禅林妙记后集序

禅林妙记后集序
作者:元则 
本作品收录于《全唐文/卷0908

窃闻象分庖卦,克赞神明之德;训启箕畴,载穆彝伦之叙。自兹已降,述者尤多,莫不叶璿政而增辉,仞金闺而耸价。矧乎真乘上智,津万有以兴言;秘藏圆音,百灵而畅旨。烛迷均于丽景,清神比于甘露。自非六璎践位,四轮飞德,岂能探赜至真,研机妙本?是知茂于道者,其教孔修;昌于业者,其文伊焕。

伏惟皇帝陛下徇齐纂极,圣敬凝旒。十善扬仁,化柔蟠竁之表;四等调俗,风高胥燧之前。犹且峻元范而擒词,藻常源而衍鉴,霈垂汗綍,留思给园。遂以匠物之馀,亲迂睿旨,正名之末,特缮嘉题。僧等荷镕施之恩,缄绍隆之泽,爰初肃召,载惕中襟,伏以圣旨难晞,元津罕涉。空思测管,嗟混沌之未开;实赖叫阍,时象罔其如得。

兰台太史兼左侍极应山县开国侯某,奖鉴弗疲,阅览无滞。乃相与搴恕林之英萼,缴耆山之迅羽,搜八藏之殊珍,控三点之灵液,用成一部,勒为十卷,较其精诣,事绝称言。然以教海既中,法门犹广。虽要妙之旨,已具前修;而博赡之文,终资别录。窃以登荆山者,思有献于连城;游楚滨者,愿纳贡于包匦。况龙宫逸宝,照烂于情田;鹿苑遗芳,芬葩于字叶。苟怀贞蔼,孰忘荐奉?加以成贷有循,明规在属。方肆披简,则琳琅毕炫;拟之区别,则兰菊自分。有导斯来,譬东瀛之畎浍;各归所应,类南籥之宫征。以义相属,凡建十章,章分上下,成二十卷。经寻一千五百馀轴,义列三百六十馀条。所建十章,辄成四例。初二立真俗之境,次双明染净之由,中四坦修证之涂,后两垂汲引之范。相次为叙,各隶多目,俾大义粲然,至言罔坠,暧千门之列敞,侈百隧之兼储。同夫晓宿编珠,诚不伦而磊落,春丛缀锦,谅非工而彬布。实由元览深契,故使奥旨冥归。伊其不紊,抑有凭矣。然则一毛可以知凤彩,故所录未多;双飞不足罄凫洲,故馀美难极。既限金口之诲,良无玉屑之讥。其间剞削毫芒,斟酌去取,恐贻谬于千里,每加审于三复。粤以龙朔三年五月十七日,首奉纶言,迄今麟德元年五月四日,前后二部,汗青毕具。前则简而能畅,后则博而无杂,庶可以振释网之宏纲,总法门之要键,开息心之胜躅,备多闻之灵囿。伏愿醍醐上味,永沃神衷,般若明珠,长辉睿握。斯文不坠,真宗与日月俱悬;兹福无量,宝祚将穹壤齐固云尔。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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