礼书 (四库全书本)/卷009

卷八 礼书 卷九 卷十

  钦定四库全书
  礼书卷九
  宋 陈祥道 撰













<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷九>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷九>








  天子始冠之冠玄冠朱组缨
  诸侯始冠之冠缁布冠续緌
  玉藻曰玄冠朱组缨天子之冠也缁布冠缋緌诸侯之冠也郑氏曰皆始冠之冠考之于礼始冠缁布冠自诸侯下达则诸侯所以异于大夫士者缋緌耳天子始冠不以缁布而以玄冠然其子则犹士而已以天下无生而贵也唐志天子始冠缁布冠五梁非古也玄冠朱组缨则緌可知也缁布冠缋緌则缨可知也朱以著正阳之色缋以备五采之文五采虽美不若正阳之纯纯其饰所以异也国语委貌有笄士冠礼缁布冠无笄则天子始冠之冠有笄诸侯始冠之冠无笄明矣家语大戴礼公冠四加玄冕贾公彦谓天子宜五加衮冕观成王加元服其颂曰去㓜志心衮职则五加衮冕可知
  诸侯齐冠玄冠丹组缨
  士齐冠玄冠綦组缨綦苍艾色
  周官司服其齐服有玄端素端记曰太古冠布齐则缁之又曰齐之玄也以阴幽思也又曰齐玄而养又曰玄冕齐戒鬼神阴阳也又曰玄冠丹组缨诸侯之齐冠也玄冠綦组缨士之齐冠也荀卿曰端衣玄裳絻而乘路者志不在于食荤盖太古之齐冠以缁周之齐冠以玄天子齐则玄冕而端玄所谓絻而乘路是也诸侯而下玄冠玄端而巳所谓玄冠丹组缨玄冠綦组缨是也然则诸侯与士之齐则同而尊卑之分则异同故皆玄冠以一其诚异故组缨朱色以辨其等诸侯丹组缨则阳而已以其纯于徳故也士綦组缨则阴阳杂矣以其不纯于徳故也说文綦作綥綦苍艾色也诗以綦巾为女巾书与诗以骐弁为士弁礼以綦组为世子之佩绶皆徳未成者之礼也孔子佩象环而綦组缨绶则其义异此矣天子诸侯大夫齐祭异服特天子玄冕以祭群小祀其冕盖与齐同而其异者玄服玄端而已士之齐祭一于冠端玄其冠盖与朝服之冠同其异者组缨之色而已然则武王端冕以奉丹书则天子斋而端冕信矣诸侯昏礼玄冕齐戒魏文侯端冕听古乐则昏以玄冕摄盛也魏文侯之端冕非摄盛则僣也郑康成释旅贲谓会同宾容王亦齐服服衮释冕司服以齐服玄端为士礼此说非是
  子姓冠缟冠玄武其制厌
  国语言帅其子姓及国子姓诗言振振公姓丧大记言子姓立于西方玉藻言缟冠玄武子姓之冠盖孙之传姓谓之子姓子姓之于大父母服綦而已缟冠玄武以父之丧未终而子不敢纯吉故也以缟为之则无緌可知
  既祥冠缟冠素纰其制厌无緌
  玉藻曰缟冠素纰既祥之冠也丧服小记曰除成䘮者其祭也朝服缟冠杂记曰祥主人之除也于夕为期朝服又曰既祥虽不当缟者必缟然后反服问传曰大祥素缟麻衣则是大祥之祭缟冠朝服而有向于吉既祥则素缟麻衣而未忘乎哀则祥与既祥之冠同而其服异






  礼书卷九

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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