礼书 (四库全书本)
| 礼书 |
钦定四库全书 经部四
礼书 礼类五〈通礼之属〉提要
〈臣〉等谨案礼书一百五十卷宋陈祥道撰祥道字用之福州人李廌师友谈记称其许少张榜登科又称其元祐七年进礼图仪礼注除馆阁校勘明年用为太常博士赐绯衣不旬馀而卒又称其仕宦二十七年止于宣义郎宋史则作官至秘书省正字然晁公武读书志载是书亦称左宣义郎太常博士陈祥道撰与廌所记同廌又称尝为礼图一百五十卷仪礼说六十馀卷内相范公为进之乞送秘阎及太常寺陈振孙书录解题则称元祐中表上之晁公武则称朝廷闻之给札缮写奏御宋史陈
𫝊则称礼部侍郎赵挺之言所著乐书二十卷〈案乐书实二百卷宋史字误〉贯穿明备乞援其兄祥道进礼书故事给札则廌振孙所记为确公武朝闻之之说非其实也其中多掊击郑学如论庙制引周官家语荀子穀梁传谓天子皆七庙与康成天子五庙之说异论禘祫谓圜丘自圜丘禘自禘力破康成禘即圜丘之说论禘大于祫并祭及亲庙攻康成禘小祫大祭不及亲庙之说辨上帝及五帝引掌次文辟康成上帝即五帝之说盖祥道与陆佃皆王安石客〈案祥道为王安石之徒见晁公武读书志祥道论语解条下〉安石说经既创造新义务异先儒故祥道与佃亦皆排斥旧说佃礼象今不𫝊惟神宗时详定郊庙礼文诸议今尚载陶山集中大扺多生别解与祥道驳郑略同盖一时风气所趋无庸深诘然宗其大致则贯通经传缕析条分前图后说考订详悉陈振孙称其论辨精博间以绘画唐代诸儒之论近世聂崇义之图或正其失或补其阙晁公武元祐党家李廌苏门宾客皆与王氏之学异趣公武亦称其书甚精博廌亦称其礼学通博一时少及则其书固甚为当世所推重不以安石之故废之矣乾隆四十六年十一月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉陆 费 墀
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