甲辰漫录
| 甲辰漫录 作者：尹国馨 |
李提督荡平箕城之后。我国为提督及亚将张世爵李如柏。置画像立生祠。春秋祭之。祠在箕城城中玄福岘。名曰三大将祠堂。李领相元翼。壬辰秋冬间。以平安监司。领兵马阵于顺安县内。以御箕城之贼。癸巳正月贼遁后。入城中收拾烬馀。抚摩存恤。极其诚恳。人民爱戴。画像立生祠。祠在三大将祠傍。
戊戌冬南边留贼尽遁之后。大平馆西偏。立郉军门生祠堂。殿下大书再造藩邦四字。涂以金揭之。圣笔神健。中朝人见者。无不叹服。
中朝人尊敬关王〈关羽〉。国家建庙之外。家家户户。无不设像。起居饮食必祭。至于出兵马。尤致敬焉。戊戌春夏间。天兵大至。就南大门外都祭库岘。立关王庙。大小将官。无不礼焉。至请圣上行礼。己亥临罢师还。称为奉圣旨。建庙于东大门外。留一官员董役。中原虽曰给价。其数无几。功役浩大。皆出我国财力。动以万计。事完。国家置官守之。都祭库则塑像。东大门外则铜像。关王虽是忠勇之将。而身死人手。非功存后世之人。而中原尊敬如此。未知其然。或云高皇帝时。出神兵以助云。然未可知也。
天使之来我国者。太监则例多需索。而文官则或清简律己。或诗酒风流留名。不然则平平而已。虽有不廉之讥者。亦不至如太监之辈矣。余所目睹者。丁卯天使许国魏时亮。才华清慎。迥出等夷。人皆望若麟凤。自有天使。始有此人。至今称之不衰。乱后薛司两天使。正当抢攘。接待不成模样。有不足言者。如顾翰林天峻。崔行人挺健。以封太子颁诏。来于壬寅春。是时贼退已久。接待之礼。几复旧规。而顾之贪纵无比。饮食供帐至微之物。皆出给而换银。言之浼口。至带盲人称为相公。幷轿而行。尤博人笑。崔亦与顾等而差胜。二百年来。天使风采。至此消尽。可惜。或云。顾缔结中贵。赌得时望。将陞谕德。入阁不远。然则尤可骇也。
天朝文武将臣。前后出来者甚多。而其中如杨经理。简伉少许可。律己甚严。梁布政清约自饬。其馀虽以军门之尊贵。未免烦鄙之讥。而万经理代杨而来也。缓无法度。营营求利。小无所忌。归时駄载盈路。或云杜按察潜。亦颇简重。此则最晩出来。余从梁在岭外。不及见知。不敢信其必然。〈万经理陞为摠督军门留镇军门未几卒〉
壬寅仲夏。余省亲于黄岗。成泳令公赴京还。相遇打话间。以为。在朝廷见新印朝鲜诗选。乃吴明济所纂。其中有令公别吴一律云。追思则余于戊戌在京时。不知某将军幕下。有所谓吴明济者。能文人也。与余所寓相近。时或来见者数三度矣。至如别章。余所不能。实无是事。闻其册在书状官赵诚立处。求见则坚藏橐中。到京当示之。余还京取见。题曰怀感。呈于鱼吴参军。麻衣偏拂路岐尘。鬓改颜衰晓镜新。上国好花愁里艶。故园芳树梦中春。扁舟烟月思浮海。匹马关河倦问津。七载干戈叹离别。绿杨莺语太伤神。余心窃怪之。问诸知旧间。或云。此是东文选所载。而七载干戈之语。适与今时事相近。故吴也揽取为某别渠作。以夸示于中原而然也。吴之浮浪如此。深恨其邂逅识其面也。所谓诗选者非但选诗而已。其卷首目录。书我东历代易姓始末。崔致远以下。至于今日。宰枢朝士闺秀僧家百馀人。列书姓名。且疏出处等事。此非得于道听。必是文人解事者之所指授。第未知的出谁手也。余之名下。曰官至刑曹参判。今归老汉江。而末端壬寅春正月吉日续补云云。其曰汉江者。必指余时寓西江。在于辛丑十月二十七日。自是日至壬寅正月吉日。仅六十三四日。吴在中原。闻余来去。何其神速如此耶。己亥撤兵之后。唐人无出来者。虽有赴京译官。如我去来至微之事。何遽传于彼耶。莫知其故。极可怪也。
古人饮食用匙箸。见于传记者。历历可指。而我国之俗亦然。自乱后中原大小将官征东士卒。前后出来者。不知几千万。而凡于饮食。不拣干湿。皆用箸。而匙则绝不用焉。未知自何时而然也。或云大明高皇帝遗训。未平陈友谅。饮食不敢用匙。示其必取之意。因以成俗。未知然否。
壬辰夏间。申圣与点令公赴京。留玉河馆。时兵部急招事知通事。一行意谓。外国之事。礼部专管。而兵部则不与焉。未知何故。奔走前进。尚书石星谓之曰。倭贼大发兵犯尔国。国王为其所逐。今到义州。尔等不闻耶。通事辈惊动痛哭。圣与等亦走诣兵部。哭于庭下。请兵以救。尚书亦下椅。垂泪满面。当发兵相救云云。而凡为我国周旋者。无所不用其极。而皇上轸念东事。亦出寻常万万。不意封倭天使。李宗城逃营。中朝论议。以主和为非。尚书毕竟下狱。经年而死。深可痛惜。尚书早以直谏。声称素著。到老尤取重于时云。
中原坊坊曲曲。皆有铺店。酒食车马之具。无不备焉。虽行千里之远者。只佩一囊银子。随身所需。无求不得。其制甚便也。我国人民皆贫乏。市井及行商外。不知贩卖之为何事。惟以农作资活。湖岭大路。虽有酒店。而行人所资。不过酒壶蒭柴而已。故行者必载行具。远则数三马。近亦不下二马。我人之病之也久矣。杨经理到我国。欲仿中原。沿路皆设铺店。使居者各有所资。意甚盛也。第习俗难变。而财力有所不逮。人不肯从。守令欲免罪责。天将经过时。官备其物。排之路左。有若买卖之状。而过则撤之。反不如儿戏。徒取笑于唐人。可恨。
徐主事仲素在我国。闻其亲丧。大小天将无不吊。而殿下亦往吊焉。成服后。徐素服素轿诣阙门。及天将各衙门。行谢拜于门外。即还其衙门。过成服数日。游击等备酒馔往慰。饮啖自如。而成服供给。亦不去鱼肉云。大是怪事。余尝为萧按察梁布政接伴使。至经二年。一未闻衙门忌素之言。亦未晓其故。
丙申七月初八日。忠清道巡察御史李时发状启来到。其启曰。定山县监郑天卿所报内。县居佥知李廷扬进告。县人尹天机赵忠乞来言。李梦鹤以先锋将。聚兵于本县双方筑。几至六七百。将犯鸿山县。尹赵亦入于其党而脱逃者也。同夕时发之启又至。初六晓。梦鹤入鸿山。捕得县监尹英贤。仍向林川。又捕郡守朴振国。愚民争附。徒众渐盛云云。朝廷震动。始发宣传官。往探形止。又以措捕事。监司兵使御史处。幷为指挥。贼初七陷定山。其倅郑天卿挺身走。初八陷青阳。其倅尹承渚又逃。数日之间。众至数千。村野士庶。逃匿山中。有如避倭时。凶焰极炽。初九陷大兴。其倅李质粹又逃入山中。作牒送人。由新平大津达京。呈于备边司。以大路已塞。不得通行之故也。备道贼据本县。众可三四千。持兵者。如军官武士辈数百外。皆村氓赤手云。持牒人。命免贱为司仆而遣之。初九贼将犯洪州。州官属李希寿。申姓两人告牧使洪可臣。吾等诈降。详探贼形而来。俱往光时驿。路上跪言愿属。贼使于大兴相见。到其县。贼坐大厅踞交椅。李申入现。贼下椅。行再拜。贼言。今日尚早。欲往洪州。李申曰。洪州守城坚固。不可猝入。吾等先往。更观虚实来报。然后可往。吾等亦当为内应。贼仍留不发。翌日待其回报。回报。不来。晩乃发向。李申回告牧使。牧使闻变。已治城守之具。到此益加坚密。州居武将朴名贤。自初入城。牧使倚以为重。朴素以勇悍著名。两人协心。多聚武士之有名者。体察使从事官辛敬行。适到内浦。闻变而至。传令邻邑守令。水使崔湖亦使来守。幷皆率兵而至。于凡百头緖。未及措置者。始得完备。此李申行计缓贼之力也。贼行军犯州境。朴名贤多遣武士邀贼。多有所捕。皆贼之先锋者也。贼进阵州城之二三里许。凡五阵。阵各千馀名。临夕。贼将数人。驰马于城下呼之曰。天运如此。城中之人。何不出而应之。横突为轻侮之状。夜城中放火炮。又放火箭。烧东门外近城人家。光焰烛天兵使李时彦。由温阳直指洪州。已到礼山无限城。御史李时发。阵于维鸠驿。将向洪州。中军李侃阵于青阳。将向洪州。军声大振。十一晓。贼自溃遁走。朴名贤督率城中之兵。追逐至青阳地。贼屯聚拒敌。崔湖及诸将之兵。又多来到者。贼之管下。金庆昌林亿命太斤等三人。斩取李梦鹤头纳之。弃尸于道下。乌合之众。一时散落。众兵追逐。或捕或斩。不知其数。京居兼司仆韩绚。阴有逆谋。指授梦鹤。使之举兵。而渠则退在沔川乡庄。为坐观成败之计。贼党见捕者。多以绚为谋首。捕绚鞫之。情状毕露。乃正典刑。同谋表表者。尽为逮捕伏诛。初逆报甚急。训炼都监大将赵儆。自请领所操京兵八百。往击之。敬立时为都监都厅。亦随之。十一日发自京城。行至振威县。贼之败报至。命班师。黄海江原京畿兵马皆征之。至是皆停。金庆昌林亿命。以赏特陞嘉善。太斤擢授六品实职。未几。台谏以庆昌为次功。论降通政。尹天机赵忠乞幷除六品实职。李申等亦除六品实职。诸将则李时彦以首功陞嘉义。崔湖为次而陞嘉善。李时发陞通政。洪可臣以守城功陞通政。皆出于上命也。朴名贤之功。皆以为独出等夷。而未得蒙赏。朝廷屡请。然后追陞嘉善。台谏以李时彦李时发。为无功论启。请改其赏。而不允。时彗星犯紫微帝座甚急。而贼平便消。天变之应于上。有如此矣。
壬寅丙午两度天使来。朝廷患银子不足。纳银赏职。金玉之章寔繁。名器之贱。益甚于前日。盖初以年六十以上者。纳银有差。给资以偿之。冒年者滔滔。奸弊无穷。未知其所收之银。能补几许句当耶。
乙巳冬。皇元孙诞生。播告天下。朱之蕃为正使。梁有年为副使。丙午四月。始至我国。朱嗜饮喜诗。且能额字。与我国宰枢游宴。有同侪辈。至如戯拏。人有请额。则无论贵贱。便即挥洒。笔迹几遍于中外人家窗壁。至有以碑碣请者。无不应之。梁才华落朱远甚。大槪皆不免爱银之病。然不如顾之为甚。且未束下。颇有纵恣之弊。留十日还。
乱定后。平行长平义智。遣人请和。不止一二。朝廷延拖不许。厥终以为。今时与贼在境上时不同。乃许焉。其间曲折甚多。不能尽记。丁未春初。吕祐吉为上使。庆暹为副使。丁好宽为书状。称为回答使而遣之。盖避通信之名。以回答倭请为名也。乙巳夏间。廷议以为。渠必捉送犯陵贼。然后方可遣使。通于行长等。则捉二倭送来曰。此犯陵贼也。朝廷使监兵使率诸将设军仪。用献俘仪受之。至遣金吾郞宣传官拿来。囚之禁府。三公诸大臣。会坐司仆寺。鞫二倭。一者则壬辰年才十馀岁。一者则原不出来为供。屡鞫而终不得情。初拟献俘庙庭。而毕竟只行斩刑。仍责行长辈欺瞒。而使臣则依前仪遣之。当其鞫也。原任大臣不齐参鞫。或三公会而空罢。或请召而犹有不参者。
甲辰秋间。司谏文励持平蔡衡吏曹正郞姜籀系狱。初文官金汝纯为长兴判官。时邑人厌兵营设于本府。品官等聚合银价于民间。凭汝纯中房宋应琦。将行赂于备边司诸相。且赂台谏而论启其时台谏即此三人也。其间曲折甚多辗转蔓延。三人皆系狱。汝纯等亦下狱。连累士庶。几十许人也。至丁未四年之间。受刑数百次。文励今春病死狱中。是年大旱。审理冤狱。三公启辞请释蒙允。而皆得放焉。宋应琦亦于去年死于狱。文励余之族人。使延数日之命。可得复见天日。而迳逝可怜。自有此狱。世有讥诮言官者。必曰银台谏。贻清朝羞辱莫甚。惜哉。
丙午夏泮宫东庑之东壁。有匿名书。辗转成狱。其夜直宿官。及儒生馆奴婢。逮系者多。此是三省交坐也。鞫之数月。终未得情。而高敬吾以下死者七八人。〈委官右相沈喜寿也〉
戊申五月间。广宁摠兵李成梁。巡抚御史赵楫。送差官二人来吊致祭于殡殿。其意出于诚意。本国厚待而送之。未几闻之李赵上本。请因我国有丧。国势衰弱。掩袭而取之。帝既不允。而台论又发。参李赵递其任。其后通报连有参论云云。我国之幸也。
庚戌二月。宾厅议庙庭配享事。乃李浚庆李滉卢守慎柳成龙议定入启。批答大槪。卢柳不能保全终始。岂无他人。无已则李浚庆李滉为之。遂以此两相为定。奉常寺造两位版。寺员奉往李浚庆养孙李士修所治义城县。又往礼安李先生本家。有如引魂而来。祔庙日题位版。安于庙庭。
丁亥冬。余与赵裕甫李公浩。幷为承旨。未几因事俱递。余为副提学。赵为大司谏。李为判决事。旋拜义牧。我与赵出饯西郊。时郑政丞立夫为兵判。他宰枢亦多来会。言及崔成峻事。皆曰。若死则极冤。盍思救止。但宣传官已发。今无及也。盖峻为西边边将。各镇堡。如有兴作。必讨材于上国地方。故峻亦循例伐木而用之。辽东责以擅越疆埸讨材。论咨于我。命拿峻。俄命斩枭境上。以此物情咸以为冤。劝我及裕论之。短日几落。裕则简通合议。必至夜深。玉堂则可以箚论。我先饯浩。驰往玉堂。与入直相议。邀方外僚员数三进箚。至初更末也。答曰。不意闻銕声。意必边报来也。见箚则崔事也。辞意颇严。然允之而不杀。阙中夜间有启。则司谒例击悬门片銕。作声而入启辞。故圣教如此。
家礼。丧礼题主。其下左榜曰孝子某奉祀。盖从人左而言。故图亦从人左而书之。金慕斋先生及许魏两天使以为。宜从神主左傍而题之。即与何氏小学集成。神主左傍之言同也。退溪力从家礼所题。不啻郑重。故多所辨论。详在本集二十八卷答金富仁三兄弟书。二十七卷答郑子中别纸。一见可了然。金敬夫肃夫兄弟遭丧。亦从何氏图从。方悟其非。改从家礼。此亦在退溪集中。
琼山丘氏家礼仪节。有改葬仪曰。丧礼服记改葬缌。其疏曰。服缌者。子为父妻为夫。馀皆素巾云云。金富仁等问目。改葬母而无服可疑。退溪答曰。窃意子之于父母。情非有间。而圣人制礼。多为父压降于母。家无二尊之义。最重故谨之也。其意岂不以五服最轻者缌。降缌无服。今既以斩衰当缌。则齐衰以下。无服可当。故只以素服行之耶。然则以意加服。亦为难矣。郑西川问目。改葬开出旧未葬之前。当行朝夕上食否。退溪答曰。不可考。然既已见柩事象初丧者多。恐上食为当。
冉登天使临行。请于殿下。远接使以下诸官皆赏加。故远接使朴弘耇。馆伴黄慎。差备通事表廷老秦礼男。及从事官等。皆加资。天使归后。两司皆启改正。不允。未几郭再祐上疏极论。上待天使越江。乃允改正。吏判李尚毅。前年刘用天使远接使。因其请赏加。至是不自安。启请改正。批答。以不须提起既往。不允。郭再祐其后再三上疏。皆语侵远接使与译官。表里得赏加为辞。故远接馆伴。屡次辞退。久而后定。
庚戌十月。松都儒生河伟量等上疏。请以徐敬德。从祀文庙。下礼曹大臣收议。回启。左相李恒福则曰。尝闻徐敬德。以聪明超迈之资。生绝学荒莽之地。学务穷格知。由思得斯。可谓一蹴而造道者。亦一时豪杰之士也。同乡多士。闻风而言者。亦必以是也。只恨臣少懒失学。晩虽知悔。粗习经传。所规规而未能者。不过正坐省愆之末。洒扫应对之节而已。其于尚友评古之见。皆所昧昧。故凡于此等论议。虽有一二管窥处。皆不敢妄主己见。一切欲寻逐前人之说。以为据的。先王初年。士习大变。宏儒咸集。臣之愚尝以为。其时论者众多。皆非臣灭裂之比。而就于国朝诸儒之中。表出四臣。请祀文庙者。言非草草。意非偶然。遂深信而不疑。常于五贤之数。不敢厌多。亦不敢嫌少矣。后观近世儒臣之论。以敬德多自得之味。乃与李滉幷称。其于尊崇。可谓极矣。而至于淡一清虚之论。则以为全出于一气长存之说。有认气为理之病。故深以李滉攻破敬德之论。为深中其病。岂非以初头思索太过。其于格致之功者。与大学及先儒之说。不同而然欤。此等奥义。臣以末学。耳虽得闻。而未及有得也。今何敢妄有云云。惟是当初论定从祀之列。一时之士。如彼其宏博。而不知当时以何所见。取此而遗彼欤。臣所未解者。正在此等处。今亦不敢妄为之定论。官虽有大小。见有高下。儒林大政。非循资致贵者所敢独决。今以此疏。广询博访以定。则庶无所欠。右相沈喜寿则曰。臣少从故校理姜文佑习口读。文佑尝叹服其师花潭徐敬德之道德学问曰。天资超迈。玩心高明。实有鞭霆历览无际之邃见云。臣今亦懵无知识。况于其时。岂能省其为何许人也。比壮稍得闻于先生长者之论及斯人。皆以为孝悌忠信。清明纯粹。不由师傅。慨然自奋。学务穷格。一物不遗。坚苦刻厉。感通神明。崇德广业。笃实光辉。观于本集中原理气等诸说。为深造自得之妙。发前贤之未发。及其有功于斯文大矣。宜乎海隅章甫之徒宗。仰若山斗。至此而久也。我宣宗大王之大加尊尚。追行褒赠者。极其崇峻。班视向来诸贤。则所当幷议从祀之典。俾无异同之恨。而终乃不然。抑何故也。后生末学。虽未知其详。而盖一时宏博之议。有疑斯人之学。似以象数为主。思索太过。邻于玄寂。一生用力于此事。自谓穷极深微。而终见得理字不透。谈奇说妙。未免落在形气粗残一边。与濂洛诸儒之说。颇有不相符处云云。故其崇报之举。有如是之不均耶。虽然。未有此气。先有此理。因本然之性。尽穷格之功。毕竟同归于诚正之域。有何大段迳庭于大学之教也。邵子内圣外王之学。虽不为二程之所深贵。以只把元会运世四字。贯尽天地万物。岂非挺世之豪杰。百世之名儒。亦未闻其不得与周程张朱享孔庙之血食。今当新举旷典。大阐文化之日。而不能无或取或遗之殊。果可谓儒林之一欠事也。但此实国家重大之举措也。岂为援例四十年来万口同辞一日为急之五贤臣。而只令寂寥咨访于数三大臣哉。必须广收廷议。待其佥同。然后一体举行。亦为妥当。完平府院君李元翼。尹领府事承勋。清平府院君韩应寅。皆请广收廷议。答曰。事系重大。徐待后日。○辛巳二月间。景福宫旧城底。虾蟆背负小虾蟆而出。不知几千万。都中老少男女。杂沓聚观者。不知其数。皆曰。此负儿避乱之象。不祥不祥。几至半月馀乃止。
大驾住在箕城时。金命元为都元帅。领兵阵于临津。以遏贼冲。六月初间行在所以不克进攻京贼。命韩应寅为都巡察使。来临津督战。未几贼现形于临津东北岸。遣将交战大败。元帅亦奔溃贼遂向西路。是月旬后。大驾移御龙湾。先是戊子间。日本遣使要我假道。朝贡于天朝。其实意不在于假道也。我朝不从其言。日本哄我犹不已。且请通信使。朝廷不得已许之。庚寅夏。以黄允吉为上使。金诚一为副使。许筬为书状官。送日本。辛卯春还来。金应南以节使赴京。备陈贼情。及乎福建间有被掳逃还者。见通信使。谓为乞降。告于天朝曰。朝鲜遣三百人贡驴马云云。朝廷闻此言。遣韩应寅。又报贼情。天朝初有疑我之心。而见此乃释。至是。中朝道路相传。朝鲜为贼向导来。以此疑我。遣差官黄应旸到龙湾。审视天颜。然后乃知避贼西迁。而实无他也。盖应旸壬午间。随天使黄弘宪行。曾见天颜者。故委遣而探之。又遣天使薛藩赐银币而慰之。我朝请兵请粮。前后相望。而帝皆允之。非圣上平日事大之诚。有以感动乎帝心。能如是乎。终仗天威。既复三京。至于戊戌。使贼悉众而遁。环东韩数千里亿万苍生。何以报答皇恩之万一也哉。
我朝士大夫。平时有朝服公服时服常服祭服。而壬辰乱后。此样各服。荡然无复形样。其在义州。御前出入侍卫时。公卿以下皆着笠佩剑。穿帖里丝带。无靴者着绳鞋。皇上适赐银币。上颁给扈从人。而中原物货亦渐出来。贸青三升作帖里者。谓之土品服。癸巳还都后接伴天将者。用纱帽品带时服。庙社祭献官。亦用时服。而执事则皆用帖里。甲午以后。朝士帖里。间用色䌷。而三升为吏隶之服。戊戌大兵出来后。中原商贾多赍物货。项背相望。锺楼街路。设肆排货。不知其数。于是中原物货反为贱物。稍饰容仪者。则勿论有职无职。除表着外。或有纯用段子羊裘亦通贵贱老少。无不着持。虽法司。亦不能禁。而圣教时或丁宁。未闻一人畏惮而不用者。深染草绿䌷衣。堂上官之燕服。而儒生辈亦公然着之。甚矣奢侈之移人也如此。宋南渡后。士大夫穿紫窄衫。历累代而不改。我朝之人不出数年。便弃三升而不服。可恨。己亥间。朝廷议定。复帽带之制。而服用黑色。盖中朝人犹未尽去。仿其所为也。庚子辛丑间。服色还用淡红色。乃我朝流来旧制也。未几。朝服祭服时服。皆复旧。惟公服未复。新及第则用之。
中原人。讥我国人不着帽子〈俗所谓㔶头〉而着笠子。乱后朝廷。屡屡下令。去笠着帽。至于外方场市。则官人驿卒。凭借官禁。恣行攘夺。亦不从令。首尾六七年。终不得禁。甚矣习俗之难变也如此。况此禁只加于下贱。而两班则无禁。其不从也亦宜矣。间或有从令者。而京人则着网巾加帽。又穿皂衣。犹之可也。野人则不着网巾。以皂布。粗作帽样而着之。且穿百结衣。蓝缕之状。反不如戴平凉子。而与人相对。且愧且笑。或有露髻行走者。则或以越狱。或以盗儿讥之。如此而其有从令之理乎。
余生于癸卯六月。时先祖宰利城。先君归侍庭下。梦见贞陵洞家书堂前庭。葵花盛开。觉后记其日于窗壁。俄有京报。即我降生之日也。遂以国馨为儿名。盖取义梦葵也。先君尝道曲折于小子。至丙申秋。李梦鹤逆变作。其党有吴先觉者。余恶其同名。而欲改之。时余忝在备边司。日与诸公言及而发叹。皆曰。吴罪不可知。姑俟鞫毕。所犯果重。不容不避。若轻则不须避。及见其断以籍没。乃决意改之。窃念儿名亦有取义。与其改以新名。不如仍旧。乃以国馨呈艺文馆。入启受帖。字则不改。欲使后孙知悉。录之。贞陵家即外家也。〈赵静庵先生乃外祖妹夫也贞陵洞家即外家世传者也外曾祖在时静庵构书堂岁久犹存所谓前庭葵花即其书堂也〉
洪判书士信〈汝谆〉。乱前构新家于东大门内。多植花卉。凿池种莲。极其萧洒。乱后就其旧基重构。稍加制度。花卉木石之玩。视平时尤务贪多。几席之间。无一点埃。饮食衣服亦甚侈。才享四五年而遭弹。窜珍岛。一年而殁。且以无子。只有外孙一人。亦年穉。谪中力薄。治丧极草草。轝无上装。只以布袱覆于柩上。行路皆叹生前好事。都是虚事。及其葬也。内外棺大小亦不称。仅仅粗略瘗之。不忍闻不忍闻。一生长在人齿舌中。为世所薄。死亦人不嗟惜。当其家第重构。取怨于提调各司之下辈。人之行世。须主于平恕。勿致人言于存殁可矣。
戊申二月初一日。宣宗大王昇遐。当其大渐。阙中上下。遑遑罔极之中。临海君忽然归其家。俄而还来。人皆疑怪。至旬后数三日。有人背负一人。单被裹头。出自差备门。将出阙门之际。为卫士兵郞等所捉。〈即临海君而负之者才人云〉移置备边司上直房。使大将李时言。领军守之。定配于珍岛。禁府郞厅二员。宣传及武士若干押去。行到全州地。命还配于乔桐。定将高其垣墙。多定军人而守之。临海多行不义。夺人民田。罪恶不可胜纪。敢生逆谋。才人杂流骁健者。结为爪牙。其数不亿。武将交缔者亦多。设推鞫厅于军器寺。连逮者如河大谦。取招行刑。高彦伯朴名贤闵阅道梁諿等若干。亦杖毙。至己酉春间。临海病死。其在配所也。自上连续问讯。馈遗不绝。
戊申二月二十四日。请封册使延陵府院君李好闵。副使吴亿龄赴京。礼部以殿下为次子。不肯许。延陵累次呈文。长子临海有病。不堪负荷。故先王择殿下为世子。乱初奏闻非一再。至奉圣旨。防截于全庆间。大有功劳。大妃殿文武百官亦奏请。朝廷遣差官严一魁万爱民。六月间入来。亲审临海病状真伪。出置临海于杨花渡舟中。两差官率大臣及某某宰相而见之。其行有东征时知临海面目人。验其为真而去。又命李德馨。为闻奏上使。黄慎为副使。随二差官。星火赴京。尽力卞明。始得圣旨。延陵先还。李相随后出来。中原差赐祭赐谥诏使行人熊化。己酉四月来颁命。随差太监刘用封王。六月来京行册礼。熊化则以文士自处。虽持己不能如冰蘖。大槪无混杂不谨事。比于壬寅之顾崔。不啻霄壤。亦胜于丙午之朱梁也。前后奏请上副使。赏田民有差。李相之父民圣。特命陞堂。为判决事。吴亿龄陞嘉义。黄慎资宪。前月升吴为判尹。
在前事系天朝。文臣天使两员。事系本国。太监天使两员出来。而延陵在中原。呈文礼部。备陈本国残败之状。奉圣旨祭谥天使一员册封天使一员差送。甚非偶然。但刘用之贪饕无厌。征索难状。入献宝贝于殿下亦多。皆受其偿。初入境头。以必得十万两银子为言。其终也。往来一路。及在京所得银子。几至五六万两。而一路支供。皆折银捧之。虽无茶啖饭奉亦可也云。
严万两差官之入我国也。自义州至碧蹄。人民拥道。颂殿下贤明。逆珒无状。入都之日。近畿士民都中士大夫。下至韦布大小老少人民。无虑数万。塡塞西郊。王子君亦具衰绖。立待路左。咸以先王定储已久。屡奏请封。逆珒无复人理。又有心病。不堪负荷之意。号诉。就馆之后。百官又具呈文。以达本国人心所在焉。三阙俱烬于兵火。大驾癸巳还都后以贞陵洞阳川都正家桂林君家。为大内。沈义谦家。为东宫。又以附近大小人家。为阙内各司。至乙未丙申间。就路之东边建门。西边亦建门。东为正门。西为西门。前此四面无所遮障。用木条。作栅样而围之。名之曰时御所。桂林家东墙。连排韩蕙家。初为备边司。大内狭窄。出备边司于阙外。通韩蕙家而入内。木栅极虚疏。李左相恒福为兵判时。始筑长墙。以成大阙模样。至丙午间。为改建庙阙计。就景福宫正基。将始役。前县令李国弼上疏。极言景福宫不甚吉。宜先造昌德宫。朝廷从其议定之。八道民结。出木半疋。合若干同。水边官则作米船运。以为燔瓦偿役等费。三公为都提调。又出提调。若干员。都厅郞厅监造官。称之为庙阙营建都监。户工判书例兼。戊申国丧山陵。己酉诏使接待。无以为措。除出米布用之。宗庙戊申讫工。大阙则虽国丧不敢停役。至己酉冬毕役。宗庙则戊申初秋。奉神主而安之。大阙拘于年忌。时未移御。魂殿亦就昌庆宫通明殿旧基。新刱而设之。祔庙后将为大妃殿移御之所。都监虽罢。仍设营建厅。又设提调一员都厅一员。户工判书。例兼仍督之。造殿阁二所。小小堂室。及军士入接处若干间。今方营造。提调一员加设。都厅监造官。亦加设若干员。
己酉年。赐祭赐谥天使。接待于新阙仁政殿。神主自魂殿奉来行礼。册封天使亦于仁政殿行礼。至庚戌祔太庙后。上御仁政殿。受贺颁赦。仍行饮酒宴。〈儒生献轴不为结彩耆老结彩献轴〉
乱后。先王命罢妓乐。只六镇仍存之。今年春。命复设妓乐。盖为上殿进丰呈时所用也。三司论启勿设。不允。
庚戌二月间。上欲加上大妃殿徽号。大臣中沈右相执称。既上四字之号。今不必加。至于呈辞。又上箚子。然终使朝廷议号。宾厅会大臣六曹二品以上馆阁堂上合议。所论不同入启。终依上教。加上二字号。又命恭嫔上号立庙。大臣议启。上号曰恭圣王后。神主移安于孝敬殿之旧室。称为别庙。祭典依孝敬殿例行。知事许筬病废之中。上疏极论其不可称后立庙。终致未安之教。且于昨年。金致远正言时。有启辞甚直。上教极未安。许公进疏剀切。上优答。且赐貂皮十领。感其恩赐。买地汉滨构亭。名曰十貂。
郑景任〈经世〉于戊申间。为大邱府使。当新政之初。极论时政之弊。天威甚严。至欲加罪。而大臣启之只罢。己酉还叙。以圣节上使。赴京呈文。多买火药而来。并副使吕裕吉。论赏陞嘉善。盖数年前。郑协李尚信为上副使。以多买火药之赏。幷陞嘉善。亦依其例也。罪废之馀。有此增秩。人所未料。职秩陞降。实若有命存焉。未阅月。又除大司成。
壬辰之乱。吾家奔窜谷山间。至九月间。欲投我所在湖西之新平。路出坡州地。夜失德立。其后百般闻见。终不能得。乙未间。沈游击惟敬出入倭营。黄慎依天朝所命。称为的堂陪臣。留在釜山。天使入海时。黄仍差跟随陪臣而行。吾使奴赍物货。入送倭营。随黄行入倭国。虽极加闻见。毕竟未得存亡消息。丁酉戊戌间。余于平壤遇沈惟敬问失儿之事。则答曰。送奴探问。亦知之。但被掳人中。虽常人亦有闻见之路。而此则昧昧。意必死亡云。至于丁未回答使之还。刷还我民甚多。亦邈然不得知。今则吾夫妻已七十将死。已矣无可言。罔极。
丁丑年。余为副修撰。其时逐日上箚。论乙巳伪勋。校理丁胤福介锡尹𬀪伯昇。互推入直。终未归一。罢会时。丁尹俱出西门。与诸僚一时散去。册吏等三四人。追来苦诉。并皆不听。至缮工洞口。争之不已。介锡方在入直。虽生事。罪当归己。故还入。此古所未闻。人莫不骇异。其后裴汝友弃出。必有继之者。而忘不能记。乱后则不待交代。而径出者滔滔。近来尤甚。阙直相踵。推之犹不惩。至发命牌招入。一会亦出牌招集。犹或有不赴者。遂成寻常事。可叹。前秋余忝都宪。同僚发议试官牌招不进。玉堂阙直推考。并照罢职论启。而厥后未见举行。奈何。
余以玉堂下番。入直无交代。久未递直。成士中洛。为副修撰。此公以不肯入直有名。时畜娼物。其妻大妒。托以入直而斜步。欲使其妻不知。将寝笼恒置册房。多易岁月。以泯其出入之迹。士友传笑。至是不可不为谢恩。犹恐递入我直。下吏诣问某日出谢。不答。盖欲使我不知其动静也。余之引陪潜告曰。诇知成学士。明当出谢。我率丘马藏僻处。待其入阙而即出。则可递。余亦诺之。翌早成之下人。来言出谢。日高后。又言病不来谢。余亦信之。教引陪还持马去。俄而成来入阙门。余自叹其见欺。而不得出。引陪曰。马犹不去。深藏僻处。余疑吏辈或漏通。潜使引陪往政院。探肃拜单子。入差备门而来告。及引陪还报。余乃具冠带。出金銮门向西门。成着公服。坐报漏门。以帐隙见我。遽报呼我曰。乍来见我。我答曰。有忙事速出。不赴而去。成走来挽之曰。明日而见。南归。谢恩后欲出见。即当还入。君姑坐待。余应之曰。吾亦欲见而见。不可从君言。仍向西门。成携我手不落后。相诘之间。奄及西门内尚衣院门前。吏辈云。单子入差备已久。不可不速还。成不得已回归。一时交游之士。莫不绝倒。
新及第庆席邀先生。必择邻族或相知分厚人。多不过十许员。婚姻围绕亦然。故朝士不足。则宗亲亦具冠带。而赴婚席焉。近来时习顿变。先生围绕。必务多请。多至七八十。少不下二三十。若或不多请。则便目以分物我。时或加诮。故虽知其不可。而作意强请。非但纷杂可厌。器具酒馔。人极难。当。若是势焰之家。则不请者亦多往。尤可异也。昔则大臣非极亲厚处则不往。而今则请之无惮而往。亦不辞醉谑之间。未免混无等级。实非细事。奈何。
余少时。及见戊午年顺怀世子册封时。太监天使二员来到。只有买卖事。而不至泛觞。亦不久留。其后太监天使出来者。不知几许。而亦无征索之甚者。前年今上册封。太监天使刘用。始索银甚刻。得五万馀两去。今年世子册封。太监冉登。索银倍于刘用。得五六万馀两去。后来者必效此加征。则未知国家将何以继之也。银非土产。进献越在丽季。而有累万两之多。郑圃隐极力周旋而止之。我朝亦止贡土产。自壬辰倭乱后。天将陆续出来。用银渐广。中江设场。我民牟谋者亦多。买卖市井。仍之以行用。至于天使应求。卖官鸠聚。或募或购。拮据取足。遂成无穷之弊。极非细虑。或云。近来釜山许倭子接待。银路无禁。天使所求。亦靠此而应之云。
辛亥春时御所贞陵洞口。以木作人头。有如行刑之状者三个。各于其耳悬木牌。书其名挂于人家壁上。即朴彝叙郑协崔有源也。并书罪名。然传播不的。难悉其所以名者何如也。前此匿名书。书户判黄慎之名。其所怨之者。乃禁军医官辈。过禄科不给禄等事也。后此匿名书。书知事金睟之名。所咎曲折。纸破不传。未之详也。末世人心之悖恶。至于此极。耳不忍闻。口不忍传。未知此后复有何事也。
辛亥三月。别试文科殿试。儒生任叔英所制之策条四件。对之颇草草。而篇末别铺张。极论时事。不少回避。笔势浩汗。试官或以为不中规程。取之未妥。右相沈伯惧力主取之。置榜末。备忘记曰。策士应制之文。自有程式。古人虽或有危言谠论。皆就所问中题目。仍为理欲公私之卞而已。近来人心极恶。唯以诟辱君上为能事。无理甚矣。予见举人任叔英之文。其所对非所问。而别为题外悖恶之语。肆然无忌。试官又从而取之。为叔英之君者。不亦病乎。渠若有所怀。或上章极言可矣。乃于场屋。敢做题外之文。丑诋无所不至。若取此文。则末流浮薄之徒。必竞宿构辱君之文。以眩惑试官之目。而仍为决科之地矣。弊将难禁。任叔英削科。予以眼疾。不即省观。故今始言之。此意言于该曹。政院三司皆启累日。不允。至于两司合启累朔。至六月大臣引见时。李领相德馨启请。蒙允许给科。
庚戌冬别试文科殿试。发策读券官左相李子常。参试某某。而其中有许端甫。端甫能文。而性轻率。凡为试官。例有人言。今番参榜者。端甫之兄许知事功彦子许𡧰。婿朴弘道而他参试官朴承宗子自兴。李尔瞻查顿李昌后。承旨曹倬之弟曹佶。端甫家所昵卞献若干人。外间指点。以端甫为私于许朴卞。摘出阴私之状。不胜纷纷。至以为子婿弟侄查顿之榜。物议大发。左相待罪启曰。许𡧰之文。臣之所取。上以渠之行私。卿何以知为答。端甫及会同官许镕皆下狱。经月久滞。终至受刑。被徒罪。𡧰献削科。弘道终乃免。
前冬许筠狱事方张时。有人作小诗曰。假令科第用私情。子弟之中侄最轻。独使许筠当此罪。世间公道信难行。至今年任叔英之削科也。又作诗曰。宫柳青青花正飞。满城冠盖媚春辉。朝廷方贺升平乐。谁遣危言出布衣。〈藉藉传说或云权韠所作云云〉
戊申春。将行重试。而殿试前一日。试官皆命牌至夕。宣庙昇遐。未及行。秋冬间。朝廷欲举行。已为议定。谏院发论。未受册命之前。先行科举。中朝闻之。亦将谓之何哉。请寝蒙允。宪府启曰。虽未册命。仍行先王所定事。未为不可。终乃允可而行之。其时大谏柳涧。大宪我也。
东西云云者。起自乙亥年间。而相为消长。遂致举世皆入于彼此指目中。分门立户。有似世仇。朝著之间。绝无协恭之美国势陵夷。人心风俗。极其渝薄。终见外夷来乘。庙社丘墟之惨。党锢清谈。岂独贻祸于汉晋哉。龙湾一片。〈西人当局〉朝廷犹脱于旧套。而还都之后。南北一脉继起。至于戊戌己亥。而其祸极焉。所谓南北者。初非别样人。实自东而歧析为二。积有年纪。终不能相容。足为士林之羞矣。南则已退而北又不能自相保全。仍有大北小北骨北肉北之题称终焉倾轧未免覆败。而其所以把弄之权。自然归之西人。〈辛丑冬末〉可笑。〈或言北人中稍知自好者以功南而为分疏计反为己甚为见卖于其类欲去主论者激变自相攻击云〉未几。自称非南非北者出。而当局西人。又见退斥。北人之见在者。虽与当局者。稍有离合。而源其气味施为。不甚相远。未知其收杀当何如也。南人之在朝者。或显或晦。而其悠悠苟度。旅进旅退。几是一般。毕竟无益于国家。则同矣。如我老病者。愿一遄死。不复见如许爻象。而亦不易得。痛哉痛哉。
余自幼少素无师友之益。惟以科文糟粕。为出身之地。不过为一功名之士耳。然见世之志于功名者。亦不徒然放过。谨慎自饬。能保终始。而余则性疏且愚。最短谋身之智。非不欲择交。而所取或非其人。祸机当前。懵不知避。至于白首残年。堕身千仞坑堑。所谓功名之士。孰有如余之拙者乎。余于名场。本来顺少逆多。登科翌年。肄习居殿者三年。铨郞而退伏。清牧而见败者。首尾二年。至于壬辰之乱。白衣从军。虽即蒙释。而罪名非常。实多悚惧。未几。削夺官爵者三年。吕牧而病罢者半年。今番罢职不叙。至于六年。此则罪名最重。而年月尤多。从前所坐。特其细故耳。然则出身三十七年。负累者十五年。而并计居忧三年。则通该为十八年矣。然其无故在朝亦至十九年之久。而无丝发有裨于国家。将焉用哉。己亥初春。闻被罪消息于驿路尘埃中。日月已久。朝报所录。或纪或不纪。时或追思。茫不得其端緖。真退之。所谓汗漫不省识。恍如乘浮槎者也。辛丑冬。自西湖偶入城里。义立得余被罪承传草示之。一览之后。亦不究其曲折。今春始取其草而重阅。乃曰。某本以贪权好势之人。缔结柳成龙禹性传辈。首开士林携贰之端。辛卯年间。性传欲护郑澈而不得。以沮遏公论。重被台评。某因此畜憾。及成龙再相之后。乘时报复。排摈士流。假手射影。遂俑南北之名。致令朝著不靖。以贻倾轧之患。成龙倡羁縻之说。则鼓动邪论。终始力赞。至以礼不暇论为言。为萧应宫接伴使时。应宫语及惟敬之事。乃以徒知有功不闻有罪答之。应宫曰。何相见之晩耶。始乃许可。协心讲和。成龙之误国。无非此人之纵恿。何异伦近之于秦桧也。曾在壬辰之岁。身为湖西方伯。丧师逗遛。不赴君父之急。已负罔赦之罪。同罪之李洸。则伏法废弃。独某历敭清显。人无言者。其盘结权势之状。莫不痛愤。负罪如此。而尚保官爵。朝绅钳口之日。虽幸而得保。公论已发之后。岂可复饶。只请罢职不叙。亦从末减是如为昆。罢职不叙事。己亥正月日承传云云。初柳成龙戊戌冬削夺官爵。金宇颙上章。颇有论卞。而己亥正月。李相元翼回自中原。亦箚陈伸解甚力。且有斥亲厚异论等语。玉堂亦进箚。攻破李言而仍有力赞和议。鼓动邪论者。亦既弹劾云云。上曰。是谁人耶。玉堂回启曰。某乃禹性传柳成龙之腹心。而又是李诚中一家之人。当初辛卯年间。两司方劾郑澈。而玉堂累日不发。性传欲护郑澈。乃招副提学金睟于其家。牵挽不送于一会。台论以沮遏公论。驳性传。而李诚中。亦以与闻郑澈谋议被劾。某乃与性传之妻娚许筬辈。畜憾怏怏。为乘时报复之计。及成龙再相之后。某等抵掌而起。担当区别。附己者谓之南。异己者谓之北。而遂大开衅端。成龙植私党排士流。皆某等所助也。至于和议。则终始力主。至以礼不暇论为言。已甚无谓。而为萧应宫接伴使。以沈惟敬为有功。称之于应宫之前。又假借应宫之说。大言于备边司。又欲行乞和之计。成龙之前后主和。无非某某所赞也。故力赞和议。鼓动邪论。及于箚中矣。答曰。自中所为事不知矣。玉堂累日未发云者是矣。禹性传等被劾之事。亦闻之之言也。礼不暇论云者。亦闻之之言也。以沈惟敬为有功。称于萧应宫之言。未闻之言也。极为不祥之事也。〈此时副校理李尔瞻修撰宋驲李庆全任守正等回启〉回启草亦近始得见。乃吾被论源头也。在我之道。惟当过目而已。不须记之册子。而且有一二辞说。然不可不使子孙知我被罪曲折。乃敢及之。禹景善一生沈蹇。所祟在于侪辈若干人。而未尝闻怨恨之言。一出于其口。非但余所见者如此。柳而见金子昂郑汝仁数人。亦以为不曾闻之云云。郑季涵于景善。虽曰同年。实则平生素昧者也。人或以己丑庚寅间过从。疑其为亲密。其时余方补外。未详其故。询诸知旧。则其为舍人。适会郑居台之日。因公事数度往来。两皆嗜饮逢辄泥醉而已。实无相厚之事云。欲问于景善。而乱离相乖。遂隔幽明。未之果。景善既与郑。本非所亲。则欲护之心。何从而生乎。尝于癸未秋为应教。箚论朴郑。语甚分明。虽重叔亦以其论为是。岂有到晩境反相昵比之理。虽有一时杯酌之欢。其心胆则想不相照也。余每以此事。为怪问之。子昂亦曰。万无亲厚之理。当辛卯攻郑时。玉堂为藏书阁反库。馆员多故。开闭之际。不备三员。我以副提学往参。时景善以应教入直。患病甚苦。亦不得出。因其所恳而替直而已。所谓牵挽其家。不送一会者实孟浪云云。公著亦以与闻郑之谋议被劾云。所谓谋议者。未知何事。若如景善之欲护云尔。则人世间悠悠。不须多辨。只当付之一笑。况景善废弃。甚于公著。且功彦与我相见。亦不知几许。而未尝一言及于此。则岂有独我偏畜怏怏。必与相谋之理乎。千不是万不是。而人言如此。可谓谗言罔极。盖而见在吾侪中。名论甚重。爵位亦至极品。其所忌克者。将古今天下之为恶者。无所不比而倾陷之。其计既遂。则亦可已矣。而以景善谓有厚分并称而为首。兼且目我以缔结。噫人之于朋友。不得不以类相从。而巧于戕害者。必以缔结二字为机阱。自昔而然。谓之何哉。且以功彦与我。有若分配于景善公著。并纳于一网。何其已甚耶。功彦之独终得免幸矣。所谓而见再相。必指乱后而言也。草莱朝廷。上下遑遑。接天兵御凶贼。力且不赡。何暇念及于私相报复乎。所谓排摈士类。假手射影。非一家闺闼间所为。必有其事。必有其人。有耳者皆闻。有目者皆见。何不明言直斥。而乃为晻昧之说耶。此正欺明当自戮者也。洪士信初厚于我。而晩入彼中人也。近始回头出来访我。而问被罪所由。余答曰。我亦只知出于朝报者而已。其隐微曲折。则实所不知。仍问曰。君于是时。与彼辈无事不相关。宁有不知而反问于我欤。答曰。彼亦不指的某事。而但言某阴险。阴险之故。亦不明言。但我于戊戌七月刑判被论时。崔瓘为大谏。阴受君所嗾。而为之被执。此为口实。他无所闻。余曰。崔虽豚儿同婿。与我老少相悬。本无交分。渠有所为。犹不问我。况我指示而嗾之耶。且我之不与后辈相从。聚首谋事。君所知也。如有此事。君其屈指数之。洪亦笑之。余家子弟。其时若在朝。则或闻崔论而言于我。敬立其年五月以承旨奉杨经理分付。催粮下三道。义立其年四月赴京。权盼亦方在交河任所。宁有得闻时论之理。若或知之。则我亦刑参。方同一席。其可隐忍不通乎。洪即释然曰。其时小李谓我曰。崔也与敬立及君。同宿而谋议。以今观之。其时敬立不在家。其言之诈。可以立卞。余复问曰。然则排摈假手。果指何事。答曰。君无此事。吾亦何知。余反复思之。日为堂上以后。一不为言官。乱后虽为都宪。一坐旋递。非但此也。其时朝廷。虽他人亦无以士类间事见斥。无乃以君之刑判被论。为我所嗾。名之曰假手。而所谓士类亦指君乎。洪亦曰。安知彼所做出不如君之疑耶。若然则尤可愤。啧啧不已。所谓南北之说。又有由焉。戊子秋。自闻韶省亲还。重叔谓我曰。近有南北之说。君其得闻耶。余惊问曰。是何言耶。答曰。南则以而见为首。而继之者景善子昂及君若干人。北则以汝受〈李山海〉为首。而以仲谦。〈白惟让〉景涵兄弟及我若干。余曰何许人做此无形之言。交构搢绅耶。答曰。吾亦未详。似闻出于任仁叟。不过愤其不通显路。而做出不祥之言。君其预知默念云。〈虽以仁叟为造言之端其主张之地则人无不知无乃重叔亦不敢自斥而推诿于人耶〉己丑余补外后。仲谦亦于庭鞫。发南北之言。此言发于平时。亦已久矣。岂至于而见再相。士信见驳之后。始俑于我耶。欲以十年前事。为我今日罪名。其亦惨矣。作俑之地。重叔亦岂不知而轻发耶。余若急于自明。而归之于泉下之重叔。则吾谁欺。欺天乎。至如鼔动邪论。力赞羁縻之说。亦有说焉。甲午春。余在闻韶。闻叙命而还朝。即四月念后也。五月初间。以科道官远接使往义州。三年废弃之馀。还朝才一旬。旋有远行。朝家议论邈不闻知。其时顾侍郞遣参将胡泽。督我国讲和。朝廷持难不决。数朔乃从。七月末胡泽还辽。余亦自义州还程。逢于宣川路中。此事终始固非在外者所预闻。所谓鼓动力赞者。亦出构捏也。虽参此论。不至大段害事。然事情如此。不得无言。是年冬。余始为备边司堂上。时则和事结局已久。不复提起于论议间。有何相助之事乎。至乙未年封倭天使出来。其时所争。只在于跟随陪臣许送便否。朝廷收议。而其中执称不可遣者。尹承勋柳自新。而金应南柳永庆则以奏闻后许送为议。此外皆以当送。佥同以启。非余独以为可遣也。若以此为鼔动力赞云云。则尤无所据。惟于引见日。自上以为天使在我境。我当有跟随入贼境。则贼当有跟随。如此然后接待王人之礼。方为得矣。左右皆启以势不可不遣。余亦随众启之。而但曰。天使已入贼垒。事急燃眉。接待之礼。虽则然矣。到此地头。恐礼不暇论。自上以为不当。而下教之辞颇严。余亦惶恐而退。此一言则果我所发。以我为罪。亦不敢辞。但此礼字。我则就接待一事而发。论者所论。则指谓礼义之礼字。而归罪于忘仇释怨。此则非余本情也。当萧应宫之留平壤也。沈惟敬自京归辽。历谒于萧。备言平壤王京退贼等事。皆出于己。萧闻此言。欲以沈行计缓贼。招经理接伴使李德馨。平安监司韩应寅。问沈功罪如何。皆以有功无罪为对。实未知所问之意何在也。经理上京后。萧亦将上京。以问于李韩者问我。我对之亦如李韩。但李韩不以其问答驰启。我则上闻。傍观者见此而添我一罪目。似若以无端发言为辞。可笑。丁酉初秋。萧之大平馆也。天将满城。国家财力匮竭。凡所供给。不能成形。萧辄嗔责曰。若以有威权宰相伺候。则事可济▣。而此陪臣不能供我。必以假宰相。苟充伺候。临之不少饶贷。朋侪间笑我为假宰相。及其自平壤再来也。备边司招我问萧上来之由。我以欲行计缓贼为对。今乃反以假萧说乞和为咎。可骇。况萧于入京翌日。以行计之事。送帖于主上。则我之非假萧说尤著矣。时郑西川汝仁在座。偸隙出见。戯我曰。萧曾以君为假宰。今尚然耶。余答曰。同行已惯。时时招见。颇示疑意。西川曰。然则萧必以君为何相见之晩也。一笑而罢。岂料西川戯谈。反为我罪目耶。其后见西川道此事。则吐舌曰。此必其时同席者所传。而转至于此极。人心。可畏有如此夫。壬辰乱初。不能讨贼。罪固难逭。以此为辞。甘受甘受。比于锦江罢兵之士武。不亦过乎。若罪应顺以下诸公。平分罪罚。则吾亦何言。遇人毁己。惟当反躬自省。有改无勉而已。若其分疏。则实非君子所宜为。但不是与人相较。而留示子孙。不可疏略。故未免支离。不得已也不得已也。