凡例 《神农本草经读》
卷之一 上品
作者:陈修园
黄耆

人参:气味甘微寒,无毒。主补五藏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目,开心,益智。久服轻身延年。

陈修园曰:本经止此三十七字,其提纲云:“主补五藏”,以五藏属阴也。精神不安,魂魄不定,惊悸不止,目不明,心智不足,皆阴虚为亢阳所扰也。今五藏得甘寒之助,则有安之定之止之明之开之益之之效矣。曰邪气者,非指外邪而言,乃阴虚而壮火食气,火即邪气也,今五藏得甘寒之助,则邪气除矣。

余细味经文,无一字言及温补回阳,故仲景于汗吐下阴伤之症,用之以救津液,而一切回阳方中,绝不加此阴柔之品,反缓姜附之功,故四逆汤. 通脉四逆汤,为回阳第一方,皆不用人参。而四逆加人参汤,以其利止亡血而加之也。茯苓四逆汤用之者,以其在汗下之后也。今人辄云以人参回阳,此说倡自宋元以后,而大盛于薛立斋、张景岳、李土材辈,而李时珍本草纲目尤为杂沓,学者必于此等书焚去,方可与言医道。

张仲景一百一十二方中用人参者,只有一十七方,新加汤、小柴胡汤、柴胡桂枝汤、半夏泻心汤、黄连汤、生姜泻心汤、旋覆代赭石汤、干姜黄连黄芩人参汤、厚朴生姜半夏人参汤、桂枝人参汤、四逆加人参汤、茯苓四逆汤、吴茱萸汤、理中汤、白虎加人参汤、竹叶石膏汤、炙甘草汤,皆是因汗吐下之后,亡其阴津,取其救阴,如理中、吴茱萸汤,以刚燥剂中,阳药太过,取人参甘寒之性,养阴配阳,以臻于中和之妙也。

又曰:自时珍之纲目盛行,而神农之本草经遂废,即如人参本经明说微寒,时珍说生则寒,熟则温,附会之甚,盖药有一定之性,除是生捣取汁冷服,与蒸哂八九吹,色味俱变者,颇有生熟之辨,若入煎剂,则生者亦熟矣,况寒热本属冰炭,岂一物蒸熟不蒸熟间,遂如许分别乎?尝考古圣用参之旨,原为扶生气,安五藏起见,而为五藏之长,百脉之宗,司清浊之运化,为一身之橐籥者,肺也,人参惟微寒清肺,肺清则气旺,气旺则阴长而五藏安,古人所谓补阳者,即指其甘寒之用,不助壮火以食气而言,非谓其性温补火也。陶宏景谓功用同甘草,凡一切寒温补泻之剂,皆可共济成功。然甘草功兼阴阳,故本经云:“主五藏六府”。人参功专补阴,故本经云:“主五藏”。仲景于咳嗽病去之者,亦以形寒饮冷之伤,非此阴寒之品所宜也。