礼书 (四库全书本)/卷005

礼书　卷五

　　钦定四库全书
　　礼书卷五
　　宋　陈祥道　撰













<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷五>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷五>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷五>








　　纮〈郑氏曰屈组为纮垂为饰〉
　　缨〈二组属于笄顺颐而下结之谓之缨缨之垂者谓之緌〉
　　弁师掌王之五冕朱纮〈朱纮以朱组为纮也纮一条属两端于武〉士冠礼缁布冠缺项青组缨属于缺皮弁笄爵弁笄缁组𫄸边〈缺读如有𫠆者弁之𫠆缁布冠无笄者著𫠆围发际结项中隅为四缀以固冠也项中有𦁐亦由固𫠆为之耳今未冠笄者著卷帻𫠆象之所生也滕薛名蔮为𫠆属犹著有笄者屈组为纮垂为饰无笄者缨而结其条𫄸边组侧赤也〉礼器曰管仲镂簋朱纮君子以为滥矣〈朱纮天子冕之纮也诸侯青组纮大夫士当缁组纮𫄸边〉祭义曰天子为耤千亩冕而朱纮躬秉耒诸侯为耤百亩冕而青纮躬秉耒玉藻曰玄冠朱组缨天子之冠也缁布冠缋緌诸侯之冠也玄冠丹组缨诸侯之齐冠也玄冠綦组缨士之齐冠也说文曰纮冠卷也缨冠系也緌系冠缨也左传桓二年衡𬘘纮𫄧昭其度也僖二十八年楚子玉琼弁玉缨哀十五年子路结缨而死丧礼斩衰绳缨齐衰以下布缨大功长殇绖缨缌澡缨后汉舆服志圣人见鸟兽有冠角𩑺胡之制遂作冠冕缨緌以为首饰旒冕皆以其绶色为组缨乘舆黄赤绶诸侯王赤绶公侯将军紫绶九卿青绶千石六百石黑绶百石青绀绶唐制天子大裘冕组带缨色如其绶衮冕朱组带为缨皇太子衮冕红组为缨群臣之服皆以组为缨色如其绶
　　緌
　　诗曰葛屦五两冠緌双止檀弓曰范则冠而蝉有緌〈緌谓蜩蝝长在腹下〉郊特牲曰太古冠布齐则缁之其緌也孔子曰吾未之闻也玉藻曰缁布冠缋緌诸侯之冠也〈缟冠素纰既祥之冠也〉垂緌五寸惰游之士也自天子下达有事然后緌大帛不緌玄冠紫緌自鲁桓公始也杂记曰大白冠缁布之冠皆不㽔委武玄缟而㽔〈秦人曰委齐东曰武〉内则子事父母冠緌缨
　　弁师王之五冕皆朱纮礼记天子为耤冕而朱纮诸侯为耤冕而青纮士冠礼缁布冠青组缨皮弁笄爵弁笄缁组纮𫄸边盖朱者正阳之色天子以为纮青者少阳之色诸侯以为纮缁者阴之色而士以为纮卿大夫冕弁之纮无所经见礼器曰管仲镂簋朱纮君子以为滥郑氏谓大夫士当缁组纮𫄸边理或然也一组系于左笄绕颐而上属于右笄垂馀以为饰谓之纮二组属于筓顺頥而下结之谓之缨缨之垂馀谓之緌〈檀弓曰蝉有緌郑氏曰緌谓蜩蝝长在腹下〉丧冠缁布冠缨而不緌冕弁纮而不缨春秋之时楚子玉琼弁玉缨自汉以来冕缨各象其绶色冕弁而有缨非古制也夫县钟磬者亦谓之纮系车盖者亦谓之纮佩容臭者亦谓之缨马之膺饰亦谓之缨旌旗之旒亦谓之緌禅被之识亦谓之𬘘则纮缨緌之名非特施于冠冕也
　　天子诸侯瑱〈玄𬘘黄纩〉
　　卿大夫瑱〈玄𬘘青纩〉
　　士瑱〈玄𬘘素纩〉
　　周礼弁师诸侯之缫斿九就玉瑱玉笄诗旄丘曰叔兮伯兮褎如充耳君子偕老曰玉之瑱也〈瑱塞耳也〉淇奥曰有匪君子充耳琇莹会弁如星〈充耳谓之瑱琇莹美石也天子玉瑱诸侯以石〉著曰俟我于著乎而充耳以素乎而〈毛曰素象瑱郑曰以素为充耳谓所以悬瑱者或名为𬘘人君五色臣则三色此言素者自所先见而云〉尚之以琼华乎而〈毛曰琼华美石士之服也郑曰饰之以琼华者谓县𬘘之末所谓瑱也人君以玉为之琼华石色似琼也〉俟我于庭乎而充耳以青乎而〈毛曰青青玉郑曰青𬘘之青〉尚之以琼莹乎而〈毛曰琼莹不似玉卿大夫之服也郑曰石色似琼莹也〉俟我于堂乎而充耳以黄乎而〈毛曰黄黄玉郑曰黄𬘘之黄〉尚之以琼英乎而〈毛曰琼英美石似玉者人君之服也〉礼记檀弓曰练角瑱〈瑱充耳也吉时以玉人君有瑱〉士丧礼瑱用白纩既夕记曰瑱塞耳楚语楚灵王虐白公子张骤谏王曰不穀虽不能用吾憗瑱寘之于耳〈憗犹愿也〉对曰赖君用之也故言〈赖特也〉不然巴浦之犀犛兕象其可尽乎其又以规为瑱也〈犛犛牛也规谏也瑱所以塞耳言四兽之牙角可以为瑱难尽而又以规谏为之乎〉鲁语曰王后亲织玄𬘘〈𬘘所以悬瑱当耳者也〉左传曰衡𬘘纮𫄧昭其度也又曰之如一瑱家语大戴皆曰𬘘絖塞耳东方朔传曰黈纩塞耳礼纬曰旒垂目纩塞耳示不听谗不视非也后汉舆服志曰旁垂黈释名曰瑱镇也不使妄听自镇重也吴语吴王斩有罪者以徇曰莫如此以环瑱相问也
　　瑱以充耳𬘘以垂瑱周官弁师王之五冕皆玉瑱诗于卫夫人言玉之瑱也于卫武公言充耳琇莹于卫之臣言褎如充耳齐诗言充耳以素以青以黄尚之以琼华琼莹琼英则瑱不特施于男子也妇人亦有之不特施于冕也弁亦有之故诗言充耳琇莹继之以会弁如星丧礼士无冕而瑱用白纩则弁亦有之可知也士瑱用白纩即诗所谓充耳以素者也人君用黈纩即诗所谓充耳以黄者也毛氏以充耳以素为士之服充耳以青为卿大夫之服充耳以黄为人君之服于说是也然以素为象瑱青为青玉黄为黄玉而用琼华以饰象则是士瑱用二物与馀瑱不类非礼意也郑氏以素为素𬘘青为青𬘘黄为黄𬘘人君五色人臣三色然鲁语王后织玄𬘘夫人加纮𫄧内子为大带命妇成祭服列士之妻加以朝服则夫人以至士妻特有所加而已其织玄𬘘一矣未闻有五色三色之别也又𬘘所以垂充耳而充耳不在𬘘谓𬘘为充耳非也春秋传曰缚之如一瑱则缚纩以为瑱自古然也其制盖皆玄𬘘以垂之琼玉以承之承之诗所谓尚之也梁制垂以珠瑱班固赋曰雕玉瑱以居楹础石亦谓之瑱则瑱居纩下可知也贾公彦曰古者瑱不用纩士死则用白纩然士之袭礼皮弁褖衣缁带韎韐竹笏之类皆用生时之物孰谓瑱用白纩特死者之饰哉檀弓小祥用角瑱楚语曰巴浦之犀犛兕象其可尽乎其又以规为瑱则古者之瑱亦以象与角为之
　　衡〈郑氏曰衡玉为之祭服有衡垂于副之两旁当耳其下以𬘘悬瑱〉
　　周官追师掌王后之首服为副编次追衡笄左传曰衡𬘘纮𫄧昭其度也郑司农曰衡继持冠者郑康成曰王后之衡笄皆玉为之惟祭服有衡垂于副之两旁当耳其下以𬘘垂瑱孔颕达曰妇人首服有衡则男子首服亦然王后之衡以玉则天子之衡亦玉诸侯以下未闻然则左传言衡则继以𬘘弁师士冠礼言笄则继以纮是衡有𬘘笄有纮也
　　笄〈郑氏曰笄卷发者玉为之长尺二寸〉
　　鬠笄〈桑为之长四寸纋中〉
　　礼记内则子事父母栉縰笄总弁师掌王之五冕玉笄诸侯之缫旒九就玉弁士冠礼皮弁笄爵弁笄同箧〈笄今之簪有笄者屈组为纮垂为饰无笄者缨而结其绦〉士丧礼鬠笄用桑长四寸纋中〈长四寸不冠故也纋笄之中央以安发〉鬠用组乃笄国语范武子以杖击其子折其委笄荀子曰鬠而不笄
　　妇人笄　曲礼曰女子许嫁笄而字〈以许嫁为成人〉檀弓南宫縚之妻之姑之丧夫子诲之髽盖榛以为笄长尺内则妇事舅姑栉縰笄总男女未冠笄者栉纚拂髦女子十有五而笄二十而嫁〈其未许嫁二十则笄〉丧服小记齐衰恶笄以终丧男子冠而妇人笄杂记女虽未许嫁年二十而笄礼之妇人执其礼〈虽未许嫁年二十亦为成人矣礼之酌以成之言妇人执其礼明非许嫁之笄〉燕则鬈首〈既笄之后去之犹古之女有鬌紒也〉问丧亲始死鸡斯徒跣〈鸡斯当为笄纚声之误也亲始死去冠二日乃去笄纚括发也今时始丧者邪巾貊头笄纚之存象也〉追师掌王后之首服为副编次追衡笄士昏礼女次纯衣𫄸袡立于房中南靣姆纚笄宵衣在其右女从者毕袗玄纚笄被顈黼在其后夙兴妇沐浴纚笄宵衣以见舅姑记女子许嫁笄而礼之称字〈许嫁已受纳徴礼也笄女之礼犹冠男也使主妇女宾执其礼〉丧服女子在室为父箭笄女子适人者为其父母妇为舅姑恶笄有首以髽卒哭子折笄首以笄布总〈言以髽则髽有著笄者明矣〉传曰笄有首者恶笄之有首也恶笄者栉笄也折笄首者折吉笄之首也吉笄者象笄也何以言子折笄首而不言妇终之也〈栉笄者以栉之木为笄或曰榛笄有首者若今时刻镂摘头矣卒而丧之大事卑女子可以归于夫家而著吉笄吉笄尊变其尊者妇人之义也折其首者为其大饰也据在夫家宜言妇终之者终子道于父母之恩〉士丧记其母之丧则内御者浴鬠无笄〈无笄犹大夫之不冠也〉特牲馈食礼主妇纚笄宵衣诗君子偕老副笄六珈〈筓衡笄也珈笄饰之㝡盛者所以别尊卑〉楚语司马子期欲以妾为内子访之左史倚相曰吾有妾而愿欲笄之其可乎弁师掌王之五冕五采缫十有二就皆玉笄诸侯缫旒皆就玉笄士冠皮弁爵弁笄则冕弁有笄也国语范文子以杖击其子折委笄则冠有笄也士丧服妇人吉笄有首尺二寸吉笄象笄也男子之笄亦或尺二寸大夫士之笄亦或象为之欤〈礼王祀以玉路朝以象路王玉爵诸侯象觚王玉笏诸侯象笏皆象次于玉然则诸侯玉笄大夫士用象可知贾公彦释士冠礼大夫士笄当用象〉郑氏释士冠礼谓有笄者屈组为纮垂为饰无笄者缨而结其绦无笄盖指缁布冠言之也杂记曰缁布不㽔则缁布非特无笄又缨而不緌矣古者笄亦谓之簪易曰朋盍簪郑氏谓笄今之簪是也荀卿鍼赋曰簪以为父则簪形似鍼而巨也考之士丧礼鬠笄用桑长四寸纋中其母之丧内御者浴鬠无笄则鬠笄与冠弁之笄异矣鬠笄四寸所以安发男子妇人皆有之男子死有髻笄而无冠弁之笄以其不冠故也妇人死不特无冠弁之笄亦无鬠笄以其不以发为犹男子之冠故也家语曰孔子之丧袭而冠此王肃附会之论也荀子亦曰鬠而不笄








　　礼书卷五