皇宋通鉴长编纪事本末/卷056
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教飬宗室
编辑治平元年六月己亥,増置宗室学官,诏曰:“以宗支甚众,而诱导之方未至,故命近臣举有学行之士为之教授,传不云乎:‘少成若天性,习惯如自然’,盖子弟之学,非尊属勉励,则莫知劝,若不率教,其令尊属司以名白大宗正司,教授不职,大宗正司察举以闻。”宗室自率府副率以上八百馀人,其奉朝请者四百馀人,而教学之官六员而已,始命増置 —— 凡皇族年三十以上者百三十人,置讲书四员;年十五以上者三百九人,增置教授五员;年十四以下者,别置小学教授十二员,并旧六员为二十七员,以分教之。上谓韩琦等曰:“凡事之行,患于渐久而怠废,况为学之道,尤戒中止[1]。宗室之㓜者,仍须本位尊长常加率励,庶不懈惰,可召舍人谕此意,作诏戒勉之。”故有是诏。【《两朝正史·从质传》云:“从质,字子野,少笃行,为人修㓗,尝割股肉疗其兄从谨疾,已而自被疾,废朝请,奉己俭薄,岁时得禄赐,博致珍异物献御厨以万计,帝异之,遣使问所欲,对使者曰:‘臣蒙国厚恩,不幸婴疾,念无以将诚意,故为此耳,非有所觊也。’帝复遣使固问之,乃曰:‘陛下过疑臣有所觊,必不得已,愿为臣诸位择儒官教导子弟,使不隳忠孝足矣。’帝嗟异之,为增教授员,从 终左屯卫大将军、信州团练使,宗室无少长,哭之尽哀,赠安州观察使、博陵侯。”按从质,徳昭孙,惟忠子,卒于皇祐四年八月甲午,《实录》有传,但载官爵迁除,并不及他事,不知《正史》何从得之?割股,已见天圣五年十二月庚寅。独请増教授员,及从质建议,今因治平元年增置宗室学官,附《从质传》,当考】上既命增置宗室学官,以谓宗室数倍于前,而宗正司事亦滋多,丁未,复増置同知大宗正事一员,以左龙武卫大将军、寕州防御使宗惠,为怀州团练使,领其职,且降诏申警之。宗惠,允升子也。上在藩邸,凡宗室人材能否,皆详知之,颇贤宗惠,故擢用焉。谢日,告以选任之意,宗惠乃即所居筑堂曰“闻义”,日与学士、大夫讲肄其间,以身倡率宗属,两召对延和殿,许条奏朝政,由御药院进入。旧制:大宗正司止领宗室事,宗室女 中人主之内外仆使,隶管勾所;宗惠请悉罢去,总于宗正,人以为便。初,宗室坐序爵,仍自为宾主,讲官位主席之东隅,于是睦亲宅都讲吴申不肯坐,且曰:“宗室当以亲族尊卑为序,与讲官分宾主。”至再移书大宗正,不能决,因内朝,出申二书,上是之,宗室正讲席,自申始。申,建安人也。辛亥[2],作睦亲、广亲北宅于芳林园。初,睦亲宅密州观察使宗旦等五位,广亲宅原州团练使克戒等二位,言子孙众多,而所居狭隘,遂命度故上清宫地为七位,以宗旦等五位为睦亲东宅,克戒等二位为广亲东宅,有司方营造,而天章阁待制王猎建言,取睦亲四旁官私屋,以广两宅[3],既遣户部副使张焘等按视,而上以骚动居人,颇多不许,然上清所修七位,无复馀地,而皇族蕃衍,恐后有当迁者,命别择地,焘言:“芳林园中居宗室已多,其地有馀,可不扰民[4]而足。”遂作宅于此园,徙宗旦等七位,而其后有求徙者,又广宅而徙焉。克戒,徳雍孙也。
三年五月庚午[5],右武卫大将军、果州刺史叔褒,领文州团练使。初制宗室入学,十五以上,通两经者,大宗正以闻,命官试论及大义,中者,度高下,赐出身或迁官。至是叔褒试所学中,故有是命。叔褒,徳恭曾孙也。
疑蔡襄
编辑治平二年二月辛丑,三司使、给事中蔡襄,为端明殿学士、礼部侍郎、知杭州。初,上自濮邸立为皇子,中外无间言,既即位,以服药故,皇太后垂帘听政,尝为中书言:“仁宗既立皇子,因追思鄂王等,悲伤涕泣,宦官宫妾争相荧惑,而近臣中亦有异议,可怪者,乃一二知名人也。近臣文字只在先帝卧榻上,近已于烧钱炉内焚之矣!”中书不敢问其姓名,但唯唯而退,已而外人亦稍稍言襄常有异议,然莫知虚实。上疾既愈,数问襄如何人,一日,因其请朝假,变色谓中书曰:“三司掌天下钱榖,事务繁多,而襄十日之中,在假者四五,何不别用人?”韩琦等共奏:“三司事无缺失,罢之无名,今更求一人材识名望过襄者亦未有。”欧阳修又奏:“襄母年八十馀,多病,襄但请朝假,不趋起居尔;日高后即入省,亦不废事。”然每奏事语及三司,上未尝不变色。及谅祚攻却泾原,上遂督中书以边事将兴,军须未备,三司当早选人,琦等初尚救觧,上意不回,因奏:“待襄陈乞,可以除移。”初,传者多端,或云上入宫后亲见奏牍,至是因襄请罢,琦遂质于上,上曰:“内中不见文字,然在庆宁即已闻之。”琦曰:“事出暧昧,若虚实未明,乞更审察,茍令襄以飞语获罪,则今后小人可以倾陷,善人难立矣!”曽公亮曰:“京师从来喜造谤议,一人造虚,众人传之,便以为实,前世以疑似之言陷害忠良者,非惟臣下被祸,兼与国家为患。”修曰:“陛下以为此事果有果无?”上曰:“虽不见其文字,亦安能保其必无?”修曰:“疑似之谤,不唯无迹可寻,就令迹状分明,犹须更辨真伪,先朝夏竦欲害富弼,令其婢学石介字体,久之学成,乃伪作介为弼撰废立诏草,赖仁宗圣明,弼得保全。臣至和初免丧至阙下,小人有嫉忌臣者,伪撰臣乞沙汰内官奏稿,传布中外,内臣无不切齿,判铨才六日,为杨永徳所䜛,以差船事罢知同州,亦赖仁宗保全,寻知其无罪,遂却留住至今,以此而言,就令有文字,犹须更辨真伪,况无迹状,陛下幸勿致疑。”琦及公亮又各进说,上曰:“造谤者因何不及他人?”遂命襄出守。龙图阁直学士、工部侍郎吕公弼,权三司使,公弼奏事毕,上曰:“卿继蔡襄为使,襄诉讼不以时决,颇多留事,卿何以处之?”公弼知帝不悦襄,对曰:“襄勤于事,未常有慢失,恐言者妄尔。”帝益以公弼为长者。
刺陕西义勇
编辑治平元年十一月乙亥,命屯田郎中徐亿、职方员外李师锡、屯田员外郎钱公纪,刺陜西诸州军百姓为义勇。初,宰相韩琦奏:“三代汉唐以来,皆籍民为兵,故其数虽多而赡养至薄,所以维制万㝢而威服四裔,又非近世所蓄冗兵可及也。唐置府兵最为近古,天宝已后废不能复,因循至于五代,广募长征之兵,故困天下而不能给,今之义勇,河北几十五万,河东几八万,勇悍纯实,生于天性,而有物力资产,父母妻子之所系,若稍加简练,亦唐之府兵也。陜西当西事之初,亦尝三丁选一丁为弓手,其后刺为保捷正军,及夏国纳款,朝廷拣放,于今所存者无几,河北、河东、陜西三路,当西北控御之地,事当一体,今若于陜西诸州亦点义勇,止刺手背,不复刺面,可无惊骇,或令永兴、河中、凤翔三府先刺,观听既安,然后刺及诸郡,一时不无小扰,而终成长利。”诏从之,枢密副使胡宿请且刺㳂边州军,上曰:“不若即了之。”韩琦意亦欲如此,乃命亿等往,除商、虢二州不籍,馀悉籍义勇 —— 凡主户家三丁选一,六丁选二,九丁选三,二十至五十材勇者充,止刺手背。以五百人为指挥,置指挥[6]使并副二人、正都头三人,十将、虞候、承局、押官各五人。岁以十月畨上阅教,一月而罢。又诏秦州成纪等六县有买保毅田承名额者,三丁刺一,六丁刺二,九丁刺三,悉以为义勇,人赐钱二千[7],总得十五万六千八百七十三人。其后复诏秦、陇、仪、渭、泾、原、邠、宁、环、庆、鄜、延十二州义勇召集防守,日给米二升,月给醤菜钱三百【《实录》云刺义勇十三万八千四百六十五人,《会要》与《实录》数同,今从本志。十二州别给米及钱,《会要》乃三年八月十五事,本志以为是岁,今从本志,并附见于于此】。于是,知谏院司马光奏曰:“伏见康定、庆历之际,赵元昊叛乱,王师屡败,乏少正军,遂籍陜西之民,三丁之内,选一丁以为乡弓手,寻又刺充保捷指挥,于㳂边戍守,闾里愁怨,不可胜言;耕桑之民,不习战斗,官中既费衣粮,私家又须供送,骨肉流离,田园荡尽,陜西之民至今二十馀年终不复旧者,以此也。是时河北、河东边事稍缓,朝廷但籍其民以充义勇,更不刺为正军,今议者但怪陜西独无义勇,不知陜西之民,三丁已有一丁充保捷矣!西事以来,陜西困于科调,比于景祐以前,民力减耗三分之二,加以近岁屡遭凶歉,今秋方获小稔,且望息肩,又值边鄙有警,众心已揺,若更闻此诏下,必大致惊扰,况即目陜西正军甚多,不至阙乏,何为遽作此有害无益之事,以循覆车之辙?”又奏曰:“昔康定、庆历之间,陜西之民为乡弓手,始者明出敕榜,云使之守䕶乡里,必不刺充正军,屯戍边境,榜犹未收而朝廷尽刺充保捷指挥,令于边州屯戍,当是时,臣丁忧在陜,备见其事,民皆生长太平,不识金革,一旦调发为兵,自陜以西,闾阎之间,如人人有丧,户戸被掠,往往逃避于外,官中絷其父母妻子,急如追捕,鬻卖田园,以充购赏,刺面之后,教头利其家富,百端诛剥,衣粮不足以自赡,须至取于私家,或屯戍在边,更须千里供送,父母财产,日消月铄,以至于尽,况其平生所习者,唯桑麻耒耜,至于甲胄弩槊,虽日加教阅,不免生疏,临敌之际,得便即思退走,不惟自丧其身,兼更曵动大阵,自后官中知其无用,遂大加沙汰,给以公据,放令逐便,而惰游已久,不复肯服稼穑之劳,兼田产已空,无复归望,皆流落冻馁,不知所在,长老至今言之,犹长叹出涕,其为失业,较然可知。今朝廷虽云所籍之民,止刺手背,农隙之时,委州县召集教阅,止在乡里,不令戍边,而民间惩往年之事,必大兴讹言,互相惊扰,朝廷号令失信,前后已多,虽州县之吏遍至民家,面加晓谕,亦终不肯信,逃亡避匿,刑狱必繁,足以动揺群心,感伤和气,若使分毫有益于国,亦无所顾,此有害无益,显然明白,伏望陛下轸念生民,早赐寝罢。”又奏曰:“康定间拣差乡弓手时,元不曾刺手,后至庆历年中,刺充保捷,富有之家,犹得多用钱财雇召壮健之人充替,今一切皆刺其手,则是十馀万无罪之人,永充军籍,不得复为平民,其为害民,尤甚于康定之时也。”又奏曰:“臣比日以来熟思其事,诚于民有世世之害,于国无分毫之利。何谓于民有世世之害?臣窃见河北、陜西、河东自景祐以前,本无义勇,凡州县诸般色役,并是上等有物力人戸支当,其乡村下等人戸,除二税之外,更无大叚差徭,自非大饥之岁,则温衣饱食,父子兄弟熙熙相乐,自宝元、庆历之间,将陜西一路弓手尽刺充保捷正军,自此骚然愁苦矣,其河北、河东之民,比于陜西路,虽免离家去乡戍边,死敌之患然一,刺手背之后,或遇水旱凶荒,欲分房逐熟,或尽典卖田产,欲浮游作客,皆虑官中非时点集,不敢东西,又差点之际,州县之吏宁无乞觅?教阅之时,军员教头宁无敛掠?是以常时色役之外,添此一种科徭。 云云 ,且今日既籍之后,则州县义勇皆有常数,每有逃亡病死,州县必随而补之,然义勇之身既羁縻以至老死,而子孙若有壮丁,又不免刺为义勇,是使陜西之民,子子孙孙,常有三分之一为兵也!故臣曰于民有世世之害也。何谓于国无分毫之利?……有难臣者必曰:‘古之兵皆出民间,岂民兵可用于古而不可用于今乎?’臣则对曰:‘三代之时,用井田之法以出士卒车马,居则为比闾族党州乡,行则为伍两卒旅师军,为之长者,皆卿士大夫也;唐初府兵,各有营府,有将军、郎将、折冲果毅以相统摄,是以令下之日,数万之众可以立集,无敢逃亡避匿者,以其纲纪素备故也。今乡兵则不然,虽有军员节级之名,皆其乡党族姻,平居相与拍肩把袂饮博斗殴之人,非如正军有阶级上下之严也,若安宁无事之时,州县聚集教阅,则亦有行阵旗鼓、开弓彍弩、坐作叫噪,真如可以战敌者,设若闻敌冦大入,边兵已败,边城不守,则莫不迎望风声,奔波迸散,其军员节级,将鸟伏鼠窜,自救之不暇,岂有一人能为县官率士卒而待冦乎?’……臣故曰于国无分毫之利也。”又奏曰:“今建议以义勇为便者,必曰‘即河北、河东不用衣粮而得胜兵数十万,皆教阅精熟,可以战敌,又兵出民间,合于古制。’臣请言其不然 —— 彼数十万者,虚数也;教阅精熟者,外貌也;兵出民间者,名与古合而实异也。古者兵出民间,耕桑之所得,皆以衣食其家,故处则富足,出则精锐,今既赋敛农民之粟帛以赡正军,又籍农民之身以为兵,是一家独任二家之事也,如此民之财力,安得不屈?以臣愚见,河北、河东已刺之民,犹当放遣,况陜西未刺之民乎?陛下欲知利害之实,何不召试建议者而问之曰:‘河北、河东自置义勇以来,敌冦凡几次深入腹内州军,用义勇拒战而敌冦败退?今既有义勇之后,三路正军皆可废而不用乎?’若果然敌冦曾深入,因得义勇之力而败退;今来刺义勇之后,正军皆可废[8]罢,此乃万世之长策也,愿陛下行之勿疑。若自置义勇以来,未尝经阵敌使用;今来虽有义勇,正军亦未可废罢,则何忍以十馀万无罪之赤子,尽刺以为无用之兵乎?”又奏曰:“臣昨上殿乞罢刺义勇,陛下宣谕,以为命令已行,臣退而思之,不胜郁悒,终夕不寐,深病陛下此言之失!自古明圣之君,闻一善言,立为之变更号令者,多矣不可悉数,惟近岁大臣,自知思虑不熟,号令已失,无以抑夺台谏之言,则云命令已行,难以更改,此乃遂非拒谏之辞,陛下新临大政,当求善无厌,从谏如流之时,而亦有此言,天下将何望焉?且唐室以前,谏议大夫、拾遗、补阙,皆中书、门下省属官,日与中书令侍于天子之侧,议论大政,茍事有阙失,皆得随时规正,今国家凡有大政,惟两府大臣数人相与议论,深严秘密,外廷之人无一人知者,及诏敕已下,然后台谏之官始得与知,或事有未当,须至论列,又云命令已行,难以更改,则是国家凡有失政,皆不可复救也,如此岂惟愚臣一人无用于时,谏诤之官皆可废也!以臣所见,但当论其事之得失、言之是非,不当云命令已行,不可改也。”终弗听,光凡六奏,及申中书自劾求去,终弗许,尝至中书与韩琦辨,琦谓光曰:“兵贵先声后实,今谅祚方桀傲,使闻陜西骤益二十万兵,岂不震慑?”光曰:“兵之用先声,为无其实也,独可以欺之于一日之间尔,少缓则敌知其情,不可复用矣。今吾虽益二十万兵,然实不可用,过十日西人知其详,宁复惧乎?”琦不能荅,复曰:“君但见庆历间陜西乡兵初刺手背后皆刺面充正军,忧今复然耳,今已降敕榜与民约,永不充军戍边矣。”光曰:“虽光亦未免疑也。”琦曰:“吾在此,君无忧此语之不信。”光曰:“光终不敢奉信,非独不敢,但恐相公亦不能自信尔!”琦怒曰:“君何相轻甚耶!”光曰:“相公长在此可也,万一均逸偃藩,他人在此,因相公见成之兵,遣使运粮戍边,反掌间事耳!”琦默然,竟不为止,其后十年,义勇运粮戍边以为常矣!
熙宁元年夏五月丙申,枢密使吕公弼请以河北义勇每指挥拣少壮人材武艺,取百人,手刺“上等”二字,量免户下支移、折变,别团会教阅,依日限放散,并给口食。即及百人而又有出伦者,听注籍,候有阙收补,从之。戊戌,诏诸路籍义勇有胆力者,别为一等,以备非时捕盗,候有功,当议量材,优与名目,并立呈试武艺三等,许诸色人自陈,中不等,许义勇陈乞。〈馀见神宗朝〉
去冗官
编辑治平三年九月[9],初,帝欲去冗官之弊,献言者皆谓三岁一磨勘,其进甚亟,稍迁以至高位,故获荫者众,诏悉付两制详定最切,刊去姓名,其言曰:“伏见审官院京朝官以上磨勘转官者,举一岁中约有千数,其因职任陞擢者,尚不与焉。按《国朝会要》真宗用谏官孙何等疏,遂罢郊祀序进之制,即令有司考其殿最,临轩引对,亲加陞黜,又令审官院考较京朝官,经任五年以上,磨勘无赃私罪,即以名闻,当议迁秩,又令在京臣僚已经三年磨勘,改转后,依旧勾当,直候得替后更及三年,再令磨勘,当时条制虽前后不同,然大抵不限定三年,亦不以在任得替,一例磨勘,今自寺监主簿以上,率三岁,迁外任者,不俟替归,在京者亦无候替别限年磨勘之制,至有待阙于家动逾岁时,居无职事,禄廪不绝,茍及三年,则又磨勘,臣谓考课之弊,无甚于今,而亦无速于今也!欲乞朝廷检详旧制,以见今内外京朝官及两制以上磨勘之法,别立中制,虽未能尽如虞舜三考陞黜之典,且复祖宗之制,亦庶几抑侥幸之弊矣。”权御史中丞彭思永相继言:“乞今后前行正郎,该磨勘,依转大卿监例,候四周年方得施行,及自历任正郎后,须得举主五人,内有本路提转及大两省三人,方与改转少卿监。”直龙图阁、兼天章阁侍讲、同知谏院傅卞言:“乞今后京朝官至员外郎,且依旧年限磨勘外,其前行员外郎入正郎,磨勘并限四周年,至前行郎中,更不许磨勘,两制臣僚自待制以上,并乞五周年磨勘,至谏议大夫,更不许磨勘。”殿中侍御史吴申言:“乞从今裁节,如有前行郎中合转少卿监者,且令权住,先立定员数,候有阙,则以次迁授,仍以历任年深,无赃私罪;或曾历职司差遣,不经责降;或前后历官可称,及素有文行者,先次迁转。前行员外郎合转郎中,及太常国子博士合转员外郎者,亦且权住,先立定员数,候有阙,则以次迁补。”监察御史里行刘庠言:“欲乞少卿监合磨勘转大卿监者,如年已及七十已上,更不许磨勘。”监察御史里行蒋之奇言:“两制已上,皆四年转两官,比京官乃是二年一转,欲乞两制亦依京朝官例,五年磨勘转一官,至前行郎中后,更添左司郎中一转。”于是,翰林学士承旨张方平等奏:“检详祖宗朝,中外官不立迁转条限,大中祥符八年始降诏京朝官并以三周年,令审官院磨勘、引对与转官,是时仕路犹清,官员数少,厥后及今五十馀年,约祥符初略计十倍,以故员多阙少,坐糜禄俸,才否无辨,差遣不行,考课之法难复施用,官制之弊无甚于此。今详定且欲自京朝官以上,磨勘一例各展一年,升朝官至后行郎中,更不磨勘,其才望或有劳绩,或因繁难任使,即自朝廷甄擢,盖登仕陞朝,累至正郎,奏䕃子孙,稍奉法循理,自应至州郡长吏,以此处常调,固已为优厚,其待制以上,既处显近,请遵祖宗故事,更不磨勘,若因事功,或因居事任,上自圣衷,推恩迁改,应见资品已高,各据所居官止,自馀条例一切仍旧,其任卿监不曾历职司差遣,只自常参官累迁者,并送审官院,依例差遣,其老或疾,陈乞留台宫观监当者,更不磨勘,如此则权柄归于君上,劝沮行于朝廷,人材有所甄别,重难烦剧之地可以用人,事体均平,简而易守,比于祖宗之制,犹为优幸。”癸亥,诏曰:“朕惟制治之本,必始于官,设官之方,其亦有择。国家承累圣之祚,跻时丕平,而假省寺之官,出釐庶务,复许以三祀,俾之一迁,岁月既深,吏员猥积,虽海宇至广,工师实繁,以官率人,倍者数矣!肆我台阁,数陈其故,兹用博议,审求臧谋,而封章亟来,请从更制,朕嘉与卿士,图惟厥中,庶几流弊,由此其息。自今待制已上,自迁官后,六岁无过,则复迁之,有过亦展年,至谏议大夫止【待制以上,六年一迁官,至谏议大夫止,不知何年却改此法?当考】;京朝官四岁磨勘,至前行郎中止。大夫卿监仍以七十员为定,员有阙,即检勘前行郎中迁官及四岁以上,校月日之久者,以次补之。少卿监以上迁官,听旨,如别有劳绩,或因要重任使,特旨推恩者,即不在此例。”【据《会要》及当时颁降《条贯册》,今《实录》《正史》止载诏书,馀并削去,要似可惜,故复存之。初献言者当考其姓名,张舜民《浮休小史》云:“京朝官四年磨勘,原无著令,熙宁中,审官院率行之,至今为常格。”案此诏书及臣僚申请甚备,安得谓无著令,岂舜民未考乎?】
训导皇子
编辑嘉祐八年五月甲辰,诏岁给皇子仲鍼公使钱千五百贯,仲纠、仲恪千贯。甲寅,右司谏王陶为户部员外郎、直史馆、充皇子位伴读;屯田员外郎周孟阳、秘书丞孙思恭,充皇子位说书;宣庆使、安静军留后、入内都知任守忠,提举管勾皇子位。司马光言:“臣愚伏望陛下多置皇子官属,博选天下有学行之士以充之,使每日在皇子侧[10],与皇子居处燕游,讲论道义,耸善抑恶,辅成懿徳,其左右前后,侍御仆从,亦皆选小心端悫之人,使所属官司结罪保明,然后得入,仍专委伴读官纠举施行,即时斥逐,不令在侧[11],若皇子自有过失,再三规诲不从者,亦听以闻,如此则必进德修业,日就月将,善人益亲,邪人益疏,诚天下之幸也。”戊辰,皇子仲鍼、仲纠始就东宫听读。
九月庚戍,诏以皇子位为庆宁宫。辛亥,皇子 —— 光国公仲鍼,为忠武军节度使、同平章事、淮阳郡王,改赐名顼;乐安郡公仲纠,为明州观察使、祁国公,赐名颢;大宁郡公仲恪,为耀州观察使、鄠国公,赐名𫖳。壬戍,皇子位伴读王陶,为淮阳郡王府翊善;皇子位说书孙思恭,为侍讲;太子中允、集贤校理兼史馆检讨韩维,为太常丞,充记室参军,陶等请王受拜,不许。吕诲言:“王今未出阁,当且设师友,不冝遂置僚属,臣欲朝廷先正陶等名位,名位既正,则礼分自安,况王年已长,当早令出阁,开府建官,翊善、侍讲,自为僚属,于事体即无不顺。”
十月戊寅,赐淮阳郡王公使钱岁二千贯,祁国、鄠国岁一千五百贯。
十一月,吕诲乞密早建东宫,其书曰:“陛下践祚以来,圣体违豫,虽天光临下而徳音鲜闻,万几之事,未尝可否,悉付中书、枢密院,皇太后关决于中,自非辅臣承旨,两制近侍,亦不得造帘箔之下,况踈远之臣耶?如是爵赏刑威,一归于政府,使政府尽公则已,脱有差缪,何由取正?下情所以壅闭,中外所以慊然不安也。为陛下谋者,莫若早建元良,内辅号令,威福自中而出,人知所归而下无异心,此当今之速效也。汉文帝即位之初,有司请豫建太子,以文帝英睿之君、景帝贤明之嗣,尚以不豫建为忧,诚有谓也!况淮阳王天资颕悟,法当宠嫡,冝预建立,以固本根,旁绝窥觎,慰安人心,斯万世之利也!伏望陛下廓开聪听,俯纳愚忠,审权柄不可移于下,思机会不可失其时,法汉文豫建之䇿,为庙社长久之计,上有圣后之翊辅,下有元良之倚赖,陛下高拱岩廊,仰成庶政,泰山之安,何以喻此?如此则游心清浄,不言而化,人神胥悦,天意昭辅,勿药之喜,计日可期矣。”
十二月乙亥,淮阳王顼出阁,王辞两宫,悲泣不自胜,太后亦泣,慰谕遣之,自是日再入朝。
治平元年六月己亥,进封皇子忠武节度使、同平章事、淮阳郡王顼,为颍王,仍令所司择日备礼册命。丙午,宰臣韩琦等表请序位在颍王下,诏答不允。戊申,诏大敕系位,皇子顼,在冨弼上;颢,在宋庠下。丁巳,诏岁赐皇子颍王公使钱三千贯;颢,二千贯;𫖳,一千五百贯。戊午,淮阳郡王府翊善王陶,为颍王府翊善,赐金紫;淮阳郡王府记室参军韩维,为直集贤院、诸王府记室参军;侍讲孙思恭,为直集贤院、诸王府侍讲。初,淮阳郡王将出阁,以陶等为翊善、记室、侍讲,至是进封颍王,而东阳郡王颢又将出阁,故迁陶,命兼翊善东阳,而维、思恭为两王记室、侍讲。颍王性谦虚,眷礼宫僚,遇维尤厚,每事谘访,维悉心以对,至于起拜进止缓急,皆陈其节,一日,侍王坐,近侍以弓様鞋进,维曰:“王安用舞靴。”王有愧色,亟令毁去。上始疾甚,时出语颇伤太后,太后泣告辅臣,并咎两王,维等极谏曰:“上已失太后欢心,王尽孝恭以弥缝,犹惧不逮;不然,父子俱受祸矣!”王感悟,他日,太后谓辅臣曰:“皇子近日殊有礼,皆卿等善择宫僚所致,宜召至中书褒谕之。”曹佾之除使相也,王欲使维等传太后意于辅臣,维及思恭不可,王卒使陶言之,维及思恭戒王曰:“陛下亲摠万几,内外上下事体已正,王当专心孝道,均养三宫而已,他勿有所预也。”
二年二月甲申,度支判官、太常博士、集贤校理邵亢,为直史馆、颍王府翊善、同判司农寺,令于皇子两位供职。帝尝召对群玉殿,访以世务,曰:“学士真国器也!”故命为王府官。
十月戊申,都官员外郎、权发遣[12]三司开拆司孙永,为诸王府侍讲。颍王好学不倦,一日,出新录《韩非子》,属府寮雠校永曰:“韩非险薄,无足观。”王曰:“录此备藏书之数,非所好也。”
三年二月乙已,颍王府翊善邵亢奏:“皇子颍王天质早茂,姻媾及期,方陛下即位之初,而元嗣克家之日,推之于礼,莫重于斯。臣伏见国朝亲王聘纳,虽《开宝通礼》具有旧仪,而因循未尝施行,至有敲门羊酒、镇柜钱银,乃里巷常谈,盖荐绅所不道,行于圣朝,窃所未安,欲乞下太常礼院,博考旧典,修撰颍王聘纳仪范,其故事非礼者,悉罢之。”诏礼院详定,礼院奏:“《开宝通礼》亲王纳妃,有纳采、问名、纳吉、纳成、请期、亲迎同牢之礼,国朝未尝用,今检到《国朝会要》皇亲婚会礼物数,请如《会要》故事。”从之。
三月甲子[13],纳故宰相向敏中孙女为皇子颍王妇,封安国夫人。先是,禁中遣使泛至诸臣之家,为王择配,记室韩维奏:“王孝友聪明,动履法度,方向经学,以观成德,今卜姓授室,其系尤重,宜历选勲望之家,精拣淑哲之媛,考古纳采问名之义,以礼成之,不宜苟取色而已。”【封安国夫人在辛未日,今幷书】
四月乙未,颍王府翊善、同修起居注邵亢,知制诰、知谏院;度支郎中王稷臣,直集贤院、充颍王府翊善,于皇子两位供职。
十二月,先是帝久服药,监察御史里行刘庠奏请立皇子,帝不怿,封其奏,一日,宰相韩琦等问起居,退,颍王出寝门,忧形于色,顾琦曰:“如何?”琦曰:“愿大王朝夕勿离上左右。”王曰:“此乃人子之职。”琦曰:“非为此也。”王大感悟。帝自得疾,不能语,凡处分事皆笔于纸,辛丑,帝疾増剧,辅臣问起居罢,琦复奏曰:“陛下久不视朝,中外忧惶,宜早立皇太子以安众心。”帝颔之,琦请帝亲笔指挥,帝乃书曰:“立大王为皇太子。”琦曰:“必颍王也,烦圣躬更亲书之。”帝又批于后曰“颍王顼”,琦即召内侍高居简,授以御札,命翰林学士草制,学士承旨张方平至榻前禀命,帝凭几出数语,方平不能辨,帝以手指画几,方平因请进笔书所谕,遂进笔,帝书“来日降制,立某为皇太子”十字,所书名不甚明,方平又进笔请之,帝再书“颍王”二字,又书“大大王”三字,方平退而草制。壬寅,立皇子颍王顼为皇太子,帝既用大臣议立皇太子,泫然下泪,文彦博退谓韩琦曰:“见上颜色否?人生至此,虽父子间,亦不能无动也!”琦曰:“国事当如此,可奈何!”皇子始闻命,辞于榻前者久之。癸卯,大赦,赐文武官子为父后者勲一转。乙巳,诏以来年正月十九日册皇太子,翰林学士承旨张方平为礼仪使,翰林学士王珪撰册文,钱明逸书册,知制诰宋敏求书宝。
四年正月丁巳,帝崩于福宁殿,神宗即位,时年二十。
- ↑ 原作“中正”,据《续资治通鉴长编》卷202 改
- ↑ 据《续资治通鉴长编》卷202 补
- ↑ 原作“西宅”,据《续资治通鉴长编》卷202 改
- ↑ 原作“起民”,据《续资治通鉴长编》卷202 改
- ↑ 原作“四月壬子”,据《续资治通鉴长编》卷208 改
- ↑ 据《续资治通鉴长编》卷203 补
- ↑ 原作“一千”,据《续资治通鉴长编》卷203 改
- ↑ 据《续资治通鉴长编》卷203 补
- ↑ 原作“八月”,据《续资治通鉴长编》卷208 改
- ↑ 据《传家集》卷28 补
- ↑ 据《续资治通鉴长编》卷198 补
- ↑ 原作“中发遣”,据《续资治通鉴长编》卷206 改
- ↑ 原作“壬戍”,据《续资治通鉴长编》卷207 改