禁断锦绣珠玉制
敕:朕闻召公曰:“弗作无益害有益。”孔子曰:“奢则不逊俭则固。”斯迺圣人之至言矣。叔代迁讹,僻王骄纵,惟崇于玉杯象箸,不胜于捐金抵璧,好之者君也,习之者人也,即用匹帛服长缨之类欤?朕爰在幼冲,每期质朴,手未曾持珠玉,目未尝观锦绣,愿言其志,造次不忘。自寅奉休图,勉康政道,常想汉文衣绨之德,晋武焚裘之事,竟未能令行禁止,敦本弃末,朕甚惧之。今王侯勋戚,下洎厮养,所得者重于远,所求者贵于异,虽雕文刻镂,衣纨履丝,习俗相夸,殊途竞爽,有妨于政,无补于时,岂朕言之不明,教之未笃也?且一夫一女,不耕不织,则天下有受春饥寒者。今四方晏如,而百姓不足,岂不以尚于珠玉,珍于锦绣,垦田畴而夺其务,出布帛而害其功欤?其珠玉锦绣等,自今以后,切令禁断,如更循旧弊,并归罪长官。仍令御史金吾,严加捉搦,州牧县宰,劝督农桑。待至秋收,课其贮积,数纤知礼节,俗登仁寿。有司仍为条例,称朕意焉。
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