畏庐记
畏庐记 作者:林纾 |
不烛而行暗,不侣而处独,其人恒鬼之畏;然而遇醉与倦者,毋畏也。延吭以俟刃,据镬以受烹,其人恒死之畏;然而悍贼剧盗,毋畏也。天下惟鬼与死,常足以怖人,而心弗存焉;与亡其心者莅之,恒若无事。然则无畏之非难,深知所畏,而几于无畏,斯难矣。
深知所畏,而几于无畏,事不在变而在常,用不在气而在志。持虚枵之气,矫高厉之节,时命适称其人,亦可以权为君子。不幸者,重名在前,美利在后,乡党誉之,朋友信之,终其身无闻过之日矣。夫据非其有而获重名美利,乡党誉之,朋友信之,复过不自闻,而竟蹈于败。天下之可畏者,孰大于此?
且天下之所谓君子者,亦可权而为之者耶?惟无畏过自治之心,矫厉粉饰,匿瑕护垢,冀以终存其名,不沦而为伪,亦稀矣。处常而不虞,日渍于世俗之论说,初志寖懈而见夺,于是终身常畏人。终身畏人之人,亦非吾所谓深知所畏,而几于无畏者尔。
余行年四十,检身制行,不足自立,出观乡党朋友之间,间有誉而信者,吾亦甚畏其沦而为伪也。因筑室于龙潭浩然堂之侧,颜曰“畏庐”,幷记以存之。庶几能终身畏,或终身不为伪矣。