瑞竹堂经验方 (四库全书本)
| 瑞竹堂经验方 |
钦定四库全书 子部五
提要
瑞竹堂经验方五卷 医家类
〈臣〉等谨案瑞竹堂经验方五卷元沙图穆苏〈原作萨理弥实今改正〉撰沙图穆苏元史无𫝊其事迹不可考以吴澂王都中二序核之则其字为谦斋尝以御史出为建昌太守是书即其在郡时所撰集也原书本十五卷杨士奇等文渊阁书目载有一部一册而晁瑮宝文堂书目内亦列其名则是明中叶以前原帙尚存其后遂鲜𫝊本今据永乐大典所载搜采编辑计亡阙已十之五六而所存者尚多谨依方诠次分立二十四门釐为五卷中间如调补一门不轻用金石之药其处方最为醇正又女科之八珍即四君子汤四物汤之并方其用尤广明薛已医案已详著之至疮科所载返魂丹与今世疡医所用梅花点舌丹夺命丹相类内托千金散以治痈毒亦见殊功是皆可资利济之用惟幼科之褐丸子与苏沈良方中所列褐丸名目相类治疗亦同特彼用乌头桂香附干姜陈皮配合攻补兼行颇为周密此乃用黒牵牛京三棱蓬莪术诸品殊病其过于峻利盖金元方剂往往如斯由北人气禀壮实与南人异治故也此在于随宜消息不可以成法拘矣乾隆四十六年九月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉陆 费 墀
原序
曩予诵范文正公良相良医之言未尝不敛衽嘉叹何则良相辅弼元首治天下兴利除害选贤任能使人乐其业而吾仁之见诸事者足以泽被四海良医导和人身疗百病脱痾起痼干元气而开夀域使人安其生而吾仁之蕴诸心者亦足以波及万姓盖出处之辙虽异而吾仁之用则同君子不可斯须而忘吾仁则吾仁之在天下亦不可胜用矣谦斋先生沙公志文正之所志学文正之所学轻车埋轮绣衣直指所至摧奸贪之胆拯生民之命由柏垣而登薇府一以是心民以是厚今为建昌守也殆将小试龚黄事业为异日姚宋张本良相之效岂不著哉然公犹以为未尽乃退而考订名医方书常经验者分门别类为一十五卷锓梓郡庠因目其书曰瑞竹堂经验方以恵斯世噫如公之仁可谓至矣予故序诸篇端欲人之诵此书者不惟知公之心良于医又当知公之志良于相二者皆自公仁心一点中出王都中序
原序
人有恒言㸔方三年无病可治治病三年无药可疗斯言何谓也谓病之有方不难而方之有验为难也盱江郡侯历任风宪民社爱人一念随遇而见有仁心有仁闻人之被其恵泽者奚翅百千万而莅官馀暇犹注意于医药方书之事每思究病之所由起审药之所宜用或王公贵人之家或隐逸高人之手所授异方率和剂三因易简等书之未载遇有得必谨藏之遇有疾必谨试之屡试屡验积久弥富守盱之日进一二医流相与订正题曰瑞竹堂经验方爰锓诸木以博其施一皆爱人之仁所寓也既仁之以善政复仁之以善药孰有能如侯之仁者哉噫世之医方甚繁用之辄效者盖鲜今之所辑悉已经验则非其他方书所可同也侯者沙图穆苏瑞竹堂者往时侯插竹为樊竹再生根遂生枝叶人以为瑞而侯以扁其堂云吴澂序
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