岳说苑五岳太山东岳也霍山南岳也华山西岳也恒山北岳也嵩山中岳也齐侯鼎史记李少君见上上有故铜器问少君少君曰此器齐桓公十年陈于柏寝已而按其刻果齐桓公器一宫尽骇王母庐曹植诗驱风游西海东过王母庐铜盘后汉书左慈字元放少有神道尝在司空曹操坐操从容顾众宾曰今日高会珍羞略备所少吴松江鲈鱼耳元放于下坐应曰此可得也因求铜盘贮水以竹竿饵钓于盘中须臾引一鲈鱼出操大拊掌笑会者皆惊操曰一鱼不周坐席可更得乎放乃更饵钓沉之须臾复引出皆长三尺馀生鲜可爱操使目前鲙之周浃会者竦身淮南子若士举臂而竦身遂入云中葛洪神仙传班孟者不知何许人能飞行终日又能坐空虚之中与人言语明目抱朴子或问明目之道抱朴子曰能引三焦之昇景召大火于南离洗之以明日熨之以阳光及烧丙丁洞视符以酒和洗之古人曽以夜书也还丹抱朴子若取九转之丹内神鼎中夏至之后爆之鼎热翕然煇煌俱起神光五色即化为还丹取而服之一刀圭即白日升天太素列子太素者质之始也白虎通先有太初后有太始形兆既成名曰太素混沌相连视之不见听之不闻然后剖判软轮车后汉书明帝纪尊事三老兄事五更安车软轮供绥执授章怀太子注安车坐乘之车软轮以蒲裹轮蔡邕独断使者安车软轮送迎而至其家赠焦道士
  海上游三岛岛凌本作岳淮南预八公预文苑英华作遇坐知千里外跳向一壶中缩地朝珠阙行天使玉童饮人聊割酒送客乍分风天老能行气吾师不养空谢君徒雀跃无可问鸿濛
  八公水经注淮南王刘安是汉高帝之孙厉王长子也折节下士笃好儒学养方术之徒数十人皆为俊异焉多神仙秘法鸿宝之道忽有八公皆须眉皓素诣门希见门者曰吾王好长生今先生无住衰之术未敢相闻八公咸变成童王甚敬之八士并能炼金化丹出入无间乃与安登山埋金于地白日升天坐知抱朴子服黄丹一刀圭即便长生不老矣及坐见千里之外吉凶皆知如在目前也又云用明镜九寸以上自照有所思存七日七夕则见神仙或男或女或老或少一示之后心中自知千里之外方来之事也一壶葛洪神仙传壶公者不知其姓名时汝南有费长房者为世掾忽见公从远方来入市卖药人莫识之卖药口不二价治病皆愈常悬一空壶于屋上日入之后公跳入壶中人莫能见惟长房楼上见之知非常人也长房乃日日自扫公座前地及供馔物公受而不辞公知长房笃信谓曰至暮无人时更来长房如其言即往公语房曰见我跳入壶中时卿便可效我跳自当得入长房依言果不觉巳入入后不复见壶惟见仙宫世界楼观重门阁道宫左右侍者数十人公语房曰我仙人也昔处天曹以公事不勤见责因谪人闻耳卿可教故得见我缩地葛洪神仙传费长房有神术能缩地脉千里存在目前宛然放之复舒如旧也玉童太上飞行九神玉经凡行玉清之道出则诸天侍轩给玉童玉女各三千人行上清之道出则五宿侍卫给玉童玉女各一千五百人行太清之道出则五帝侍卫给玉童玉女各八百人割酒葛洪神仙传曹公召左慈乃为设酒慈曰今当远旷乞分杯饮酒曹公闻慈求分杯饮酒谓当使公先饮以馀与慈耳而慈㧞道簪以画杯酒中断其间相去数寸即饮半半与公分风葛洪神仙传庐山庙有神能于帐中共外人语饮酒空中投杯人往乞福能使江湖之中分风举帆行各相逢水经注宫亭山庙甚神能分风劈流住舟遣使行旅之过必敬祀而后得去故曹毗咏云分风为贰劈流为両天老帝王世纪黄帝以风后配上台天老配中台五圣配下台行气抱朴子欲求神仙惟当得其至要至要者在于宝精行气服一大药便足亦不用多也又曰初学行气鼻中引气而闭之阴以心数至一百二十乃以口微吐之及引之皆不欲令已耳闻其有出入之声常令入多出少以鸿毛著鼻口之上吐气而鸿毛不动为候也渐自转増其心数久可以至千至千则老者更少日还一日矣夫行气当以生气之时勿以死气之时也故曰仙人服六气此之谓也养空贾谊服赋养空而浮服䖍注道家养空虚若浮舟也司马贞注言体道之人但养空性而心若浮舟也北史徐则传先生履德养空宗元齐物鸿濛荘子云将东游过扶摇之枝而适遭鸿濛鸿濛方将拊脾雀跃而游云将见之倘然止贽然立曰叟何人邪叟何为此鸿濛拊脾雀跃不辍对云将曰游云将曰朕愿有问也鸿濛仰而视云将曰吁云将曰天气不和地气郁结六气不调四时不节今我愿合六气之精以育群生为之奈何鸿濛拊脾雀跃掉头曰吾弗知吾弗知
  投道一师兰若宿一作宿道一上方院顾可久本作投福禅师兰若宿
  一公栖太白高顶出云烟云一作风梵流诸壑遍壑一作洞花雨一峰偏迹为无心隐名因立教传鸟来还语法客去更安禅昼渉松露尽露一作路暮投兰若边洞房隐深竹清夜闻遥泉向是云霞里今成枕席前岂惟留暂宿服事将穷年
  道一传灯录江西道一禅师汉州什邡人也姓马氏容貌奇异牛行虎视引舌过鼻足下有二轮文㓜岁依资州唐和尚落发受具于渝州圎律师唐开元中习禅定于衡岳传法院遇让和尚同参九人惟师密受心印太白水经注地理志曰县有太一山古文以为终南杜预以为中南也亦曰太白山在武功县南去长安二百里不知其高几何俗云武功太白去天三百杜彦达曰太白山南连武功山于诸山最为秀杰冬夏积雪望之皓然太平寰宇记太白山在凤翔府郿县东南五十里一统志太白山在西安府武功县南九十里鸟来法苑珠林齐邺东大觉寺沙门僧范姓李平乡人也善解群书时称府库晚年出家经论谙委言行相辅祥征屡降尝有胶州刺史杜弼于邺显义寺请范冬讲至华严六地忽有一雁飞下从浮图东顺行入堂正对高座伏地听法讲散徐出还顺塔西乃尔翔逝又于此寺夏讲雀来在座西南伏听终于九旬又曾处济州亦有一鹗鸟飞来入听讲讫便去洞房上林赋岩窔洞房李周翰注洞通也
  山中示弟等二顾本凌本皆无等字
  山林吾䘮我冠带尔成人莫学嵇康懒且安原宪贫山阴多北戸泉水在东邻縁合妄相有性空无所亲安知广成子不是老夫身
  吾丧我庄子南郭子綦曰今者吾丧我汝知之乎嵇康懒嵇康绝交书性复踈懒筋驽肉缓头靣常一月十五日不洗不大闷飬不能沐也原宪贫史记原宪亡在草泽中子贡相卫而结驷连骑排藜藿入穷阎过谢原宪宪摄敝衣冠见子贡子贡耻之曰夫子岂病乎原宪曰吾闻之无财者谓之贫学道而不能行者谓之病若宪贫也非病也縁合涅槃经是受皆从缘合而生大般若经然一切法自性夲空无生无灭缘合谓生缘离谓灭实无生灭僧肇维摩诘经注身亦然耳众縁所成縁合则起縁散则离性空涅槃经观一切法夲性皆空华严经法性夲空寂无取亦无见性空即是佛不可得思量广成子葛洪神仙传广成子者古之仙人也居崆峒之山石室之中黄帝闻而造焉请问治身之要广成子答曰至道之精杳杳冥冥无视无听抱神以静形将自正必静必清无劳尔形无摇尔精乃可长生慎内闭外多知为败我守其一以处其和故千二百岁而形未尝衰得我道者上为皇失吾道者下为土将去汝入无穷之门游无极之野与日月参光与天地为常人其尽死而我独存矣田家文苑英华家字下多一作字
  旧榖行将尽良苗未可希苖顾元纬本凌本俱作田老年方爱粥粥文苑英华作竹误卒岁且无衣雀乳青苔井鸡鸣白板扉柴车驾羸㹀草𪨗牧豪豨豪一作齐多雨红榴折多一作夕新秋绿芋肥饷田桑下憩旁舍草中归住处名愚谷何烦问是非何烦文苑英华作烦君
  卒岁诗无衣无褐何以卒岁郑康成笺卒终也雀乳傅休奕诗雀乳空井中柴车后汉书赵壹独柴车草屏章怀太子注韩诗外传曰周子高对齐景公曰臣赖君之赐疏食恶肉可得而食驽马柴车可得而乘柴车弊恶之车也羸㹀世说负重致远曽不若一羸㹀草𪨗汉书卜式既为郎布衣草𫏋而牧羊师古曰𫏋即草鞋也南方谓之𫏋字本作𪨗豪豨方言猪北燕朝鲜之间谓之豭关东西或谓之彘或谓之豖南楚谓之豨
  过卢员外宅看饭僧共题一本作过卢四员外宅看饭僧共题七韵
  三贤异七圣圣顾元纬本凌本唐诗品彚俱作贤青眼慕青莲乞饭从香积裁衣学水田上人飞锡杖檀越施金钱趺坐檐前日焚香竹下烟寒空法云地秋色净居天身逐因缘法心过次第禅不须愁日暮自有一灯然
  三贤仁王经三贤十圣住果报惟佛一人居浄土大藏一览长者论如三乘中十住菩萨学生空观对治閳提不信障一行菩萨作法空观修自利利他行对治声闻自利障十回向菩萨作法空观成起悲愿力垂形六道教化众生对治独觉自度障此三十心菩萨谓之三贤七圣释氏以信行法行信解见得身证时解脱不时解脱为七圣又仁王经复有十亿七贤居士德行具足青眼晋书阮籍能为青白眼见礼俗之士以白眼对之及嵇喜来吊籍作白眼喜不怿而退喜弟康闻之乃赍酒挟琴造焉籍大悦乃见青眼青莲大般若经世尊眼相修广譬如青莲花叶甚可爱乐维摩诘经目浄修广如青莲僧肇注天竺有青莲花其业修而广青白分明有大人目相故以为喻也水田释氏要览僧祗律云佛住王舍城帝释石窟前经行见稻田畦畔分明语阿难言过去诸佛衣相如是从今依此作衣相增辉记云田畦贮水生长嘉苗以养形命法衣之田润以四利之水増其三善之苗以养法身慧命也飞锡孙绰游天台山赋应真飞锡以设虚李周翰注应真得真道之人执锡杖而行于虚空故云飞也檀越翻译名义梵语陀那钵底唐言施主今称檀那讹陀为檀去钵底留那也又称檀越者檀即施法也此人行施越贫穷海金钱法苑珠林贤愚经云波婆梨自竭所有为设大会一切都集设会巳讫大施达嚫人得五百金钱法云地华严经十地品如须弥卢山王纯宝所成大威德诸天咸住其中无有穷尽菩萨所住法云地亦复如是如来力无畏不共法一切佛事咸在其中问答宣说不可穷尽浄居天色界十八天之中浄居天为最无烦天无热天善见天善现天色究竟天此五天皆谓之浄居天谓杂欲浄身所居也第三果人于知界中九品习气俱时灭尽即生此天不复欲界受生故又谓之五不还天法苑珠林从广果以上无烦无热等五浄居天惟是那含罗汉之所住也纵凡生彼天者要是进向那含身得四禅发于无漏起熏禅业或起一品乃至九品方乃得生凡夫无此熏禅业故不得生也因缘法法华经大通智胜如来广说十二因縁法无明缘行行縁识识縁名色名色缘六入六入缘触触縁受受缘爱爱缘取取缘有有缘生生缘老死忧苦悲恼无明灭则行灭行灭则识灭识灭则名色灭名色灭则六入灭六入灭则触灭触灭则受灭受灭则爱灭爱灭则取灭取灭则有灭有灭则生灭生灭则老死忧悲苦恼灭维摩诘经以因缘法化众生故我为辟支佛华严经一切世间从缘生不离因缘见诸法次第禅华严经随其次第入诸禅定涅槃经后分以三昧力得入𥘉禅渐渐次第入第四禅
  济州过赵叟家宴原注公左降济州司仓参军时作
  虽与人境接闭门成隐居道言庄叟事儒行鲁人馀深巷斜晖静闲门高柳踈荷锄修药圃散帙曝农书上客揺芳翰中厨馈野蔬夫君苐高饮景晏出林闾
  道言南史顾欢传佛言华而引道言实而抑庄叟北史萧大圜传沽酪牧羊协潘生之志畜鸡种黍应庄叟之言儒行礼记哀公曰敢问儒行散帙谢灵运诗散帙问所知刘良注散帙谓开书帙也说文帙书衣也林闾颜延年诗林闾时晏开李善注尔雅曰野外谓之林郑元周礼注云闾里门也
  青龙寺昙壁上人兄院集并序
  吾兄大开䕃中明彻物外明一本作朝外一本作独俱非以定力胜敌以惠用解严深居僧坊傍俯人里高原陆地下暎芙蓉之池竹林果园中秀菩提之树八极氛霁霁一本作气非万彚尘息太虚寥廓南山为之端倪皇州苍茫渭水贯于天地经行之后趺坐而闲升堂梵筵饵客香饭不起而游览不风而清凉得世界于莲花记文章于贝叶时江宁大兄持片石命维序之诗五韵坐上成
  高处敞招提虚空讵有倪坐看南陌骑下听秦城鸡渺渺孤烟起芊芊远树齐青山万井外落日五陵西眼界今无染心空安可迷
  定力璎珞经所谓定力者立根上位菩萨摩诃萨摄意去想不怀狐疑是谓定力解严宋书武帝纪公至彭城解严息甲胜敌解严皆以兵事为佛法借喻僧坊佛报思经造立僧坊供养僧众高原陆地维摩诘经高原陆地不生莲花竹林果园班固西都赋竹林果园芳草甘木菩提树唐会要菩提树一名婆罗树叶似白杨西域记金刚坐上菩提树者即毕钵罗之树也昔佛在世高数百尺屡经残伐犹高四五丈佛坐其下成等正觉因而谓之菩提树焉茎干黄白枝叶青翠冬夏不凋光鲜无变每至如来涅槃之日叶皆凋落顷之如故八极淮南子八弦之外乃有八极东北方曰方上之山曰苍门东方曰东极之山曰开明之门东南方曰波母之山曰阳门南方曰南极之山曰署门西南方曰编驹之山曰白门西方曰西极之山曰闾阖之门西北方曰不周之山曰幽都之门北方曰北极之山曰寒门高诱注八极八方之极太虚孙绰游天台山赋太虚寥廓而无阂李善注太虚天也李周翰注大虚混气也辽廓广远也端倪庄子反复终始不知端倪经行法华经经行林中勤求佛道释氏要览经行慈恩解云西域池湿叠砖为道于中往来如布之经故曰经行梵筵沈约栖禅精舍铭往辞妙幄今承梵筵世界莲花华严经尔时普贤菩萨告大众言诸佛子此十不可说佛刹微尘数香水海在华蔵庄严世界海中如天帝网分布而住此最中央香水海名无边妙华光以现一切菩萨形摩尼王幢为底出大莲花名一切香摩尼王庄严有世界种而住其上名普照十方炽然宝光明以一切庄严具为体有十不可说佛刹微尘数世界于中布列云云丈多不备录江宁大兄唐书王昌龄字少伯江宁人第进士补秘书郎又中宏词迁汜水尉不䕶细行贬龙标尉以世乱还乡里为刺史闾邱晓所杀昌龄工诗绪密而思清时谓王江宁云招提释氏要览招提増辉记梵云拓闘提奢唐言四方僧物但笔者讹拓为招去斗奢留提故称招提即今十方住持寺院是也芊芊谢灵运诗远树暧阡阡李善注广雅曰芊芊盛也阡与芊同
  同咏            王昌龄
  本来清净所竹树引幽阴引顾元纬本作隐檐外含山翠人间出世心圆通无有象圣境不能侵真是吾兄法何妨友弟深天香自然会灵异识钟音
  圆通周听无遗曰圆虚明离障曰通楞严经真信明了一切圆通圣境楞严经心存佛国圣境冥现天香涅槃经后分一切诸天雨无数百千种种上妙天香天华遍满三千大千世界庾信诗天香下桂殿仙梵入伊笙
  同咏           王 缙
  林中空寂舍阶下终南山高卧一床上上二顾本俱作地回看六合间浮云几处灭飞鸟何时还问义天人接无心世界闲谁知大隐客兄弟自追攀客一作者
  空寂舍空寂舍字见维摩诘经详二十卷空舍注中大隐王康琚诗小隐隐陵薮大隐隐朝市
  同咏           裴 廸
  灵境信为绝法堂出尘氛自然成高致向下看浮云逶迤峰岫列参差闾井分林端远堞见风末踈钟闻吾师久禅寂在世超人群
  逶迤此逶迤当依说文作邪去貌解













  王右丞集笺注卷十一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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