发愿文
作者:元觉 
本作品收录于《全唐文/卷0913

稽首圆满遍知觉,寂静平等本真源,相好严特非有无,慧明普照微尘刹。稽首湛然真妙觉,甚深十二修多罗,非文非字非言诠,一音随类皆明了。稽首清净诸贤圣,十方和合应真僧,执持警戒无有违,振锡携瓶利含识。卵生胎生及湿化,有色无色想非想,非有非无想杂类,六道轮回不暂停。我今稽首归三宝,普为众生发道心,群生沈沦苦海中,愿因诸佛法僧力,慈悲方便拔诸苦,不舍宏愿济含灵,化力自在度无穷,恒沙众生成正觉。

说此偈已,我复稽首归依十方三世一切诸佛法僧前。承三宝力,志心发愿,修无上菩提,契从今生,至成正觉。中间决定,勤求不退,未得道前,身无横病,寿不中夭。正命尽时,不见恶相。无诸佛恐怖,不生颠倒,身无苦痛,心不散乱,正慧明了,不经中阴,不入地狱。众生饿鬼,水陆空行,大魔外道,幽冥鬼神,一切杂形,皆悉不受。长得人身,聪明正直,不生恶国,不值恶王,不生边地,不受贫苦。奴婢女形,黄门二根、黄发黑齿、顽愚暗钝、鬼陋残缺、盲聋喑痖,凡是可恶,毕竟不生,出处中国,正信家生,常得男身,六根完具,端正香洁,无诸垢秽。志意和雅,身安心静,不贪瞋痴,三毒永断。不造众恶,恒思诸善,不作王臣,不为使命。不愿荣饰,安贫度世,少欲知足,不长蓄积。衣食供身,不行偷盗,不杀众生,不啖鱼肉。敬爱含识,如我无异。性行柔软,不求人过,不称己善,不与物诤。怨亲平等,不起分别,不生憎爱,他物不希,自财不吝。不乐侵犯,恒怀质直,心不卒暴,常乐谦下。口无恶说,身无恶行,心不谄曲,三业清净,在处安稳,无诸障难。窃盗劫贼,王法牢狱,枷杖钩锁、刀枪箭槊、猛兽毒虫、堕峰溺水、火烧风飘、雷惊霹雳、树折岩颓、堂崩栋朽、挝打怖畏、趁逐围绕、执捉系缚、加诬毁谤、横注钩牵,凡诸难事,一切不受。恶鬼飞灾、天行毒厉、邪魔魍魉、若河若海、崇山穹岳、居止树神,凡是灵祇,闻我名者,见我形者,发菩提心,悉相覆护,不相侵恼。昼夜安稳,无诸警惧,四大康彊,六根清净,不染六尘,心无乱想。不有昏滞,不生断见,不著空有,远离诸相。信奉能仁,不执已见,悟解明了,生生修习,正慧坚固,不被魔摄。大命终时,安然快乐,舍身受身,无有怨对。一切众生,同为善友。所生之处,值佛闻法,童真出家,为僧和合。身身之服,不离袈裟;食食之器,不乖盂钵。道心坚固,不生㤭慢,敬重三宝,常修梵行。亲近明师,随善知识,深信正法,勤行六度。读诵大乘,行道礼拜,妙味香华,音声赞呗,灯烛台观。山海林泉,空中平地,世间所有,微尘已上,悉持供养。合集功德,回助菩提,思惟了义,志乐闲静。清素寂默,不爱喧扰,不乐群居,常好独处。一切无求,专心定慧,六通具足,化度众生。随心所愿,自在无碍,万行成就,精妙无穷,正直圆明,志成佛道。愿以此善根,普及十方界。上穷有顶,下极风轮,天上人间,六道诸身,一切含识。我所有功德,悉与众生共。尽于微尘劫,不惟一众生,随我有善根,普皆充熏饰。地狱中苦恼,南无佛法僧,称佛法僧名,愿皆蒙解脱。饿鬼中苦恼,南无佛法僧,称佛法僧名,愿皆蒙解脱。畜生中苦恼,南无佛法僧,称佛法僧名,愿皆蒙解脱。天人阿修罗,恒沙诸含识。八苦相煎迫,南无佛法僧,因我此善根,普免诸缠缚。南无三世佛,南无修多罗,菩萨声闻僧,微尘诸圣众。不舍本慈悲。摄受群生类,尽空诸含识,归依佛法僧。离苦出三涂,疾得超三界,各发菩提心,昼夜行般若。生生勤精进,常如救头然,先得菩提时,誓愿相救脱。我行道礼拜,我诵经念佛,我修戒定慧,南无佛法僧。普愿诸众生,悉皆成佛道。我等诸含识,坚固求菩提。顶礼佛法僧,愿早成正觉。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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