卢溪先生文集序
绍兴八年,故资政殿学士胡公以言事忤时相黜。又四年,谪岭表。卢溪先生以诗送其行。有‘痴儿不了公家事’之句。小人上飞语告之,时相怒,除名流夜郎。时先生年七十矣。于是先生诗名一日满四海。里之士爱先生者谓诗之祸,从古昭昭也。先生不戒,又欣然犯之。适以济权臣之威,成小人之名,此先生之祸也,亦先生之过也。或曰先生何过哉,先生言直而诗工耳。言不直,诗不工,世无传也。世有传矣不见媢于明,必见媢于幽。故庭草随意之诗,空梁燕泥之诗,飞燕昭阳之诗,不才多病之诗,言非直也,诗工而已耳。诗工而非直,犹且小者逐,大者死。况先生之诗工而言直耶。先生何过哉。济权臣之威,亦稔其恶,先生成小人之名,未若小人成先生之名,先生何过哉?未几,时相殂,先生得归。又未几,上践阼。初召,除国子监簿。再召除直敷文阁。年余九十,耳目聪明,赋诗作文,不见老人摧颓之气。朝廷想闻其风采,天下诵传其诗。祸先生者,何知其非福先生乎。嗟乎!天人之理其紊也或胜之,其定也或正之。不观其定而观其紊,则古之圣贤厄于小人者,皆过也。独先生之过也乎?先生王氏,讳廷珪,字民瞻。登政和八年第,调茶陵丞。以上官不合,弃官去,隐居卢溪者五十年,自号卢溪真逸少。尝见曹子方,得诗法。盖其诗自少陵出,其文自昌黎出,大要主于雄刚浑大云。清江刘清之子澄,评先生之文,谓庐陵自六一之后,惟先生可继,闻者韪焉。先生之孙澹及曾孙征,及其门人刘江,诠次先生之诗文凡若干卷,将刻枣以传。而太守朱公子渊,复刻其诗于郡斋。澹属某序之,某尝侍先生之杖屦,闻先生之诲言者,欲辞敢哉。
淳煕戊申九月晦日,门人朝奉大夫新知筠州军州事杨万里序。
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