畏斋集 (四库全书本)/卷6

卷五 畏斋集 卷六

  钦定四库全书
  畏斋集卷六      元 程端礼 撰跋
  跋泰山图
  古人皆有读书之地唯泰山安定徂徕三人见于图画者岂非以徳与其功哉三人学行闻天下宋自三人者出天下学者始知有师春秋汨于传注久矣自三人辟其曲说学春秋者始知有经宜其名与泰山相高而宗仰之无巳也呜呼盛哉
  跋陈象贤竹素园
  古今藏书者多矣金匮石室朝廷之藏也壁经冡纪季世之藏也牙签玉轴富贵之藏也朝廷之藏与国久近季世之藏与时盛衰富贵之藏徒为珎玩若欧阳子之万卷子朱子拟之则士大夫之藏也夫穷乡晚学无书可读无师可质见闻褊狭识趣污下虽良才不能有成故书不可以不藏藏不可以不博藏之博读之博又自博而约诸巳斯可以弗畔已所贵乎士大夫藏者良以此也然而士大夫之藏常病其力无以聚之力能聚之又常病其传之不久其身仅读而其子若孙懵不识所以至为鼪鼠之穴窗壁瓮缶覆盖之需者众矣余原其故身既享稽古之力位为公卿名满天下荣其生者过盛则贻其后者无闻是皆天运乘除代谢之理虽君子或弗能免况其所为获罪于天者哉陈君仲模亦为藏书之室其子象贤独能守而读之不负其所藏盖仲模之生隐徳弗耀其蕴诸巳者厚而施诸世者薄宜其传之未艾也象贤勉乎哉吾知天意之有在也
  
  兰谷说
  兰臭香见易系辞传春秋内传其久固可佩见礼离骚其生隐谷见孔子琴操序自山续断窃兰以惑世也世之识兰者绝少黄鲁直且不免况馀子乎子朱子援本草注骚曰兰与泽兰相似生水傍紫茎赤节高四五尺绿叶光泽尖长有岐阴小紫华红白色而香是则可佩与离骚合按水出通川为谷今谓生水傍是兰生隐谷与琴操合自朱子之说行世始识兰矣都事石侯景元以兰谷名斋其志于自修可知巳嗟夫六经自程子朱子出一祛汉儒传注之惑士之自修者始识至善之所在是山续断不足以惑而人识兰也士之为善于巳所独知之地是兰之在谷不为无人而不芳也士之独善必可以兼善是兰佩焉而不芳者无有也士知为善而巳用不用不知也兰知在谷而巳佩不佩不知也兰谷之说不既尽矣乎景元徴辞于余请以是辅其志
  儒吏说
  儒为学者之称吏则仕之名也名二而道一也儒其体吏其用也学古入官古之制也皋䕫稷契伊傅周召无儒吏之名而无非儒吏之实周官九两始曰儒曰吏亦因其得民以道与治而言之耳自李斯严是古非今之禁一以吏为师儒吏虽分而道法裂萧曺以秦吏相汉至赵张而文法弊极矣汉非不知用儒以救之也有一董仲舒不能用所用者不过章句儒呜呼章句儒与文法吏其弊等耳儿宽儒也能以儒术饰吏事当时称之饰之为言不过以儒术为吏事之文饰而巳若曰饰之而巳虽以汤之深文舞法巳能乡上意取博士弟子补廷尉吏传大义决大狱矣奚俟于宽哉其后薛贡韦匡之迭相终无以收儒吏之实效可胜叹哉天开文运圣朝自许文正公得朱子之学以光辅世祖皇帝天下学者始知读朱子所释之经知真儒实学之所在然则士生今日者可不自知其幸欤诚能读其书而真修实践焉以儒术而行吏事于从政乎何有若于此犹或以语言文字求之而无自得之实一旦见案牍之严密其能不疑为政之道在彼而不在此者几希子夏曰仕而优则学学而优则仕然则儒吏果二道而有所轻重于其间哉泰山张孟周以儒生推择为路吏余谓路吏古诸侯之士也岂轻也哉作儒吏说以赠之
  顺迁说一首遗章生
  番阳章氏子克巳父令其舍刀笔而为儒学于江东精舍知自奋励呻吟简编夙夜勤苦比年素食身臞且病问之则曰曩尝以身三年茹素盟于佛以祷母病今母病愈茹素未三年弗敢渝也余曰人之所以灵于物者以其能推也释推之为义者曰顺迁也今尔母病而祷是孝于以动心也茹素三年是口之于味不能动而忍性也盟佛而不敢渝是畏神明而戒慎恐惧也皆其良心之所发不谓之善不可也今学于儒而犹守是焉则未尽善也尔其资饮食以裨勤苦力所学以慰父心虽曰渝佛盟而实顺迁其所谓动心忍性戒慎恐惧者耳曰顺迁奈何曰顺其母病而祷之心而迁以孝其亲凡立身扬名以显父母者无不为也顺其茹素三年而迁以敬其身凡从欲以伤父母遗体者为终身之戒也顺其盟佛而不敢渝之心迁而为暗室之不欺明理之即天获罪之无祷福善祸淫非鬼神之得司也非使之渝佛盟而渝其所谓动心忍性戒慎恐惧也顺而迁之以至于尽云尔尔其勉之曰唯余既喜其志见今世咸知夷鬼是畏而知畏圣言以事天者少也故并书其说以遗之
  王元实字说
  会稽王元实名华祖字元实求余发其义以自朂昔年见元实受学余友黄君彦实亟称元实读书敏下笔霈然宜其所得巳深顾余何言元实请不巳告之曰士之为学惟实是务而已华实之效实斯华矣华非所致力也何谓实是务古之教者小学曰恒视毋诳曰请肄简谅曰敦行孝弟实若易然也大学曰物格而后知至知至而后意诚实又有未易言者盖求理一之理而实之易也求分殊之理而实之难也故曰不明乎善不诚乎身于是有存养省察之功一言一行纯乎天理念念相续勉勉循循自日月至焉以至三月不违贤希圣圣希天而后为极致也使有一毫人欲间之则不诚无物矣乌能实何谓华非所致力一言之实一言之华也一行之实一行之华也得善服膺勿失孔门独称好学颜子之实而华也与太极合徳万世受罔极之恩孔子之实而华也和顺积中而英华发外刚健笃实而辉光也故曰华非所致力也昔司马君实天资粹美学主乎诚程子语之以穷理而不能用邵子以脚踏实地九分人许之教门人刘器之俾自不妄语始器之力行士年而始成二公勲烈名节照映史册可传可法此皆元实所熟闻者第书以塞请云尔余谓塞请而裨于致力虽赘且凟无伤也
  
  杜氏知能来请字余以叔良字之而为之箴
  惟人之生形性阴阳仁义之心曰惟其良其良伊何善之本然曰知曰能一出于天始自孩提巳知爱亲长知敬兄义因乎仁良知良能孟氏发之谓不学虑而能而知扩而充之万善可行火然泉达天之所命去为庶民存则君子所谓大人以不失此众人蚩蚩孰无是心放不知求乃兽乃禽此心未发敬以存之迨其发也敬以察之必由勉行以至安行勉勉行行圣贤是程杜氏叔良知能其名我作兹箴以朂其成
  畏斋箴
  恐惧修省严恭寅畏夙兴夜寐克巳复礼罔不惟畏弗畏入畏莫见乎隐十目所视莫显乎微十手所指毋贰尔心上帝临汝
  
  守拙斋铭
  宪使高公以守拙名斋鄞程端礼为之铭曰知及仁守圣训昭垂守拙归田陶氏之辞拙非成徳守奚取斯世降而偷巧伪日滋子当死孝求生乃亏臣当死忠求生乃隳机变无耻皆巧之为龙逢比干申生伯奇节以拙完巧者所嗤巧令木讷鲜近在兹为徳为贼燕越其驰惟巧似智与知远而惟拙非仁成仁所资拙如寗愚圣犹取之显允高公为时羽仪南服持宪大邦秉麾迺以守拙扁室之私实徳流芳本是以推淋漓墨妙百世是贻有泚憸人视此铭诗
  存心堂铭
  天心孔仁笃生我人全付天心俾主人身方寸之中万理毕备体全用大实参天地气机所乘危动难安一刻弗存思失其官虽视虽听弗见弗闻役于耳目私欲纠纷秦越肥瘠藩篱尔汝呜呼不仁如病痿痹心学之传惟曰存存其存之方曰敬入门细微杂乱于察其放虚闲静一于以致养天不在天于予中居凡此百体孰敢侮予番易高君世儒其医存心名堂是警是治宜其所济仁声四驰我辅其志揭此铭诗
  求放心斋铭
  宁夏神保生治书室于家庭之内题其额曰求放心余为之铭曰马纵而逸鹰纵而飞不逸不飞维绁与鞿人心易纵捷甚鹰马何以制之操而勿舍操之之要念兹敬兹酬酢万变圣贤我师明窗之下风日清晏图书几研顷刻无间是故学者必求放心孟氏有训朂哉徳临
  寸草心堂铭
  里人齐元幼孤事母以孝称名其堂曰寸草心余为之铭曰惟人之生得天地心守之以信发之以仁惟仁之施自孝亲始尧舜克充光于四海眇彼寸草其生则同洋洋春荣伟哉化工我身如草亲恩如天报天之恩何有既焉非天曷生非亲曷保岂人有心不如寸草嘻伯善父奉亲肯堂徴名孟诗余铭不忘
  懒懒斋铭为雍胡君质作
  富贵利达举世毕趋蚁慕蛾赴马瘏仆痡于兹退怯懒者谁欤可求有益执鞭为已惟不可求曲肱隐几曰惟懒懒所以存存大闲不逾栖迟衡门
  苦斋铭
  余与汪务能读书建徳学余以朱子小人惟思甜者君子惟思苦者之语书于壁以自警务能临别请归以苦名其读书之斋而余为之铭以发其义铭曰嗟世之人匪甜无慕匪苦无恶君子反是岂曰异趣苦外无甜孰谓之苦其甜实苦甜将焉取荼甘如荠义陈于诗苓名大苦医师所知岂惟在口耳目四肢诱我皆甜其机甚危克复之功在审于斯菜根是甘百事可为我约我乐不我淫移嗜饴如儿近忧弗思名坏行隳时去志违枯落徒悲小人之归商苦于行千金在箱农苦于耕秋谷乃登士苦于学拂乱困横动心忍性不能乃能仁熟义精学道大成汪氏子増斋以苦名我辅其志用揭兹铭
  存存斋铭为云中赵去疾作
  性与天道夫子罕言于易乃言成性存存惟性之成天与其全知礼毕具无异愚贤心统性情性体惟静心乘气机存之斯正曰惟存心所以存性其方伊何在乎主敬其效伊何动静皆定无间无杂始曰存存虚闲静一细微纠纷弗谨弗养千里其奔勉强安行圣贤是分效天法地道义之门
  行状
  故中奉大夫浙东道宣慰都元帅兼蕲县翼上万户府谔勒哲图公行状
  曾祖济古尔管领河南等路军民扎木齐达噜噶齐祖莽赉巴哈怀远大将军益都路万户府达噜噶齐父扎哈岱昭武大将军蕲县翼上万户府达噜噶齐公讳谔勒哲图世为图伯特氏世居燕山曾祖济古尔平回回河西金源从祖阿穆兰擒获李坦父扎哈岱讨黄花杨震龙等叛乱功业益著公㓜孤自知读书稍识礼节暇日习弓马不乐嬉戯知老成人比长稍渉猎经史博通武经将传百氏之学时宗子卒无后宗族佥曰宗子死无后若当承泽盍益年图之公正色曰欺可乎延祐庚申钦受符命授怀远大将军蕲县翼上万户府达噜噶齐莅政之初谘访旧弊号令有条备防有法人无攘夺郡邑安集军民悦服奉檄镇海口有功天子赐以金织文对衣二袭越六年加定远巳巳徽泰翼万户田特尔格子安图与其兄珙争袭安图匿其符命有司不能直者十有五年省檄公核其事公烛其奸状诘之曰汝均庶子也袭当以长欲诬以嫡而夺之可乎遂输服而出符命人咸服公若神明焉初倭冦来鄞防御之官控御无度且启肆慝焚屋庐剽玉帛民甚患之公镇遏严师控制贸易持平表之以廉介怀之以恩威乃俛首詟服恭效贡输之礼尝中夜倭奴四十馀人擐甲操兵乘汐入港公亟讯之得变状徴所赂上官金还之倭旋及昌国北界掳商货十有四掠民财百三十家渡其子女拘能舟者役之馀氓犇窜公亟驾巨舰追之进其酋长谕之曰曩不轨在律无赦圣上仁慈不忍殄殱汝敢怙终复肆虿毒汝亟用吾命幸宽贷之稍予迟违则汝无遗类矣皆股栗战恐愿尽还所掠以赎罪公从之遂招徕其民给衣食使之保聚皆两举手环公拜且泣曰吾父母也其州牧徐敬率民立祠铭其徳于石岁尝旱疫民不聊生公祷雨辄应时达官有掠买其男女以归者公要于路让之曰尔当阃寄政令不修民罹灾害尚忍奴人之子女乎遂尽归其父母至元戊寅诏旨许官属侍亲公投章归养海冦窃发商贾不能懋迁明年还躬率精锐水陆并进浙江闽海之间擒获甚众漳州李志甫叛乱公统军深入耀兵夹攻元恶授首俾胁从之民纳戈甲复业者众行军所过秋毫无犯虽暴风疾雨卒徒莫敢避至元庚辰丁内艰是年冬十一月奉柩合葬于兴和之宣平野狐岭之原时海宼复乘隙猖獗粮艘多被杀间有脱归者言贼闻小万户来归莫不相顾失色祷诸神愿无与遇常觇公出处为之聚散也主⿰氵⿱亩日 -- 漕万户和斯嘉议闻之惊叹不巳遂状申于省部公还具舟楫利兵戈整部伍戒严海上遇渠魁周麻千等于韭山之南大纵追逐亲饲舻卒饭使破浪疾进几至舟覆身溺者屡直抵流求国界及之遂全获初浮筏下令曰凡胁从者归吾筏归者若干皆释其罪凡所有金珠楮币之物戒之曰此不利之货勿取之悉沉于海至正癸未上遣赐上尊旨酒金龙紫段以旌异之定海连诸蕃夷商越贾颿樯凑集为要害之地分镇行营无次止之所公为度地僦工创置大府谁楼营舍凡二千馀楹于是镇治有所保障有蔽粟有高积兵有深藏士卒吏属各有宁宇其规模可谓宏远矣台宪省府交章荐之于朝至正甲申拜浙东道宣慰使都元帅加中大夫兼前职临政三月民瘼尽察百废具举善政毕行有若役法不能定者均之官债无以偿者蠲之吏胥卒徒之滥和买和雇之害皆惩革之行乡饮以敦礼让之风兴水利以重民食之本朔望亲临学校勉励奖劝事无大小罔不治七郡僚属畏威怀德斁政苛刑不禁而止风俗为之丕变公事亲至孝躬扶彩舆游戏于庭欲亲之喜疾则尝药膝行以进殡则肩舆擗踊以前少时尝夜读书婢入白事辄叱去娶必三十而媵妾卒不纳平居未始言无益事非谈兵则论道饮酒未尝至醉夜必三起以劳筋骨日或静坐以销念虑律令既严赏罚必信古今陈法训练便捷士卒整肃而有馀勇少壮者教以百工之艺凡革木金铁器械自裁制度极于精利以裕财力每出入从者十馀人凡竹头木屑敝屣荆棘之类必使荷以归各适用无遗弃其谋略机权皆不在古名将下忽遘疾逾月疾革乃撤药物屏妻子沐浴更衣端坐瞑目而逝时犹闻忠国之言至正四年七月二日也年四十有六呜呼公将大有为以慰民望奈何天不慗遗士夫军民巷哭悲悼如䘮父母属邑树碑以旌其功立祠以妥其灵或绘像以祠者或陈词立庙者非有徳于民其何致多慕思若是耶公质气刚正风仪峻洁徳足以服人才足以干事廉足以律已明足以烛奸是以货财不能移其心志声色不能悦其耳目有罪者虽亲者弗释有过者能改必录恤罢弱则爱之如子弟疾奸宄则视之如仇雠旌麾所指童叟欢呼观者如堵夺攘矫虔者闻风消沮是以樵安于山农安于野渔安于海商贾安于市其有功于民不可胜纪历仕二十五年始终若一日其爱国爱民之徳御灾捍患之功沦于人心故随处树碑以颂之有曰不艾而威不敌而武䰻不易罟农安其亩倭弗来过海亦不波油油膴膴物阜俗和者有曰公匪徒武善御善抚国有干城民有父母者又有曰威若严师爱若严父不虐困穷不畏强御者虽古贤哲无是过也观其操纵出处岂庸人所可识哉娶扎拉尔氏温州路达噜噶齐必里克图女封范阳郡夫人子男一人衮噶喇锡女一人达尔玛锡哩适真定翼上万户府达噜噶齐僧保子普贤努惟公之功绩节行世所共知顾夫碑记铭诔不可无徴端礼居是邦知公颠末最详谨录所闻以俟采择万一程端礼谨状
  墓志铭
  元故赠中顺大夫兵部侍郎郭公墓志铭
  至正四年春公之长子好仁副使浙东宣慰一年徳政孚于七郡人颂其美则曰兹皆先人之教好仁兢兢弗忘图免于戾焉耳惟是墓碑未刻虽曰有待惧久而湮以重不孝因出公行实请铭于四明程端礼辞不获命谨序而铭之公讳琎字某姓郭氏世为徳州徳平人自高曾而上仕隐不同皆以躬行徳义称于乡祖源当金之季不仕以诗酒自娱考实性资刚毅齐家有法骑射绝人当路荐于朝授怀仁镇巡检莅职未几盗贼屏迹未及迁职而卒妣贾氏公幼而颕异五六岁庄重如成人读书日记数百言至老手不释卷穷理修身动遵礼法持家应门亲族乡党情文隆杀悉有条理时当皇元混一之初法制尚简仕途方开凡进取者无不如意奔竞成俗公独恬然里居优游卒岁亲友或劝以干禄公笑而答曰吾知为善而巳禄可干乎公事亲孝朋友非徳不交若志同道合久而益敬其在乡党平心应物人有争竞必质于公析之以理无不释然而退尤好施与家不甚丰而急于济人病必馈药贫必赈粟赖以全活者甚众诸子长而仕进家庭燕语未尝一日不以公忠清白为训常曰朝廷设官分职养以重禄仕者本欲荣亲若贪以败官为辱巳甚何荣之有吾平生所见多矣凡居官倚势作威瘠人肥巳虽累家资至钜万而覆败不旋踵者皆是尔曺戒之诸子敬听确守所至为政皆著名实历历可纪由公教之之笃也至大四年三月某日卒于正寝享年五十有八葬徳州徳平东北盘城长魁乡之原至顺元年追赠奉议大夫工部郎中骁骑尉太原县子至元六年加赠中顺大夫兵部侍郎娶李氏淑徳懿范称于族姻初封平原县君进封太原郡君后公十八年而卒子男三长好仁由中书省掾累迁中顺大夫浙东道宣慰副使次好义东平等处管民提举次好礼终于承事郎山东盐运司高家港场使令女四适赵某刘某梁某贾某皆士族孙男四继善部译史择善奉训大夫宣政运判官维善蒙古国学生馀㓜孙女六长适开封院主簿闵克礼次适枢密掾史王思道次适户部书写李善馀在室呜呼公读书为明诚之学所谓为善亦曰为其理之所当为而止耳非若世之利其报而为之也利其报而为善则其心巳不诚不诚人且不可欺天可欺而责其报乎今公之子孙奕叶簪组骎骎三槐五桂之盛忠孝廉公显闻中外善继公志兹曰不忘而褒赠之典贲之泉壤君子行义达道隐居求志道一而非二用舍行藏曰有义命惟公道行诸身施于家以及其乡里自任既重宜终身之乐此肯干禄而枉巳公墓我铭昭示无止
  元故处士倪君墓志铭
  倪君济亨卒以至元二年八月甲申葬其孤可明请铭君讳天泽其先宽显汉若水在唐有闻曽大父居正大父文珣父敬之俱隐徳不仕君丱岁侍父自庆元定海之清泉徙居于路之子城西君天资清淑㓜受父兄教知自饬励长益温恭重厚处善循理以孝弟称人以急难求焉者视义所宜奋然捐财力援之一不自惜重然诺践言不后时刻读书有才略路府屡举荐辄谢不就曰吾慕仲长统卜居清旷以自娱尔仕非所急也北城有竹墅高公遗址久芜废公竭已资得之因浚池筑室手植花竹靓深郁茂鱼鸟翔泳如在林壑居成延高人胜士讲诵觞咏日以为常笃于教子家事不以经意清溪江公宣慰浙东廉介不妄交闻君之贤为书斋扁以辅其志元统二年四月乙丑以疾卒于正寝卒之日其兄哭之曰孰敦手足之爱宗族乡党曰孰恤吾急士之往来者曰孰与游而久益敬生于至元十四年六月癸酉年五十有八娶俞氏克以道相其夫内外无间言子男七可明可伯可与可观可行可元可端可观为兄溢后女二幸怜孙男仁翁孙女顺改回保遗命葬勿远父墓得卜于鄞县清道乡清湾之原在父墓左一百一十步可明可伯持家教抚㓜弟能继其志余辱君与游宜铭铭曰濯清追凉钓游鲤有志举知慕公理去干就彧异终始出者难工古皆是逍遥一世此其轨心迹不违谁与比
  祭文
  祭友仁孙先生文
  乾刚坤柔五气异性交合成物乃正性命气有美恶有清有浊所以哲人不继而作惟我孙子锺厥粹清师教不烦巳见㓜龄密事葩藻出入驰骋六经百家略见要领年既志学学韩先所一悟大道乃入钩矩其穷理也先后有节熟玩潜思随物精察辩如悬河索如捕盗如衡之平如鉴之照其存养也敬以直内遽色疾言不少形外头直气肃手恭履迟造次必戒动静弗违其克治也改过不贰酒色货利先绝言议乃克厥微诚之于思视听言动惟礼是依其游艺也礼乐书数天文地理文物制度下逮诗骚韩欧所述医卜小道亦入其室爱敬二亲随事先意婉容愉色柔声下气洞洞属属捧盈持玉疾药必躬过谏必熟居后母䘮家贫父存勉往教授以给清温旦具枕席夜易苫块潜服三年闻者惊忾友爱厥弟怡怡而教有劳必分有拂弗较弟之庶母敬如已出彼亦允若乃睦一室处族必尊事长必敬待下必慈见孤必矜友必以信切切而勉邻必温恭无贵若贱业未及竟志未及施胡不百年命止于斯顺存正毙全受而归子之所安后生孰师智者过狂守者过狷矜文少质任侠多变中行如子实我未见昔与子交晚事师礼遽焉予弃有愤谁启酌酒陈辞孰究予怀天地茫茫予将畴归
  祭外甥文
  呜呼为人父母孰不愿男女之有家室昌炽盛大为百世之传哉子之贤良弱女是托谓宜偕老以成厥家何期蚤年相继夭折前乖父母之望后缺子嗣之承岂子夫妇寿命之不长实我骨肉分薄之所致生不得以遂其爱死不得以视其终顾予何人尚在斯世呜呼宗器河阳之役间关万里此情何时而忘耶呜呼媛媛吾不得而见女矣吾之期女也远故视女如弃不如女之望我也恒在于目前自今观之女归宁而送我之日是乃诀别终天之年呜呼吾实负女而又何言耶吾与女母俱老矣吾将去此而归女而无知吾徒抱恨而已如有知也尚当见女于黄泉呜呼哀哉尚飨













本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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