礼经本义 (四库全书本)/卷04
礼经本义 卷四 |
钦定四库全书
礼经本义卷四
无锡蔡徳晋撰
嘉礼
乡射礼
〈此乡之士大夫会聚于学宫而习射之礼也旧说乡射有二一则乡大夫既兴贤能而以乡射之礼五物询众庶一则州长春秋以礼会民而射于州序然乡人凡有会聚昌射之事皆当行此礼不特二事为然矣〉
主人戒宾宾出迎再拜主人答再拜乃请宾礼辞许主人再拜宾答再拜主人退宾送再拜
〈不谋宾者射以观徳非主于礼宾故也乃请亦谓致戒辞于宾也 此篇经文与乡饮酒同者俱不重释〉
无介
〈高紫超曰饮酒则备宾介以行礼此虽饮酒然主于射序宾之礼略故不设介也〉
右戒宾 大夫与则公士为宾〈公士公朝之士乡射之宾本用乡之处士若有乡大大与射则以公士为正宾不以乡人加尊者也〉
乃席宾南面东上众宾之席继而西席主人于阼阶上西面
〈宾南面在户牖间也众宾之席以次相继而西皆南向当西房之外也 高紫超曰宾席南面居尊位也乡饮酒礼不及布席之面此详之敖君善曰宾不言户牖间者可知也记云出自东房有东房西房则中有室而席宾于室之户牖间明矣〉
尊于宾席之东两壶斯禁左玄酒皆加勺篚在其南东肆
〈宾席之东即东房室户间也左玄酒者郑康成谓设尊者北面故以西为左也 高紫超曰设尊于宾席之东者宾与主人酌之皆便也〉
设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南肆悬于洗东北西面
〈悬谓悬磬也乡饮无射事则悬于阶间今避射位故悬于洗东北也 敖君善曰悬不近阶者宜避东悬之正位也大射东悬在阼阶之东〉
右陈器席 西序之席北上〈众宾之席继宾以西东上如宾多容有席于西序者则北上〉
乃张侯下纲不及地武不系左下纲中掩束之
〈侯所射布也纲系侯绳也武足迹也中人足迹长尺二寸不及地武谓侯下去地尺二寸也侯北面以西为左先系三方不系左下纲以左下角向上反掩束之至射而后司马命系之也〉
乏参侯道居侯党之一西五步
〈郝仲舆曰乏以皮为之形如曲屏唱获者所隐蔽一名容容身于内以避矢矢至此乏故名乏党偏近也乡侯去射五十步盖三十文也三分之而乏偏近侯一分则去侯十丈去堂上二十丈也西五步谓去侯西三丈也高紫超曰侯道五十弓参三之而近侯身者居其一则下以瞻中否而上得闻唱获声于近远为得中也又居西偏五步则为矢所不及矣贾洺州曰汉礼云五武成步步六尺〉
右张侯 乡射张采侯二正〈采侯布侯而画以采色者也正侯中之的也二正以朱绿二采之色画为正也 汪武曹曰大射用皮侯宾射用采侯燕射用兽侯凡侯皆以布为之而皮侯者以皮为其中之鹄又以皮饰侯之侧也王之皮侯则虎侯熊侯豹侯也畿内诸侯则熊侯豹侯也大夫则麋侯也畿外诸侯则大夫参侯豻侯也皆施之大射者也射人云王三侯五正诸侯二侯三正大夫一侯二正士豻侯二正此宾射之采侯也正也者当侯之中画采于布也王具五采中米次白次苍次黄外玄曰五正诸侯则去玄黄曰三正大夫则中朱外绿曰二正采侯之侧当如皮侯亦各以皮为饰盖皮侯侧中皆皮采侯则侧皮而中采也采侯数与皮侯同而燕射之侯则贵贱皆一侯记云天子熊侯白质诸侯麋侯大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕此兽侯也谓各画其兽头于侯之中以象正鹄也天子诸侯以白大赤土涂其布为质大大士直画之布而不涂其侯之侧则画以云气盖侧与中皆术用皮也大夫射宾射燕射皆礼射也乡射亦设宾主礼与宾射同则亦宾射也大射则于射之郊宫天子诸侯宾射则于朝而燕射则于寝士无大射惟得与君之大射庶人无礼射特主皮之射而已〉 乡侯上个五寻中十尺侯道五十弓弓二寸以为侯中倍中以为躬倍躬以为左右舌下舌半上舌〈郝仲舆曰上个上边横幅八尺曰寻五寻横亘四丈也中中幅侯心也十尺方一丈也侯中心视侯道远近为广狭乡侯去射位五十弓故侯中十尺每弓以二寸为侯中一弓二寸五十弓十尺也躬侯身谓中心之上下倍中谓上下各二丈舌即个也倍躬谓四丈即上个五寻也以其东西各长出一丈故谓之舌以属纲也下舌谓下边横幅半上舌谓上舌左右出躬一丈则下舌出躬五尺横长三丈也〉
羮定主人朝服乃速宾宾朝服出迎再拜主人答再拜退宾送再拜宾及众宾遂从之
〈敖君善曰礼戒速同服速宾朝服则戒时亦朝服可知乡射与乡饮同也主人既退众宾乃至宾之门而与之偕行云遂者虽相去有间而事则实相接也〉
右速宾
及门主人一相出迎于门外再拜宾答再拜揖众宾主人以宾揖先入宾厌众宾众宾皆入门左东面北上宾少进主人以宾三揖皆行及阶三让主人升一等宾升主人阼阶上当楣北面再拜宾西阶上当楣北面答再拜〈以犹与也少进犹言少前盖谓少东也皆行言无先后也主人先升一等为宾导行也 高紫超曰能左右之曰以此云以者宾之进退视主人也〉
右迎宾
主人坐取爵于上篚以降宾降主人阼阶前西面坐奠爵兴辞降宾对主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚下盥洗宾进东北面辞洗主人坐奠爵于篚兴对宾反位主人卒洗一揖一让以宾升宾西阶上北面拜洗主人阼阶上北面奠爵遂答拜乃降宾降主人辞降宾对主人卒盥一揖一让升宾升西阶上疑立主人坐取爵实之宾席之前西北面献宾宾西阶上北面拜主人少退宾进受爵于席前复位主人阼阶上拜送爵宾少退荐脯醢宾升席自西方乃设折俎主人阼阶东疑立宾坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐西兴取肺坐绝祭尚左手哜之兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵拜吿旨执爵兴主人阼阶上答拜宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人阼阶上答拜
〈高紫超曰上篚谓设于两壶南者以其在上故云上篚乡饮主人奠爵不言西面宾拜洗主人奠爵不言北面故今详之宾西阶拜受爵北面则主人东阶拜送爵亦当北面矣〉
右主人献宾
宾以虚爵降主人降宾西阶前东面坐奠爵兴辞降主人对宾坐取爵适洗北面坐奠爵于篚下兴盥洗主人阼阶之东南面辞洗宾坐奠爵于篚兴对主人反位宾卒洗揖让如初升主人拜洗宾答拜兴降盥如主人之礼宾升实爵主人之席前东南面酢主人主人阼阶上拜宾少退主人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方乃设折俎祭如宾礼不告旨自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴宾西阶上北面答拜主人坐奠爵于序端阼阶上再拜崇酒宾西阶上答再拜
〈高紫超曰乡饮酒宾辞降不言东面今详之篚下当作下篚对前上篚而言以其设于阼阶下故云下篚也〉
右宾酢主人
主人坐取觯于篚以降宾降主人奠觯辞降宾对东面立主人坐取觯洗宾不辞洗卒洗揖让升宾西阶上疑立主人实觯酬之阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上北面答拜主人坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上北面答拜主人降洗宾降辞如献礼升不拜洗宾西阶上立主人实觯宾之席前北面宾西阶上拜主人坐奠觯于荐西宾辞坐取觯以兴反位主人阼阶上拜送宾北面坐奠觯于荐东反位主人揖降宾降东面立于西阶西当西序
右主人酬宾〈高紫超曰乡饮酒此下有主人献介介酢主人礼今射礼无介其仪俱省遂献众宾也〉
主人西南面三拜众宾众宾皆答一拜主人揖升坐取爵于序端降洗升实爵西阶上献众宾众宾之长升拜受者三人主人拜送坐祭立饮不拜既爵授主人爵降复位众宾皆不拜受爵坐祭立饮每一人献则荐诸其席众宾辩有脯醢主人以虚爵降奠于篚
右主人献众宾
揖让升宾厌众宾升众宾皆升就席一人洗举觯于宾升实觯西阶上坐奠觯拜执觯兴宾席末答拜举觯者坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴宾答拜降洗升实之西阶上北面宾拜举觯者进坐奠觯于荐西宾辞坐取以兴举觯者西阶上拜送宾反奠于其所举觯者降
右一人举觯于宾
大夫若有遵者则入门左主人降宾及众宾皆降复初位主人揖让以大夫升拜至大夫答拜
〈此一人既举觯乐将作故遵入大夫不俟于门外主人迎亦不于门外别于正宾也亦拜至者尊大夫也〉
主人以爵降大夫降主人辞降大夫辞洗如宾礼席于尊东升不拜洗主人实爵席前献于大夫大夫西阶上拜进受爵反位主人大夫之右拜送大夫辞加席主人对不去加席乃荐脯醢大夫升席设折俎祭如宾礼不哜肺不啐酒不告旨西阶上卒爵拜主人答拜
〈乡饮酒言席于宾东而此言尊东文互见也盖尊在宾东而遵席又在尊东也升不拜洗以下其献礼与乡饮介礼同别于正宾也 高紫超曰凡所不者皆不以缛礼烦之所以优尊者也〉
大夫降洗主人复阼阶降辞如初卒洗主人盥揖让升大夫授主人爵于两楹间复位主人实爵以酢于西阶上坐奠爵拜大夫答拜坐祭卒爵拜大夫答拜主人坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫答拜主人复阼阶揖降大夫降立于宾南
〈大夫降洗将酢主人也其酢亦如乡饮介礼屈于正宾也大夫降立于宾南不以贵夺正宾故立于宾下也 高紫超曰大夫酢主人但授主人爵于两楹间而主人自实其爵以饮亦所以优尊者也〉
主人揖让以宾升大夫及众宾皆升就席
右遵入
席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西工四人二瑟瑟先相者皆左何瑟面鼓执越内右手相入升自西阶北面东上工坐相者坐授瑟乃降笙入立于县中西面乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采𬞟工不兴告于乐正曰正歌备乐正吿于宾乃降〈郝仲舆曰乡饮礼云乐正先升立于西阶东此云工席西阶东乐正立工西则是乐正立处西阶犹在西也面犹前也鼓谓手弹处瑟首也荷瑟以首居前变于燕饮之礼吹笙者入立于县中当钟磬之间与乡饮酒磬南北面立之文互见也县在东阶上立者西面盖县之东也乡饮之乐歌笙间合此不歌不笙不间者射礼繁乐从略也不略合乐者乡乐为大夫士之正乐不可略也凡歌至于合乡乐乃备故虽不歌小惟亦可谓之备 张炅生曰乡饮大射皆云挎越此及燕礼云执越者执言手入越浅也挎言手入越深也面鼓故执越后首故挎越因荷瑟有前后不同也〉
主人取爵于上篚献工太师则为之洗宾降主人辞降工不辞洗卒洗升实爵工不兴左瑟一人拜受爵主人阼阶上拜送爵荐脯醢使人相祭工饮不拜既爵授主人爵众工不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭不洗遂献笙于西阶上笙一人拜于下尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵众笙不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭主人以爵降奠于篚反升就席
〈郝仲舆曰献太师洗爵主宾皆降不言大夫者有至有不至礼重主宾也一人拜受爵者献众工也不笙亦献笙者合乐有笙但不独奏耳献笙略于工献众笙又略于笙〉
右乐 三笙一和而成声〈郑康成曰尔雅曰笙小者谓之和三人吹笙一人吹和凡四人也〉
主人降席自南方侧降作相为司正司正礼辞许诺主人再拜司正答拜主人升就席司正洗觯升自西阶由楹内适阼阶上北面受命于主人西阶上北面请安于宾宾礼辞许司正告于主人遂立于楹间以相拜主人阼阶上再拜宾西阶上答再拜皆揖就席司正实觯降自西阶中庭北面坐奠觯兴退少立进坐取觯兴反坐不祭遂卒觯兴坐奠觯拜执觯兴洗北面坐奠于其所兴少退北面立于觯南
〈司正由楹内适阼阶者以乐工坐阶际故也〉
未旅
〈燕饮之礼既立司正即行旅酬射礼至此当行射事故未旅盖旅则礼终矣〉
右立司正
三耦俟于堂西南面东上司射适堂西袒决遂取弓于阶西兼挟乘矢升自西阶阶上北面告于宾曰弓矢既具有司请射宾对曰某不能为二三子许诺司射适阼阶上东北面告于主人曰请射于宾宾许
〈郝仲舆曰凡射二人为耦天子六耦诸侯四耦大夫士三耦谓之正耦乡射正耦三用六人司射选宾有行艺者充之未旅酬先俟于堂下之西南面立长幼以东为上序立而西虽有三耦之数尚未定同耦之人立于此待司射比耦也司射掌射事者堂西堂下之西袒露左臂也凡礼吉凶皆袒左唯罪人袒右决以象骨为之著于右手大指以钩遂以韦为之一名韝著于左臂以遂取弓在手挟矢指间挟夹也夹于第二三指间乘矢四矢也有司主人之执事者敖君善曰言有司请射示已不敢擅其事也言某不能谦已不善射也二三子谓众宾以下为二三子许诺见所以不辞而即许之意宾为射而来故至是不敢辞但谦逊而已高紫超曰宾辞不能不欲以徳艺先人也为二三子则以众宾乐此不能独异也宾许言宾已许也此请宾射也〉
司射降自西阶阶前西面命弟子纳射器乃纳射器皆在堂西宾与大夫之弓倚于西序矢在弓下北括众弓倚于堂西矢在其上主人之弓矢在东序东
〈纳入也射器弓矢决拾中筹楅丰也初纳时总置于堂西未有分别既则陈其弓矢如下文所云也西序堂上西墙也括矢端受处括向北镞向南为顺也序在堂上故矢在弓下堂西在堂下故矢随其弓而在堂西廉棱之上 此纳射器也高紫超曰倚弓矢各有其地主宾不相混贵贱不相错盖礼贵有别如此〉
司射不释弓矢遂以比三耦〈句〉于堂西三耦之南〈句〉北面命上射曰某御于子命下射曰子与某子射
〈司射自初取弓挟矢至是不释执所事也比合也合之而为耦也三耦俟于堂西南面耦尚未定今司射于其所立之南北向命之上下射相配谓之耦尊者立右为上射武事尚右也左为下射御犹待也命上下之辞异示尊卑也既命耦乃定所谓比也 此比三耦也〉
司正为司马司马命张侯弟子说朿遂系左下纲司马又命获者倚旌于侯中获者由西方坐取旌倚于侯中乃退
〈郝仲舆曰前立司正为旅酬今未旅而射即以司正充司马供射事前张侯不系左下纲中掩朿之今司马命解其朿系之也射中曰获报中之人曰获者旌获者所执矢中旌唱获时司射将诱射司马命获者取旌倚侯北正中取旌由西方射器在堂西也坐取旌以其偃在地也退既植旌退立也 此系纲倚旌也敖君善曰司正为司马远避君礼也大射仪司马二人司正如故高紫超曰饮则为司正射则为司马盖才之优者无不宜故皆使其人为之〉
乐正适西方命弟子赞工迁乐于下弟子相工如初入降自西阶阼阶下之东南堂前三笴西面北上坐乐正北面立于其南
〈郝仲舆曰乐正前降立西阶至是适堂西命弟子相瞽迁乐于下避射位也相工如初左荷瑟右手相同也工降自西阶往阼阶下东南离堂三笴西面坐矢干曰笴长三尺是离堂下九尺也必空三笴者避往来堂东之路也工坐向西以北为上乐正立于工南北向也 此迁乐待射也敖君善曰乐正北面盖变于堂上之位堂上则乐正与工同面〉
右请射 三耦者使弟子司射前戒之〈射者三耦居先必使弟子为之以司射当教之也前戒谓未射之先预戒之也 郑康成曰弟子宾党之少者也敖君善曰三耦射则在先立则居前乃以弟子为之者以司射诱射有教之之意故不使长者嫌其待之薄也唯前戒故不待命而先俟于堂西〉 司射之弓矢与扑倚于西阶之西〈司射之弓矢与扑皆倚于西阶前取其升降便也〉 司射既袒决遂而升司马阶前命张侯命倚旌〈司马袒决遂而升即前请射于宾之时司马阶前命张侯命倚旌经言于司射比耦之后此云司射升司马遂命者以司射司马本同时行事非相继为之经文特欲终上事乃及下事故言之于比耦之后而非其次然也〉 司射在司马之北司马无事不执弓〈郝仲舆曰司射司马并立西阶下东面而司射在司马之上司马常执弓挟矢司马摄职惟有事而升堂乃执弓也〉 凡挟矢于二指之间横之〈敖君善曰兼左右手言也凡者谓挟矢或多或寡其法皆然寡则挟以食指将指多则以馀指分挟之〉 旌各以其物无物则以白羽与朱羽糅杠长三仞以鸿脰韬上二寻〈旌总名也杂帛为物大夫士之所建也无物谓士之木命者糅杂也杠旌于也八尺曰仞亦曰寻以白朱二羽杂缀竿首竿长三仞二丈四尺也鸿大雁长颈脰颈也韬以绡笼杠如雁颈三分其竿韬上二寻为一丈六尺馀不韬者八尺也〉
司射犹挟乘矢以命三耦各与其耦让取弓矢拾三耦皆袒决遂有司左执弣右执而授弓遂授矢三耦皆执弓搢三而挟一个
〈犹者言其未变改也命三耦者以其礼仪未娴而教导之也拾更迭也各与其耦揖让更迭取弓矢皆司射之命也弣弓把也前纳射器弓矢皆在堂西至是有司以授三耦搢插也一个一矢也凡奇曰个插三矢于带间挟一矢于第二指间备先射也〉
司射先立于所设中之西南东面三耦皆进由司射之西立于其西南东面北上而俟
〈中盛算之器以木为之射中释算因名为中设于堂下当西序此时犹未设中但言司射之立则于将设中处之西南也三耦之进亦毎耦并行上射在左如退适堂西之仪也司射立于三耦北三耦立于司射南少退故曰西南俟俟作射也〉
司射东面立于三耦之北搢三而挟一个揖进当阶北面揖及阶揖升堂揖序则钩楹内堂则由楹外当左物北面揖及物揖左足履物不方足还视侯中俯正足不去旌诱射将乘矢
〈此司射自射以教射仪也立于三耦之北示三耦以揖进之节也揖进即所立之次东向一揖进当西阶涂北向一揖及西阶下一揖此堂下三揖也尽阶升堂一揖无室者谓之序郝仲舆谓轩榭之类是也有室者谓之堂序则钩楹内谓自西阶绕楹之东而北以其物当栋也堂则由楹外谓循楹之南而东以其物当楣也画地为射位曰物其形一纵一横如十字详大射仪左右二物射者必履之上射右下射左司射一人诱射则虚右物立左物谦也东行当左物北向一揖及物一揖北堂上三揖也先以左足履物之纵画此时尚北向其立未定故右足不必进而与之比方以未暇北面立也还右转而南向也必右转者以下射宜向上射也视堂下侯中遥对乃俯视正足左先右后而左右二足各履横画之两端也凡射获者持旌于侯西以唱获此教射不计获故旌仍倚于侯而不去也诱教也将行也 郑康成曰物射时所立处也谓之物者物犹事也君子所有事也〉
执弓不挟右执南面揖揖如升射降出于其位南适堂西改取一个挟之遂适阶西取扑搢之以反位〈郝仲舆曰执弓不挟矢以四矢已发尽也南面揖既射揖出物也揖如升射谓当阶下堂等揖皆如升时也出于其位南谓司射始立于设中西南三耦北今降西阶出于原位之南西行适堂西改取一个挟之示教习也扑以挞犯教者搢谓插之带间反位反三耦北之原位将作射也〉
右诱射 射自楹间物长如笴其间容弓距随长武序则物当栋堂则物当楣〈楹间两楹之间也画地为左右二物射者二人分立物中以射笴矢干也长三尺物长如笴谓纵画也弓长六尺两物相去中间可容弓则两人并立中空一步便于射矣距随物之横画也左足先至为距右足来合为随武足迹也长尺二寸五架之屋正中曰栋次曰楣前曰𢈧序无室故物进而当栋堂有室故物出而当楣〉 楚扑长如笴刊本尺射者有过则挞之〈楚荆也刊本尺削扑手执处一尺也有过谓进退失仪及矢轪中人者皆是〉
司马命获者执旌以负侯获者适侯执旌负侯而俟〈旌先倚侯三耦将射乃命获执旌北向背侯立以俟射者若中则举旌而言获也俟俟司马命去侯也〉
司射还当上耦西面作上耦射司射反位
〈还左转而西向也作使也时三耦犹在西阶下西南与司射俱东面立司射还向上耦二人使之升堂而射也〉
上耦揖进上射在左并行当阶北面揖及阶揖上射先升三等下射从之中等上射升堂少左下射升上射揖并行皆当其物北面揖及物揖皆左足履物还视侯中合足而俟
〈上射在左升堂以西为左也上射差尊故先升中犹间也中等间一等也敖君善谓同阶升者前后相当宜空一等以相远为敬也上射升堂少西避下射且趋右物便也上射履右物下射履左物侯中鹄也合足左右并立于横画即上文所谓正足也〉
司马适堂西不决遂袒执弓出于司射之南升自西阶钩楹由上射之后西南面立于物间右执箫南弓命去侯获者执旌许〈句〉诺声不绝以至于乏坐东面偃旌兴而俟
〈袒执弓则亦不挟矢也不决遂不执弓变于大射也物问两物之间也箫弰同弓末也举也以弓弰向南举之命获者离侯去避矢也获者应不绝声且诺且趋西至于乏东而跪偃犹卧也跪而卧旌于地起立以俟射也 敖君善曰侯之中则获也〉
司马出于下射之南还其后降自西阶反由司射之南适堂西释弓袭反位立于司射之南
〈敖君善曰围下射而降者往来相变以为仪也反谓复其故道也司射之南皆指其虚位言也是时司射不在此袭复衣也此袭对袒而言上衣虽裼犹为袭也立于司射之南北上也〉
司射进与司马交于阶前相左由堂下西阶之东北面视上射命曰无射获无猎获上射揖司射退反位〈敖君善曰司射进与司马交于阶前著其进之节也司马南行司射北行而相过故谓之交司马在西司射在东故谓之相左盖南行者以东为左北行者以西为左也郝仲舆曰司射不升堂由西阶东北向上射命之曰射者正已而无争胜之心则发必中度无不正已而惟计射之获无不由拾发而躐次以争射之获盖初射诱习不释算计获故以此晓之不命下射统于上也上射揖受命也 旧说获者居于乏以唱获乏在侯西射获矢中乏也猎获矢过侯而将中乏也亦通〉
乃射上射既发挟弓矢而后下射射拾发以将乘矢获者坐而获举旌以宫偃旌以商获而未释获
〈上射先发一矢俟再挟矢于弓而后下射发拾更迭也下射既发再挟矢于弓而后上射又发更迭而发各行四矢也射中则获者跪而取旌于地举以唱获复偃于地举旌之声高为宫偃旌之声下为商盖一唱而声再变也初射虽有中否而不计胜负但唱获而不释算故曰未释获〉
卒射皆执弓不挟南面揖揖如升射上射降三等下射少右从之中等并行上射于左与升射者相左交于阶前相揖由司马之南适堂西释弓脱决拾袭而俟于堂西南面东上二耦卒射亦如之〈二耦卒射之二郑本误作三〉
〈上射于左降阶以东为左也相左交者初耦自堂上降次耦自堂下升交遇于西阶前南下就西以东为左北升趋东以西为左也升者与降者遇则相揖同事也二耦谓次耦下耦也其卒射之仪皆同惟下耦有稍异者无与升射者相左相揖之事耳〉
司射去扑倚于西阶之西升堂北面告于宾曰三耦卒射宾揖司射降搢扑反位
〈去扑乃升者与尊者言不敢佩刑器也宾揖以揖然之也搢扑反位执其事也〉
右初射 命负侯者由其位〈贾洺州曰司马自在已位而命之是于贱者略也〉 上射于右〈武事尚右故上射于右物射〉 始射获而未释获复释获复用乐行之〈始射第一次射也虽中而不释算复谓第二次射乃释算复用乐谓第三次射乃用乐行行射也〉 凡适堂西皆出入于司马之南唯宾与大夫降阶遂西取弓矢〈郝仲舆曰司马立于西阶下西南东面凡司射三耦众耦往来堂西皆由司马之南而西唯宾与大夫取弓矢于堂西下阶即折而西不由司马之南尊者可直遂不出卑者之下也宾大夫非取弓矢不往堂西故申明之〉
司马适堂西袒执弓由其位南进与司射交于阶前相左升自西阶钩楹自右物之后立于物间西南面揖弓命取矢获者执旌许诺声不绝以旌负侯而俟
〈郝仲舆曰司射自堂降司马将升堂交遇西阶前相左司马升堂自右物后进立两物间获者在侯西故西南面举弓推手揖命取所发之矢于侯所获者应诺执旌趋侯北向立示弟子取矢也 贾洺州曰推手曰揖引手曰厌揖弓者向侯而推之以其命取矢故也弓者向乏而之以其命去侯故也〉
司马出于左物之南还其后降自西阶遂适堂前北面立于所设楅之南命弟子设楅乃设楅于中庭南当洗东肆司马由司射之南退释弓于堂西袭反位
〈郝仲舆曰司马由两物间南行东绕左物旋两物后降自西阶东行至中庭北面立使弟子设楅楅盛矢之器形如交龙前后两首设当中庭南东与洗并肆陈也〉
弟子取矢北面坐委于楅北括乃退司马袭进当楅南北面坐左右抚矢而乘之
〈郝仲舆曰弟子委矢楅中括在北镞在南手循曰抚乘之以四数之也贾洺州曰左右抚矢而乘之以右手抚四矢于东以左手抚四矢于西也〉
若矢不备则司马又袒执弓如初升命曰取矢不索弟子自西方应曰诺乃复求矢加于楅
〈郝仲舆曰矢不备有遗也三耦二十四矢乃备索尽也不索即不备〉
右取矢 楅长如笴博三寸厚寸有半龙首其中蛇交韦当〈郑康成曰博广也两端为龙首中央为蛇身相交也直心背之衣曰当以丹韦为之〉楅髤横而奉之南面坐而奠之南北当洗〈郝仲舆曰髤漆也横奉两手横举也奠安置中庭也南北当洗洗在庭东楅与洗东西相对为南北之节也〉
司射倚扑于阶西升请射于宾如初宾许诺
〈敖君善曰此请射请三耦之外皆射也如初者升自西阶阶上北面告也〉
宾主人大夫若皆与射则遂告于宾适阼阶上告于主人主人与宾为耦遂告于大夫大夫虽众皆与士为耦以耦告于大夫曰某御于子
〈与射言或射或否也主人耦宾尊宾为上射也大夫耦士以贵下贱也士即众宾也大夫为下射而云御于子尊大夫也 郑康成曰告宾曰主人御于子告主人曰子与宾射〉
西阶上北面作众宾射司射降搢扑由司马之南适堂西立比众耦众宾将与射者皆降由司马之南适堂西继三耦而立东上大夫之耦为上若有东面者则北上宾主人与大夫皆未降司射乃比众耦遍遂命三耦拾取矢司射反位
〈作众宾射使之降而为射事也适堂西立比众耦立于堂西以待比众耦也与射者皆降其不射者则否降者由司马之南适堂西而堂下之众宾从之可知矣继三耦而立以次而西也有东面者则北上谓众宾若多堂西南面之位不足以尽之则折而东面以北为上也宾主与大夫皆未降尊者事至乃降也郝仲舆曰宾主大夫不与众宾偕降司射先告比于堂上至射乃降也众宾降毕立定司射乃比众耦告上射曰某御于子告下射曰子与某子射也比耦既遍遂命三耦递取矢司射反立西阶东面司马北之位也〉
三耦拾取矢皆袒决遂执弓进立于司马之西南司射作上耦取矢司射反位
〈郝仲舆曰三耦与司射共矢二十八个皆收委于楅故就楅取之拾取者上射取一下射取一更迭至四也进立由堂西南面之位东进立于司马西南东向也三耦进立司射惟作上耦馀以次进作使也于上耦前西面作之既作反西阶下东面之位〉
上耦揖进当楅北面揖及楅揖上射东面下射西面上射揖进坐横弓却手自弓下取一个兼诸弣顺羽且兴执而左还退反位东面揖下射进坐横弓覆手自弓上取一个兴其他如上射既拾取乘矢揖皆左还南面揖皆少进当楅南皆左还北面搢三挟一个揖皆左还上射于右与进者相左相揖反位
〈上耦东向揖进当楅则折而北行故北面揖及楅将折而西东故揖上射立西东面下射立东西面上射东面揖进至楅西而跪左手执弓弣以弓横于地上下射东西面跪则南北为横也仰手为却弓下弓之南也却右手向弓下取楅中矢一个纳于左手兼弓弣执之弣弓把也顺羽且兴者以右手整理其羽而且起立也执亦右手执也左还以左手向外而西面也退反楅西东面之位揖下射进也下射进坐进至楅东而跪弓上弓之北也亦左手执弣横弓于地而覆右手自弓上取矢于楅其他兼弣顺羽左转及位皆如上射唯西揖异耳耦二人各四矢更迭取毕东西相对揖皆左还向南南面揖少进当楅南皆左还北向楅各以三矢插带间挟一矢于右手食指间相揖又左还向南并行西复位上射于右便其先反位也与进者相左谓上耦退西行中耦继进东行上耦在北中耦在南相为左也进者退者相遇揖上耦退反司马西南之位 高紫超曰此上耦取矢也上射揖为已将先取矢而揖也既又东面揖揖下射取矢也四矢必拾取又取一矢而凡揖者再盖其从容不迫而威仪之美备如此上射下射东西对面故其取矢有却手覆手下取上取之异盖各从其便也〉
三耦拾取矢亦如之后者遂取诱射之矢兼乘矢而取之以授有司于西方而后反位
〈郝仲舆曰楅中诱射四矢第三耦下射兼取不必拾以授纳射器之有司于堂下而后反司马西南之位高紫超曰此中耦下耦取矢也〉
众宾未拾取矢皆袒决遂执弓搢三挟一个由堂西进继三耦之南而立东面北上大夫之耦为上
〈未拾取矢谓于堂西取矢不拾也至三射取矢于楅乃拾故此云未也 贾洺州曰众宾未有拾取矢礼以初射惟三耦射无宾射法楅上无矢可取故也〉
右再请射 取诱射之矢者既拾取矢而后兼诱射之乘矢而取之〈下耦之下射兼取诱射四矢归堂西然必拾取已四矢毕而后兼取诱射之四矢也〉
司射作射如初一耦揖升如初司马命去侯获者许诺司马降释弓反位
〈如初谓与诱射之仪同也〉
司射犹挟一个去扑与司马交于阶前升请释获于宾宾许降搢扑西面立于所设中之东北面命释获者设中遂视之
〈司射于诱射之后改挟一个至此时犹然恒于教也去扑将升见宾也射中曰获释获筹于地以计射者所中也盛筹之器曰中设于堂下当西序司射先立于东示以设处也释获者在堂西故北面命之既则复西面视之盖当示以设中实算释获之法如下文所云也〉
释获者执鹿中一人执算以从之释获者坐设中南当楅西当西序东面兴受算坐实八算于中横委其馀于中西〈句〉南末〈句〉兴拱而俟
〈鹿中者以木为中刻为鹿形士之中也算筹也南当楅楅在庭中设中与设楅东西相并南与楅齐也西当西序直对也释获者东面跪设中起北面受算于执算者复回向东面跪实八算于中中制凿背可容八算一耦八矢一算直一矢也馀算横委中外西地上算末向南也拱恭貌俟俟射执算也 按南末则算纵矣而曰横委者统于中而言也盖算于庭则纵于中则横也〉
司射遂进由堂下北面命曰不贯不释上射揖司射退反位释获者坐取中之八算改实八算于中兴执而俟〈郝仲舆曰不贯矢不穿布也礼射布侯中必贯布则释算不中不贯则不释上射受命揖司射退反堂西东面之位释算者坐取中内八算执以待射改取中西馀算八实于中待再耦也俟俟射中乃释算也敖君善曰右取算以予左手乃改实之执二手共执之也〉
乃射若中则释获者坐而释获每一个释一算上射于右下射于左若有馀算则反委之又取中之八算改实八算于中兴执而俟
〈乃射上耦迭发矢也若中则获者唱获释获者跪而释手内算于地上也每一个谓每中一矢上射释于中右下射释于中左以象堂上南面之位也八矢不皆中则算有馀在手者反委于中西与馀算同处也又取中内八算执之以俟二耦射更取中西饰算八实于中以备三射也执而俟俟二耦中而释算也〉
三耦卒射宾主人大夫揖皆由其阶降揖
〈宾主人大夫揖者以将射当下堂取弓矢也宾主人光射大夫次之其降阶则宾主降而大夫亦降也皆由其阶谓主人东阶宾与大大西阶也〉
主人堂东袒决遂执弓搢三挟一个宾于堂西亦如之皆由其阶阶下揖升堂揖主人为下射皆当其物北面揖及物揖乃射卒南面揖皆由其阶阶上揖降阶揖宾序西主人序东皆释弓脱决拾袭反位升及阶揖升堂揖皆就席
〈郝仲舆曰堂东堂下之东也宾主人之弓各倚于其序矢各在其下各往于具所有司各授之也屡言皆由其阶别于众耦升阶同西阶也主人为下射下宾也皆当其物宾由西阶升当右物主人由东阶升当左物也皆由其阶阶上揖东西降临阶相揖也宾序西主人序东释射器袭衣各于故处也反位反各阶下当序之位少立相待而升也升堂揖揖就席也皆就席主人就阼阶西面宾就堂上南面也此宾与主人射之仪也〉
大夫袒决遂执弓搢三挟一个由堂西出于司射之西就其耦大夫为下射揖进耦少退揖如三耦及阶耦先升卒射揖如升射耦先降降阶耦少退皆释弓于堂西袭耦遂止于堂西大夫升就席
〈郝仲舆曰大夫与宾主同降止于堂西至是乃袒执射器由堂西出以有司授射器于堂西也众耦立于司射西南大夫之耦俱在故大夫出司射西就之也大夫为下射士为上射以贵下贱也揖进出次揖也耦少退士行少后尊大夫也揖如三耦谓堂下三揖礼与三耦同也及阶至西阶也耦先升谓上射先升三等大夫间等从之升堂近射事上射以序得先也卒射揖如升射三揖同也射礼堂上下升降皆三揖耦先降上射之序也降阶耦少退堂下去射远尊大夫也释弓堂西反其故处也耦遂止于堂西复初立南面之位也大夫升就席升堂上南面尊东之席也此大夫之射仪也〉
众宾继射释获皆如初司射所作惟上耦
〈郝仲舆曰众宾继射不言仪者与三耦同也释获皆如初如三耦也皆者通上宾主人大夫言也司射所作惟上耦自二三耦至宾众耦皆以次进不更作也〉
卒射释获者遂以所执馀获升自西阶尽阶不升堂告于宾曰左右卒射降反位坐委馀获于中西兴拱而俟〈卒射众耦俱射毕也所执馀获谓馀筹在手未释者执获以告已所有事者也不升堂降于司射也左右上射下射也俟俟司射视算乃数之也 郑康成曰司射不告卒射者释获者于是有事宜终之也有馀获则执之无馀获则空手耳〉
右再射释获 鹿中髤前足跪凿背容八算释获者奉之先首〈前足跪者象教扰之兽屈前足以受负若今駞受负则四足俱屈之类奉之先首首居前也〉箭筹八十长尺有握握素〈郝仲舆曰箭小竹筹即算每耦八算以十耦为率八十也握手把处犹肤也何休公羊注云侧手为肤肤四指指寸握四寸长尺有握长一尺四寸也握素谓手握处刊削使素握外加髤饰也 敖君善曰尺有握犹言尺有四寸也必云握者亦见其为所握处也〉 宾主人射则司射摈升降卒射即席而反位卒事〈郝仲舆曰宾与主人射降取矢升及射又降揖升卒射又降释弓矢升即席反位以至卒事皆司射为摈相也〉众宾不与射者不降大夫降立于堂西以俟射〈郝仲舆曰众宾席于堂上与射则降不与射则观礼堂上不降也大夫将射先降立堂西不与众并立射位堂西则南面射位则东面也〉大夫与士射袒𫄸襦耦少退于物〈郝仲舆曰袒露左臂也𫄸赤色襦里衣袒礼衣见襦不肉袒也大夫射于君所而后肉袒耦谓士为大夫耦则士居右物为上射每既发一矢辄少退避尊也〉
司马袒决执弓升命取矢如初获者许诺以旌负侯如初司马降释弓反位弟子委矢如初大夫之矢则兼束之以茅上握焉司马乘矢如初
〈敖君善曰礼无决而不遂者此决字当为衍文上经云司马适堂西不决遂袒执弓此宜如之也如初谓与初射同也大夫之矢朿以茅使大夫并取不烦拾取也上握谓上于手握之处也矢以镞为上括为下握之于中央朿上于握近镞勿伤羽也〉
司射遂适西阶西释弓去扑袭进由中东立于中南北面视算
〈释弓则并去矢脱决拾可知矣去扑视算以其中有尊者之算不敢执刑器以视之也不执弓则不宜袒故袭〉
释获者东面于中西坐先数右获二算为纯一纯以取实于左手十纯则束而委之每委异之有馀纯则横于下一算为奇奇则又缩诸纯下兴自前适左东面坐兼敛算实于左手一纯以委十则异之其馀如右获〈先数右获尊上射也二算为纯以下皆数法也纯犹双也取谓以右手数即取之缩纵也于数者东西为纵委之若在所释右获之南也每委异之谓十双为一处盖又在其南也馀纯双不满十者横委于十纯下盖在所委之西也零一曰奇又纵委于馀纯下此数右获之法也兴自前适左者更端故起由中东就左获也兼敛算实于左手变于右也如右获谓如其所缩所横及每委异之也〉
司射复位释获者遂进取贤获执以升自西阶尽阶不升堂告于宾若右胜则曰右贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有奇者亦曰奇若左右钧则左右皆执一算以告曰左右钧
〈贤犹胜也执贤获执其胜党多获之算以告胜也其告辞则郑氏谓某贤于某若干纯若干奇是也钧犹等也 按算获之法惟以左右分胜负皆并诸耦计之至饮不胜仍分各耦盖上之考察尚宽而友之砥厉尚严也〉
降复位坐兼敛算实八算于中委其馀于中西兴拱而俟
〈敖君善曰兼敛算者兼敛左右之算及横于中西者而执之也〉
右取矢视算 司射视算与献释获者释弓矢〈司射终射事不释弓矢其有释弓矢者惟视算则众方射毕事少间与献释获者则洗酌拜必暂去弓矢二事而已〉
司射适堂西命弟子设丰弟子奉丰升设于西楹之西乃降
〈丰以木为之其形似豆所以承罚爵者降则反于堂西也〉
胜者之弟子洗觯升酌南面坐奠于丰上降袒执弓反位
〈敖君善曰弟子不待司射命之而洗觯升酌者设丰实觯其事相因可知也胜者之党实觯者主于饮不胜者也然亦惟发端以见其意耳故后有执爵者为之反位反堂西之位郝仲舆曰弟子降袒执弓其初升时袒执弓可知〉
司射遂袒执弓挟一个搢扑北面于三耦之南命三耦及众宾胜者皆袒决遂执张弓不胜者皆袭脱决拾却左手右加弛弓于其上遂以执弣司射先反位三耦及众射者皆与其耦进立于射位北上
〈郝仲舆曰三耦卒射降皆南面立于堂西胜与不胜者俱在至是司射往北面命之胜者袒执张弓以示武不胜者袭执弛弓以示不振却左手在下仰承而右手取弛弓加左手上遂以执弣两手并承弓把皆司射之命反位反西阶东面与司马并立之位司射先反众随进也射位始序立作射之位司射与司马位之西南也〉
司射作升饮者如作射一耦进揖如升射及阶胜者先升堂少右不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠于丰下兴揖不胜者先降与升饮者相左交于阶前相揖出于司马之南遂适堂西释弓袭而俟〈胜者先升尊贤也升堂北面以东为右少右避饮者使当丰也立卒觯不祭不拜受罚爵不备礼也奠觯于丰下奠于地不反于丰上也不胜者先降升后降先以明罚也先饮者降继饮者升故交相左相揖也释弓袭者不胜者释弓而已胜者又脱决拾而俟也〉
有执爵者执爵者坐取觯实之反奠于丰上升饮者如初
〈有执爵者谓胜者弟子既升酌反位主人有执爵者继酌盖于上耦既升饮而升自西阶立于序端以俟之每人既饮则执爵者辄为酌之以至于遍也 敖君善曰取觯北面奠之亦南面〉
三耦卒饮宾主人大夫不胜则不执弓执爵者取觯降洗升实之以授于席前受觯以适西阶上北面立饮卒觯授执爵者反就席大夫饮则耦不升若大夫之耦不胜则亦执弛弓特升饮
〈郝仲舆曰宾主人大夫饮不执弛弓不亲取觯觯必洗必授之席前不及奠殊尊也然饮不于席于西阶亦北面亦立饮其示罚同也惟大夫饮耦不升宾主人饮胜者同升可知大夫耦饮不同大夫则宾主人耦饮同可知〉
众宾继饮射爵者遍乃彻丰与觯
〈射爵即罚觯也郑康成曰彻犹除也设丰者反丰于堂西执爵者反觯于篚〉
右饮不胜者〈敖君善曰若左右钧则无此而即献获者欤〉 主人亦饮于西阶上〈主人位阼阶至受罚爵则亦与众同饮于西阶上〉 礼射不主皮主皮之射者胜者又射不胜者降〈郝仲舆曰礼射即乡射大射之类张侯射之礼让为主崇文徳也主皮张兽皮射之贯革为主如周礼司弓矢职云射甲革椹质尚勇也子云射不主皮为力不同科古之道是也皮与熊麋虎豹皮侯异此所谓皮无尺度惟兽皮坚厚者射之能贯者胜不能贯者为不胜胜者更与射不胜者即不复与射不如礼射再三揖让升降也 郑康成曰礼射谓以礼乐射也大射宾射燕射是已不主皮者贵其容体比于礼其节比于乐不待中为隽也言不胜者降则不复升射也主皮者无侯张兽皮而射之主于获也尚书传曰战斗不可不习故于蒐狩以闲之凡祭取馀获陈于泽然后卿大夫相与射中者虽不中也取不中者虽中也不取此主皮之射欤〉
司马洗爵升实之以降献获者于侯荐脯醢设折俎俎与荐皆三祭获者负侯北面拜受爵司马西面拜送爵〈获者受命于司马故司马主献获者方负侯故就侯所献之三祭谓祭侯之左右中三处故俎之肺与脯之半职皆用三也〉
获者执爵使人执其荐与俎从之适右个设荐俎获者南面坐左执爵祭脯醢执爵兴取肺坐祭遂祭酒兴适左个中亦如之左个之西北三步东面设荐俎获者荐右东面立饮不拜既爵
〈获者因侯得献故就侯而祭其荐俎与酒示不忘本也人谓主人之赞者上设荐俎者也右个侯北向以东为右偏侧为个左个侯西偏中侯中间也三祭毕移荐俎设于侯西北三步乃获者受献之正位也东面立饮尽爵不拜礼简也〉
司马受爵奠于篚复位获者执其荐使人执俎从之辟设于乏南获者负侯而俟
〈献毕司马受爵奠于篚北行复位获者亦移荐俎北行故设于乏南乏在侯西北十六步有奇辟敖君善谓如辟奠之辟谓离于故处也此改设于乏南故云辟俟俟三射命去侯也 此以上献获者也〉
司射适西阶西释弓矢去扑脱决拾袭适洗洗爵升实之以降献释获者于其位少南荐脯醢折俎有祭释获者荐右东面拜受爵司射北面拜送爵
〈释获者听命于司射故司射主献其位在乏西东面荐俎设于其位之南有祭脯与切肺也荐右荐西也〉
释获者就其荐坐左执爵祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒兴司射之西北面立饮不拜既爵
〈就其荐坐即荐西坐祭也〉
司射受爵奠于篚释获者少西辟荐反位司射适堂西袒决遂取弓于阶西挟一个搢扑以反位
〈献毕释获者西行辟荐反于荐北东面之位 此以上献释获者也〉
右献获者释获者〈郝仲舆曰获者及释获者分卑而献爵荐俎之礼均盖射以侯为主以中为贤获者司侯释获者司中敬其事因重其人虽以歌工笙师爵无不遍献无不拜旅酬终燕虽主人之赞亦与焉古人饮食之际情至礼恭如此可以达礼之义矣〉东方谓之右个〈郑康成曰侯以向堂为面也〉 获者之俎折脊胁肺臑释获者之俎折脊胁肺皆有祭〈折折分其牲体不用全体也臂下骨曰臑敖君善以臑字为衍文盖臑即折之一也前足肩臂臑后足膊胳觳宾主已用肩臂若无大夫则获者臑若大夫一人则获者得膊二则胳三则觳更多则折不得整体或更得馀体也祭祭肺也〉
司射去扑倚于阶西升请射于宾如初宾许
〈敖君善曰搢扑而即去反位而即往皆礼节当然也不于未搢扑而遂请者有事于尊者不宜与献贱者之礼相因也〉
司射降搢扑由司马之南适堂西命三耦及众宾皆袒决遂执弓就位司射先反位三耦及众宾皆袒决遂执弓各以其耦进反于射位
〈郝仲舆曰司射与司马并立西阶西东面司射在北将适堂西乃出司马之南而西也时三耦及众皆在堂西南面立司射往北面命之使就射位司射既命先反位众随之进各以其耦谓上射先下射从也射位即司马西南东面之位立于此而后升堂射故谓之射位云反者初射立此今复立于此也〉
司射作拾取矢三耦拾取矢如初反位
〈作拾取矢就射位西南使之也所作亦惟上耦其馀以次进也 郝仲舆曰前射委楅惟二十八矢故三耦拾取馀皆取诸堂西今宾主大夫众耦矢皆委楅故自三耦至众宾皆取矢于楅三耦为正先拾如初反射位〉
宾主人大夫降揖如初主人堂东宾堂西皆袒决遂执弓皆进阶前揖及楅揖拾取矢如三耦卒北面搢三挟一个揖退宾堂西主人堂东皆释弓矢袭及阶揖升堂揖就席
〈阶前揖进至东西阶相俟乃南面而揖行也及楅揖当楅东西亦南面揖也既揖主人乃西面宾乃东面拾取矢揖退宾主皆北面揖左还退如初也宾主既拾取矢各就堂东西脱射器升堂就席待射不与众同立射位也 敖君善曰宾主人释弓矢不于序之西东者变于卒射时也〉
大夫袒决遂执弓就其耦揖皆进如三耦耦东面大夫西面大夫进坐脱矢朿兴反位而后耦揖进坐兼取乘矢顺羽而兴反位揖大夫进坐亦兼取乘矢如其耦北面搢三挟一个揖退耦反位大夫遂适序西释弓矢袭升即席
〈大夫袒决遂于堂西就其耦于射位进如三耦谓并行不少退也耦东面上射立楅西也大夫西面下射立楅东也大夫矢以茅东委楅欲其兼取至是大夫坐而脱之欲与众拾取也既起反西面之位其耦揖进楅前坐兼取四矢顺羽左转兴不欲烦大夫拾故大夫亦进跪兼取四矢也耦反射位大夫独适堂西暂脱射器升堂即席与宾主同也 敖君善曰大夫脱矢东以当拾取也耦兼取乘矢不敢拾取者以其非敌也凡敌者共取矢于楅则拾以为仪〉
众宾继拾取矢皆如三耦以反位
右三请射
司射犹挟一个以进作上射如初一耦揖升如初司马升命去侯获者许诺司马降释弓反位
〈进前也〉
司射与司马交于阶前去扑袭升请以乐乐于宾宾许诺司射降搢扑东面命乐正曰请以乐乐于宾宾许〈以乐乐谓以乐相乐也乐正先迁于东阶下北面立今司射降西阶下东面以宾命命之乐正亦许诺大射仪乐正曰诺是也 敖君善曰司射惟去扑耳其决遂执弓挟矢自若也似不宜袭袭字盖衍〉
司射遂适阶间堂下北面命曰不鼔不释上射揖司射退反位
〈司射适两阶间庭中北向堂上命上射曰发矢不与鼓节相应虽中不释算上射受命 周礼射节天子九诸侯七卿大夫以下五每歌之终乃奏鼓乡射之歌五终而鼔五节毎耦八矢毎节二矢拾发八矢四节多一初节以听也矢行应节而中比于乐射之善也〉
乐正东面命太师曰奏驺虞间若一太师不兴许诺乐正退反位乃奏驺虞以射
〈驺虞国风召南篇名本天子射节而大夫则以采𬞟士则以采蘩为节今乃奏驺虞者郑康成谓方有乐贤之志取其宜也郝仲舆谓国风小雅上下或可通用也高紫超谓意其音节有可相假用者也间若一谓五节之间长短希疏皆如一也乃奏驺虞以射谓三耦宾主大夫及众耦皆以乐射也 按周官射人王射以驺虞九节大夫以采𬞟士以采蘩皆五节今虽奏驺虞而仍如采𬞟采蘩之五节则其等未尝乱且周南召南为乡乐用之乡人用之邦国天子歌驺虞亦不必天子独用不可以僭礼律之也〉
三耦卒射宾主人大夫众宾继射释获如初卒射降释获者执馀获升告左右卒射如初
右三射用乐〈高紫超曰三射用乐则弥舒而乐矣且欲取其乐声之和以消其竞胜之气则其为教也大矣〉 歌驺虞若采𬞟皆五终〈若犹及也采𬞟亦召南篇名大夫之乐节也皆五终每一耦射歌五终也 按先儒皆以此为与周官异不知此正与周官互相发明耳周官王射以驺虞九节大夫射以采𬞟士射以采蘩皆五节今乡射乃士礼则用采蘩五节宜矣然二南乃乡乐自天子以至于士皆可通用则驺虞可下达于大夫士但其节当五终耳推之则采𬞟采蘩可上达于天子但其节则当九终可知也〉射无算〈郑康成曰谓众宾继射者众宾无数也〉
司马升命取矢获者许诺司马降释弓反位弟子委矢司马乘之皆如初司射释弓视算如初释获者以贤获与钧告如初降复位
右取矢视算
司射命设丰设丰实觯如初遂命胜者执张弓不胜者执弛弓升饮如初
右饮不胜者
司射犹袒决遂左执弓右执一个兼诸面镞适堂西以命拾取矢如初司射反位三耦及宾主人大夫众宾皆袒决遂拾取矢如初矢不挟兼诸弣以退不反位遂授有司于堂西遍拾取矢揖比曰升就席
〈郝仲舆曰执一矢兼诸示不用也凡矢将用于指间挟之不用并弣执之面镞面向内也矢用则北括内羽外镞不用反是射耦既降皆复立堂西南面之位司射适堂西命各挟取既用之矢还有司也有司即初诱射授弓矢之有司也遍众拾取遍也宾主大夫以下席在堂上者皆复升〉
司射乃适堂西释弓去扑脱决拾袭反位司马命弟子脱侯之左下纲而释之命获者以旌退命弟子退楅司射命释获者退中与算而俟
〈脱侯之左下纲谓脱其系也释之谓解去之也退谓退于堂西俟俟旅酬也 郝仲舆曰凡侯未射左纲不系掩东之射毕又脱系复掩之郑康成曰获者释获者亦退其荐俎〉
司马反为司正退复觯南而立
〈郝仲舆曰初司正扬觯退立于中庭觯南未旅而射改为司马今射毕旅行复为司正仍立觯南以监旅也 敖君善曰射事已而复其故职也云复觯南见射时觯不彻是时司射亦当复东方之位〉
乐正命弟子赞工即位弟子相工如其降也升自西阶反坐
〈郝仲舆曰乐正初自西阶命弟子赞工迁东阶下避射今射毕复命弟子赞工升西阶东北面坐如初如其降谓如降往东阶时左荷右相也不言乐正者正乐告备则降立堂下今工反而乐正仍立阶下悬间可知也高紫超曰反坐复其旧时之坐也前因将射工降坐于阼阶下之堂前矣此则因行旅酬而工复升各复其旧时之坐以待举乐也〉
右射事毕
宾北面坐取俎西之觯兴阼阶上北面酬主人主人降席立于宾东宾坐奠觯拜执觯兴主人答拜宾不祭卒觯不拜不洗实之进东南面主人阼阶上北面拜宾少退主人进受觯宾主人之西北面拜送宾揖就席〈此宾酬主人也〉
主人以觯适西阶上酬大夫大夫降席立于主人之西如宾酬主人之礼主人揖就席若无大夫则长受酬亦如之
〈此主人酬大夫及众宾之长也与乡饮酒酬介之礼同〉
司正升自西阶相旅作受酬者曰某酬某子受酬者降席司正退立于西序端东面众受酬者拜兴饮皆如宾酬主人之礼遍遂酬在下者皆升受酬于西阶上卒受酬者以觯降奠于篚司正降复位
〈此众相酬也宾主大夫酬毕司正乃升相旅防卑幼失伦也某谓酬者某子谓受酬者在下谓子弟辈立堂下者康成谓宾党也乡饮酒记主人之赞者西面北上不与无算爵然后与此异于宾也卒受酬者谓末一人也〉
右旅酬 古者于旅也语〈郑康成曰礼成乐备乃可以言语先王礼乐之道也疾时人慢于礼乐之盛言语无节故追古道也〉
使二人举觯于宾与大夫举觯者皆洗觯升实之西阶上北面皆坐奠觯拜执觯兴宾与大夫皆席末答拜举觯者皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴宾与大夫皆答拜
〈二人举觯一举觯于宾一举觯于大夫也〉
举觯者逆降洗升实觯皆立于西阶上北面东上宾与大夫拜举觯者皆进坐奠于荐右宾与大夫辞坐受觯以兴举觯者退反位皆拜送乃降宾与大夫坐反奠于其所兴若无大夫则唯宾
〈无大夫则唯宾惟使一人举觯于宾也 敖君善曰言惟宾明不举觯于宾长盖二人举觯虽曰正礼然若无大夫则阙一人以其礼惟当行于尊者耳〉
右二人举觯
司正升自西阶阼阶上受命于主人适西阶上北面请坐于宾宾辞以俎反命于主人主人曰请彻俎宾许司正降自西阶阶前命弟子俟彻俎司正升立于序端宾降席北面主人降席自南方阼阶上北面大夫降席席东南面宾取俎还授司正司正以降自西阶宾从之降遂立于阶西东面司正以俎出授从者主人取俎还授弟子弟子受俎降自西阶以东主人降自阼阶西面立大夫取俎还授弟子弟子以降自西阶遂出授从者大夫从之降立于宾南众宾皆降立于大夫之南少退北上
右彻俎
主人以宾揖让脱屦乃升大夫及众宾皆脱屦升坐乃羞无算爵
〈敖君善曰与宾揖让亦当脱屦乃揖让如饮酒之礼也〉
使二人举觯宾与大夫不兴取奠觯饮卒觯不拜执觯者受觯遂实之宾觯以之主人大夫之觯长受而错皆不拜遍卒受者兴以旅在下者于西阶上长受酬酬者不拜乃饮卒觯以实之受酬者不拜受遍旅皆不拜执觯者皆与旅卒受者以虚觯降奠于篚执觯者洗升实觯反奠于宾与大夫
〈郝仲舆曰使二人举觯即使前二人申请前未饮之觯奠荐右者宾与大夫乃取而饮之礼凡坐卒爵必拜既爵此为燕坐故卒觯皆不拜执觯者即二人宾大夫既饮二人受觯实酒宾觯以酬主人大夫觯以酬众宾之长者即席间受之交错以遍皆坐不拜宾主大夫众宾席间相酬遍末受者起席往西阶上酬宾主之党在下者众宾之末酬主党大夫之末酬宾党皆其长先受以次相及酬者不拜受酬者亦不拜遍旅皆然执觯者主人之党皆与酬则酬无不及矣卒受者以虚觯降堂下奠于篚执觯者取所奠觯洗升酌复奠于宾大夫席前即无算爵也按乡饮酒礼及上节皆言无算爵故此节申言其仪非此节又在无算爵之后也〉
无算乐
右无算爵
宾兴乐正命奏陔宾降及阶陔作宾出众宾皆出主人送于门外再拜
〈高紫超曰当酬礼再行之后而执觯者复洗升实觯盖犹若欲宾与大夫饮之无已者然然而主人之意无穷而酒极则乱故宾遂不顾而兴也〉
右宾出 大夫后出主人送于门外再拜〈大夫后出使主人得各尽其敬而宾与大夫得各伸其尊也〉
明日宾朝服以拜赐于门外主人不见如宾服遂从之拜辱于门外乃退
右拜赐拜辱
主人释服乃息司正无介不杀使人速迎于门外不拜入升不拜至不拜洗荐脯醢无俎宾酢主人主人不崇酒不拜众宾既献众宾一人举觯遂无算爵无司正宾不与征唯所欲以告于乡先生君子可也羞惟所有乡乐惟欲
〈既言不杀复言无俎者俎亦有用干肉者如士冠士虞是今并无之也主人不崇酒则宾亦不告旨也不拜众宾谓将献时不拜于庭若献则众宾亦拜受爵而主人答之也正礼一人举觯乃旅酬又二人举觯乃无算爵今一人举觯即无算爵矣其间工入升等礼俱阙也无司正以此礼略故不立司正惟摈者而已宾不与谓昨日射礼之正宾不与不可䙝尊也〉
右息司正
礼经本义卷四
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