叠山集 (四部丛刊本)/卷十六

卷十五 叠山集 卷十六
宋 谢枋得 撰 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏明刊本
后序

叠山集附录卷之十六   里生潭䂖黄溥编

   上叠山先生书     双湖胡一桂

 二月六日新安学生前乡贡进士胡一桂谨熏沐

 裁书百拜献于提刑殿讲叠山先生阁下某尝读

 周元公易通有曰天他间至尊者道至贵者徳至

难得者人人而至难得者道徳有于身而巳夫𠩄

 谓道徳者何也其纲有三其伦有五原于天设于

 地品节于圣人通行于千万世由乎此则安不由

 乎此则危由乎此则为诸夏为人不由乎此则为

 蛮貊为禽兽断断乎其不可易之论也然尝怪夫

 自开辟以来宇宙不知其几变而𠩄谓道徳疑若

 为之而俱变者冥冥之表盖有天焉毎于其交际

 之间必生一二杰魁瑰伟之士以身任道徳之寄

 把握扶植于不坏不灭之地夫天既以道徳重寄

 付托于其身谓宜爱之护之俾得优游适志以顺

 乎其天顾乃不然或使之忧患困苦直至杀身而

 后仅可以成仁或拂乱其所为使之饥寒流落濒

 于万死而不得死栖栖焉寄𨾏影于⿺辶段 -- 遐陬僻壤间

 而时俗富贵者洋洋得志切齿唾骂以为至愚至

 痴不通时变自䧟于困竆𠩄谓可怜不足恤者若

 是而望其把握扶植此道徳于不坏不灭之地真

 不啻如一发引千钧之难何哉盖不然天地间万

 形皆有弊惟理独不朽宇宙间事固有囿于气数

 之不得不然者而所谓道徳之理则实未尝一息

 可变苟非其人亦不能以自行是以必于人是托

 然人品有不一有盗名欺世者有慕名矫拂者有

 不能忍于饥寒而流涎于富贵者有牢关固钜于

 其始而卒䘮其节者有自度其才而足以应世而

 姑守竆约者有初之无力以自奋忽乘机而⿺辶处

 者(⿱艹石)是者是皆不足以任道徳之寄往往天亦尝

 厌欺扵此徒是以付托一二人于斯世必使之忧

 患困苦杀身以成仁必拂乱其所为饥寒流落濒

 于万死而不得死如精金百錬曾不变其所守仁

 以为已仕死而后已者亦以其身不足爱而道徳

 之为可爱且将以愧天下之曾儋人爵食人禄者

 (⿱艹石)此者是真可以任道徳之寄昌𥠖韩子所谓千

 万世一人周子所谓道徳有于身者是也游吾目

 兮八荒思得大人君子道徳有于身者为之依皈

 舎先生之外其谁哉洪惟先生抱三光五岳之正

 气负三纲五常之重任渉世于强仕之年秉操扵

 立朝之日一时权奸如虎豹九关磨牙揺毒而浩

 然之气至大至刚以直飬而无害曾不为之挠屈

 居常抱𰯌林泉朗诵先生大雅之章想见人豪而

 云泥悬绝无阶趍拜兹者恭闻蛰神龙于九渊翔

 鳯凰于千仞俭徳自持而爵禄不足以移高尚自

 立而王侯不足以屈集蓉裳修初服而章甫逢掖

 变更之未尝卧莲舟读玉书而天禄䂖渠宗主之

 有属斯文倚之为命脉衣冠赖之以纲维义夫节

 妇得所标表以益坚乱臣贼子有所观望以羞愧

 道徳之兴废关系于先生之一身而把握扶植之

 责甚重而匪轻也故昔也危言危行人不得以议

 其讦今也危行言逊人亦莫得以议其脂韦梅福

 之于炎刘渊明之于司马时不同而处亦异也呜

 呼天地犹有憾粹乎先生之行终不能疵日月犹

 有蚀昭乎先生之心终不能蔽雷霆犹有伏烈㢤

 先生之气终不能遏此真𠩄谓道徳有于身而千

 万世一人之人也稍有志于道徳之士可不承下

 风而望馀光哉某安定微宗古歙士族盖自六世

 两伯祖铉铨接武元丰之第而高伯袓昻政和间

 由辟雍第太常与吏部朱韦斋先生有同邑同年

 之好高祖溢绍兴初分路省元复收世科诗书之

 传道徳之脉三百年于此矣某五六岁而读父书

 十二三而能文十八而登名于天府年少气锐不

 但视功名而唾取粗亦为有志于当世者夫何天

 池之翼未展而洄溪之翅巳垂孟明之舟未焚而

 郏鄏之鼎巳易事盖有大谬不然者我之为我亦

 无复有志于斯世矣且比年以来天疾其𨈬仲车

 其听庸人孺子莫或肯半指屈中夜以思默然领

 会意者造物仁爱之深故欲使为无闻之人专心

 致志于学行之乎仁义之途游之乎道徳之源无

 绝其源无迷其途而巳乎环视其家图书满屋而

 紫阳夫子之易又平日所酷尚伏读家君易启蒙

 通释吾易门庭既巳𫉬入独谓本义提纲振领而

 节目未详于是又取语录而附之纂集诸说间赘

 巳意至(⿱艹石)卦象之异同文言之疑义自汉儒已来

 千有馀年未有能灼知其说者某一旦豁然贯通

 (⿱艹石)有阴相而默启之于是作为卦象图说又作为

 疑文言并而体之未有图也而图之十翼之未有

 论也而论之启蒙本义有大功于天下后世而人

 莫知也又表而出之凡此者岂务𫄨章绘句以为

 能记事纂言以为多哉亦以明经乃儒者之事况

 大之为天地幽之为鬼神明之为君臣治乱别之

 为贤邪进退于以立三才之道于以顺性命之理

 于以尽事物之情通天下之故莫不毕备于易于

 此乎有得焉亦庶乎身心收敛不至外驰而所谓

 至尊之道至贵之徳亦犹是以不失焉耳书成而

 乡之老师宿儒莫不为之许可某亦自度岁月之

 不虚度矣然左太冲三都赋固未尝不为竒伟之

 书使不遇皇甫谧称奨而为之序亦何以信于时

 而闻于后㢤今海内以先生为道徳之宗主人物

 之权衡一经品题便作佳士某是以不远千里往

 拜丈函尘滓视听求片言以为之黼黻付之书市

 绣梓倘徼先生之高名令誉传之无穷施之罔极

 某何幸吾易何幸惟先生进而教之实惟门士之

 至𩓑干冒师严下情不胜战栗俟命之至

   叠山先生行实

 谢枋得君直号叠山信州弋阳人登宋宝祐丙辰

 第甲子校文江东发策十问抵时政安置兴国军

 乙亥除江东提刑累迁至江柬制置使土军攻饶

 拒战安仁败宋徳祐元年冬十一月任江西招谕

 使知信州又败弃家入闽丙子二年春正月元兵

 入信镂银榜根捕执枋得之妻李氏二子一女送

 江淮行省拘于扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州狱中毋夫人以老疾得免李

 氏不屈死于狱中惟二子熙之定之得还元至元

 戊子二十五年夏四月召宋故臣谢枋得力辞不

 至时帝访求南人有才者甚急御史程文海承旨

 留夣炎交章荐之㝷有书上程雪楼秋九月参政

 魏天祐执枋得北去先是枋得由建阳唐䂖山转

 入苍山等处朝迁暮徙﨑岖山山谷间竟得脱至

 元甲申黄华平大赦枋得乃出得还自寓于茶坂

 设卜肆于建阳驿桥榜曰依斋易卦小儿贱卒亦

 知其为谢侍𭅺也至是天祐朝京将载枋得后车

 遣建宁总管撒的迷失佯召枋得入城卜易逼以

 北行以死自誓知不可免即不食有上魏容斋书

 己丑二十六年夏四月故宋江西招谕使知信州

 谢枋得至燕死之初参政魏天祐逼枋得之北行

 也与之言坐而不对或嫚言无礼天祐自甚容忍

 久不能堪乃让曰封疆之臣当死封疆安仁之败

 何不死枋得曰程婴公孙杵臼二人皆忠于赵一

 存孤一死节一死于十五年之前一死于十五年

 之后万世之下皆不失为忠臣王莾⿱𫂁么 -- 篡汉十四年

 龚胜乃饿死亦不失为忠臣司马子长云死有重

 于㤗山轻于鸿毛韩退之云盖棺事始定参政岂

 足知此天祐曰强辞枋得曰昔张仪语苏秦舎人

 云当苏君时仪何敢言今日乃参政之时枋得百

 口不能自辨复何言枋得不食二十馀日不死乃

 复食将行士友饯诗盈几张子惠诗云此去好凭

 三寸舌再来不直一文钱枋得会其意甚称之遂

 卧眠轿中而去渡采䂖复不食自是只茹少𬞞果

 积数月困殆四月初一日至燕京初五日死于驿

 子定之䕶骸骨归葬于州枋得平生无书不读为

 文章高迈竒绝汪洋演迤自成一家学者师尊之

 所著有诗传注䟽易说十三卦取象批点陆宣公

 奏议并文章𮜿范行于世

   文节先生谢公神道碑  李源道

 天讫宋命皇元一四海而统之至元二十三年

 御史䑓侍御史程钜夫以宋遗士三十人荐于朝

 于是江东谢枋得在举中被征丁内艰辞亡何连

 诏江浙行省左丞管如徳召皆不起廿六年春正

 月福建行省参政魏天祐复被旨集守令戍将迫

 促上道廼行夏四月至京师不食死春秋六十有

 四八月子定之奉柩还广信明年九月葬其乡之

 玉亭龚原其门人诔而题之曰文节先生谢公墓

 先生曾祖彦安祖一鹗考应琇浔州佥判妣桂氏

 封硕人先生讳枋得字君直信州弋阳人宋宝祐

 乙𫑗荐于乡丙辰试中礼部高等比对力诋时宰

 阉宦奋不顾前后抑置第二甲第一人初浔州君

 以事忤使者董槐被劾以死先生既第董槐执政

 竟不堂参以归丁巳召试教官调建宁府教授巳

 未赵葵宣抚江东西辟为属㝷除礼兵部架阁令

 募兵援江上出楮弊十万贯得信抚义士数千人

 以应宣抚司罢贾似道当国会军兴岀入簿责任

 事者公毁家以赓不足坐废至元初长星竟天逾

 月我师压江上宋社日替江东⿰氵曺 -- 漕司犹试士征校

 艺先生愤贾𥨸政柄害良忠误国毒民发策十问

 擿其奸极言天心怒地气变民心离人才坏国有

 亡证辞甚剀切大怫贾旨䑓评竟上其谤讪镌両

 秩兴国军安置因谪所山门自命叠山守令皆及

 门执弟子礼丁𫑗以史馆召先生曰似道饵我也

 不赴闭戸讲道闻之者翕如(⿱艹石)周岳熊朝余安裕

 杨应桂余炎谢禹莫(⿱艹石)軰皆知名介然自将足迹

 不及权门里中人行事或不循于理者辄曰谢架

 阁闻乎有持两争必来质平遣以理无秋毫假与

 人意人亦高其风必自审乃进非义者未尝敢至


 其前也乙亥连以史馆校勘秘书省著作𭅺召牢

 辞授江东提刑摠其兵以守饶信抚与王师战辄

 败不能军遂易服负母走闽中𨼆于卜信守将悉

 捕公妻子弟侄送建康狱夫人李氏有容徳有廉

 帅者欲妻之一夕自经死弟某某侄某某及一女

 二婢皆死狱中惟二子熙之定之移狱广陵得𥼶

 又有弟禹在九江亦不屈斩于市先生性资严厉

 雅负竒气风㟁孤峭不能与世轩轾而以天时人

 事推宋必亡于二十年后抗论憸宰老竭蹷不售

 终不取合于时其为人盖如此及程公之荐报书

 乃曰弓旌招贤轮帛迎士有志经世者孰不兴起

 及非其人非皇帝夣卜求贤之𥘉意也观其言非

 徒决于刚愤者少力学六经百氏悉淹贯为文章

 伟丽卓然天成不践袭陈言宿说论古今成败得

 失上下数千年较然如指掌尤善论乐毅申包胥

 张良诸葛亮事常(⿱艹石)有千古之愤者而以植世教

 立民𢑱为任贵富贫贱一不动其中其言曰清明

 正大之心不可以利囘英华果锐之气不可以威

 夺其自信悉类此先生之北也贫苦甚衣结SKchar穿

 行雪中人有常徳之者赒以兼金重裘不受平日

 𠩄著易书诗三传行于世杂著诗文六十四卷翰

 林学士卢公挚为之序引深所推激夫人李氏男

 三义勇早卒熙之归自广陵亦卒定之贤而甚文

 累荐不起孙男二信孙仁孙先生死之二十有四

 年门人虞舜臣率其徒筑室买田祠公弋阳之东

 江浙行省请于朝为叠山书院又五年余任集贤

 待制番昜周应极状其事致定之之语求铭墓道

 尝谓先生天下士源道仰其文章风节盖四十年

 而不一识是区区者尚可辞㢤铭曰

 呜呼先生生也何时生也后时日薄崦嵫维南有

 孽龟玉毁拆我朝天明廼完其节鸡鸣风雨岁寒

 松柏伊其板荡古有䀆忠道统既𮤑人文斯崇有

 美翔鸾载鸣载集曷迪匪庭曷课匪京万里冰天

 介䂖自贞奚卒不施閟于佳城呜呼先生

   宋史列传

 谢枋得字君直信州弋阳人也为人豪爽毎观书

 五行俱下一览终身不忘性好直言一与人论古

 今治乱国家事必掀髯抵几跳跃自奋以忠义自

 任徐霖称其如惊鹤摩霄不可笼絷宝祐中举进

 士对䇿极攻丞相董槐与宦官董宋臣意擢高第

 矣及奏名中乙科除抚州司戸参军即弃去明年

 复出试教官中兼经科除教授建宁府未上吴潜

 宣抚江东西辟差干办公事圑结民兵以捍饶信

 抚科䧏钱米以给之枋得说邓傅二社诸大家得

 民兵万馀人守信州曁兵退朝廷核诸军费几至

 不免五年彗星岀东方枋得考试建康摘似道政

 事为问因言兵必至国必亡⿰氵曺 -- 漕使陆景忠㗸之上

 稿于似道坐居乡不法起兵时冒破科䧏钱且讪

 谤追两官谪居兴国军咸淳三年赦放归徳祐元

 年吕文焕导大元兵东下鄂黄蕲安庆九江凡其

 亲友部曲皆诱下之遂屯建康枋得与吕师夔善

 乃应诏上书以族保师夔可信乞分沿江诸屯兵

 以之为镇抚使使之行成且𩓑身至江州见文焕

 与议从之使以沿江察访使行会文焕北归不及

 而反以江东提刑江西招谕使知信州明年正月

 师夔与武万户分定江东地枋得以兵逆之使前

 锋呼曰谢提刑来吕军驰至射之矢及马前枋得

 走入安仁调淮士张孝患逆战团湖坪矢尽孝忠

 挥𩀱力撃杀百馀人前军稍𨚫后军绕出孝忠后

 众惊溃孝忠中流矢死马奔归枋得坐敌楼见之

 曰马归孝忠败矣遂奔信州师夔下安仁进攻信

 州不守枋得乃变姓名入建宁唐䂖山转蔡坂寓

 逆旅中日麻衣蹑履东向而哭人不识之以为被

 病也巳而去卖卜建阳市中有来卜者惟取米履

 而巳委以钱悉谢不取其后人稍稍识之多延至

 其家使为子弟论学天下既定遂居闽至元二十

 三年集贤学士程文海荐宋臣二十二人以枋得

 为首辞不起又明年行省丞相忙几台将旨召之

 执手相勉劳枋得曰上有尧舜下有巢由枋得名

 姓不祥不敢赴诏丞相义之不强也二十五年福

 建行省参政管如徳将旨如江南求人才尚书留

 夣炎以枋得荐枋得遗书夣炎曰江南无人才求

 一瑖吕饴甥程婴杵臼厮飬卒不可得也纣之亡

 也以八百国之精兵而不敢抗二子之正论武王

 太公𪷤𪷤无所容急以兴灭继绝谢天下殷之后

 遂兴周并立使三监淮夷不叛武庚必不死殷命

 必不黜夫女真之待二帝亦𢡖矣而我宋今年遣

 使祈请明年遣使问安王伦一市井无赖狎邪小

 人谓梓宫可还太后可归终则二事皆符其言今

 一王伦且无之则江南无人才可见也今吾年六

 十馀矣所欠一死尔岂复有他志哉终不行郭少

 师从瀛国公入朝既而南归与枋得道时事曰大

 元本无意江南屡遣使使顿兵令毋深入特还岁

 弊即议和无枉害生灵也张晏然上书乞敛兵从

 和上即可之兵交二年无一介行李之事乃挈数

 百年宗社而䧏因相与恸哭福建行省参政魏天

 祐见时方以求才为急欲荐枋得为功使其友赵

 孟逵来言枋得骂曰天祐仕闽无毫发推广徳意

 反起银冶害民顾以我軰饰奸耶及见天祐又傲

 岸不为礼与之言坐而不对天祐怒强之而北枋

 得即日食菜果二十六年四月至京师问太后攅

 所及瀛国所在再拜恸哭巳而疾迁悯忠寺见壁

 间曺娥碑泣曰小女子犹尔吾岂不汝(⿱艹石)哉留夣

 炎使医持药杂米饮进之枋得怒曰吾欲死汝乃

 欲我生耶弃之于地终不食而死伯父徽明以特

 奏恩为富阳尉摄县事时天基节上寿大元兵奄

 至徽明岀兵战死二子趍进抱父尸亦死

 论曰刘应龙不附贾似道冯去非不附丁大全潘

 昉论皇子竑事坎𡒄以终洪芹讼吴潜伟哉赵景

 纬醇儒也而无躁竞之心徐霖进则直言于朝退

 则讲道于里徐宗仁国亡与亡异乎怀二心以事

 其君者也危昭徳经筵进对之言悉载诸故事陈

 恺能以意气感人杨文仲当抢攘之时犹能荐士

 谢枋得嵚﨑以全臣节皆宋末之卓然者也

   读叠山北行诗䟦    李飬吾

 此诗与西山易水之歌当并行余无段详焉尔矣

 顾公阖门死节皆甚伟公绝口不一言余不表而

 出之何以示天下与来世公季弟君泽游太学早

 有声诗文推本色彗星应诏书尤绝出九江溃后

 惠余书曰署为立礼生宋仁悲哉其为志也公内

 儒家女诸父尝甲科豋朝(⿱艹石)夫慷慨就义则甲科

 者视之劣矣泽因伯氏过康庐与谢章谋和议落

 人疑忌中械系良久明朝事将决一夕𭧂卒二子

 从母游金陵闻汹汹有异殷勤抚二子不忍𥼶子

 既熟𥧌解衣带自经其长弟君烈伯侄同祸弥𢡖

 烈妇及子妇惧伤大夫人心不敢以凶服见夫人

 见二妇不膏沐不言不𥬇曰将无大故乎又曰名

 义至此将何逃信兴罗织之狱所亲如薛如詹捐󠄂

 重赀得无恙闽人居亭曰虞氏为信所踪迹竟殒

 深囹虞尝注易没齿无怨言独行传中人也凡称

 公能死者非知公公不捐󠄂一死岂惟无以谢军兴

 将卒九原见家人复何颜独怪江左多将相富连

 郡国泽及婴孺虽肝脑𡍼地亦不足报𠩄天居无

 何观光上国廪(“㐭”换为“面”)人继粟太官㧏酒饮食醉饱如平

 时公何阖门自苦至此公二子乱离间力学自立

 能词章仲既褁父骨以归稿葬昇东濠徒跣奉迎

 俾复其土皆人所难者因忆太史公素踈宕至所

 谓得其当而报汉谈何易哉何易哉公不免轻以

 三百口许人国危如缀旒命讨俱䀆谁得执司马

 法而罪之或谓真宰者责公言之不酬而酬之以

 其言是则有未易解者余不敢没其实并附见以

 俟知者评焉

   祭谢叠山文      李仲𣓨

 呜呼叠山峭崪巑𡵻直不可挠邪不可干洋洋⿱目兆 -- 晁

 董文亚孟韩发策危切指斥权奸运去物改忠愤

 裂肝十年逋播闽峤间关翕翕訿訿疾我谓顽执

 拘北往摧辱万端绝粒自殒憸夫厚颜黄河为之

 呜咽㤗山为之悲酸魂黯黯兮莫返旐翩翩兮来

 还呜呼哀哉文山之没也千载心为之敛尸而抚

 棺叠山予莫逆也予不能行千载心之所难相去

 辽隔惟呼冤而永叹予将北游誓当收兄骨于烟

 云之间归葬首阳状公之行乞铭于当世大手笔

 俾得与夷齐同传庶千载之下可考者班班兹遣

 儿稚一觞代奠西风老泪若不堪潸呜呼哀哉尚

 享崒才律反㠝在丸反𡵻五丸反

   又           周岳

 自商夷齐汉龚胜至先生不食异姓之粟而死者

 仅四人夫有宇宙以来君臣大义亘万古而常存

 然畏死而贪禄者迁就附会自谓枉道而信身岂

 知死重于生礼重于食出于人心羞恶之真况不

 义之富贵特太空之浮云惟忠臣义士一点烈烈

 之气与日月而常新但知先生文章之浑浩学问

 之深醇嗟乎杨䧺非无学问班蔡非无文章既大

 节之一失又何他美之足云当天地大变之始法

 巳斁而纲沦先生奋不顾身欲扶人道之伦力虽

 不能救世而心则常存乎君亲以孔明子房自期

 兮奈时无可托者以遂志之伸㝷深山以𨼆子方

 啸咏乎落花啼鸟之春彼何为者谓麒麟之可羁

 使同犬羊之驯驾赤虬以北征子眇六合于一尘

 厌下上之腥兮呼吸月露以荡胸中之轮囷绝粒

 不食兮宁舎生以成仁一死得其所兮将以愧天

 下后世二心之臣夷齐龚胜不得专美于前兮蔼

 百世之遗芬函骨㱕自燕䑓兮旅寓吴溪之滨凛

 然如生兮其在天之神识与不识皆为流涕而况

 某受罔极之恩第质弱才薄安知如房杜王魏軰

 异时无负于河汾之门𨾏鸡斗酒致奠兮一以哭

 宗社一以哭斯文尚享

   褒崇忠节奏词

 山东道监察御史李奎谨

 题为褒崇忠节事闻忠节乃万世之大闲褒崇

 实

 朝廷之盛典自三代以迄宋元忠臣烈士清风伟

 节足以感发人心千万载昭昭如一日者皆由英

 君𧨏辟举褒崇之典或立祠致祭或定谥追封不

 忍使之泯没无闻于后皆所以正人心厚风俗扶

 植纲常激劝士类为世道计也今考得宋忠臣谢

 枋得字君直号叠山系原籍江西广信府弋阳

 县人按宋史列传及集贤李道源所撰墓碑称其

 学通六经淹贯百氏宝祐丙辰举进士以直言忤

 权奸贾似道由架阁令谪居兴国军连以史馆秘

 书召不赴元兵至江南宋赵葵宣抚江东西辟为

 属㝷授江东提刑江西招谕使督义兵守饶信抚

 三郡屡与元兵战甚力以兵少弗支宋运既革往

 𨼆于闽元侍御史程钜夫荐宋遗臣三十人以枋

 得为首承旨留夣炎累章荐之江西行省丞相管

 如徳浙江行省左丞蒙古台将旨召之俱不起累

 致书力辞忠义之语出自肺腑后福建行省参政

 魏天祐欲以荐枋得为功枋得见天祐傲慢不为

 礼被拘执北行至大都乃不食而死妻李氏守节

 自缢于建康狱中长弟禹在九江以不屈斩于市

 季弟君烈君泽俱死于国事伯父徽明为当阳尉

 与元兵战死二子趍进抱父尸死子定之贤而文

 累荐不起一门之内秉忠守节视死如归皆由枋

 得身教于家使然也为文章史称高迈竒绝汪洋

 演迤动关世教𠩄著易诗书三传及著解四书杂

 著诗文六十四卷节操孤峭微见于菖蒲之歌言

 论激烈复形扵⿰氵曺 -- 漕运之䇿尝自诵曰清明正大之

 心不可以利囘英华果锐之气不可以威夺其自

 信率类此昔胡一桂尝称之曰斯文倚之为命脉

 衣冠赖之以纲维义夫节妇得𠩄矜式而益坚乱

 臣贼子有所观望而羞愧道徳之兴废关系于先

 生之一身然臣弋阳自历代以来擅道学忠节之

 名耸后学之景慕者独枋得一人而巳及求诸天

 下稽诸往古能如谢氏夫妇伯弟死忠死节萃于

 一门亦不多见妻李氏永乐𥘉已蒙

 朝廷登载烈女传足以垂耀不杇奈枋得祠宇未

 立封谥未加后人无所称仰实为缺典钦惟

 皇上以节义风厉天下以忠孝植立纲常凡古今

 忠臣烈士义夫节妇有关扵世教者悉𮐃

 旌褒况枋得为近代忠臣忠肝义胆与金䂖同坚

 高名峻节与文天祥相表里著书立言皆𠯁发明

 正学羽翼六经推其道足以隆治而善俗闻其风

 可以立懦而廉贪诚一代忠节之表表最著者如

 蒙

 准言乞

 敕礼部照例将巳故谢枋得定谥褒赠仍行原籍

 有司创立祠宇岁时致𥙊如是非特慰忠义之魂

 扵九泉原𡨋漠之中尤见

 圣朝旌忠显良之盛典超越前古使海内之士得

 以赡拜祠下景仰风节莫不有所激劝兴起其扵

 世教岂不有𥙷哉与枋得生同郷邑毎厪景慕

 今幸职居言路不容缄默干冒

 天威无任战憟屏营之至









叠山集卷之十六