礼书 (四库全书本)/卷007

卷六 礼书 卷七 卷八

  钦定四库全书
  礼书卷七
  宋 陈祥道 撰













  五色间色
  考工记曰东方谓之青南方谓之赤西方谓之白北方谓之黑天谓之玄地谓之黄染人春暴练夏𫄸玄秋染夏锺氏染羽以朱湛丹秫三月而炽之淳而渍之三入为𫄸五入为緅七入为缁尔雅曰一染谓之縓再染谓之緅三染谓之𫄸郑氏曰緅今礼作爵如爵头色又染以黑乃成缁矣凡玄色在緅缁之间其六入者欤又曰三入为𫄸四入为朱欤爵冠色盖青赤玄黄白黑正色也绿红碧紫𫄸緅缁间色也五行之理有相生者有相克者相生为正色相克为间色故甲已合而为绿则绿者青黄之杂以木克土故也丙辛合而为红则红者赤白之杂以火克金故也乙庚合而为碧则碧者青白之杂以金克木故也丁壬合而为紫则紫者赤黑之杂以水克火故也孔子曰君子不以绀緅饰淮南子曰以涅染绀则黑于涅涅黑色也礼文緅或作爵说文緅为青赤色绀为深青色则绀黑于緅矣郑贾之徒谓𫄸入黑则为绀绀入黒则为緅不可考也说文又曰缁黒色绿青黄色綘大赤也𫄸浅綘也縓赤黄色红赤白色綼苍艾色綼与綦同紫青赤色紫青赤色而与緅色不异其说误也然则考工记缋事则青白赤黑玄黄而对方绣事则青赤赤白白黑黑青而比方何也缋阳事也轻青而在衣绣阴功也重浊而在裳阳则尊而不亲故对方而不比阴则亲而不尊故比方而不对
  
  尔雅曰缘谓之纯曲礼曰父母存冠衣不纯素孤子当室冠衣不存采深衣具父母大父母衣纯以缋具父母衣纯以青如孤子衣纯以素纯袂縁纯边广各寸半曲礼又曰大夫士去国素衣素裳素冠彻縁司凡筵莞筵纷纯缫席画纯次席黼纯士昏礼主人爵弁𫄸裳缁袘袘谓縁袘之言施以缁縁裳象阳气下袘女次纯衣𫄸袡袡亦縁也袡之言任也以𫄸縁其衣象阴气上任也既夕礼明衣縓綥緆在幅曰綥在下曰緆缁纯饰衣曰纯谓领与袂衣以缁裳以縓象天地也士冠礼黑屦青絇𫄷纯纯博寸纯縁也白屦缁絇𫄷纯纯博寸𫄸屦黒絇𫄷纯纯博寸既夕记曰摄白絇摄縁也记曰缟冠素纰既祥之冠也纯縁边也又曰童子缁布衣锦縁杂记韠纰以爵韦六寸不至下五寸纯以素𬘓以五采在旁曰纰在下曰纯子羔之袭也税衣𫄸□大夫而以𫄸为之縁非也史曰褾襈襈縁也古者衣裳冠带韠屦席有縁而纯袘纰綼緆袡襈摄皆縁名也特其所施者异耳深衣之縁锦青若素长衣之縁素爵弁𫄸裳之縁缁明衣之縁縓缁中衣黼领之縁丹朱童子缁布衣之縁锦妇人褖衣縁𫄸周礼褖衣作绿衣屦之縁或青或缁或黑带之缘或朱绿或玄华席之縁或纷或黼或绘韠之縁爵与素矢服之縁白絇其他不可考也丧服无縁至练然后练衣黄里縓縁既祥然后缟冠素纰大夫士去国彻縁以丧礼处之也公子为其母麻衣縓縁为妻亦麻衣縓縁以父厌杀之也
  虞皇郑氏曰皇冕属画羽饰焉凡冕属其服皆玄 夏收 商冔
  世本云黄帝造冕史记云尧黄收纯衣王制云有虞氏皇而祭夏后氏收而祭商人冔而祭郊特牲与冠礼记云周弁商冔夏收郑氏释王制谓皇冕属也画羽饰焉释冠礼记谓弁名出于槃槃大也言所以自光大也冔名出于幠幠覆也言所以自覆饰也收言所以收敛发也白虎通曰弁攀也攀持其发此虽不可以考然周礼掌次之皇邸乐师之皇舞皆以凤凰之羽为之则皇冕画羽饰可知也王制以皇收冔对冕言之又孔子称禹致美乎黻冕诗称商之孙子常服黼冔黼冔云者犹所谓黼冕也冠礼记与郊特牲以收冔对弁言之者三王共皮弁素积则夏商而上非无弁也然世之文质烦简不同故夏商之用冕者周或用弁而已檀弓曰周人弁而葬商人冔而葬范氏曰爵弁一名冕广八寸长尺二寸绘其上似爵头色有收持笄所谓夏收殷冔者也其说不可考
  青绿甲乙之中
  赤縓丙丁之中
  白庚辛之中
  黑紫碧壬癸之中
  黄戊已
  緅乙丙
  红丁庚
  右五色间色陈氏本诸考工记缋画之事而参以传记所载可谓详且密矣或者又采取十干以为据其说不为无所本今附之本卷以待明礼之君子折衷焉









  礼书卷七
<经部,礼类,通礼之属,礼书>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse