璇玑图诗读法 (四库全书本)
| 璇玑图诗读法 |
钦定四库全书 集部二
璇玑图诗读法 别集类一〈晋〉
提要
〈臣〉等谨案璇玑图诗读法一卷明康万民撰万民字无沴武功人海之孙也苏蕙织锦回文古今传为佳话刘勰文心雕龙称回文所兴道原为始则齐梁之际尚未见其图此图及武曌序均莫知所从来考晋书列女传载符坚秦州刺史窦滔有罪徙流沙其妻苏蕙织锦为回文旋图诗无滔镇襄阳及赵阳台谗间事又考晋书孝武帝纪称太元四年符丕䧟襄阳苻坚载记称以其中垒梁成为南中郎将都督荆扬州诸军事荆州刺史领䕶南蛮校尉配兵一万镇襄阳亦不言窦滔与序所言全然乖异序末称如意元年五月一日是时晋书久成不应矛盾至此又其文萎弱亦不类初唐文体疑后人依托然晋书称其图凡八百四十字纵横宛转以读之文多不录则唐初实有是图又李善注江淹别赋引织锦回文诗序窦滔秦州被徙沙漠其妻苏氏秦州临去别苏誓不再娶至沙漠便娶妇苏氏织锦端中作此回文诗以赠之苻国时人也其说亦与晋书合益知诗真而序伪考黄庭坚诗已用连波悔遏阳台暮雨事其伪当在宋以前也序称其锦纵广八寸题诗二百馀首计八百馀言纵横反复皆成章句黄伯思东观馀论谓其图本五色相宣因以别三五七言之异后人流传不复施采故迷其句读又谓尝于王晋玉家得唐申𫍯之释而后晓然今𫍯本已不传僧起宗以意推求得三四五六七言诗三千七百五十二首分为七图万民更为寻绎又于第三图内増立一图并増读其诗至四千二百六首合起宗所读共成七千九百五十八首因合两家之图辑为此编夫但求协韵成句而不问文义之如何辗转钩连旁行斜上原可愈増愈多然必以为若兰本意如斯则未之能信存以为艺林之玩可矣起宗不知何许人王士桢居易录载赵孟𫖯妻管道昇璇玑图真迹已称起宗道人云云则其人当在宋元间也乾隆四十六年四月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉陆 费 墀
璇玑图诗读法记
前秦苻坚时秦州刺史扶风窦滔妻苏氏陈留令武功道质第三女也名蕙字若兰识知精明仪容秀丽谦默自守不求显扬行年十六归于窦氏滔甚敬之然苏性近于急颇伤姤嫉滔字连波右将军真之孙朗之第二子也风神秀伟该通经史允文允武时论高之苻坚委以心膂之任备历显职皆有政闻迁秦州刺史以迕旨谪戍炖煌会坚寇晋襄阳虑有危逼籍滔才略乃拜安南将军留镇襄阳焉初滔有宠姬赵阳䑓歌舞之妙无出其右滔置之别所苏氏知之求而获焉苦加捶辱滔深以为憾阳台又专伺苏氏之短謟毁交至滔益忿焉苏氏时年二十一及滔将镇襄阳邀其同往苏氏忿之不与偕行滔遂携阳台之任断其音问苏氏悔恨自伤因织锦回文五彩相宣莹心耀目其锦纵广八寸题诗二百馀首计八百馀言纵横反复皆成章句其文点画无缺才情之妙超今迈古名曰璇玑图然读者不能尽通苏氏笑而谓人曰徘徊宛转自成文章非我佳人莫之能解遂发苍头赍致襄阳焉滔省览锦字感其妙绝因送阳台之关中而具车徒盛礼邀迎苏氏归于汉南恩好愈重苏氏著文词五千馀言属隋季丧乱文字散落追求不获而锦字囘文盛见传写是近代闺怨之宗旨属文之士咸龟镜焉朕听政之暇留心坟典散帙之次偶见斯图因述若兰之才复美连波之悔过遂制此记聊以示将来也如意元年五月一日大周天册金轮皇帝御制
南阿山人康吕赐曰余录先太史县志真本悉依原编独苏氏诗未录非敢轻有变置故附数语录本之末述先太史之意冀来者之鉴余志也兹专录其诗图并校诸读法合为一编存之后有授梓者可于诸图依増读原刻分别且俱如织锦采色颜之木以便观览则作者读者巧思悉传而斯文乃犁然可以备吾邑文艺中之一观矣
凡例
康万民曰苏氏以深闺螺黛感悟其夫一旦精意所聚于八百馀言中上陈天道下悉人情中稽物理旁引广譬具网兼罗文词巨丽兴寄超远自是后才人韵士曾未有方而效之者此几非人为所能与矣意者天欲发此一段竒巧假若兰于尺幅之间偶露机倪又假起宗道人因其脉络疏其神髓岂独庸才未易以识即问之苏氏苏氏且不可知又问之起宗及余之増读是诗所获逾起宗又倍馀而尚或未能尽者复何所知哉姑以其已见者胪列凡例如左
一是图纵横八寸共计八百四十一言分朱墨青紫黄五彩苏氏以为表里宛转无非文章非我佳人莫之能解佳人盖谓其夫滔也当时读法不传自唐武后下读者十数家多不过数百首独起宗道人因彩分图因图分诗读至三千七百五十二首予纵观数四似有未尽乃于诸图中増读得四千二百六首合原读共七千九百五十八首
一是图合之为一分之为七若七政经天粲然明备余于第三图内増饰一图共计八图又若太极分为八卦至六十四卦又可至四千九十六卦生生不巳然余亦不敢羼〈楚简反〉叙图次紊乱旧章只附于第三图后曰附増第三图
一余于起宗原读外又増读非好为骈指蛇足也如第三图内颠倒回文此收彼遗彼收此遗遂有脱落第五图内借字罗互分读第四图却又不然余据此二端引伸触类皆因其所本有者摉括之耳至新増一图则独为管见云
一囘文四句内有复韵者古诗不拘如小宛之诗我心忧伤念昔先人明发不寐有怀二人为可例图内复韵诗遗者甚多俱标出
一余増读诗内多叶古韵起宗所遗或于韵学有未尽谙乎此余用古韵而读益多也
一界画此图多以五色绘地以墨书或先用墨书后以五色旁画余按五色即以五色书字俾苏氏杼柚本面一览了然以供赏鉴家一快
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