异域归忠传序

异域归忠传序
作者:李德裕 
本作品收录于《全唐文/卷0707

会昌二年四月甲申,回鹘大将勒嗢没斯率其国特勒、宰相、尚书、将军凡十二人,大首领三十七人,骑士二千一百六十八人内附。制授嗢没斯特进检校工部尚书左金吾卫大将军同正,封怀化郡王,其酋帅遍加戎秩,赐之金紫。于是穹庐之长,尽识汉仪,左衽之人,咸被王泽矣。臣闻《书》载“率服”,美大舜之功;《诗》列“既平”,显周宣之德;暨汉宣帝,亦单于慕义,呼韩来朝。历纪数千,称者三代,则知非常之运,必待非常之君,诚契感通,斯为难遇。伏惟仁圣文武至神大孝皇帝绍高祖、太宗之神武,慕元宗、宪宗之远略,英才天纵,武节霆驰,静深之谋,渊然若海,先定之志,屹然若山。自嗢没斯归款朔边,注心魏阙,制置大略,尽出宸算。汉高从善,能用六奇,光武揣情,坐知千里,诸将无搴旗之效,群臣乏借箸之筹。夫天以信而成功,地以定而载物,惟大君懋一德,法两仪,故能怀异俗之心,盛中兴之业。嗢没斯者,回鹘之贵酋也,夙禀正性,生知大义,识倚伏之数,明祸福之机。回鹘运属天亡,岁久天稔,畜产大耗,国邑为虚,流亡遍于沙漠,僵仆被于草莽。由是国之将帅,各率支兵,或入西戎,或归诸部。惟嗢没斯精诚上达,天诱其衷,拔自狼居之山,愿拜龙颜之主,封章沥恳,指日誓心,不夺之诚,介如石矣。先是有赤心宰相,桀傲乱常,颇为边患。嗢沿斯潜布诚款于天德军使田牟,暴其罪状,枭首以徇。归大国,明也;戴圣君,忠也;去乱邦,智也;执丑虏,义也;具此四美,是谓诚臣。昔仲尼知曾参孝,因为陈君臣父子之义,以著《孝经》;今圣主以嗢没斯忠,爰采武功贞烈之事,以为《归忠传》。则圣人善诱之道,又何以加于此乎?乃集秦汉以来至圣朝,去绝域归中国,以名节自著,功业保忠者三十人,勒成上下两卷。其不自献款,无迹可称者,今并不载。臣又闻为善者天报之以福,为不善者天报之以殃,神道昭晰,应如影响。嗢没斯方欲保大节,成大勋,宜乎佩服斯文,以为鉴戒。臣备位台铉,获奉睿谋,受诏序事,冠于篇首。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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