现代妇女同性爱的批判
| 现代妇女同性爱的批判 中华民国 怀似 1936年5月15日 |
| 刊于《现代青年》半月刊第三卷第三期，民国廿五年五月十五日出版。 |
人是情感的动物，恋爱问题也便随着情感而发生了。我们既然以情感为前题而解释恋爱，那么，人与人不都可以恋爱了吗？所以我以为除掉了血族的关系以外的两性，都可以恋爱。
恋爱的问题，在心理学上第一个要求解决的，便是“我们为什么要恋爱”？“恋爱是怎样发生的”？但是你如果去求心理学家解决，虽经千百，也不过是得到下面的一个回答：那是由于“男女两性的本能”吧？本能这种东西在心理学上是万能的东西，它不但有神力性的从祖先传到后代，历百世而不灭，并能左右人类很多的趋向。心理学家把“男女本能”解答恋爱的发生问题，好似药中的“甘草”吧？我们能满意这个解答吗？要老实地讲；所谓“本能学说”在新时代的心理学中已经发生了疑问了。今后它是没有再参与这种问题权利的可能了。
然而恋爱究竟是怎样发生的呢？柏拉图：“两性的爱是起于灵感的作用”。这样的解释似乎为一般受科学洗礼的老顽固们所反对，而我却是十万分的赞成柏拉图的见解。因为我们人生，如生命的原质，及宇宙间所有的一切，固然是可以用科学来解释，然而其中的奥妙和神密的一点那也是不能完全的摆脱开的。
近代有许多的学者，以为两性的爱纯粹是“机械的作用”。如每人之有嘴，便要吃要喝，有足便要动，疲倦了便要睡眠，难道“行步睡觉”也都是本能吗？人类的男性有睾丸，生殖腺，甲状腺和“色带”（Sex Zone）等等。女性也有相当的器官，叫做“生殖之机械”者。男女既到春情发动期，上述的“机械”已发育成熟了。所表现出来的活动（潜伏的或外表的抽象起来，统叫“性欲”在那里作怪，于是他或她便起“异性的吸引”（Sex attraction）和“性美的鉴赏”了。如果他和她得着人格的调和便可开始他俩真的恋爱生活了。恋爱的开始便是如此。所以，所谓“恋爱”，其情景极复杂，决非小儿“纯洁的爱”可比，所谓“灵的恋爱”不过是欺人之谈吧了。
就我个人的观点说，我是有十分之八九不赞同这种主张的，可以把它分开两方面来说：第一是纯洁的爱，灵感的爱。在性格上有相同点，有同情心，他们为爱可以牺牲一切及物质的幸福。如卓文君之奔就司马相如，她的举动纯粹是为灵感的作用而动。
但是根据社会的事实来讲：今日的恋爱情形，的确不是如我们所想像那样纯洁神圣，十之八九是“机械作用”的。他们不是人格友谊或性情的谐和，而是“性欲”的冲动，和物质虚荣心等的驱使，如某女士嫁某慈善家之流。真的，以一个青春的女人情愿嫁六七十岁的老头子，这里面果有什么灵感或情感作用吗？我们除了她以金钱富贵，虚荣来解释外，还能有旁的吗？所以近来一般人对于恋爱的看法，多半皆是以商品化的眼光而批判。
我深信这是人类的悲惨，因为一时的冲动，及虚荣心所使，而作了物质的奴隶，以及随社会的时势环境而变迁，结果丧尽了人生的意义，演尽了人生的悲剧，等到了她们梦醒之时已是百年身了！
我深信恋爱的幸福是占人生的一大部份，尤其是女性。爱有‘爱’及‘被爱’这积极的和消极的两种。爱者常是强者优者，被爱者常是弱者劣者。体力，财力，智力上都是强者优者的男子，爱弱者劣者的女子；弱者劣者的女子为强者优者的男子所爱：这是自然的事实，也便成了爱的背景。在爱的背景占优胜的，由同情怜悯，恻隐等念头，对弱者的女子注以男子的爱，这是当然的事；女子由于为男子所爱，以得到慰藉，悦乐及满足。‘女为悦己者容’这便是说女的因有了男子底爱自己，才感到自己陶醉。为了被爱，女性常高高兴兴的卖弄娇态，就是那凌驾男子有名的女文学家斯太耳夫人（Stael 1766-1877）也说：“女性底才能，除了希望被爱之外，毫没用的”。虽说“妇女底生命是爱”但据我们观察，与其妇女底生命是“爱”，不如说是被爱。
人之一生如果完全的处于被“爱”的地位，那也未免有些太不自在了。可是这种问题，在目前还算不了怎样的重要。近来常听着一般从事教育工作的朋友们讲：青年们的问题：如神经衰弱，手淫及同性爱等一类的问题，我听到这话之后，不禁的引起我过去观察同性爱的经验来：
同性爱是由于双方面环境及误解的原因所促成。对于这一点我是有深切的认识：两个青春期的女性发生同性爱的原因是如此：甲女是已经结过婚了，可是正在青春期中，而其丈夫远去异国求学，故远水不解近渴，乙女是她同班邻床的同学，年正花信，也正在患“有女怀春”之感，于是她们二人便由同学而友谊，再由友谊而亲密，以至于发生同性爱，这是逐渐的演变到同性爱的成熟期。
她们能演成同性恋的原因，一方面由于甲女的环境关系，当甲女在情的发动时，由苦闷的促成以求爱于乙女，因受有夫之妇底限制而不自由，故不得不如此，并且也许是她没有勇气，也许是异性晓得她是有夫之妇不肯追求。所以结果她便以自欺的行为，盲目的举动为求一时的烦恼摆脱，故不惜如此，而使少女沈醉于少女的怀抱中。
乙女则因为懦弱与羞怯的关系，或因守旧的家庭限制太严，不敢交接男性或追逐男性，结果挺不过青春之火的燃烧，以神情的恍忽，利用“错觉”的观念，以及作漂渺的“性美”底想像之梦，故不惜以错就错，以解决目前之苦闷。
同性爱是病态，不是真爱的表现，因为同性上的真爱是存在于友谊上的道义间。如果要以恋爱的形态意识以爱的话，那是反常的作用，一时的虚假的决不会持久的。因为她不但没有性的共同生活条件，并且她们的性格也是不能永远的谐和的，有人说：女人喜好柔性的美，的确是好柔性的美，可是她们的天性是爱刚强中的柔美，决不是软性中的柔美。即或是爱也不过是在同性爱中的暂时的罢了！
同性爱的起因和背景我已经说过了：我可以再把同性爱的结局讲一点，当甲女和乙女正利用“错觉”发挥性爱自欺的时候，正在那个热的当儿，甲女的丈夫归来，读者们想：甲女是从其夫呢？还是恋其所爱呢？据我所见到的结果，乃是弃其所恋，而回到她丈夫的怀里。
如此的看来，同性爱是病态，是个迷，是自欺，是错觉，是女性被环境所征服的象征。决不会是光明底路子。
这不但是违背了人之本性，并且还有悮青年人的前途，学业，以及身心的健康等。也有的因此而闹的厉害了，致使这一双可怜的同恋者，因其中的一个，或因其夫归来，或因其被男性所爱，那末其中的一个空虚失恋者，也许因受刺激的关系，在精神方面更有所损失，我以为实可惋惜，在此途中的女朋友们，我希望你们还是把头脑冷静一点，加点勇气，走正道的好。
