皇宋通鉴长编纪事本末/卷094

 卷九十三 皇宋通鉴长编纪事本末
卷九十四 哲宗皇帝
卷九十五 

变新法

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元丰八年夏四月辛未,诏户部侍郎李定,取都提举汴河堤岸司所领事并提举京城所课利条析以闻。【五月乙未,并罢都大提举汴河堤岸司。元丰二年二月二十二日初置,三年五月二十二日改今名】诏尚书省左右司,取在京免行纳支钱窠名取旨。【旧录云:“先帝以浊流入汴,淀淤湍急,都人有水忧,乃导洛通汴,置司提举,又官司市物洎行人供应,吏并縁为奸,至逃亡破产,民患之,乃等第纳钱,免充行役,以钱募人供市,而官司禁不得市于民,民得不扰,至是奸臣欺罔,帘帷以为非是,时先帝崩才越月,变乱法度由此始,其后事无大小,悉改革,上未亲政也。”新录辨曰:“神宗皇帝尝诘兴利之弊,曰:‘事太伤鄙细,有害国体。’盖深责有司之过也,凡所奉行失其本旨,皆有意更去之,诏墨具在可考,而知通汴司本为救患,免行钱本为便民,其末在有司皆近于兴利之举,至是诏取索事目以定可否,亦推神宗之意而行之也。自‘先帝以浊流入汴’至‘未亲政也’一百十六字并删去”】又诏:“开封府界、京东、京西、河北、陕西、河东所养户马,近已支价钱拨买,配填河东、鄜延、环庆路阙马军分,自今府界并京东等路养马指挥并罢。”馀见保马 又诏:“在京并京西及泗州所置物货等场并罢。在京委监察御史黄降、驾部员外郎贾种民;京西令本路转运副使沈希颜[1];泗州令权发遣江淮等路发运副使路昌衡点磨物数计会,当职官吏交割桩管,条析措置结绝事件以闻。”甲戍[2]诏曰:“恭以先皇帝临御四海十有九年,夙夜励精,建立政事,所以惠泽天下,垂之后世。比闻有司奉行法令往往失当,或过为烦扰,违戾元降诏旨,或茍且具文,不能布宣实恵,或妄意窥测,怠于举职,将恐朝廷成法因以隳弛,其申谕中外,以自今以来,恊心循理,奉承诏令,以称先帝更易法度,恵安元元之心,敢有弗钦,必底厥罪!仍仰御史台察访弹劾以闻。”【旧录云:“时蔡确等虑法寖改废,故降是诏,然卒弗能禁。”新录辨曰:蔡确知有司奉行新法,例皆失当,过为烦扰,实恵不孚则不能不更法也,法少更则身必不安于位,是诏诚确等有以启之矣,史官不推本神祖爱民之意,而餙确之谋以欺后世,今合删改。吕大防《政目》诏有司奉行先帝诏旨失当事以闻,在八日】丁丑,御史中丞黄履言:“福建路盐法,惟邵武军、汀州受数为重,邵武县近以盐多民匮,难于出粜,遂以人户产钱纽定卖盐,不循朝旨乡铺之法,至于建宁、光泽等县,其弊亦然,汀、剑、建三州亦有抑勒,乞差官体量。”监察御史安惇言:“福建转运副使王子京擘画官买腊茶,岁三百万斤,访闻抑认,乞委官采访。”遂诏:“昨先帝以诸路监司责任不轻,朝廷当加考核,其烦急掊克与旷弛不职者,当有所惩,去岁已诏修立,分遣郎官、御史察举之法,可依先帝诏旨施行。”江南西路遣监察御史陈次升,福建路遣监察御史黄降。乙酉,枢密院言保甲 详见保甲。庚寅[3],司马光上䟽:“云云 及奔丧至京,乃蒙太皇太后陛下特降中使,访以得失,是臣积年之志一朝获伸,感激悲涕,不知所从。顾天下事务至多,臣思虑未熟,不敢轻有条对,但乞下诏,使吏民皆得实封上言,庶几民间疾苦无不闻逹,既而闻有旨罢修城役夫、撤诇逻之卒[4]、止御前造作,京城之人已自欢跃,及臣归西京之后,继闻斥退近习之无状者、戒饬有司奉法失当过为烦扰者、罢物货等场及民所养户马又宽保马年限,四方之人,无不鼓舞,圣徳传布,一日千里,颂叹之声,如出一口,溢于四表,乃知太皇太后陛下深居禁闼,皇帝陛下虽富于春秋,天下之事,靡不周知,民间众情,久在圣度,四海群生,可谓幸甚,凡臣所欲言者,陛下略已行之,臣稽慢之罪,实负万死。夫为政在顺民心,茍民之所欲者与之,所恶者去之,如决水于高原之上,以注川谷,无不行者;茍或不然,如逆阪走丸,虽竭力以进之,其复走而下可必也。今新法之弊,天下之人,无贵贱愚智皆知之,是以陛下微有所改,而远近皆相贺也,然尚有病民伤国,有害无益者,如保甲、免役钱、将官三事,皆当今之急务,厘革所宜先者,臣今别具状奏闻,伏愿决自圣志,早赐施行。”又曰:“昔汉文帝除肉刑斩右趾者,弃市笞五百者多死,景帝元年即改之,笞者始得全。武帝作盐鐡、榷酤、均输等法,天下困弊,盗贼群起,昭帝用贤良文学之议而罢之,后世称眀。唐代宗纵宦官公求赂遗,置客省拘滞四方之人,徳宗立未三月,悉禁止罢遣之,时人望致太平。徳宗晚年有宫市五坊小儿,暴横为民患,盐铁月进羡馀,顺宗即位,皆罢之,中外大悦,是皆改父之政,而当时人谁复非之者哉?况先帝之志本欲求治,而群下干进者竞以私意,纷更祖宗旧法,致天下籍籍如此,皆群臣之罪,非先帝之过也,为今之计,莫若择新法之便民益国者存之,病民伤国者悉去之,使天下晓然知朝廷子爱黎庶之志,吏之苛刻者,必变而为忠厚,民之离怨者,必变而为亲誉,徳业光荣,福祚无穷,岂不盛哉?”

五月乙未[5],户部侍郎李定奏:“先奉旨令臣取索都提举汴河堤岸司所管事件闻奏,又奉旨专切提举京城所管课利事件,令臣一就取索,今具到提举汴河堤岸司、专切提举京城所管课利事件。”诏:“汴河堤岸及房廊、水磨、茶场、京东西沿汴船渡、京岸朝陵船广济船渡、京城诸处房廊、四壁花果水池、冰雪窖、菜园并依旧。万木场、天汉桥及四壁果市、京城猪羊圏、东西面市、牛圏、垛麻场、肉行、西塌场,各废罢,令贾种民等依罢物货场已得指挥,堆垛般运,东南及西河客人物货亦废罢,其见管官吏人等,并京东西牧力胜钱并仰贾种民等一就相度措置闻奏。洛口两岸滩地,令提举京西北路常平张绶相度措置奏闻,其依旧去处已前并向去,及废罢窠名所收课利,并于内藏库送纳,别作帐桩管,以备朝廷支用。”绶言:“洛口两岸滩地,除系官者量减二分租钱外,馀依旧输税。”从之。庚子,诏提举汴河堤岸司隶都水监;专一制造军器所隶军器监。【旧录云:“先帝导洛入汴、缮完戎器,于无事之日皆专置司,事得以举,至是归之有司。”新录辨曰:“导洛水、造军器,此非人君必躬必亲之事,先帝既置司,何尝不归之有司耶?始则专置一司,得以核实事,既就绪,当有统属,故各归所隶,是亦先帝之意也。自‘先帝导洛’至‘归之有司’二十九字并删去”】戊午,资政殿学士、通议大夫司马光为门下侍郎,光以札子辞免,乞对讫赴陈州,并请更张新法曰:“臣向曽上言 —— 教阅保甲,公私劳费而无所用之;敛免役钱,宽富而困贫,以养浮浪之人,使农民失业,穷愁无告;将官専制军政,州县无权,无以备仓猝,万一饥馑,盗贼群起,国家可忧,此皆所害者大,所及者众,先宜变更。借令皇帝陛下独揽权纲,犹当早发号令,以觧生民之急,救国家之祸,收万国之欢心,复祖宗之令典,况太皇太后陛下同断国事,舍非而取是,去害而就利,于体甚顺,何为而不可?”于是太皇太后遣中使梁惟简赐手诏,谕令供职曰:“嗣君年徳未高,吾当同处万务,所赖方正之士赞佐邦国,窃要与卿商量政事,卿又何辞?再降诏开言路,须卿供职施行。”光乃受命。

六月丙子,资政殿学士韩维知陈州。维初赴临阙庭,太皇太后遣中使降手诏劳问,维奏:“臣近去都下日,尝具奏陈,愿陛下探察盗贼所起之原,罢非业之令,宽训练之程,盖为保甲、保马发也,何则?农民以稼穑为生,使之出钱市马,已非其愿,又守䕶灌饲,素昧其方,万一死损,复更偿买,昔时一马直钱三二十千者,今贵至百千矣!农民如此未有已时,愁叹之声,闻于道路。近岁保甲以筑垣为场,号为团教,一丁在官训练,更须一丁供馈饮食,家阙耕作,身受劳苦,不无怨怼,夫使失业怨怼之人操兵器,习击刺之事,岂非可虑?近者又闻京西保马,颇为群盗掠取,换易乘骑,如其外厩;河北保甲,渐亦作过,凌暴良民,州县几不能禁,此患在耳目之前,臣恐更易措置,不可缓也。且臣非谓国马遂不可飬,但官置监牧可矣;非谓民兵遂可不教,但于农隙一时训练可矣,孟子曰:‘天时不如地利,地利不如人和,人和可胜天时’,可不务乎?臣伏望太皇太后陛下更留圣虑,详酌施行。”癸未,诏户部提辖拘催市易钱物,准赦除放息钱外,其合纳本钱,特与展限三年。先是吕公著既上十事 见复用旧臣,太皇太后遣中使梁惟简谕公著曰:“览卿所奏,深有开益,备见忠亮,良切嘉称,当此拯民疾苦,更张庶政,何者为先,更无灭裂,具悉以闻。”庚寅,吕公著复上奏曰:“臣伏思先帝初即位,召臣充翰林学士,当时亲见先帝至诚求治,尝令臣草诏书,以宽民力为意,自王安石秉政,变易旧法,群臣有论其非者,便指以为沮坏法度,必加废斥,自是青苗、免役之法行,而取民之财尽,保甲、保马之法行,而用民之力竭,市易、茶盐之法行,而夺民之利悉,若此之类甚众,今陛下既已深知其弊,至公独断,不为众论所惑,则更张之际,当须有术,不在仓卒。且如青苗之法,但罢逐年比较,则官司既不邀功,百姓自免抑勒之患;免役之法,当少取宽剰之数,度其差雇所宜,无令下户虚有输纳,上户取其财,中户取其力[6],则公私自然均济;保甲之法,止令就冬月农隙教习,仍只委本路监司提按,既不至妨农害民,则众庶稍得安业,无转为盗贼之患,如此三事,并须别定良法,以为长久之利。至于保马之法,先朝已知有司奉行之缪;市易法,先帝尤觉其有害而无利,及福建、江南等路配卖茶盐过多,彼方之民殆不聊生,俱非朝廷本意,恐当一切罢去,而南方盐法、三路保甲,尤宜先革者也。以上数事,皆略陈大槩,其他详悉,非书所能尽,然臣所深虑者,陛下必欲更修庶政,使不惊骇物听,而实利及民,莫若任人为急,故臣前辄献愚诚,乞陛下广开贤路,选置台谏官,诚得忠正之士布在要职,使求天下利害,议所以更修之术,朝廷上下恊心,同力斟酌而裁制之,则天下不难为矣!”

八月己巳,诏给散青苗钱不许抑配 详见青苗法 差役 详见差役

十月己巳,太皇太后谕辅臣曰:“民间保马宜早罢见行法,有不便于民者改之。”丁丑,诏罢义仓,其已纳数,遇歉岁,以充赈济。丙戍[7],诏罢方田。 见本事

十二月甲戌[8],罢后苑西作院。戊寅[9],罢増置铸钱监十有四。己丑,司马光言:“臣观今日公私耗竭,远近疲弊,其原大槩出于用兵……神宗继统,材雄气英,以幽蓟云朔沦于契丹、灵夏河西专于拓拔、交阯日南制于李氏,不得悉张置官吏、收籍赋役,比于汉唐之境,犹有未全,深用为耻,遂慨然有征伐开拓之志,于是边鄙武夫,窥伺小利,敢肆大言,祗知邀功,不顾国患,争贾馀勇,自谓卫霍不死;白面书生,披文按图,玩习陈迹,不知合变,竞献奇策,自谓良平更生;聚敛之臣,捃拾财利,剖析秋毫,以供军费,专务市恩,不恤残民,各陈遗利,自谓孔桑复出,相与误惑先帝,自求荣位。于是置提举官,强配青苖,多收免役,以聚货泉;又驱畎亩之人为保甲,使舍耒耜,习弓刀;又置都作院,调筋皮角木,以多造器甲;又奏置保马,使卖耕牛,市驵骏,而农民始愁苦矣。部分诸军,无问边州内地,各置将官以领之,自知州军、总管、钤辖、都监、监押皆不得关预,舍祖宗教阅旧制,诵射法,效胡服,机械阵图,竞为新奇,朝晡上场,罕得休息,而士卒始怨嗟矣。置市易司,强市榷取,坐列贩卖,増商税色件,下及菜果,而商贾始贫困矣。又立賖贷之法,诱不肖子弟破其家;又令民封状増价以买坊场,致其子孙、邻保籍没货产,不能备偿;又增茶盐之额,贱买贵卖,强以配民,食用不尽,迫以威刑,破产输钱。又措置河北籴便司,广积粮谷于临流州县,以备馈运,教兵既久,积财既多,然后用之,而承平日久,人已忘战,将帅愚懦,行伍骄惰,加以运筹决胜者,乃浮躁巧伪之士,不知彼已,妄动轻举,是以顿兵灵武,力疲食尽,自溃而归,执兵之士、荷粮之夫,暴骨塞外且数十万。筑堡永乐,怠忽无备,纵冦延敌,阖城之人翦为鱼肉,曽未足以威服四裔,而中国先自困矣。先帝深悔其然,厌截截谝言,思番番良士,乃下哀痛之诏,息兵富民,奄弃天下,此臣所为痛心疾首,泣血追伤者也。伏惟皇帝陛下肇承基绪,太皇太后同听庶政,首戒边吏,毋得妄出侵掠,俾内外两安,今契丹继好,秉常纳贡,干徳拜章,征伐开拓之议皆已息矣,则前此置提举官散青苖、敛免役钱、点教保甲,置都作院、养马、置将官、市易司、封状买场坊、増茶盐额、措置河北籴便司皆为虚设,陛下幸诏臣民,各言疾苦,其已至千有馀章,未有不言此数事者,知其为天下公患,众人所共知,非臣一人之私言也,利害著明,皎如日月,各言疾苦而群臣犹习常安,故惮于更张,虽颇加裁损,而监司按堵,将官具存,保甲犹教阅,保马犹养饲,边州屯戍不减,军器造作不休,茶盐新额尚在,差役旧法未复,是用兵虽息,而公私劳费犹未息也!如此因循不知改辙,数年之后,万一遇水旱大饥,盗贼群起,其为国家忧患,岂敢尽言哉!伏愿陛下断自圣心,凡王安石等所立新法,果能胜于旧者则存之,其馀臣民以为不如旧法之便者,痛加厘革,虽非一日可行之[10]事,欲乞陛下宣谕执政,令因臣民上封事,熟议利害进呈,以圣鉴裁决而行之。”

元祐元年正月戊戌,侍御史刘挚言:“神宗皇帝以仁圣之虑,达因革之数,凡政令制度,急弦慢轸,大解而更张之,故天下蒙其利,然至于今殆二十年,所谓偏而不起,眊而不行者,盖复有之矣。其事则非一,而其大者则役法是也;于法之弊,相为首尾,而牵连当更者,则坊场吏禄是也。” 详见役法 市易务 详见市易 甲辰,监察御史王岩叟奏:“今天下之大害,莫如青苗、免役之法;阴困生民,莫如茶盐之法,流毒数路;朝中之大奸,莫如蔡确之阴邪险刻、章惇之谗贼狠戾。”丁巳[11],户部言:“相度河北盐法所言:‘乞废罢见行新法,复行旧法通商。’”从之。

二月丁卯,承议郎章元方言:“两浙每岁旧买盐本钱,常以三十万贯[12]为额,近来又以四十万贯,虽本数有加,而计利益寡,刑严赏重,私盐盗贩,州县积压巨万,欲乞废罢诸处买盐场,将见管亭户,召情愿分等,第令每月纳净利钱,许依旧亭池煎盐出卖,馀人愿纳钱煎盐者听,仍许通商,于所过州县输税。”诏本路转运司相度以闻。复州县 见神宗朝废复郡县 议诗赋、经义、贤良方正、明法等科。 见贡举

闰二月甲午,先是门下侍郎司马光言:“自改官制以来,备置尚书省六曹二十四司及九寺三监,各有职事,将旧日三司所掌事务,散在六曹及诸监,户部不得总天下财赋,既不相统摄,帐籍不尽申户部,户部不能尽知钱谷之数,五曹各得支用钱物,有司得符,不敢不应副,户部不能制,户部既不能知天下钱榖出纳见在之数,无由量入为出,五曹及内百司各自建白理财之法申奏施行,户部不得一一关预,无由尽公共利害[13]。欲乞且令尚书兼领左右曹,侍郎分职而治,其右曹所掌钱物,非尚书奏请得旨不得擅支,诸州钱榖金帛隶提举常平仓司者,每月亦须具文帐申户部,六曹及寺监欲支用钱物,皆须先关户部,符下支拨,不得一面奏乞直支,应掌钱物诸司,不见户部符,不得应副,其旧日三司所管钱榖财用事有散在五曹及诸寺监者,并乞收归户部。”是日诏尚书省立法。司门郎中吕陶言:“初熙宁十年,朝廷依李𣏌、蒲宗闵、刘佐等起请,尽数榷买川茶,收息出卖远方,不便本州茶户,累有陈诉,及堋口茶场减价,亏损园户,臣尝三具论列,已蒙施行。从来李稷贪功急利,欺罔滋甚,皆臣论奏,后来寖生弊害,岁月愈久,为患愈深,近闻遣使入川按察所有臣昔年奏状并今来条析利害,伏乞详酌指挥。”诏札与黄廉[14]。丙午[15],户部言:“陜西转运副使吕大忠言:‘臣僚上言,解盐两池自来通行货卖,今京西转运司置官设局,使民间不得货卖,颇为不便,伏乞放行通商,每席止令増贴买钱一贯或五伯文。并京西转运副使范纯礼相度到本路増收贴买钱无名[16],乞依旧法,许令通商,将来见在盐并钞,令本路依客例,变转拨还逐处。’”从之。庚戌,户部言:“广南西路桂州修仁县等处茶货,昨刘何逐年差官置场收买出卖,收息止及一万馀贯,虑远方因此茶价増长,有妨民间食用,乞依旧,放令通商,所有元丰七年十月二十九日广西路榷茶指挥,更不施行。”从之。辛亥,诏以刘挚所言乞罢坊场新法及创増吏禄付韩维等相度以闻[17]。先是刘挚言:“伏见京师所置水磨茶场,前后累有臣僚论列,乞行寝罢,尚未蒙指挥,臣契勘官自磨茶之初,犹许公私交易,故商贩之茶或不中官,则卖之铺户,自去年二月遂禁铺户不得置磨,然都下虽禁,犹有府界县镇可以交易,故客人不避重出脚费,津置出入,至当年七月,遂并府界一切禁其私易,于是商贾以茶至者,触藩抵禁,须至尽卖入官,而又使牙侩制之,不量茶之色品,一切痛裁其价,留滞邀遏,其状百端,此商旅之所以不敢行,商旅不行,故沿路征商之数,其亏额已多,又磨河之水,下流壅蔽,浸潴民田,被害者数邑。伏望圣慈早赐出自睿断,罢水磨茶场,以通商贾,以养细民,以宽州县税额,以免农民水害,而上以副仁圣恵绥天下之意。”丁巳[18],诏在京水磨茶场废罢,其结绝官物等,令户部措置施行。

三月己卯,诏御史中丞刘挚、右正言王觌、刑部郎中杜纮,将元丰敕令格式重行刊修。先是挚言:“神宗仁厚之徳,哀矜万方,欲宽斯人所犯,恩施甚大也,而所司不能究宣王徳,推广其意,乃増多条目,离析旧制,用一言之偏而立一法,因一事之变而生一条,其意烦苛,其文隐晦。”右谏议大夫孙觉亦言:“臣窃闻中外之议,以为今日之患切于人情者,莫甚于元丰编敕细碎烦多,难以检用。”于是有刊定修立之命。壬午,刑部修立到重禄条。

五月戊辰,诏修立国子监太学条制。见学校

六月辛卯,监察御史陈次升奏:“熙宁以前上供钱物无额外之求,州县无非法之敛,自后献利之臣不原此意,惟务刻削,以为己功,若减一事一件,则据其所减色额,责令转运封桩上供,别有増置合用之物,又令自办上供名件,岁益加多,有司财用日惟不足。欲乞圣慈特降指挥,勘会熙宁以来于旧上供额外,创行封桩钱物,并与放罢,庶使官吏不至过有诛求,而民无骚扰之患。”甲午[19],户部言:“百姓昔年请盐,谓之蚕盐,及至丝蚕之时,大有所济,然后随税纳钱入官。昨因言者罢所俵蚕盐,止令百姓虚纳盐钱,于义未安,请依旧俵蚕盐。”从之。庚子,门下侍郎司马光言:“臣于去年四月二十七日曽上言,乞并罢将官,后来不闻朝廷有所施行。窃见近岁诸处多阙雨泽,盗贼颇多,州县全无武备,长吏侍卫单寡,禁军尽属将官,多与长吏争衡,长吏势力远出其下[20],茍有如李顺、王伦攻城陷邑之寇,或如王均、王则窃发肘腋之变,岂不为朝廷旰食之忧邪?臣愚伏望朝廷,如臣前奏,尽罢诸路兵将官,其禁军各委本州长吏与总管、钤辖、都监、监押等管辖,一如未置将官已前之法。”丙午,左司谏王岩叟言:“自辟举之法罢而用选格,可以见功过而不可以见人材,中外患之,于是不得已而有踏逐奏差。甲差之格,踏逐者,阴用举官之实而明削同罪,非善法也,选才荐能而曰踏逐,非雅名也,必当择人之地而不重用人之道,非深计也,委人以权而不容举其所知,非通术也。臣伏望圣慈特赐指挥,复内外官司举官法,以允公议。”

七月丙辰,尚书言:“旧制中外学官并试补,近诏尚书、侍郎、左右司郎中、学士、待制、两省、御史台官、国子司业各举二员,宜罢试法。”先是王岩叟言:“臣窃见内自太学,外至诸郡学官之制,皆令就试,四方之士,区区于进卷,屑屑于程文,不惮奔驰之远,留滞之久者,顾岂其心哉?禄仕迫之,有不得已耳!甚非所以重师道,崇儒风,惜士人之节也。臣愚伏望圣慈令罢此法,一用应诏荐举之士为中外学官,以重教导之选,为天下劝。”

九月辛酉,以大飨眀堂,大赦。【《吕公著家传》云:“文靖公之当国也,每搜访四方利害有可以施舎便民者,手笔记录,因大赦而行之,多至数十事,其后文靖罢,便民事[21]浸益少[22]。至是始尽贷青苖、市易息钱及其它逋负贫不能偿者,凡蠲放数百万;官吏坐违法用一切之制不得理去官及以赦原者,并听收叙。总校前赦,凡増一十七事,四方欢呼,以为新天子赦令,首以忧民为意,无不称庆”】

十月丙申,先是左司谏王岩叟言:“三省胥吏,许引有服亲入为吏,如士大夫任子无以异,而曾不限年,得禄尤早,其为恩幸,可谓厚矣。点检诸司文字差错,乃是职分当然,何至字字论功,日日计赏?或升名次,或减磨勘,或添料钱,或支银绢,以彼易此,有如己物。望敕厉大臣,裁抑侥幸,杜绝姑息,弃近例[23],禁换法,复讲治平以前条格循用之,庶可以肃百司而清四方。”诏令给事中、中书舎人、左右司郎官裁定以闻,于是试给事申胡宗愈等言:“臣等按治平以前诸房缘事陈乞件数不多,近年酬奖乃有岁转官者,其他因事陈乞,率多如请,此治平以前委是过厚,今将治平以前及熙宁后来条例看详,参酌到合行裁定事凡十有七条。”从之。

二年正月辛酉[24],殿中侍御史吕陶言:“伏见坊场一事,犹有馀弊,未尽蠲除,盖累界放卖,至今凡十五年,其始则有实封投状,竞利争占,虚増价值,诈通抵产之欺;其中则有争利过重,月纳不足,出限罚钱,年满不替之患;其终则有正名已败,壮保纳官钱,馀欠尚存,邻人买产业之禁,期会严迫,莭目烦多,不惟酒户縁此困穷,抑亦平民因而脧削,或系狱,或受棰,或转徙道路,或自经沟渎,天下郡县何处无之!大率一县之内,上中等户因买坊场及充壮保而失业破产者,十常四五,欠多者至数千贯,少者亦三五百缗,以四海总计,凡几千家罹此疾苦矣!毎家以十口为率,凡几万人失所矣!臣愚伏望陛下推广先志,霈发异恩[25],无远近之差,为轻重之序,应第一、第二界见欠者,并与除放,其第三、第四界,亦乞量立分数蠲免,如此则大为简易,不为官吏之沮遏,圣泽宽深,遂除生灵之疲瘵。”

六月甲申,承议郎彭汝砺为起居舎人,执政有问新旧之政者,汝砺曰:“政无彼此之辨,一归于是而已。今所更大者,取士及差役法,行之而士民皆病[26],未见其可也。”

七月乙卯[27],朝奉郎、权开封府推官张商英,为提点河东路刑狱。商英先上书谓:“三年无改于父之道,今先帝陵土未干,奈何轻议变?”更又尝移简苏轼,欲作言事官,或[28]得之以告吕公著,公著不悦,故出之。【此据《徽录·商英传》及邵伯温《辨诬》修入。邵伯温作《章惇传》:“惇既拜相,荐蔡卞为右丞,林希为中书舎人,张商英为諌官。蔡卞为王荆公复仇,又以元祐中除知广州为置己于死地;林希在元祐间自中书舎人以修撰出知杭州,不除待制;张商英在元祐初为开封府推官,欲作言官,简苏内翰子瞻云:‘老僧欲住乌寺,呵佛骂祖一巡如何?’偶馆职孙朴过子瞻,窃得其简,示吕申公之子希纯,希纯白申公,申公不悦,出商英为河东路提刑,三人皆怨元祐宰辅者。-云”】

八月癸未,诏在京置宣武第十三至第十五三指挥,广勇左第三军第一、右第三军第一两指挥,以先销废宽衣,天武第六指挥,会计一岁廪给,别招中下禁军以补其额故也。

十月庚子,范纯仁言:“臣窃见赏功旧格,其间亦有未尽未便,合行修正者,皆须随事便行改正。陛下临御之初,将臣方立功效之际,赏典或有不均,必致人情失望,惰其斗志,后来虽有改更,众未必信,已于边事有损,追悔莫及,伏望指挥三省枢密院,应今来推赏旧格中有人情未便者,即且据事改,令均当行下,仍一面将旧格别行修正,庶㡬不误圣政,边事早了。”诏裁定军功赏格。

三年正月庚戌,复广恵仓。丁巳,诏改封桩钱物库为元祐库,隶尚书省左右司。

九月壬申,户部请立明状,増钱买坊场,从之。[29]

四年三月甲申,中书侍郎刘挚上书曰:“臣待罪近辅,再历年所,近与同列奏事延和殿,两蒙宣谕天意:‘今日朝廷之事,固已尽心,略有成法,唯以久远守之为念’,又圣虑深远,因论及他日还政之后,任用左右,常得正人则与今日用心无异,若万一奸邪复进,荧惑动揺,则反复可忧。然辨别邪正,全在一人,此乃持盈守成之大戒也,而皇帝陛下深加省领,臣退而叹息欢喜,以谓愚臣平日之所怀,为国远虑者,正在此事,未及上达,而陛下先知之矣。”又曰:“临御已来,法度之难久行者,修完之,臣下之害政者,改易之,正所以述成先帝之盛德美志,传于无穷,可谓备矣。然前者二三大臣之朋党,皆失意怏怏,自相结纳,睥睨正人,腹诽新政,今布列中外,搢绅之间,在职之吏,不与王安石、吕惠卿,则与蔡确、章惇者,率十有五六,此臣所以寝食寒心,独为朝廷忧也。”又曰:“其所进之说,臣窃料之其大者,必为离间之计,此最易入易听,而其祸亦最大,不可不防其渐而深察之,其次又有二说 —— 其一曰:先朝造法为治,而皇帝陛下以子继父,一旦听臣民之言,有所更改;其二曰:先朝之臣多不任用,如蔡确等受顾命,有定策之功,亦弃于外。此二说者,自人情言之,则浅近而易听,自义理考之,则无所取也。”又曰:“如青苗、免役、保甲、保马、市易之类,敢不改乎?改之,所以顺人心,救民命尔。试考察今日百姓安与不安,便与不便,则改更是耶非耶,立可见矣。若谓凡继体之君,于先朝之政皆不可改,则古圣帝明王继政而有改者皆非耶?夫立政而违民,改之是也,而异论者非之,以谓改父之道,此岂公议哉?是谗间之说也!”又曰:“伏望太皇太后陛下深念周公所以戒成王之意,拥佑开导,以成就皇帝陛下之德,凡人之才如何为正,如何为邪;事之理如何为是,如何为非,日夕讲论,以立万世不拔之基。伏望皇帝陛下深鉴古事,体汉昭帝之明,以辨忠邪,使他日奸言异论不可得而入,常思太皇太后陛下之言,无疑于心,无怠乎听,庶以永承祖宗之业,天下幸甚!”


  1. 原作“沈希贤”,据《续资治通鉴长编》卷354 改
  2. 据《续资治通鉴长编》卷354 补
  3. 原作“己丑”,据《续资治通鉴长编》卷355 改
  4. 原作“诇逻之禁”,据《续资治通鉴长编》卷355 改
  5. 原作“丙申”,据《续资治通鉴长编》卷356 改
  6. 据《续资治通鉴长编》卷357 补
  7. 原作“乙酉”,据《续资治通鉴长编》卷360 改
  8. 原作“辛未”,据《续资治通鉴长编》卷362 改
  9. 原作“丙子”,据《续资治通鉴长编》卷362 改
  10. 据《续资治通鉴长编》卷363 补
  11. 原作“丙辰”,据《续资治通鉴长编》卷364 改
  12. 原作“三千万贯”,据《续资治通鉴长编》卷365 改
  13. 据《续资治通鉴长编》卷368 补
  14. 原作“黄廉一”,据《续资治通鉴长编》卷368 改
  15. 原作“甲辰”,据《续资治通鉴长编》卷369 改
  16. 原作“无数”,据《续资治通鉴长编》卷369 改
  17. 据《续资治通鉴长编》卷369 付韩维等相度,系于丙午日
  18. 原作“丙辰”,据《续资治通鉴长编》卷370 改
  19. 原作“癸巳”,据《续资治通鉴长编》卷379 改
  20. 原作“长吏悉出其下”,据《续资治通鉴长编》卷379 改
  21. 据《续资治通鉴长编》卷387 补
  22. 原作“多”,据《续资治通鉴长编》卷387 改
  23. 原作“弃旧例”,据《续资治通鉴长编》卷389 改
  24. 原作“乙卯”,据《续资治通鉴长编》卷394 改
  25. 原作“遍发异恩”,据《续资治通鉴长编》卷394 改
  26. 原作“士民皆流言”,据《续资治通鉴长编》卷402 及《宋史全文》卷13 改
  27. 原作“甲寅”,据《续资治通鉴长编》卷403 改
  28. 原作“轼”,据《续资治通鉴长编》卷403 改
  29. 本节原书缀于二年八月后,今据《续资治通鉴长编》卷414 移改至此