登武夷大王峯记

登武夷大王峯记
作者：李元阳　明

本作品收录于《中谿家传汇稿/卷08》

嘉靖戊戌夏五月，汪东麓、张东沙、江午坡送予至武夷。自二曲之玉女峯下，泛舟历九曲溪，再舆再舟，往返竟日。历览既遍，道院夜酌，相与评品形胜，以为怡神之助。予曰：天下山水至武夷诸峯，奇诡极矣。十五国之内，山之大者百里同一形，小者亦数十里同一状，盖其地脉相贯，故形势不能不同也。独武夷诸峯则不然，十里之近，九曲之内，变幻四出，姿态横生，或连脊异形，或一山两状，才捩舵而圭壁改观，甫转盻而方圆异质，兜鍪剑戟，舞马蹲狮，仓廪设而猫窥，屏幛陈而人立，入幽壑而得耕稼之场，度石罅而有藏修之地，布列尽乎天巧，体制绺于人为，游观至此，将谓造物者之独有所私矣。然眺览所及处，惟大王峯最高，试一登之，以穷山水之蕴，可乎？午坡曰：大王峯有张仙岩，按志，汉人张垓得辟谷之术于此，仙去，遗蜕俨存，盍往观之？东麓、东沙皆欣然。道士曰：扪天之难，非云梯不可。乃命䌸梯，再宿而梯成。东麓、东沙与予先至，仰见缒梯百丈，二公色阻，乃命隶卒便捷者二人，先蹑至梯之四，遽下五色无主，语不出口，乃促孙都司孙畏缩变，予曰：隶卒不知，以心为主耳。手有攀足有缘，安得有失？遂蹑梯而升，梯尽见岩阿中仙蜕，俨然相去。五步内厓欹若不容著足，凝定有顷，即飞步而至，并其蜕而坐。顷之，午坡亦至梯尽处，问予曰：此欹厓何由得度？予曰：不知其然也。午坡悟，亦飞步而至，相与拜张仙像像，两手拥髀，卷起，一如真。武坐首略，右顾非土，非肉非漆，癯然有威。予闻得道之士，真气不散，蜕壳之时，觔骸自固，虽历千百禩，与初逝不殊，岂其然乎！顷之山下雷雨大作，下视雨脚甚长，岩前不见雨丝，乃知身出云上，环望八闽诸山不啻培𪣻，各赋诗一首，下至梯半，始觉有雨霑衣，比至道士院，不辨色矣。明日，三公置酒一线，天岩径崎，仄乘蓝舆而往。所历鸣泉怪石，不可殚记，至则沓嶂墙立，仰天仅一线壁间有祠部白洛原见怀之作度，其时非远竟，不知何往一坐，为之怅然。遂用白韵，各赋诗约，以诗成先后罚觯如次。予诗先成，得少飮归，至金鸡潭，乃昨游久坐之地，见洞中新置一物，如香奁状，丹朱灼灼，约方六七尺，相顾骇讶，不可致诘。洞在二十仞之外，下临不测之渊，一宿之顷，伊谁致之。是夜，宿止止庵东沙曰晦翁有感于白玉蟾。因云：当时错下工夫，只合先学上天，后学识字。此意云何？予曰：人能妙悟，则六经皆吾注脚。故出世之学，一味主悟，悟则无不通矣。谅非虚语。遂别。