瑞石先生集/卷五

瑞石先生集
卷五
作者：金万基
1701年

序

送南兄云路赴安边序

人生其果有可乐者乎。其果无可乐者乎。富贵荣名。分华势利。世人之所驰逐夸诩者。而吾人之乐则未尝在是。惟其与数三亲好。磨砻乎德义。讲究乎文史。淡而有味。久而不厌。此信吾人之所乐。而窃计人生之乐。亦莫乐于此者也。呜呼。夫孰谓此乐之不可常而使余心而戚戚也。去年秋。吾友彝仲出宰于罗。余思畴昔游从之乐而不可得焉。则情见于五字诗一篇。逮余之拜舒邑也。吾兄云路即和鄙作以赆。而感念彝友与余二人之出。辞旨勤渠。令人三过读而未能已。俄而余移守于广。则广之于京辇。不宿舂而往反。且以受约束。频诣京府。仍以暇时与吾兄相遌。少慰离素之怀。而亦未尝不以彝友之远为恨。不谓今者吾兄又出鹤城矣。落落然一在湖之南。一在岭之北。信乎吾人游从之乐之不可常。而人生离合。亦可谓太无端矣。尝闻鹤城名邑也。无簿书期会之烦而富登览游观之胜。当其命舆而下鹤浦。挐舟以登国岛。傥能怀故人于天际而恨未同此游也耶。若乃广之为府。则邑敝而事烦。民贫而役重。以余之谬迂。随处而矛盾凿枘者。盖亦多矣。只以乌鸟反哺之愿而黾勉未去。当其抑塞闷瞀壹郁不聊。未尝不悬悬于昔日游从之乐而尤未能自遣也。虽然。合而离离而合。乃物之常理。昔者之合而离于今也。则今日之离。又安知不合于后也。如吾兄与彝友之文学才猷。宜在王朝备顾问任献纳。则其必不濡滞于山峤海隩僻绝之下邑也。而若余不才若不以不胜任免。则行将解绶而归矣。于是乎续古人会合之联句。而重寻游从之乐且有日矣。姑识而俟之。

送外兄李择之赴永兴序

古人之于送行赠别。必有篇什以叙其违离恋惜缠绵不能已之怀焉。如子建之送应氏。士衡之赠顾侯是已。其在交友知旧尚如此。矧乎亲属之谊根乎天而不可解于中者哉。此所以二谢临海之作。济江之篇。款恳凄惋。历千载犹若前日事也。余外兄择之氏。屡从王事。作关塞涨海之行。余不揆芜拙。辄以篇什赠别。今于博平之行。独无一言以叙余怀。何哉。是必有所由然矣。昔者送吾兄赴北幕也。有正士去朝关得失之句。而其时余既不以触时忌为虑。人之览之者。亦不之怪也。及其奉使耽罗也。有会看边圉固那解本根忧之语则余既以不慎言追悔。而人之爱我者。亦且申申其戒余矣。噫。此亦可以观世变矣。古之以赏花咏桧而掇祸者。有足惩矣。然则其将终无一言而已乎。无已则有一焉。古之送人而赋古诗。如郑之诸子著于左氏传者多矣。今若不自抒思缀语而只诵古诗以送行。则或可以无祗悔否耶。秦人之诗曰。蒹葭苍苍。白露为霜。周雅之什曰。他山之石。可以攻玉。其托兴取譬之深切。著于张宛丘，邵夫子之序若说矣。吾兄今日之遭。既有似乎斯二诗者。而宛丘所谓损之而益。败之而成。虐之而乐。邵子所谓动心忍性。增益预防云者。其必犁然有契于吾兄之心。而亦将勉勉焉知所用力者矣。余所期望于吾兄者。亦惟在斯。而至若催科抚字守宰之常务。何必为吾兄而一二谈也。噫。今余所以赠吾兄者。只诵古人之诗。未尝自抒思也。自缀语也。而若或以援古寓意有所托讽为余罪案。则信乎吾道之穷也已。

篆海心镜序

昔余始识金生也。见其貌悫而侗。其视瞻竱而静。类古所谓用志不分者。问其业。习篆籀家诸体。盖自幼小。从东江吕公得笔意。既长。以艺游诸名公间。惟日夕矻矻焉单心力于其业。甚且饥食寒衣若不足为切身患者。尝仿肯上人金刚经。以各体书大学刊行。尤斋宋先生实序其首。又以我东申汝櫂篆韵未究字画之变。景惟谦便览。尤疏略无法。乃用玉箸体写四声。且字具其变法。书成。手而视余。阅未讫。恍然如履岐阳之墟。陟琅琊之巓。不觉其年代之邈。而封域之左。真可谓篆书之大全而挽近之所罕觏也。生仍要余一言以弁之。余谓今之好古而爱才者或鲜矣。苟有能以此梓传者。吾何爱一言。如其否也。独焉用序文为哉。今者。东江公之胤子北伯希天甫书抵余曰。斯书也已。鸠工入刻。君其践宿诺矣乎。噫。生之生平所硏精苦心者。赖希天甫而可免乎湮没无传矣。如希天甫。亦可谓好古而爱才者矣。顾余于斯艺也。未之学也。而亦尝有所耳剽乎古昔者。欲因是而问于生也。自鸟迹之刱于史皇。字体与世变化。大小篆其最著者也。至若古文奇字龟龙云露等诸体。或夐阔焉无所稽。或傅会而无足据。惟是许叔重之说。李阳冰之画。谨严精工。信乎其为篆家之功令模范也哉。有于斯二者。见谓卑近。务学古之锺鼎。牟敦之所款识。与其漫漶剥蚀之状而并拟之古则信古矣。无乃无征不信。而亦类乎不病心而强颦者哉。今生之书。一遵乎许李二家。虽旁及变法而必以是为主。其亦有似乎吾见而异乎前者之云欤。其同异得失。必有辨矣。生其有以复我乎哉。

海平尹氏族谱序

族之有谱。其犹有古之道乎。若稽先王制为宗法。萃天下人之心。所以联缀提挈。若网之有纲。輹之有毂。秩然而不乱。吻然而不解。以至俗美于下。治隆于上。逮乎叔季。玆法废坏不行。笃古论治之士咸赍咨。缅想于成周之盛际而顾其力莫能复也。由是氏族之谱作。以之著系派之异同。辨緖传之远迩。定尊卑叙疏戚。收涣散敦亲懿焉。信乎其犹有古之道也。先王之成法。既不可复见。则君子致意于斯者。夫岂偶然也哉。唐之望族。各有谱牒。修史者裒合而表列之。宋之欧阳，老苏皆序其族姓而著于集。及至吾东大家。亦族有其谱。而其女婿外裔之并收者。似异乎古人凡例。然亦何害一主别一主厚而各有攸当矣。海平之尹。甲乙乎吾东大家。粤自胜国名公硕辅。不一书于简册。入盛世益大振。或以德业柱石乎邦家。或以文章黼黻乎治理。魁伟炳烺。莫之与京。惟其源深而流羡。根巨而条达。蕃衍众多。引而未艾。而以宗人之散处也。谱牒久未修。于是观察公阶谂于诸宗人曰。吾宗之尚未有谱。吾宗之羞。其敢不亟图。皆曰敬诺。乃纂成若干卷。鸠工入梓。万基睹是举而叹曰。善矣哉是举也。古昔君子之所尝致意者也。若其推本原广仁恩之义。欧阳老苏之文。尽之矣。又焉容赘说也哉。虽然。窃尝有所慨然焉。人家之编勒谱牒者多矣。而或不能朝夕省阅。暸然乎心目。知某派之分于某代。某族之宗乎某房。溯而上之。以究某派某族之吾新谱之凡例也。古人之纂谱牒。莫不以敦亲睦广仁恩为务。今吾宗人所当勉焉者。亦惟在斯而余于是尤有所深感焉。昔方逊志希直纂次宗仪。以谂其宗人。而历称其曾大父西洲府君之纯厚悫大。先君太守贞惠公之廉介方正。以为后孙之准则。其言勤挚恳到。有足以感发人心者。洪惟我金氏世种德袭美。若始祖王子之先几高蹈。保身贻后。固不可尚已。厥若来。或以文章节义。或以事业勋阀。赫舃无替。而至于我曾大父文元公及厥嗣文敬公。以道学经术为世宗师。及门之士有能称述而阐扬者矣。小子何丙辰孟秋某官某谨书

光山金氏族谱序

惟我金氏族谱。宗人之居岭南者曁我出郡守宋煕业氏。并有所编纂。而阅历年岁既久。支派之日滋衍者。未之续编。阙漏放失。殆不可考。余为是惧。就两谱。是正其差谬。增修其未续编者。而其夹注事实之或备或略。同宗外裔之别也。尤详于本派。谱自我作故也。外裔。虽至十百世。皆为我出。而闻见精力之有不能周及而遍举也。则无宁约而精也。而两谱三世之限。又无所执据。故今从丧服所曁。限以女子之子。此吾新谱之凡例也。古人之纂谱牒。莫不以敦亲睦广仁恩为务。今吾宗人所当勉焉者。亦惟在斯。而余于是尤有所深感焉。昔方逊志希直。纂次宗仪。以谂其宗人。而历称其曾大父西洲府君之纯厚悫大。先君太守贞惠公之廉介方正。以为后孙之准则。其言勤挚恳到。有足以感发人心者。洪惟我金氏。世种德袭美。若始祖王子之先几高蹈。保身贻后。固不可尚已。厥若来或以文章节义。或以事业勋阀。赫舃无替。而至于我曾大父文元公及厥嗣文敬公。以道学经术。为世宗师。及门之士。有能称述而阐扬者矣。小子何敢容喙焉。噫。凡我后孙簪组衿绅。不沦胥为舆儓。何莫非祖先覆露庇焘之馀也。唯当启居食息。毋忘我祖先。矧斯谱也。祖先之名讳称号曁厥生卒爵位。开卷在目。为后孙者其可不瞻对兴怀。思所以无忝我祖先也哉。若或持身不逊悌。执事不恪谨。安于傲肆。狃于卑污。不免乎僇人贱行。则其贻辱祖先也大矣。诗曰。无念尔祖。聿修厥德。余于世谱之成。重以是自勖焉。岁在丁巳仲秋。后孙万基。谨书。

记

登西将台记

城之有将台。所以壮储胥而按形势也。故必据地形之高截而宜于眺望控制者。自古而然矣。汉山东南西。皆有将台。而据其西峯之顶者。尤以形胜称焉。寺于峯底者曰天柱。自天柱命篮舆。盘纡屈曲。穿松枥荟蔚而上。忽不觉其旁云气临飞鸟而旷然豁然。内而廨宇仓厫寺寮闾井之星罗棋错。外而群山之攒蹙。长江之萦带。环数邑之土壤。举一览而尽之。余自守是土。已屡跻焉。阅储胥审形势。乃守臣之职。而至于景物之胜。游览之乐。则未能暇也。盖尝问诸老校退卒而环顾指点。感慨累欷而不能已焉。其西则旷野绵延。直抵江涘。金虏之所尝列垒立牙之地。虽决江汉之经流。无以洗当日之腥膻。东有一峯。名以可汗。崒嵂与城谯若相持。尚传胡王之所立马。相其眈眈然睥睨。谓东土无人。志士之痛曷已。北俯长谷逶迤。直走古邑墟。云是北门劘垒之役。三百健儿所战没之地。若其左骖已殪。空弮犹张。身膏壄草。魂作鬼雄。仿像畴昔。令人发竖指冠。顾瞻城中。遗墟废址。金郑二先生之所止舍。犹可辨识。乃其裂书痛哭。剚刃求死。历历如前日事。而高山景行之怀。自激于中。噫。墟墓兴哀。宗庙兴敬。是秉彝之良心。随其所按而犁然感油然生者也。苟因其犁然油然之端而扩而充之。则仁礼之实。不可胜用矣。登斯台也而其有不感慨累欷者乎。苟能由是而益勉臣死之义。则其有得于斯台者。岂独阅储胥审形势而已哉。若或玩景物而耽游览。无复感慨累欷之心。则是所谓牿亡其良心者也。书以自警。且谂后人云尔。

题后

题尚方职掌式例后

官无小各有职。不职则有其罪。以夫子会计当牛羊茁壮长之言推之。他可睹也。矧乎尚方为职。于人君最亲密。儗之古昔则其掌金玉器玩文织良货贿。有似乎成周之内府玉府。而周书立政所称缀衣。为尤近之。是以国家重其职焉。设提调三员。以宰臣近臣兼之。郞属或增或省。今存者四人。四分其职事。各掌其一而提调摠察焉。夫职亲而重也如此。是宜居是职者之斤斤恪共。靡一事或遗失或怠忽也。而惟其簿书典故之堆几阁藏箧笥者。有难朝夕暸然乎心目也。此职掌式例之所以书诸屏设于座者也。由是而常目在焉。庶可免夫遗失与怠忽之罪也欤。不但此也。夫所谓式例者。盖罔非祖宗朝旧制。而实仿乎周官之遗意。居是职者。惟当奉以从事而思罔或逾焉。苟或不然。则其不有古人所谓为奇邪淫巧以荡上心者乎。居是职者。其可不怵然戒惧乎斯也哉。立政之于左右陪卫亲近之臣。期之以庶常吉士。旨哉其言乎。凡我寮采之所当自勉焉者。其不在是欤。其不在是欤。岁在戊午孟冬。提调某官某识。

题柳母苏氏行录后

彤管之纪载邈矣。中垒之传不作久矣。而房帷闺闼之懿晻翳不著于世矣。于是人子之欲为不朽图者。必纂次辑录其行。以丐显刻幽志于一代能言之士。斯实人子之情所不容已者也。今观柳郞中俰所述其母夫人苏氏行录。虽古之彤管所纪。中垒所传。奚让焉。其美行懿范。固不胜偻指。而其论小学书。有曰圣贤。众人父母。此书。圣贤所以训万世子孙。余于是尤叹其见之卓其言之切也。是则古昔贤媛女士之所莫能逮者也。余谓柳君。君持是而丐诸能言之士。则夫孰不乐为之阐扬也哉。抑又闻之。记曰。将为善。思贻父母令名。必果。柳君其勉乎哉。君苟能饬躬砥行。以显于世。则人将曰柳君之贤。乃夫人教训之力。其为夫人不朽图者。不其尤大欤。柳君其勉乎哉。岁在己未仲夏。光山金某题。

书林氏家藏东征将士简牍后

古人之览往昔遗墨而有所感者。必书其后。若今林氏所藏东征将士简牍。其可书者不一。都司吴公曁诸将佐之于习静林公。其所摅情悃露肝胆。风义蔼然若古缟纻之赠报。是可书。林公以下国匹士而忠信交孚。得此于中朝之人。是可书。林氏孙涑之葆藏此帖罔遗失。丐诸公题跋以阐扬之者。可谓不忘尔先。是亦可书。涑也持以示余。余披玩再三。因之而感念今古。不啻匪风下泉之叹也。乃累欷而书此云。崇祯纪元后岁在丙寅季秋。光山金某书。

祭文_附杂文

祭子辉文

曰余受性。狷而隘兮。疏节傲骨。不媚俗兮。友道寥阔。将焉托兮。感子不遐。两莫逆兮。绾带论交。自总角兮。久而冞敬。仪不忒兮。心胆共照。洞靡隔兮。相观而善。资丽泽兮。前修辅仁。以为则兮。萧寺昼静。夜堂寂兮。连床艺业。穷幽赜兮。琼投瓜报。屡更仆兮。清言雅谑。迭间作兮。有时不见。怨离索兮。枉用相存。则愉乐兮。繄余愚憃。子独识兮。稔子行谊。莫我若兮。孝友纯明。质精白兮。姱节修能。謇而博兮。饬行于家。升王国兮。秉简台省。躬正直兮。英才颖脱。轶干镆兮。伫骋修辔。流赫舃兮。云胡莫谌。寿则啬兮。孰谓嬉怡。遽不淑兮。𫘧駬騕袅。逝焉适兮。蕙若崇兰。纷蘦落兮。才贤夭阏。自古昔兮。颢苍邈邈。谁因极兮。瞻彼旌节。湖之曲兮。望子趋庭。戏彩服兮。南迈戒日。装已俶兮。子胡不俟。返冥漠兮。子有娇女。稚且弱兮。日望成立。果宿约兮。秦晋之好。靡变易兮。子胡不顾。就窀穸兮。小斋新筑。枕北岳兮。庭砌洁除。列花木兮。明窗棐几。庋简册兮。子胡不居。入寥廓兮。釂子以觞。湛醽醁兮。侑子以辞。沥肝膈兮。髣髴延伫。专而悫兮。子胡高举。不我即兮。輤车将驾。南路逖兮。景响无应。日逴逴兮。余生天地。块处独兮。有过孰砭。善谁勖兮。一恸永诀。涕横臆兮。

祭季父参判府君文

岁次乙卯十二月二十五日戊寅。从子某谨以清酌庶羞之奠。昭告于季父参判府君灵座曰。呜呼。小子夙罹闵凶。寔赖诸父教育而成立。念昔受学于艮斋仲父。仍陪府君同笔硏与书笈。进而承仲父严训。凛若秋霜之肃物。退而从府君游处。蔼乎春阳之熏袭。此古所以乐有贤父兄。而小子之幸。实他人之所罕及。孰谓玆事之不可常。而自仲父捐背。岁籥回环而数已盈廿。每与小子而追惟畴曩。未尝不相对而掩泣。仍命小子曰。余二人交相勉厉。庶无坠乎緖业。时从宦于外服。比屏居于圻邑。聚会之难久而违离之常多。胥瞻恋而怏悒。逮今春就医于汉第。匪药饵不良。而奈疾疢之久执。尚冀神理福善之可凭。夫孰知纬繣紏错。多迕而少惬。由小子薄祜而无禄。奄上天降戾之遄急。亦尝有位于朝而讵云究其所蕴。胡仁寿无征而年未及五十。相观于世之崇高而胡耇。何限嵬琐与庸阘。自古善人之不遇而夭阏。犹可稽质于前牒。惟府君至性懿行。非小子所能称举而缀缉。以子弟而颂父兄。人意其蔽于爱而至其执友之言。亦将谓由于臭味之相合。惟其志趣之不侔者。而尚且服其善而无异辞。此可见无恶无斁而庶几乎周诗之什。奈何乎天之报施之斯舛。玆实时运之不幸。岂独私门沈痛之稠叠。想归拜艮斋仲父。承颜陪晤。不殊乎平昔。尚何顾恋于人世之隘狭。惟小子孑孑而独存。声音之莫聆而仪范之靡接。忽忽其无意乎有生。居常茹痛而衔恤乎出入。灵辰不淹而即远已迫。素绋遥指乎东峡。至情之无文而至哀之在心。终天永诀兮。唯有涕泪之横集。呜呼哀哉尚飨。

祭从兄承旨府君文

丙辰二月初六日戊午。从弟某以酒果殽羞。敬奠于从兄承旨府君灵座。哭而言曰。呜呼。惟我与兄。齿差以二。同袍共学。粤自幼稚。属则堂从。情犹同气。兄强无疾。弟脆而惫。谓兄必寿。兄亦自恃。而今哭兄。曾不是意。天乎人乎。莫知其以。季父捐背。月才逾四。天胡弗吊。鞠凶荐挚。哀我门衰。亦时之否。茹痛衔恤。曷日能弭。嗟兄善晦。谁识才美。韬锋不试。剸犀之利。尝娴于辞。亦非其喜。衒耀矫节。罔不显遂。兄独耻是。颓然自弛。位之不充。寔坐于此。恬静致远。古训攸视。凡知兄者。唯以是冀。今乃大谬。孰测神理。去秋见兄。把酒而喟。谓生奚慕。可恶非死退而疑怪。与平素异。岂其斯世。果可厌弃。抑人志气易衰若是。以今观之。其前知矣。兄逝而安。弟独忧悴。畴昔之言。信不徒尔。追惟至此。怆悢曷已。侑觞以文。泚笔以泪。呜呼哀哉。尚飨。

祭张判书善瀓文

岁次戊午八月己巳朔二十一日己丑。某官某谨具薄奠。哭告于故判书张公之灵曰。惟公金玉其质。诗礼是传。温然其可亲者。胸怀之乐。岂确乎其莫夺者。执守之贞坚。若乃尚贤嫉恶而由乎至诚。著乎色辞。盖其根于素性者即然。是其清德雅望。足以为范于一时。非特前代戚属之贤观津寿张之可肩。先朝恩礼之隆。固已夐越今古。而士林之所推向。亦莫之或先。其遇事尽言。庶几有犯勿欺。而以依阿脂韦为耻焉。于是乎君子谓公立朝有本末而终始一节之罔愆。奈何当人物眇然之日而公遽不淑。曷不重咏诗人殄瘁之篇。呜呼哀哉。粤自去冬。公疾沈绵。时往候公卧床之前。愍公肌肤销铄而气息委惙。尚一念忧爱之专专。永怀乔山。悲岁序之屡变。愿忠明时。慨一病之莫痊。惟其款款之诚。谆谆之语。不能顷刻自疏。信公之于君臣之义。纯一笃至而得之于天。是知炯然而长存者应不泯泯于重泉。呜呼哀哉。以基之愚蒙而公念先谊。辱与之周旋。又不鄙其儿息。许以季女而为好于百年。夫何自承庾顾。曾未浃旬。而公乃弃捐之斯遄。如基之踽踽无耦。出门而奚所适。有怀而谁与宣。灵辰已届。輤车将驾。丹旐戒路而翩翩远矣。斯世见公无日。文以告诀。肠摧涕涟。呜呼哀哉。尚飨。

祭参赞李公弘渊文

维岁次癸亥四月癸酉朔二十二日甲午。通家后生光山金某谨具薄奠。敬告于故议政府左参赞李公之灵曰。永怀我祖与公先公。譬彼芝兰。臭味则同。亲谊之笃。爰洎于后。惟公季子。寔我良友。郢质云亡。衋焉如昨。每往候公。感念畴昔。我友之子。归于我家。是善事我。而子姓多。两家相与。往而弥挚。如我后生。公不我鄙。降屈达尊。晤言谆谆。礼恭色温。蔼若阳春。陪公杖屦。祝公百年。云胡示疾。乘化斯遄。春初一拜。奄成千古。老成典刑。宁可复睹。窃覵平日。稔公之德。内行之修。素守之约。终始一节。不随不激。人方逐逐。退然恬穆。知公之有。世或寡矣。公之致位。岂云尽试。享玆仁寿。报施者天。适来适去。公奚感焉。顾我斯世。踽踽靡依。公神不昧。傥知我悲。呜呼哀哉。尚飨。

掌乐院祭提调洪公处亮文

维岁次癸亥五月壬寅朔初五日丙午。掌乐院提调某官某谨以清酌庶羞之奠。敬告于故掌乐院提调吏曹判书洪公之灵曰。蝉嫣华胄。挺生名卿。恂恂长德。退然不争。虽则不争。莫掩厥声。亨涂早辟。时彦尽倾。清文焕猷。以诗而鸣。华实茂著。维邦之桢。于以畀之。词馆铨衡。履尊自抑。不席宠荣。晩而引疾。澹乎无营。数椽小斋。僻处东城。平居简素。若一书生。谦虚接物。色夷气平。耆社优闲。国有老成。达尊惟三。古亦难幷。愿公百年。为世作程。真游忽遄。寿曜沈晶。善人亡矣。畴不怆情。顾余后生。早岁识荆。矧忝僚采。联席逢迎。职事多暇。晤言弥清。阅乐如昨。笋簴在楹。不谓堂堂。奄作九京。祖载有期。丹旐启行。单杯来奠。有涕霑缨。呜呼哀哉。尚飨。

祭外姑淑夫人李氏文

维岁次甲子十月癸巳朔十七日己酉。女婿某官其谨以清酌庶羞之奠。昭告于外姑淑夫人德水李氏灵座曰。呜呼。昔余小子。委禽德门。维时德门。庆羡祉蕃。温温府君。奉侍晨昏。夫人相之。载穆令闻。闺阃翼翼。子姓振振。不以憃愚。抚我实勤。荷玆庇覆。卅有七春。中间日月。逝水沄沄。回互递代。哀乐戚欣。未亡之称。粤自丙申。勉勉持家。懿德弥纯。令子专城。屡奉鱼轩。既享遐龄。有携诸孙。逮余小子。忝肺胕亲。夫人季女。为府夫人。爰洎夫人。通籍中宸。谦挹畏慎。罔藉渥恩。宜终纯嘏。理则莫原。丧三壮子。凶祸荐臻。痛毒在肠。沈痾缠身。上章之岁。坼我厚坤。每见小子。相对涕翻。兴居久妨。尚葆真元。庶冀期颐。并寿星尊。云胡一疾。逾阅四旬。良医屡谒。药饵斯珍。曾莫奏效。奄返于真。猗嗟夫人。轶古贤媛。孝以奉亲。允矣行源。和以接物。盎若春温。恳乎其诚。裕乎其仁。不以笃老而懈𬞟蘩。不以贫约而替睦姻。行孚族党。曁于比邻。罔有戚疏。恋德惟均。韩子铭苗。式赞芳尘。愿言是继。愧匪能文。盖高垂听。恩降天阍。赗襚便蕃。旷古殊伦。秘器斑然。出于东园。护靷营兆。爰命藩臣。感泣九原。不昧者存。愿葬近畿。平昔有言。迄卜其吉。于汉之滨。三子所藏。仁州广津。壤接伊迩。飒尔精魂。想承慈颜。康色不颦。畴慰小子。恋慕悲辛。輀车既饬。聿届灵辰。泚笔以泪。以侑一樽。呜呼哀哉。尚飨。

忠勋府祭清城府院君文

维岁次甲子十一月壬戌朔初三日甲子。某官某等谨以清酌庶羞之奠。敬告于故议政府右议政清城府院君金公灵座曰。呜呼。刳木之用。以拟至险。重裘之制。以拟寒凛。曩昔邦运。曰陂其平。天生我公。俾扶厥倾。苟微我公。罔其有济。其陂伊始。自甲寅岁。逆宗稔凶。浮于燕盖。弘羊其细。权相是挟。其徒寔繁。矫虔鸱张。窃弄王纲。辄觊非望。明明我王。迈汉昭明。简我公忠。畀之本兵。兼绾军符。饬我屯营。环卫克壮。声势隐然。若惟南谋。畏大将军。惟公深念。察其睨眴。秦镜高悬。魑魅莫遁。若防制水。五六年间。祸机之迫。式至涒滩。存亡之决。间不容发。密勿寿画。折其牙角。披其腹心。使之崩析。盍朝才闻。鲸鲵就戮。气翳开豁。海宇清安。宗祏重光。政化更新。载观于朝。耆俊连茹。言视其野。黎庶凯豫。获济臻玆。惟我王明。王念元功。曰笃不忘。数备礼登。带砺申盟。乃晋揆地。乃赞邦经。谋事发虑。规橅弘远。造膝陈忠。诚意款恳。既耻近名。奚暇避怨。欲报者国。谤伤何伤。力辞释位。民望愈倾。邦政兼领。眷注则弥。伫罄辰猷。左右至治。冯相告灾。将相其凶。胡宁是征。而遽长终。年才中身。病不淹日。哀讣上闻。宸情痛怛。十行纶音。闻者感叹。崇终之礼。今古所罕。公实名世。才全德备。伟量镇物。明智制事。人方劻勷。公独凝然。及赴事会。其决若川。刃游恢恢。文经武纬。古称救时。惟公之谓。公之致位。匪藉肺胕。公之树立。实光缃素。孝亲忠君。推贤爱士。公之盛业。本之在是。发轫魁科。主盟文囿。言语之妙。艺术之富。乃公馀事。指不胜偻。公生非偶。公返奚速。巍巍堂堂。宁可复觌。舆儓嗟咨。部曲涕泗。矧我寮采。恋德曷已。瞻望寝园。后哀犹新。公今云亡。倍此悲辛。盟府追陪。恍若一梦。远日已届。輤车将动。有胾在俎。尊酒斯清。侑以芜辞。公监我诚。呜呼哀哉。尚飨。

十代祖检阅府君墓祭文

缅惟封域。阅累百年。尊灵式安。馀庆远曁。亲尽墓祀。朱书可稽。展扫阙然。每怀怵惕。阳月之用。粤自程张。爰始今玆。久废而举。酒果殽馔。申告用虔。一气流通。尚冀鉴飨。

其二

阳月载屇。霜露既降。瞻望封域。不胜感慕。谨以清酌庶羞。祗荐岁事尚飨。

圃隐先生画像移摹告文

于昭先生。有俨遗像。于院于家。式均瞻仰。代祀绵积。䵝昧雕剥。亟图其新。后人之责。佥谋攸同。摹绘将始。涓吉宿斋。告以有事。

奉真像发行告文

后素讫功。威容惟新。若或阴相。孔肖其神。逝将虔奉。宗孙有庙。玆当启行。吉蠲以告。

奉安真像祭文

真像既新。式安于堂。瞻仰兴慕。奚啻羹墙。若奉函丈。若承训迪。洋洋在上。尚冀歆格。

嘲柳子厚乞巧文_课制

岁惟摄提。秋孟七夕。桐籁荐凉。璇霄澄碧。三星垂户。晶光欲滴。娈彼织女。弭节河侧。余于是端居凝思。深有感于柳子之乞巧。喟然而叹曰。玄机坱圠。沕穆敷播。畀玆有生。厥汇斯伙。凫短鹤长。禀形非一。鼯巧鸠拙。受性则别。各秉其质。奚假奚迁。云何乞灵。而易其天。矧伊明训。巧凶拙吉。畴弃康庄。骛于荆棘。无亦柳子弗保其拙而骋巧以蹶。乃反归咎于拙而惟巧斯乞。俄而。欠伸愔翳。据梧而睡。见一丈夫。形枯神悴。揖余而问曰。子之言巧拙之吉凶而所以嘲谯我者有其说乎。余曰。噫。惟玆尚巧。末涂则然。机械藏心。佹合便儇。逞许狙公。殚技楮叶。手擎足旋。阳纵阴戢。闪弄起灭。簧鼓其舌。伺意中綮。若胶投漆。短长捭阖。曰惟要书。芥拾朱紫。夸曜声誉。矜他捷疾。抉取骊珠。傍人咋指。曾莫是虞。秦既说行。竟轘于车。汤惟舞智。终厎于诛。召见犬台。充即尸磔。封拜宜陵。躬乃咽绝。惟彼数子。巧莫巧矣。宠未敝席。殃祸迭至。巧者之凶。孰晢于此。君子抱拙。浑然太朴。世方诩诩。惟我独默。世方逐逐。惟我独逸。不役思虑。乃全其神。隳厥机巧。乃返于真。群飞刺天。退然守雌。唯专朴学。宁衒于时。为是铄手。弗顾兼金。为是摧辀。回辔岑崟。相彼夸毗。神辱色沮。坦坦斯履。焉跲焉踬。我弗人规。人莫余忌。既无芬华。宁有菑害。优游淡泊。神志不分。无汩灵府。以保天年。俗子咥笑。讥余之拙。竟远坎阱。物莫能贼。拙者之吉。于斯可质。吁嗟子兮。未能迪此。刻意趋营。驰情荣利。躞蹀要津。骋驾必售。翕翕淫朋。曾不为垢。永贞昏曀。奸宄睢恣。子于斯时。弗自洁己。乃谓功名。可阶而立。扳联雕钻。争先较捷。朱门未开。潘陆成行。历闯𫔶奥。嘘呵炎凉。隳肝沥贤。如或酬之。朝陞夕迁。若若累累。烂烨荣耀。翺翔天逵。万夫敛手。孰与子追。子之致身。亦云巧矣。巧之速戾。乃其宜已。逮玆颠𬯀。果焉所咎。子寔非拙。拙则何负。庶可觉悟。乃迷莫察。既败于巧。巧又奚乞。如膏濯衣。其垢弥深。如负版虫。遇物则粘。此天孙所以不益子之巧而矫子以拙者也。丈夫乃忸怩良久。涕泗霑臆。砉然惊觉。东方既白。

颂

建极堂壁上图像四颂_幷序

自古帝王之建赫业垂鸿名者。曷尝不由乎得人哉。汤之得伊尹。高宗之得傅说。文王之得吕尚。尤其郅隆者。而若昭烈之于诸葛亮。亦其次也。惟我先王尝命画工。取耕野之聘。筑岩之求。猎渭滨访草庐之形模意象。图之于堂壁。而今我殿下命臣为即图之颂。呜呼。我先王我殿下之前后加意于斯图也。其岂偶然也哉。仰惟罢朝之后。清燕之暇。时留圣眄于斯。则商周三王曁汉主之得贤佐而相与相须者有以起睿想于千载而恍若朝暮遇矣。古或有绘列女于屏者。或有画山水于殿者。彼哉彼哉。难乎免于玩物之讥矣。至于豳诗之图进善矣。而非出于人君之命焉。则未有若斯图之懿者矣。诗曰。高山仰止。景行行止。传曰。为政以人。取人以身。今欲法古先哲王之得人。其可不本诸身乎。汤之圣敬日跻。高宗之不敢荒宁。文王之徽柔懿恭。有其本也。故得圣人之耦而共臻大猷。昭烈亦以其信义著于天下。故能得诸葛而任之。由是观之。则可以知所当先者矣。臣承命作颂于图而首叙其所以蕲望于圣明者云。

聘伊尹于莘野

烈烈维汤。始载于亳。有臣曰尹。实惟先觉。嚣嚣乐道。在野躬耕。维时侧席。闻之聪明。我有束帛。承筐是将。释耒而起。相得益章。学而臣之。与治天职。惟君曁臣。天享一德。有烂绘事。黼座之傍。德懋懋官。愿法于汤。

梦得良弼

在昔商宗。恭己渊默。梦与天通。精神靡隔。帝有大赉。其命谆谆。赉之伊何。良弼其人。象以求之。于野之外。维其似之。睹之为快。乃命纳诲。犹木有绳。赖汝钦承。王道复兴。今之画图。省识千古。学古有获。懋哉我后。

聘吕尚于渭水

丕显周文。灼见克知。方其出猎。先兆维蓍。其猎奚若。异乎从禽。所求伊人。在渭之浔。风期暗合。沕然靡间。爰举玉趾。临彼碕岸。尔投尔竿。与予同载。肆尔鹰扬。苍箓永赖。我后览图。缅焉兴思。愿言㑭乂。文王是师。

三顾草庐

汉业之否。帝胄叹唉。思得俊杰。与之图恢。于彼隆中。龙卧方高。我造以请。敢辞其劳。至再而三。益虔不懈。密勿经纶。洒落际会。坐上数语。势成鼎足。续我炎祚。义声赫赫。猗嗟汉帝。可谓得士。临图起怀。其监于此。

箴

皇建其有极箴_幷序

洪惟我先王。尝以建极二字揭堂名。于宋儒所谓人君为治之心法者。常目在之。燕息起居。靡一时遗忽。以验之身心。施诸政教焉。今我圣上御经筵讲洪范篇。既已沈潜反复。服膺而体认之。仍拈出五皇极章一句。命臣作箴以进。斯即我先王揭堂名之盛意也。呜呼。箕畴皇极之训。传于世累千百年矣。而为人君者罔或留意而寻绎焉。宜其世逾降而治逾污也。何幸我先王我圣上前后勉勉于玆训者若是其勤。皇王建极之功效。其将复见于今也。呜呼休哉。仍窃惟念。玆训也辞义深奥。既未易解。规模宏大。尤难下工。及朱夫子皇极辨之出也。其解释发挥。昭晢靡馀。而下工之次第。可得以究也。夫人君之能立至极之标准。以其有天下之纯德也。其所以臻玆者。有其道矣。顺五行敬五事以修其身。厚八政协五纪以齐其政。然后至极之标准立矣。然齐政乃修身之推也而修身之要。实惟在五事之敬用。是知皇极为九畴之宗主。五事为皇极之本根。其所谓敬。又所以用五事者也。五事而能以敬。则五事皆得貌恭言从视明听聪思睿。而大而于彝伦物则。小而至一言一动。无不极其义理之至。于是焉建其有极矣。其极既建矣而于人之有能有为者。使进其行。其无好德者。罔以禄与之。则无有淫朋比德。不敢循己之私而罔不从乎上之化。以会归于至极之标准矣。苟或五事之敬有未至。无以为本根焉。则皇极之标准。不立于上矣。其何以责民人之无淫朋比德。以至荡平正直之域也哉。臣于是窃取朱夫子皇极辨之意而献箴焉。箴曰。

粤瞻玄象。众荧总总。维北有辰。罔弗归拱。相彼作室。群材缉缉。栋脊既揭。于焉凑集。矧伊民庶。其丽万亿。匪为之极。于何取则。惟极之建。其义伊何。无过不及。罔或偏颇。尽伦尽制。修身齐政。一言一事。云为动静。义理极处。不至不止。少或不至。匪极之谓。标准于中。四方环视。化驰风行。感发兴起。锡以五福。荡平正直。极之建矣。厥效斯若。惟昔殷师。以训于周。周王是行。克跻大猷。极之弗建。世降也久。表曲影直。其理恶有。日流于污。淫朋比德。本之则无。于民曷责。我后学古。唯日孶孶。建极之化。伫期今玆。毋谓极功。一蹴可至。下工之地。寔在五事。五事之用。敬之一字。建其有极。积累以致。箴于丹扆。臣拜稽首。懋哉懋哉。呜呼我后。