琉球国新建至圣庙记

琉球国新建至圣庙记
作者：程顺则

夫以圣人而君天下，不如以圣人而师天下也。君天下者，泽及于一时；师天下者，挙凡古今来天之所覆，地之所载，舟车所至，人力所通之处，靡不被教化焉。噫！岂偶然哉？盖尝稽古危微精一之旨，尭以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武、周公，至我孔子而集其大成。所以删诗书，定礼乐，赞周易，修春秋，使天下后世之君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友，无不相安于名分，靡有乱者，较之君天下者何如也。琉球远在海外，去中国万里，宜若不闻圣道者。然自明初通中，朝膺王爵，至洪武二十五年，王子洎陪臣子弟始入大学，复遣闽人三十六姓往铎焉。虽东鲁之教泽渐濡，而尼山之仪容未睹。及万暦年间，紫金大夫蔡坚始绘圣像，率郷中缙绅祀于家，望之俨然，令人兴仰止之思。至皇清定鼎，文教诞敷，斯文丕振，较前尤盛。故于康煕十一年前紫金大夫金正春启请立庙，王允其议，迺卜地久米村，令匠氏庀材，运以斧斤，施以丹雘，迄康煕十三年告竣。越明年，塑圣像于庙中左右，列四配，系工讫其功。王亦命儒臣于春秋二仲上丁日行释奠礼，既新轮奂，复肃俎豆，猗欤，盛焉！从此睹车服礼器，恍如登阙里之堂，躬逢其盛也。师天下之功，不于此，而见其无外哉？爰（臣）顺则恭奉教令，擒笔而述兴造始末，并勒诸石，以垂不朽云。

大清康煕五十五年，岁次丙申，十二月望后二日，琉球国协理紫金大夫（臣）程顺则谨撰并书。