皮子文薮 (四库全书本)
| 皮子文薮 |
御制观皮日休集因作
襄阳间气自标拟隐居鹿门期不仕天随子与相倡和二十八卷词诚美居然进士登咸通幕府朝衙已委靡何至学士署黄巢为〈去声〉作䜟词翻害巳进退无据羞斯文然似斯者不少矣吁嗟末路其诚难适百里半九十里
乾隆甲申仲夏
读皮日休集
炼意清新选字奇鹿门曽亦隐居之黄巢伪署公然受朱祐谬称所弗辞间〈去声〉气诚当如是否醉吟何谓不孤斯〈间气布衣醉吟先生皆日休自取之号〉与其及祸因文字骂贼奚如死节宜
按皮日休与陆龟蒙为友二人风度诗词颇堪伯仲然陆始终高放皮则曽受黄巢伪职二人品格于斯可判矣黄巢贼也贼而从之直非人类较禇渊之事二姓尤可耻矣犹有为之讳者曰使为䜟文疑其讥已遂遇害夫为贼为䜟文岂士君子宜有之事此而怜其及祸公论何在唐史录陆而不及皮尚可谓不孤狐笔耳
乾隆庚寅孟夏
〈右二首谨依御制诗三集恭录〉
钦定四库全书 集部二
皮子文薮 别集类一〈唐〉
提要
〈臣〉等谨案皮子文薮十卷唐皮日休撰日休字袭美襄阳人居于鹿门山自号醉翁先生登咸通八年进士官太常博士唐书称其降于黄巢后为所害尹洙河南集有大理寺丞皮子良墓志则称日休避广明之难奔钱氏子光业为吴越丞相生灿为元帅判官子良即璨之子陆游老学庵笔记亦据皮光业碑以为日休终于吴越并无䧟贼之事皆与史全异未知果谁是也是编乃其文集自序称咸通丙戌不上第退归州墅编次其文发箧丛萃繁如薮泽因名文薮凡二百篇宋晁公武谓其尤善箴铭今观集中诗序论辨诸作亦多能原本经术其请孟子立学科请韩愈配飨太学二书在唐人尢为卓识不得仅以词章目之集中诗仅一卷盖巳见松陵唱和集者不复重编亦如笠泽丛书之例耳王士祯池北偶谈尝摘其中鹿门隐书一条与元徴君书一条皆世民二字句中连用以为不避太宗之讳今考之信然然后人传写古书往往改易其讳字安知日休原本非世本作代民作人而今本易之耶是固未足为日休病也乾隆四十二年八月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉陆 费 墀
钦定四库全书 集部二
文薮目录 别集类一〈唐〉
卷一
赋
霍山赋 忧赋
河桥赋 桃花赋
卷二
讽悼
九讽系述 正俗
遇谤 见逐
悲游 悯邪
端忧 纪祀
舍慕 洁死
悼贾 反招魂
卷三
杂著
十原系述 原化
原宝 原亲
原巳 原奕
原用 原谤
原刑 原兵
原祭 补周礼九夏系文
九夏歌九篇 春秋决疑十篇
卷四
碑铭讃
文中子碑 咎繇碑
首阳山碑 春申君碑
刘枣强碑 汴河铭
蓝田关铭 隋鼎铭
三老董公讃 易商君列传讃
卷五
文论颂序
补大戴礼祭法 祀疟疠文
晋取阳樊论 秦穆谥缪论
汉斩丁公论 周昌相赵论
陵母颂 非沈约齐纪论
正沈约评诗 补
战语
独行 法言后序
卷六
箴
六箴序 心箴
口箴 耳箴
目箴 手箴
足箴 动箴
静箴 酒箴
食箴
卷七
杂著
读司马法 请行周典
相解 惑雷刑
悲摰兽 诮庄生
旌王宇 斥胡建
白门表 无项托
郢州孟亭记 通玄子栖宾亭记
卷八
杂著
正尸祭 读韩诗外传
题叔孙通传 题后魏释老志
题安昌侯传 赵女传
何武传 鄙孝议上篇
鄙孝议下篇 内辩
卷九
书
移元徴君书 请韩文公配飨太学书请孟子为学科书移成均博士书
鹿门隐书六十篇
卷十
诗
三羞诗三首 七爱诗序
房杜二相国 李太尉
卢徴君〈鸿〉 元鲁山
李翰林 白太傅
正乐府十篇 卒妻悲
橡媪叹 贪官怨
农父谣 路臣恨
贱贡士 颂夷臣
惜义乌 诮虗器
哀陇民 奉献致政裴秘监
秋夜有怀 喜鹊
蚊子 鹿门夏日
偶书 读书
贫居秋日 闲夜酒醒
秋江晓望 旅舍除夜
过福上人旧居 陪江西裴公游延庆寺西塞山泊渔家 襄州春游
送从弟归复州 皮子世录
文薮原序
读皮子文其目曰薮凡薮者泽也又曰渊薮也以其事物萃集之也古国之大各有薮焉鲁大野晋大陆秦阳陓宋孟诸楚云梦吴越具区齐海隅燕昭余祁郑圃田周焦护皆为薮也谓是地之广故以名之也鲁晋秦宋楚吴越齐燕郑周分里之不同各名以异之焉然一天地矣予谓皮子之名薮也疑为以其文之众作之薮也又疑为若鲁晋秦宋楚吴越齐燕郑周以其文类不同各为薮也是文之类虽不同而曰薮亦若鲁秦宋楚吴越齐燕郑周之薮虽异而摠一天地也都以文而统之是曰文薮也疑而爱之观其首又无所序说遂尽而读之见其薮之为意也霍山为赋之薮首阳为碑之薮隋鼎为铭之薮易商君传为讃之薮周昌相赵为论之薮陵母为颂之薮心为箴之薮移成均博士为书之薮三羞为诗之薮薮之于文不可尽举〈若九讽十原决疑杂著之类也〉约其名㡬尤者例而取之也〈谓赋下题名也〉大野之下国之薮焉霍山之下文之薮也孰谓皮子文薮之义不曰是乎将不曰是即不在此而在于彼也传者得以取义焉柳开序咸通丙戌中日休射策不上第退归州来别墅编次其文复将贡于有司发箧丛萃繁如薮泽因名其书曰文薮焉比见元次山纳文编于有司侍郎杨公浚见文编叹曰上第污元子耳斯文也不敢希杨公之叹希当时作者一知耳赋者古诗之流也伤前王太佚作忧赋虑民道难济作河桥赋念下情不逹作霍山赋悯寒士道壅作桃花赋离骚者文之青英者伤扵宏奥今也不显离骚作九讽文贵穷理理贵原情作十原太乐既亡至音不嗣作补周礼九夏歌雨汉庸儒贱我左氏作春秋决疑其馀碑铭讃颂论议书序皆上剥远非下补近失非空言也较其道可在古人之后矣古风诗编之文末俾视之粗俊扵口也亦由食鱼遇鲭持肉偶𦠆皮子世录著之于后亦大史公自序之意也凡二百篇为十卷览者无诮矣皮日休序
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