礼书 (四库全书本)/卷028

礼书　卷二十八

　　钦定四库全书
　　礼书卷二十八
　　宋　陈祥道　撰













<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷二十八>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷二十八>
　　夏贡〈五十亩〉
　　商助〈七十亩〉
　　周彻〈百亩〉
　　诗曰彻田为粮又曰彻申伯土疆有若谓鲁哀公曰盍彻乎曰二吾犹不足王制曰古者公田藉而不税左传曰谷不过藉以丰财也穀梁曰古者什一藉而不税公羊曰古者什一而藉多乎什一大桀小桀寡乎什一大貉小貉孟子曰夏后氏五十而贡商人七十而助周人百亩而彻其实皆什一也彻者彻也助者藉也龙子曰治地莫善于助莫不善于贡诗曰雨我公田遂及我私惟助为有公田由此观之虽周亦助也又曰请野九一而助国中什一使自赋校数岁之中以为常者夏后氏之贡也借民力以治公田者商人之助也兼贡助而通行之者周人之彻也
　　周官载师园廛二十而一近郊十一远郊二十而三甸稍县都皆无过十二闾师任农以耕事贡九谷司稼巡野观稼以年之上下出敛法此周之贡法也诗曰雨我公田遂及我私旅师有锄粟许慎释锄为助孟子曰九一而助穀梁曰什一藉而不税此周之助法藉而不税则同乎商〈王制言古者公田藉而不税郑氏以为商制〉其贡法以年上下则异乎夏然夏之民耕五十亩而以五亩贡商之民耕七十亩而以七亩助皆什内之一周之民耕百亩以公田十亩彻什外之一孟子言其实皆什一者以其法虽少异而其实不离什一也孟子曰请野九一而助国中什一使自赋九一自地言之也什一自物言之也郑氏释匠人谓通其率以什一为正孔颕达之徒申之谓助则九而贡一贡则什一而贡一通率为什一是助之所取者重贡之所取者轻非孟子之意也夏商周之授田其亩数不同何也禹贡于九州之地或言土或言作或言又盖禹平水土之后有土焉而未作有作焉而未又则于是时人功未足以尽地力故家五十亩而已㳂历商周则田浸辟而法备矣故商七十而助周百亩而彻诗曰信彼南山维禹甸之畇畇原隰曽孙田之我疆我理南东其亩则法略于夏备于周可知刘氏皇氏谓夏之民多家五十亩而贡商之民稀家七十亩而助周之民尤稀家百亩而彻熊氏谓夏政宽简一夫之地税五十亩商政稍急一夫之地税七十亩周政极烦一夫之地尽税焉而所税皆什一贾公彦谓夏五十而贡据一易之地家二百亩而税百亩也商七十而助据六遂上地百亩莱五十亩而税七十五亩也周百亩而彻据不易之地百亩全税之如四子之言则古之民常多而后世之民愈少古之税常轻而后世之税愈重古之地皆一易而后世之地皆不易其果然哉五沟
　　书曰濬畎浍距川语曰禹尽力乎沟洫遂人夫间有遂十夫有沟百夫有洫千夫有浍万夫有川匠人广尺深尺谓之甽田首倍之广二尺深二尺谓之遂九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仭谓之浍専达于川凡沟逆地阞谓之不行水属不理孙谓之不行梢沟三十里而广倍凡行奠水磬折以参伍凡为沟必因水势防必因地势善沟者水漱之善防者水淫之凡沟防必一日先深之以为式然后可以传众力雍氏掌沟渎浍池之禁凡害于国稼者春令为阱擭沟渎之利于民者稻人掌稼下地以猪畜水以防止水以沟荡水以遂均水以列舍水以浍写水王制曰方百里者为田九十亿亩山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷三分去一其馀六十亿亩月令季春命有司修和堤防导达沟渎孟秋完堤防谨壅塞以备水潦〈八月宿值毕毕好雨〉郊特牲曰祭防与水庸事也荀卿曰修堤防通沟浍行水潦安水藏以时决塞岁虽凶旱使农夫有所耘艾司空之事也班固曰后稷始甽田以二耜为耦广尺深尺长终亩一亩三甽一夫三百甽而播种于甽中亢仓子曰甽欲深以耑亩欲沃以平
　　遂人言五沟之制而始于遂匠人言五沟之制而始于甽则甽非沟也乃播种之地而已一甽三甽一夫三百甽甽从则遂横甽横则遂从遂从则沟横遂横则沟从由沟以达洫由洫以达浍其横从如之春秋传称晋人使齐之封内尽东其亩国佐对曰先王疆理天下物土之宜而布其利故诗云我疆我理南东其亩今吾子疆理诸侯而曰尽东其亩而已惟吾子戎车是利无顾土宜其无乃非先王之命者乎盖天下之地势西北高而东南下故古者或东其亩或南其亩亩之所向沟涂随之则南东其亩者亦其大致如此而已不必尽然郑氏曰以南亩图之遂从沟横洫从浍横九浍而川周其外然川之所流当适地泐非于万夫之外必有大川围而匝焉颕达疏诗谓郑氏所言特设法耳其说是也沟洫之于田野可决而决则无水溢之害可塞而塞则无旱干之患荀卿曰修堤防通沟洫行水潦安水藏以时决塞则沟洫岂特通水而已哉稻人掌稼下地以潴畜水以防止水以沟荡水以遂均水此又下地之制与遂人匠人之法异也考工记所谓水属者属沟洫也所谓梢沟者沟末也自沟末言之谓之梢沟自田端言之谓之田首沟远而不倍不足以容水水行而不磬折不足以杀其势观易坎为弓轮而河亦百里一曲千里一曲一直则沟洫之制磬折可知矣先王之时通九川陂九泽沟洫络脉布于天下则无适而非水利也及井田废而阡陌作于是史起引漳以富河内郑国凿泾以注关中李冰壅江以灌蜀地畨系引汾以溉蒲阪以至白公之于渭邵信臣之于南阳马臻之于镜湖张闿之于新丰塘刘义欣之于芍陂钳卢李袭称之于雷陂史臣书之以为异绩此特名生于不足耳
　　五涂
　　遂人夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路郑氏曰径容牛马畛容大车涂容乘车一轨道容二轨路容三轨其说盖以匠人之制推之也匠人王城经涂九轨环涂七轨野涂五轨环涂以为诸侯经涂野涂以为都经涂由是差之诸侯环涂五轨野涂三轨都之环涂野涂皆三轨则遂人路容三轨道容二轨以至径容牛马理或然也匠人曰凡沟必因水势防必因地势善沟者水漱之善防者水淫之凡为防广与崇方其杀三分去一大防外杀盖沟成则涂立涂立则防立遂沟洫浍川虽不同皆谓之沟司险曰五沟是也径畛涂道路虽不同皆谓之涂司险曰五涂是也然涂不特如此而已亦谓之旅记曰旅树是也亦谓之行诗曰微行是也尔雅曰宫中衖谓之壶庙中路谓之唐堂途谓之陈一达谓之道路二达谓之岐旁三达谓之剧旁四达谓之衢五达谓之康六达谓之庄七达谓之剧骖八达谓之崇期九达谓之逵盖涂莫小于径莫大于路莫枝于逵书言无有作好遵王之道无有作恶遵王之路以作好之利小作恶之害大故也兔置之诗言在彼中逵在彼中林以中逵之徳显中林之徳晦故也量人掌天下之涂数皆书而藏之国语司空视涂盖藏其数欲知所达之远近视之欲察其涂之修否









　　礼书卷二十八