白朝宰群公沙门不应拜俗启
君父事理深远,非浅情能测。夫以出处之迹,列圣齐规;真俗之科,百王同轨。干木在魏,高枕而谒文侯;子陵居汉,长揖而寻光武。彼称小道,尚怀高蹈之门;岂此沙门,不乘闲放之美?但以三宝响位,用敷归敬之仪;五众陈诚,载启福田之道。今削同儒礼,则佛非出俗之人;下拜君父,则僧非可敬之色。是则三宝通废,归戒绝于人伦;儒道是师,孔经尊于释典。在昔晋宋,备有前规,八座详议,足为龟镜。僧等荷国重寄,开放出家,奉法行道,仰承圣则。忽令致拜,有累深经,俯仰栖遑,罔知投庇。谨列内经及以故事,具举如前。用简朝议,请垂详采。敬白。
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