王屋山贞一司马先生传

王屋山贞一司马先生传
作者:李渤 
本作品收录于《全唐文/卷0712

后周琅琊公司马裔元孙,名承祯,字子微,河内人也。少事体元先生,传其符箓,及辟谷导引服饵之术。体元特相赏异,谓曰:“我自简寂传授正法,至汝六叶矣。”先生是后因浪游,远诣于天台山。武太后闻其名,召至都,降手诏赞美。及将还,敕李峤饯于洛桥之东。景云二年,睿宗令其兄子承祎就山迎至京,入宫中,问以阴阳数术。先生对曰:“经云:为道日损,损之又损之,以至于无为。且目所见者,损之尚未能已,岂复攻乎异端,而增其智虑哉?”帝曰:“治身无为,则清高矣。治国无为,如何?”对曰:“国犹身也,老君曰:游心于澹,合气于漠,顺物自然,而无私焉,而天下理。《易》曰:大人与天地合其德。是知不言而信,不为而成,无为之旨,理国之道也。”帝叹曰:“广成之言,何以加此!”因固辞还山,乃赐宝琴一张,及霞文帔。中朝词人赠诗者百馀首。开元九年,明皇又遣使迎至京。帝亲授法箓,前后赏赐甚厚。十年驾入都,先生又请归山。帝赋诗,于王屋山自选形胜,置坛宇以居之,先生因上言,今五岳之神祠,皆是山林之神,非正真之神也。五岳皆有洞府,各有上清真人降任其职,请别立斋祠。”帝从其言,因置真君祠,其形像制度,皆请先生推桉道经,创为之焉。先生颇善篆隶,写三体《道德经》,刊正文字,著五千三百八言为真本。又撰《修真秘旨》,窥之者得其门矣。敕于先生所居置阳台观,帝自书额,并相续赐赍甚厚。至二十三年告化,时八十九。制赠银青光禄大夫,谥曰贞一先生。又御制碑文。先生门徒甚众,唯李含光、焦静真得其道焉。静真虽禀女质,灵识自然,因精思间,有人导至方丈山,遇二仙女谓曰:“子欲为真官,可谒东华青童道君,受三皇法。”请名氏,则贞一也。乃归而诣先生,亦欣然授之。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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