礼记注疏 (四库全书本)/卷10

卷九 礼记注疏 卷十 卷十一

  钦定四库全书
  礼记注疏卷十
  汉郑氏注 唐陆徳明音义 孔颖达疏
  檀弓下
  公叔文子卒注文子卫献公之孙名拔或作发音义拔蒲八反其子戌请谥于君曰日月有时将葬矣请所以易其名者注谥者行之迹有时犹言有数也大夫士三月而葬音义行下孟反君曰昔者卫国凶饥夫子为粥与国之饿者是不亦恵乎注君灵公也音义粥音祝昔者卫国有难夫子以其死卫寡人不亦贞乎注难谓鲁昭公二十年盗杀卫侯之兄絷也时齐豹作乱公如死鸟音义难乃旦反注同夫子听卫国之政修其班制以与四邻交卫国之社稷不辱不亦文乎注班制谓尊卑之差故谓夫子贞恵文子注后不言贞恵者文足以兼之疏正义曰此一节论谓君诔臣之谥法各依文解之请所以易其名者生存之日若呼其名今既死将葬故请所以诔行为之作谥易代其名者故谓夫子贞恵文子者案谥法爱民好与曰恵外内用情曰贞道徳博闻曰文既有道徳则能恵能贞故郑云后不言贞恵者文足以兼之案文次先恵后贞此先云贞者以其致死卫君事重故在前上先言恵者据事先后言之注正义曰案世本卫献公生成子当当生文子拔拔是献公孙也或作发者以春秋左氏传作发故云或作发案昭二十年左传云卫公孟絷狎齐豹夺之司寇与鄄公孟恶北宫喜褚师圃欲去之公子朝通于襄夫人宣姜惧而欲以作乱故齐豹北宫喜褚师圃公子朝作乱丙辰卫侯在平夀公孟有事于盖获之门外又云齐氏用戈击公孟宗鲁以背蔽之断肱以中公孟之肩皆杀之公闻乱乘驱自阅门入载宝以出又云公如死鸟注云死鸟卫地
  石骀仲卒注骀仲卫大夫石碏之族音义骀大来反碏七略反无适子有庶子六人卜所以为后者注莫适立也音义适丁历反注同曰沐浴佩玉则兆注言齐絜则得吉兆音义齐侧皆反五人者皆沐浴佩玉石祁子曰孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉注心正且知礼石祁子兆卫人以龟为有知也疏正义曰此一节论龟兆知贤知之事各依文解之卜所以为后者既有庶子六人莫适立也故卜所以堪为后者其掌卜之人谓之曰若沐浴佩玉则得吉兆所以须有卜者春秋左氏之义故昭二十六年云年钧以徳徳钧以卜王不立爱公卿无私若公羊𨼆元年云立适以长不以贤立子以贵不以长何休云适夫人无子立右媵右媵无子立左媵左媵无子立嫡侄娣嫡侄娣无子立右媵侄娣右媵侄娣无子立左媵侄娣质家亲亲先立娣文家尊尊先立侄嫡子有孙而死质家亲亲先立弟文家尊尊先立孙其双生也质家据见立先生文家据本意立后生何休作膏肓难左氏云若其以卜隐桓之祸皆由此作乃曰古制固亦谬矣郑箴之云立长以嫡不以贤固立长矣立子以贵不以长固立贵矣若长均贵均何以别之故湏卜礼有请立君卜立君是有卜也是从左氏之义不沐浴佩玉者居亲之丧必衰绖憔悴安有居亲之丧而沐浴佩玉者乎言不可郑云心正且知礼者不信邪言是心正居丧不沐浴佩玉是知礼也
  陈子车死于卫其妻与其家大夫谋以殉葬注子车齐大夫定而后陈子亢至以告曰夫子疾莫养于下请以殉葬注子亢子车弟孔子弟子下地下音义亢音刚又苦浪反养羊尚反下皆同子亢曰以殉葬非礼也虽然则彼疾当养者孰若妻与宰得已则吾欲己不得已则吾欲以二子者之为之也注度谏之不能正以斯言拒之已犹止也音义度大洛反于是弗果用注果决疏正义曰此一节论殉葬非礼之事各依文解之子亢既见兄家谋殉葬非礼之事自度不能止故云殉葬非礼也又云虽非礼彼疾当养者彼死者疾病当须养侍于下者以外人疏谁若妻之与宰言妻宰最亲当须侍养若得休已不须侍养吾意欲休已若其不止必须为殉葬则吾欲以妻之与宰二子为之注正义曰知孔子弟子者以论语陈亢问于伯鱼与伯鱼相问故知孔子弟子又知子车齐大夫者昭二十六年左传齐师围成鲁师及齐师战于炊鼻鲁人将击子车子车射之殪郑盖据此谓齐大夫知亢是子车弟者以子车之妻谋欲殉葬子车子亢不能止之若是子车之兄当处分由己故知是子车弟也
  子路曰伤哉贫也生无以为养死无以为礼也孔子曰啜叔饮水尽其欢斯之谓孝敛首足形还葬而无椁称其财斯之谓礼注还犹疾也谓不及其日月音义啜昌劣反叔或作菽音同大豆也王云熬豆而食曰啜叔敛力检反还音旋后同称尺证反下注之称同正义曰此一节论孝子事亲称家之有无之事孔子以子路伤贫故答之云啜菽饮水以菽为粥以常啜之饮水更无馀物以水而已虽使亲啜菽饮水尽其欢乐之情谓使亲尽其欢乐此之谓孝答上生无以为养敛首足形者亲亡但以衣棺敛其头首及足形体不露还速葬而无椁材称其家之财物所有以送终此之谓礼答上死无以为礼
  卫献公出奔反于卫及郊将班邑于从者而后入注欲赏从者以惧居者献公以鲁襄十四年出奔齐二十六年复归于卫音义从才用反注下同柳庄曰如皆守社稷则孰执羁靮而从如皆从则孰守社稷注言从守若一靮纼也音义羁音基靮丁历反纼陈忍反君反其国而有私也毋乃不可乎注言有私则生怨弗果班疏正义曰此一节论卫君归国不合私赏从者之事注正义曰经直云班邑于从者郑知以惧居者见下柳庄云如皆从则孰守社稷为居者而言明知献公欲惧居者也故左传云献公反国使人责大叔仪是也知献公以鲁襄公十四年出奔齐者案襄十四年左传云卫献公戒孙文子甯恵子食二子皆朝服而朝日旰不召公射鸿于囿二子从之公不释皮冠而与之言二子怒故攻公公出奔齐二十六年传云甯恵子之子甯喜以父言攻孙氏而纳卫侯二十六年复归于卫是献公以鲁襄公十四年出奔二十六年复归于卫也
  卫有大史曰柳庄寝疾公曰若疾革虽当祭必告注革急也音义革本又作亟居力反注同公再拜稽首请于尸曰有臣柳庄也者非寡人之臣社稷之臣也闻之死请往注急吊贤者不释服而往遂以襚之注脱君祭服以襚臣亲贤也所以此襚之者以其不用袭也凡襚以敛音义襚音遂脱本亦作说又作税同他活反与之邑裘氏与县潘氏书而纳诸棺曰世世万子孙毋变也注所以厚贤也裘县潘邑名音义县音玄注同潘普干反正义曰此一莭论君急吊臣之事柳庄为卫大史今寝疾其家自告公报之曰若疾急困虽当我祭必须告也其后柳庄果当公祭之时卒而来告公公祭事虽了与尸为礼未毕公再拜稽首请于尸曰有臣柳庄也者才能贤异非唯寡人之臣乃是社稷之臣今闻之身死请往赴之又不释祭服即往哭遂以所著祭服脱而襚之又与之采邑曰裘氏及县潘氏与二邑又书录其赏辞而纳之棺云世世恒受此邑至万世子孙无有改变案礼君入庙门全为臣请尸得言寡人者是后人作记者之言也注正义曰案士丧礼君使人襚不云祭服襚臣今君以祭服襚故云亲贤也得以祭服襚之者礼诸侯玄冕祭庙大夫自玄冕而下以其俱是玄冕故得襚也祭服既尊得以襚臣者以其臣卑不敢用君襚衣而袭之也所以不用袭者袭是近尸形体事亵恶故不敢用君之襚衣也案士丧礼云君襚衣及亲者及庶兄弟之襚皆不用袭故士丧礼云庶襚继陈不用注云不用不用袭也至小敛则得用庶襚故士丧礼小敛凡十有九称陈衣继之不必尽用郑云陈衣庶襚也既云不必尽用明有用者至大敛得用君襚故士丧礼大敛君襚祭服散衣庶襚凡三十称又云君襚不倒是大敛得用襚也云凡襚以敛者谓庶襚以小敛君襚以大敛也郑言此者明襚衣不用袭也陈干昔寝疾属其兄弟而命其子尊己曰如我死则必大为我棺使吾二婢子夹我注婢子妾也音义乾音干属之玉反夹古洽反陈干昔死其子曰以殉葬非礼也况又同棺乎弗果杀注善尊己不陷父于不义疏正义曰此一节论人病时失礼也属其兄弟而命其子尊己者尊己干昔子名也兄弟言属子云命轻重之义也曰如我死者此所属命辞也欲言其死后事也则必大为我棺使吾二婢子夹我者婢子妾也属命云令大为己棺又使二妾夹己于棺中也陈干昔死者陈干昔既属兄弟之后而死且言陈干昔者谓亦久婴疾病或陈干昔总是人名但先儒无说未知孰是案春秋魏颗父病困命使杀妾以殉又晋赵孟孝伯并将死其语偷又晋程郑问降阶之道郑然明以将死而有惑疾此等并是将死之时其言皆变常而论语曾子曰人之将死其言也善但人之疾患有深有浅浅则神正深则神乱故魏颗父初欲嫁妾是其神正之时曽子云其言也善是其未困之日且曾子贤人至困犹善其中庸已下未有疾病天夺之魂魄苟欲偷生则赵孟孝伯程郑之徒不足怪也
  仲遂卒于垂壬午犹绎万入去籥注春秋经在宣八年仲遂鲁庄公之子东门襄仲先日辛巳有事于太庙而仲遂卒明日而绎非也万干舞也籥籥舞也传曰去其有声者废其无声者音义绎音亦去羌吕反注同籥羊勺反仲尼曰非礼也卿卒不绎疏正义曰此一节论卿卒重于绎祭之事注正义曰此经所云者春秋经文案宣八年六月辛巳有事于太庙仲遂卒于垂是也云仲遂鲁庄公之子东门襄仲者世本及左传文也云万干舞也籥籥舞也者案宣八年公羊传云万者何干舞也籥者何籥舞也万是执干而舞武舞也即文王世子云春夏学干戈是也籥舞执羽吹籥而舞文舞也文王世子云秋冬学羽籥是也云传曰去其有声者废其无声者亦宣八年公羊传文云去其有声谓去籥舞以吹籥有声故也废其无声谓废留万舞而不去以万舞无声故也郑志答张逸云废置也于去声者为废谓废留不去也然郑引万干舞籥籥舞虽是传文郑翦略其事不全写传文故于后始称传曰去其有声废其无声以三句全是传文也
  季康子之母死公输若方小注公输若匠师方小言年尚幼未知礼也敛般请以机封注敛下棺于椁般若之族多技巧者见若掌敛事而年尚幼请代之而欲尝其技巧音义般音班注及下同封彼验反技其绮反下同将从之注时人服般之巧公肩假曰不可夫鲁有初注初谓故事公室视丰碑注言视者时僭天子也丰碑斲大木为之形如石碑于椁前后四角树之穿中于间为鹿卢下棺以繂绕天子六繂四碑前后各重鹿卢也音义碑被皮反僭子念反后皆同斲丁角反繂音律绕而沼反重直龙反三家视桓楹注时僭诸侯诸侯下天子也斲之形如大楹耳四植谓之桓诸侯四繂二碑碑如桓矣大夫二繂二碑士二繂无碑音义下户嫁反植时力反般尔以人之母尝巧则岂不得以注以己字言谁有强使女者与僭于礼有似作机巧非也以与已字本同音义尔以古以字强其文反女音汝与音馀下苦与同其母以尝巧者乎则病者乎注毋无也于女宁有病苦与止之音义毋音无噫注不寤之声音义噫于其反弗果从疏正义曰此一节论非礼尝巧不从之事季康子母死公输若为匠师之官年方幼小主掌窆事欲下棺敛于圹中其若之族人公输般性有技巧请为以转动机关窆而下棺时人服般之巧将从之时有公肩假止而不许曰不可为机窆之事夫鲁有初始旧礼公室之丧视丰碑丰大也谓用大木为碑三家之葬视桓楹也桓大也楹柱也其用之碑如大楹柱言之旧事其法如此遂呼般之名般女得以人之母而尝巧乎尝试也欲以人母试已巧事谁有强偪于女而为此乎岂不得休己者哉又语之云其无以人母尝试己巧则于女病者乎言不得尝巧岂于女有病公肩假既告般为此言乃更噫而伤叹于是众人遂止不果从般之事注正义曰以匠师主窆故乡师云及窆执斧以莅匠师是也凡言视者不正相当比拟之辞也故王制云天子之三公视公侯卿视伯大夫视子男是也故云言视僭天子也云斲大木为之形如石碑者仪礼庙庭有碑故祭义云牲入丽于碑仪礼每云当碑揖此云丰碑故知斲大木为碑也云于椁前后四角树之者谓椁前后及两旁树之角落相望故云四角非谓正当椁四角也云穿中于间为鹿卢者谓穿凿去碑中之木令使空于此空间著鹿卢鹿卢两头各入碑木云下棺以繂绕者繂即绋也以绋之一头系棺缄以一头绕鹿卢既讫而人各背碑负绋末头听鼓声以渐郤行而下之云天子六繂四碑者案周礼大丧属其六引故知天子六繂也丧大记云君四繂二碑诸侯既二碑故知天子四也云前后各重鹿卢也者以六繂四碑明有一碑两绋者故知一碑上下重著鹿卢知唯前后碑重鹿卢者以棺之入椁南北竖长前后用力深也案春秋天子有隧以羡道下棺所以用碑者凡天子之葬掘地以为方圹汉书谓之方中又方中之内先累椁于其方中南畔为羡道以蜃车载柩至圹说而载以龙輴从羡道而入至方中乃属绋于棺之缄从上而下棺入于椁之中于此之时用碑繂也诸侯下天子也斲之形如大楹耳者以言视桓楹不云碑知不似碑形故云如大楹耳通而言之亦谓之碑也故丧大记云诸侯大夫二碑是也云四植谓之桓者案说文桓亭邮表也谓亭邮之所而立表木谓之桓即今之桥旁表柱也今诸侯二碑两柱为一碑而施鹿卢故云四植谓之桓也周礼桓圭而谓双植者以一圭之上不应四柱但瑑为二柱象道旁二木又宫室两楹故双植谓之桓也大夫亦二碑但柱形不得麤大所以异于诸侯也以己字者言经中以用之以义是休己之字所以用之以得为休己之字者以其本同谓古昔之本用字本同乃得通用谓用谓其两字本昔是同故得假借而用后世始以己义异也云僭于礼有似作机巧非也者皇氏解云僭滥之事于礼犹有所似作机巧之事全非也母无也者依说文止毋是禁辞故说文母字从女有人从中若干犯故禁约之故郑注论语云母止其辞让也故曲礼上篇多言毋毋犹勿也谓勿得如此下无是有无之无此经中之义是有无之无故转母作无也不寤之声者公肩假唱噫是叹公输般不晓寤于礼故伤之而为此声也
  战于郎注郎鲁近邑也哀十一年齐国书帅师伐我是也公叔禺人遇负杖入保者息注遇见也见走辟齐师将入保罢倦加其杖颈上两手掖之休息者保县邑小城禺人昭公之子春秋传曰公叔务人音义禺音遇又音务辟音避罢音皮倦其卷反颈吉领反掖音亦曰使之虽病也注谓时繇役音义繇本亦作徭音遥任之虽重也注谓时赋税君子不能为谋也士弗能死也不可注君子谓卿大夫也鲁政既恶复无谋臣士又不能死难禺人耻之音义弗能弗亦作不为于伪反下注国为下为懿同复扶又反下复射谓不复同难乃旦反我则既言矣注欲敌齐师践其言与其邻重汪踦往皆死焉注奔敌死齐冦邻邻里也重皆当为童童未冠者之称姓汪名踦邻或为谈春秋传曰童汪踦音义重依注音童下同汪乌黄反踦鱼绮反冠古乱反鲁人欲勿殇重汪踦注见其死君事有士行欲与成人之丧治之言鲁人者死君事国为敛葬音义行下孟反问于仲尼仲尼曰能执干戈以卫社稷虽欲勿殇也不亦可乎注善之疏正义曰此一节论童子死难之事战于郎哀十一年齐伐鲁鲁与齐师战于郎郎者鲁之近邑也案哀十一年鲁人公叔禺人逢遇国人走辟齐师两手负杖于颈走入城保困而止息禺人见而言曰国以徭役使此人虽复病困国以赋税责任人民虽复烦重若上能竭心尽力忧恤在下则无以负愧今君子卿大夫不能为谋士又不能致死是自全其身不爱民庶于理不可既嫌他不死欲自为致死之事故云我则既言矣既已也云我则已言之矣乃践其言于是与邻之童子姓汪名踦往赴齐师而死焉依礼童子为殇鲁人见其死寇欲勿殇童汪踦意以为疑问于仲尼仲尼报之云汪踦能执干戈以卫社稷勿犹不也虽欲不以为殇不亦可乎言其可为不殇也注正义曰案桓十年齐侯卫侯郑伯来战于郎公羊传云郎者何吾近邑也哀十一年齐国书帅师伐我战于郊是郊头郎邑故知近也案春秋直云战于郊知与此战于郎为一事者以其俱有童汪踦之事故为一也禺人昭公之子者案哀十一年传云公叔务人僮汪踦死昭公传云昭公子公为逐季氏公曰务人为此祸务人即公为也故云昭公子此作禺人者禺务声相近声转字异也重皆当为童者此云重汪踦下云重汪踦以重字有二故云皆当为童以言鲁人欲勿殇故从春秋为童也案丧服小功章大夫为昆弟之长殇注云谓为士者若不仕者也以此言之虽见为士犹以殇服服之何以此云死君事有士行欲以成人之丧治之者丧服所论据寻常死者虽见为士犹以殇服服之汪踦能致死于敌故以成人之丧治之云国为敛葬者以其经称鲁人且指众辞汪踦非是家无亲属但国家哀其死难为敛葬之
  子路去鲁谓颜渊曰何以赠我注赠送曰吾闻之也去国则哭于墓而后行反其国不哭展墓而入注无君事主于孝哭哀去也展省视之谓子路曰何以处我注处犹安也子路曰吾闻之也过墓则式过祀则下注居者主于敬疏正义曰此一节论礼敬祀墓之事各依文解之过墓则式过祀则下者墓谓他家坟垄祀谓神位有屋树者居无事主于恭敬故或式或下也他坟尚式则己先祖坟墓当下也注正义曰若有君事去国则不得哭墓故上曲礼云已受命君言不宿于家是不哭于墓
  工尹商阳与陈弃疾追吴师及之注工尹楚官名弃疾楚公子弃疾也以鲁昭八年帅师灭陈县之楚人善之因号焉至十二年楚子狩于州来使荡侯潘子司马督嚣尹午陵尹喜围徐以惧吴于时有吴师陈或作陵楚人声音义马裻音笃本亦作督陈弃疾谓工尹商阳曰王事也子手弓而可手弓子射诸注商阳仁不忍伤人以王事劝之音义射食亦反下同射之毙一人韔弓注不忍复射毙仆也韔韬也音义毙本亦作弊婢世反下同韔敕亮反仆蒲北反又音赴韬吐刀反又及谓之又毙二人每毙一人揜其目注揜其目不忍视之音义又及本或作又及一人又一人后人妄加耳止其御曰朝不坐燕不与杀三人亦足以反命矣注朝燕于寝大夫坐于上士立于下然则商阳与御者皆士也兵车参乘射者在左戈盾在右御在中央音义朝直遥反与音预乘绳证反盾食允反又音允孔子曰杀人之中又有礼焉注善之疏正义曰此一节论杀人有礼之事各依文解之子手弓而可手弓者弃疾谓商阳射吴之奔者云子是手弓之人谓是能弓之手而可手弓者谓其堪可称此能弓之手谓宜须射也又家语云楚伐吴工尹商阳与弃疾追吴师及之弃疾曰王事也子手弓而可商阳手弓弃疾曰子射诸射之毙一人韔其弓则此分句为异解义亦别言手弓者令其彀弓而射之未知孰是故两存焉附之以广闻见也孔子曰杀人之中又有礼焉者言其既杀人之中又有礼则韔弓揜目等是也案左氏传戎昭果毅获则杀之商阳行仁而孔子善之传之所云人谓彼勍敌与我决战虽及胡耉获则杀之此谓吴师既走而后逐之故云又及一人则是不逐奔之义故以为有礼也注正义曰案春秋传楚皆以尹为官名也故知工尹楚官名也云弃疾楚公子弃疾也者左传文是楚共王之子后立为平王云楚人善之因号焉者案昭十三年左传晋叔向云弃疾君陈蔡苛慝不作盗贼伏隐弃疾故楚人善之因号为陈弃疾也云十二年楚子狩于州来者是昭十二年左传文楚子谓灵王名䖍弃疾之兄也使荡侯一潘子二司马督三嚣尹午四陵尹喜五也五大夫围徐以偪惧于吴也案左传直有围徐不见有吴师之事也又弃疾不与围徐郑必知有吴师及弃疾追之者以弃疾昭八年县陈十三年自立为王于此之间无与吴师相渉今弃疾追吴师复有围徐惧吴之事故郑引以明之云陈或作陵楚人声者谓陈弃疾馀本有作陵弃疾者故云陈或作陵楚人呼陈及陵声相似故云楚人声朝燕于寝者朝之于燕皆在于寝若路门外正朝则大夫以下皆立若其燕朝在于路寝如孔子摄齐升堂又诗传云不脱屦升堂谓之饫明脱屦升堂则坐也是大夫坐于上燕亦在寝故燕礼云燕朝服于寝案燕礼献卿大夫及乐作之后西阶上献士士既得献者立于东阶下西面无升堂之文是士立于下云兵车参乘射者在左戈盾在右御在中央者谓兵车参乘之法其事如此若非兵车参乘则尊者在左故曲礼乘君之乘车不敢旷左郑注云君存恶空其位又月令载耒耜于御与车右之间君在左也知兵车参乘射者在左戈盾在右者案宣十二年左传云楚许伯御乐伯摄叔为右于时乐伯主射乐伯云左射以菆是射者在左摄叔云右入垒折馘执俘而还是戈盾勇力在右自然御者在中央此谓凡常战士也若是元帅则在中央鼓下御者在左戈盾亦在右故成二年鞌之战于时郤克为中军将时流血及屦未绝鼓音是将居鼓下也解张御郤克解张云矢贯余手及肘余折以御左轮朱殷是御者在左自然戈盾在右若天子诸侯亲为将亦居鼓下故戎右云赞王鼓成二年齐侯围龙齐侯亲鼓之是也若非元帅则皆在左御者在中故成二年韩厥自其车左居中代御而逐齐侯故杜预云兵车自非元帅御者皆在中故熊氏以为虽非元帅上军下军之将亦居鼔下故成十六年鄢陵之战子重将左而云子重鼓之也故为将皆在鼓下也以其亲鼓故以为鼓下案周礼诸侯执贲鼓军将执晋鼓师帅执提旅帅执鼙岂皆居鼓下也其义恐非也
  诸侯伐秦曹桓公卒于会注鲁成十三年曹伯庐卒于师是也庐谥宣言桓声之误也音义桓依注音宣诸侯请含注以朋友有相啖食之道音义含胡暗反啖徒暂反食音嗣徐音自使之袭注非也袭贱者之事襄公朝于荆康王卒注在鲁襄二十八年康王楚子昭也楚言荆者州言之荆人曰必请袭注欲使襄公衣之音义衣于既反鲁人曰非礼也荆人强之注欲尊康王音义强其丈反下注同巫先拂柩荆人悔之注巫祝桃茢君临臣丧之礼音义拂芳勿反柩其久反茢音列正义曰此一节论诸侯失礼之事注正义曰不言楚而言荆者楚属荆故荆言之也春秋庄十年荆败蔡师于莘公羊传曰荆者何州名也州不若国国不若氏氏不若人人不若名名不若字字不若子而左氏无此义荆盖楚之本号鲁庄之世告命皆称荆至僖元年始称楚故杜预云荆始改号曰楚其巫祝桃茢之事已具于上滕成公之丧注鲁昭三年使子叔敬叔吊进书注子叔敬叔鲁宣公弟叔肸之曾孙叔弓也进书奉君吊书音义肸许乙反子服恵伯为介注恵伯庆父玄孙之子名椒介副也音义介音界注同及郊为懿伯之忌不入注郊滕之近郊也懿伯恵伯之叔父忌怨也敬叔有怨于懿伯难恵伯也春秋传曰敬叔不入音义难乃旦反惠伯曰政也不可以叔父之私不将公事注政君命所为敬叔于昭穆以懿伯为叔父音义昭尚遥反遂入注恵伯强之乃入疏正义曰此一节论不可以私废公之事各依文解之敬叔为使恵伯为介至滕之近郊懿伯是恵伯叔父敬叔于先有怨于懿伯今至滕郊为有懿伯之怨故畏难恵伯不敢入恵伯知其难已遂开释之今既奉君命政令奉使滕国不可以叔父私怨遂欲报仇不行公事也注正义曰案世本叔肸生声伯婴齐齐生叔老老生叔弓是叔弓为叔肸曽孙也叔是其氏此记云子叔者子是男子通称故以子冠叔也案世本庆父生穆伯敖敖生文伯谷谷生献子蔑蔑为庆父曽孙恵伯是蔑之孙是庆父玄孙之子也案春秋传曰子服椒故知名椒也经直云郊知是滕之近郊者下云不入谓不入国城则郊与国城相近故知郊是近郊也知懿伯是恵伯叔父者以下文恵伯云不可以叔父之私故知懿伯是恵伯叔父也云敬叔有怨于懿伯难恵伯也者谓敬叔杀懿伯被懿伯家所怨恐恵伯杀已故难恵伯不敢入也然敬叔恵伯同在君朝又奉使滕国相随在路不相畏难入滕始难者虽有怨仇但为防备今入滕国是由主人其防备之事不复在已故难之引春秋传敬叔不入者昭三年左传文引之者以经直云不入恐是恵伯不入故引以明之政君命所为者案论语注君之教令为政臣之教令为事也故云其事也如有政云敬叔于昭穆以懿伯为叔父者此后人转写郑注之误当云敬叔于昭穆以恵伯为叔父检勘世本敬叔是桓公七世孙恵伯是桓公六世孙则恵伯是敬叔之父六从兄弟则敬叔呼恵伯为叔父敬叔呼懿伯为五从祖此注乃云敬叔于昭穆以懿伯为叔父故知误也
  哀公使人吊蒉尚遇诸道辟于路画宫而受吊焉注哀公鲁君也画宫画地为宫象音义蒉苦怪反辟音避又婢亦反画音获注同曾子曰蒉尚不如杞梁之妻之知礼也注行吊礼于野非齐庄公袭莒于夺杞梁死焉注鲁襄二十三年齐侯袭莒是也春秋传曰杞殖华还载甲夜入且于之隧隧夺声相近或为兑梁即殖也音义于夺徒外反注并兑同杞音岂殖时职反华胡化反且子馀反其妻迎其柩于路而哭之哀庄公使人吊之对曰君之臣不免于罪则将肆诸市朝而妻妾执注肆陈尸也大夫以上于朝士以下于市执拘也音义肆杀三日陈尸音四朝直遥反上时掌反君之臣免于罪则有先人之敝庐在君无所辱命注无所辱命辞不受也春秋传曰齐侯吊诸其室音义庐力居反正义曰此一节论蒉尚不如妇人得礼之事注正义曰案周礼乡士职云协日刑杀肆之三日是陈尸曰肆也云大夫以上于朝士以下于市者谓诸侯大夫士也故襄二十二年楚杀令尹子南尸诸朝三日大夫既于朝士则于市也其天子臣则有爵者皆适甸师氏不在朝故周礼掌囚职云凡有爵者奉而适甸师氏以待刑杀掌戮云有爵者杀之于甸师氏是也天子士宜在朝与诸侯大夫同孺子䵍之丧注鲁哀公之少子音义䵍吐孙反哀公欲设拨注拨可拨引輴车所谓绋音义拨半末反輴敕伦反问于有若有若曰其可也君之三臣犹设之注犹尚也以臣况子也三臣仲孙叔孙季孙氏颜柳曰天子龙輴而椁帱注輴殡车也画辕为龙帱覆也殡以椁覆棺上涂之所谓菆涂龙輴以椁音义椁音郭帱大报反攒涂才丸反下音徒诸侯輴而设帱注輴不画龙为榆沈故设拨注以水浇榆白皮之汁有急以播地于引輴车滑音义沈本又作审同昌审反浇古尧反汁之十反滑于八反三臣者废輴而设拨窃礼之不中者也而君何学焉注止其学非礼也废去也绋系于輴三臣于礼去輴今有绋是用輴僣礼也殡礼大夫菆置西序士掘肂见衽音义中丁仲反又如字学如字或音戸教反非注同去羌吕反下同掘求勿反又求月反又户忽反肂本又作肄以二反棺坎也见贤遍反衽而审反正义曰此论諌哀公不得学僣礼之事颜柳以有若对非其实恐哀公从之以其正礼而言天子之殡则以龙輴谓画輴车辕为龙载柩于上累材作椁而题凑其木帱覆棺上而后涂之其诸侯则以輴载柩不画为龙亦累木为椁设木于上以帱之不为题凑直横木覆之亦泥涂其上以其有輴须设榆沈备拟牵引为有榆沈故须设拨拨谓绋也今三臣者依礼废輴不合用殡今乃设拨用輴是盗窃于礼不中法式而君何得学焉注正义曰经直云龙輴知画辕为龙者以輴之形状庳下而宽广无似龙形唯辕与龙为形相类故知画辕也云所谓菆涂龙輴以椁者以其上篇有其文故此言所谓上篇也輴外边从累其木上与椁齐乃菆木为题凑为四阿椁制而涂之輴不画龙者以上云龙輴此直云輴故云不画龙其木亦不题凑故郑注丧大记云诸侯不题凑丧大记大夫二綍二碑是大夫有綍綍即绋也又注既夕礼云大夫以上始有四周谓之輴是大夫有輴也此云三臣于礼去輴用輴僭礼不同者大夫以柩朝庙之时用輴繂惟殡时用輁轴不得用輴绋此文据殡时大记及既夕礼谓朝庙及下棺也云大夫菆置西序士掘肂见衽者是丧大记文谓菆丛其木以鄣三面倚于西序肂谓穿地为坎深浅见其棺盖上小要之衽言棺上小要之衽出于平地
  悼公之母死注母哀公之妾哀公为之齐衰有若曰为妾齐衰礼与注讥而问之妾之贵者为之缌耳音义为于伪反下为妾注为之下弗为服皆同与音馀公曰吾得已乎哉鲁人以妻我注言国人皆名之为我妻重服嬖妾文过非也音义嬖必计反正义曰此一节论哀公为妾著服非礼之事公曰吾得已乎哉鲁人以妻我者公以有若之讥遂文其过云吾岂得休已而不服之乎所以不得休己者虽是其妾鲁人以我无夫人皆以为我妻故不得不服注正义曰天子诸侯绝旁期于妾无服唯大夫贵妾缌以哀公为妾著齐衰服故举大夫贵妾缌以对之耳季子皋葬其妻犯人之禾注季子皋孔子弟子高柴孟氏之邑成宰或氏季犯躐也音义躐力辄反申祥以告曰请庚之注申祥子张子庚偿也音义庚古衡反偿徐音尚子皋曰孟氏不以是罪予注时僭侈音义僭子念反侈昌氏反又赤氏反朋友不以是弃予注言非大故以吾为邑长于斯也买道而葬后难继也注恃宠虐民非也音义长丁丈反正义曰此一节论高柴非礼之事各依文解之子皋见申祥请偿故拒之云孟氏不以是犯禾之事罪责于我以孟氏自为奢暴之故也朋友不以是犯禾之事离弃于我以其小失非大故也斯此也以吾为邑长于此成邑乃买道而葬清俭太过在后世之人难可继续也以孟氏不罪于己故郑云恃宠不肯偿禾故云虐民注正义曰案史记仲尼弟子传云高柴字子皋少孔子三十岁郑人也知为成宰者下文云子皋为成宰云季者高是其正氏今言季子皋故郑云或氏季以身处季少故以字为氏而称季也犹若子㳺称叔氏仲由称季路皆其例也弟子传及论语作子羔与此文子皋字不同者古字通用
  仕而未有禄者君有馈焉曰献使焉曰寡君注见在臣位与有禄同也君有馈有馈于君音义馈本又作馈其位反遗也使色吏反见贤遍反违而君薨弗为服也注以其恩轻也违去也疏正义曰此一节论臣之仕未得禄者与得禄之臣有同有不同之事也故王制云位定然后禄之是先位定而后禄也君有馈焉曰献者馈饷也君有馈谓臣有物馈献于君既奉饷君上故曰献使焉曰寡君者使焉谓为君使往他国此臣若出使则自称己君为寡君也言臣虽仕未得禄而有物馈君及出使他国所称则并与得禄者同也嫌其或异故明之也违而君薨弗为服也者此一条则异也违而君薨者违去也谓三谏不从以礼去者若已有禄恩重者虽放出仕他国而所仕者敌则犹反服今此未得禄之臣唯在朝时乃服若放出他邦而故君薨所仕虽敌亦不反服也以其本无禄恩轻故也
  虞而立尸有几筵卒哭而讳注讳辟其名音义辟音避生事毕而鬼事始已注谓不复馈食于下室而鬼神祭之已辞也既卒哭宰夫执木铎以命于宫曰舍故而讳新注故谓高祖之父当迁者也易说帝乙曰易之帝乙为成汤书之帝乙六世王天之锡命疏可同名音义铎大各反舍音舍自寝门至于库门注百官所在库门宫外门明堂位曰库门天子皋门疏正义曰此一节论葬后当以鬼神事之礼未葬由生事之故未有尸既葬亲形已藏故立尸以系孝子之心也前所云既窆而祝宿虞尸是也有几筵者未葬之前殡宫虽有脯醢之奠不立几筵其大敛之奠虽在殡宫但有席而已亦无几也此席素席故前云奠以素器其下室之内有吉几筵今葬讫既设虞祭有素几筵筵虽大敛之时已有至于虞祭更立筵与几相配故云有几筵故士虞礼云祝免澡葛绖带布席于室中东面右几是也然此虞祭而有几谓士大夫礼若天子诸侯则葬前有几故周礼司几筵云丧事素几郑注云谓殡奠时天子既尔诸侯南面之君其事亦然卒哭而讳者讳谓神名也古者生不相讳卒哭之前犹生事之故不讳至卒哭乃有神讳也生事毕而鬼事始已者并解所以虞立尸卒哭而为神讳义也既虞卒哭则生事毕鬼神之事方为始也自寝门至于库门者前既执木铎以命宫中又出宫从寝门至于库门寝门路门库门是鲁之外门也百官及宗庙所在之次至库门咸使知之也鲁三门故至库门耳若天子五门则至皋门也故郑引明堂位云库门天子皋门也若凡诸侯则皋应路也注正义曰谓不复馈食于下室者合释有尸有几筵及讳也下室谓内寝生时饮食有事处也未葬犹生事当以脯醢奠殡又于下室馈设黍稷谢兹云下室之馈器物几杖如平生郑君答张逸云未葬以脯醢奠于殡又于下室设黍稷曰馈下室内寝也至朔月月半而殷奠殷奠有黍稷而下室不设也既虞祭遂用祭礼下室遂无事也然不复馈食于下室文承卒哭之下卒哭之时乃不复馈食于下室皇氏以为虞则不复馈食于下室于礼有疑高祖之父谓孝子高祖之父也于死者高祖也卒哭犹未迁故云当迁也至小祥乃迁毁也易说帝乙曰易之帝乙为成汤者郑引易证六世不讳故卒哭而舍高祖之父也易说者郑引云易纬也凡郑云说者皆纬候也时禁纬候故转纬为说也故郑志张逸问礼注曰书说书说何书也答曰尚书纬也当为注时时在文网中嫌引秘书故诸所牵图谶皆谓之说云案易云帝乙归妹易干凿度说易之帝乙谓是殷汤也书之帝乙六世王者亦易纬言也书酒诰有帝乙而干凿度说云乙是殷六世王也先儒注皆以酒诰帝乙纣父纣父去汤多世不啻于六世也然史记殷本纪云王名乙者甚众上皆有配字惟纣父称帝乙耳而汤名乙其六世孙名祖乙即是六世王也既并为帝故皆得曰帝乙也祖乙是汤六世孙与汤同名是六世得同名云天之锡命疏可同名者此注易纬语也言帝王之名由天所锡则世疏可同故举六世以为证也谓天所锡者殷以生日甲乙为名则生日是天之命曰为名也白虎通云殷质以生日名子也故殷太甲帝乙武丁
  二名不偏讳夫子之母名征在言在不称征言征不称在注称举也杂记曰妻之讳不举诸其侧疏正义曰此一节论不偏讳之事注正义曰引杂记者证称是举之义
  军有忧则素服哭于库门之外注忧谓为敌所败也素服者缟冠也音义败必迈反赴车不载櫜韔注兵不戢示当报也以告丧之辞言之谓还告于国櫜甲衣韔弓衣音义櫜音羔䩨本亦作韔敕亮反戢侧立反正义曰此一节论军败当报之事赴车不载櫜韔者军既有忧从军赴国之车但露载其甲及弓示有报敌之意故甲则不以櫜戢之弓则不以韔戢之故注云兵不戢示当报也注正义曰案春秋左氏传祸福称告崩薨称赴今军败应称告而称赴故云以告丧之辞言之案诗云载櫜弓矢春秋传云右属櫜鞬皆以櫜为韬弓此注为甲衣者以下韔文韔既是弓衣故以櫜为甲衣有焚其先人之室则三日哭注谓人烧其宗庙哭者哀精神之有亏伤故曰新宫火亦三日哭注火人火也新宫火在鲁成三年疏正义曰此一节论哀先人宗庙亏伤之事注正义曰案宣十六年左传云人火曰火天火曰灾新宫者鲁宣公庙故成三年公羊传云新宫者何宣公之宫也
  孔子过泰山侧有妇人哭于墓者而哀夫子式而听之注怪其哀甚使子路问之曰子之哭也壹似重有忧者而曰然昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉注而犹乃也夫之父曰舅音义重直用反夫子曰何为不去也曰无苛政夫子曰小子识之苛政猛于虎也音义苛音何本亦作荷识甲吉反正义曰此一节论苛政严于猛虎之事子之哭也壹似重有忧者言子之哭也壹似重叠有忧丧者也壹者决定之辞也而曰然者而乃也妇人哭毕乃答之曰然然犹如是是重叠有忧也鲁人有周丰也者哀公执挚请见之注下贤也挚禽挚也诸侯而用禽挚降尊就卑之义音义挚音志下户嫁反而曰不可注辞君以尊见卑士礼先生异爵者请见之则辞公曰我其已夫注已止也重强变贤音义夫音符强其丈反使人问焉曰有虞氏未施信于民而民信之夏后氏未施敬于民而民敬之何施而得斯于民也注时公与三桓始有恶惧将不安对曰墟墓之间未施哀于民而民哀社稷宗庙之中未施敬于民而民敬注言民见悲哀之处则悲哀见庄敬之处则庄敬非必有使之者墟毁灭无后之地音义虚本亦作墟同起鱼反注同处昌虑反下同殷人作誓而民始畔周人作会而民始疑注会谓盟也盟誓所以结众以信其后外恃众而信不由中则民畔疑之孔子曰其身正不令而行其身不正虽令不从苟无礼义忠信诚悫之心以莅之虽固结之民其不解乎注莅临音义莅音利又音类解佳买反旧胡买反正义曰此一节论君之临臣民当以礼义忠信为本之事各依文解之何施而得斯于民也者有虞氏未施信于民而民信之夏后氏未施敬于民而民敬之言虞之与夏施何政教以化民斯此也而得如此敬信于民也周丰之意以虞之与夏由行敬信于民民见其敬信民自学之不须设言号令故云古昔丘墟及坟墓之间是所悲哀之处也人在其所未须施设教化令民使哀而民自哀也社稷宗庙之中严凝之处人在其中未须施设教化而民自敬言民之从君在君身所行不在言也若身之不行言亦无益故殷人作誓由身不自行徒有言誓而民始畔也周人作会为身无诚信而民始疑苟诚也人君之身诚无礼义忠信诚实质悫之心以临化之虽以言辞誓令坚固结之民其不解散离贰乎言当解散离贰也周丰此言欲令哀公身行诚信不当唯以言辞率下而已注正义曰凡旧居皆曰墟故左传有莘氏之墟有昆吾之墟故知毁灭无后者以可悲哀故为无后也会谓盟也者案昭三年左传云有事而会不协而盟则盟会别也知此会谓盟者以云而民始疑司盟云邦国有疑则盟诅之故以会为盟也案尚书夏启作甘誓此言殷人作誓左传云夏启有涂山之会又禹会涂山此云周人作会者此据身无诚信徒作誓盟民因誓因盟而始离畔非谓殷人始作誓周人始作会若夏启作甘誓禹会涂山皆身有诚信于事善也穀梁传云告誓不及五帝盟诅不及三王者五帝三王身行徳义不専用诰誓盟诅故云不及与此不同云信不由中则民畔疑之者隐三年左传云信不由中质无益也纣为苛政而作誓命民乃畔之亦是畔疑之事也
  丧不虑居注谓卖舍宅以奉丧毁不危身注谓憔悴将灭性音义憔在遥反悴在醉反丧不虑居为无庙也毁不危身为无后也
  延陵季子适齐于其反也其长子死葬于嬴博之间注季子名札鲁昭二十七年吴公子札聘于上国是也季子让国居延陵因号焉春秋传谓延陵延州来嬴博齐地今泰山县是也音义为于伪反下同长丁丈反下官长并注同嬴音盈札侧八反孔子曰延陵季子吴之习于礼者也往而观其葬焉注往吊之其坎深不至于泉注以生恕死音义深式鸩反其敛以时服注以行时之服不改制节既葬而封广轮揜坎其高可隐也注示节也轮从也隐据也封可手据谓高四尺所音义广古旷反揜本又作掩于检反隐于刃反注同从子容反正义曰此一节论仲尼云季子得礼之事各依文解之注正义曰知季子名札者案襄二十九年吴公子札来聘是名札也又案襄二十九年季札来聘于鲁遂往聘齐卫及晋知非此时子死而云昭二十七年聘上国者此云孔子闻之往而观其葬焉若襄二十九年孔子才年九岁焉得观其葬而善之故为昭二十七年也云让国居延陵者春秋襄二十九年吴公子札来聘公羊云吴无君无大夫此何以有君有大夫贤季子也何贤乎季子让国也谒也馀祭也夷昧也与季子同母者四季子弱而才兄弟皆爱之同欲立之以为君兄弟迭为君而致国乎季子皆曰诺故诸为君者皆轻死为勇饮食必祝曰天苟有吴国尚速有悔于予身及阖庐使专诸刺僚而致国乎季子季子不受去之延陵终身不入吴国此即季子本封延陵后让国又居之郑举后事言耳延陵一名延州来故左传云延州来季子聘于上国所以郑又引以会之云春秋传谓延陵延州来即此经延陵即左传延州来明是一也以生恕死者言坎以深不至泉以生时不欲近泉故死亦不至于泉以生时之意以恕于死者示节也者以上敛以行时之服不更制造是其节也今封坟广轮揜坎其高可隐又是有其节制故云示节也云谓高四尺所者言坟之高可四尺之所以人长八尺低而据之半为四尺且约上坟崇四尺故云四尺所所是不定之辞既封左袒右还其封且号者三曰骨肉归复于土命也若魂气则无不之也无不之也注还围也号哭且言也命犹性也音义号户高反注同而遂行注行去也孔子曰延陵季子之于礼也其合矣乎疏正义曰既封坟已竟季子乃左袒其衣案郑注觐礼云凡以礼事者左袒若请罪待刑则右袒故觐礼云乃右肉袒于庙门之东在丧亦是礼事故丧礼直云袒不云左右今季子长子之丧而左袒者季子逹死生之命云骨肉归复于土不须哀戚以自宽慰故从吉礼也左袒讫乃右而围绕其封兼且号哭而绕坟三匝也号哭且言曰骨肉归复于土此是命也命性也言自然之性当归复于土言归复者言人之骨肉由食土物而生今还入土故云归复若神魂之气则游于土上故云则无不之适也言无所不之适上或适于天旁适四方不可更反再言之者愍伤离诀之意
  邾娄考公之丧注考公隐公益之曽孙考或为定音义娄力俱反下同徐君使容居来吊含注吊且含音义含胡暗反注及下同曰寡君使容居坐含进侯玉其使容居以含注欲亲含非也含不使贱者君行则亲含大夫归含耳言侯玉者时徐僭称王自比天子音义僭子念反有司曰诸侯之来辱敝邑者易则易于则于易于杂者未之有也注易谓臣礼于谓君礼杂者容居以臣欲行君礼徐自比天子使大夫敌诸侯有司拒之音义易则易并以䜴反下及注同拒本又作距容居对曰容居闻之事君不敢忘其君亦不敢遗其祖昔我先君驹王西讨济于河无所不用斯言也容居鲁人也不敢忘其祖注言我祖与今君于诸侯初如是不闻义则服驹王徐先君僭号容居其子孙也济渡也言西讨渡于河广大其国鲁鲁钝也言鲁钝者使自明不妄音义顿徒困反本亦作钝正义曰此一节论徐之僭礼之事邾娄考公之丧徐君使大夫容居来吊且含容居致其君命云寡君使容居亲坐行含进侯玉于邾君此居养致之音也其使容居以含者此是记人录语云其使容居奉玉以行含礼邾人有司乃拒之曰诸侯之来屈辱临于弊邑者若是臣来其礼简易者则行臣之简易之礼于谓广大若君来其礼广大者则行君之广大之礼易于杂者谓应简易而为广大实是臣而行君礼是君臣杂乱者未之有也谓由来未有此礼容居乃对邾之有司云容居闻之谓闻于旧日之言云臣之事君奉命出使不敢忘其君之言子孙事祖当光扬先祖亦不敢遗弃其先祖言即不遗先祖之事也昔我先君驹王西讨济于河言国土广大无所不用斯言也者所谓处所斯此也谓我从先君驹王以来于诸侯无一处不用此称王之言也言我对诸侯恒称王也容居恐邾人谓其虚诞故云鲁钝之人不解虚诈唯知不敢忘其先祖容居云此者先祖实有此事不虚也上云不敢忘其君不敢遗其祖下直云不敢遗其祖者祖是久远犹尚不遗忘君见存是不忘可悉故不言也其言先祖即是不忘君注正义曰知君行则亲含者上云曹桓公卒于会诸侯请含是也言大夫归含者上杂记诸侯之丧君使人吊含赠襚是也云言侯玉者徐自比于天子以邾君为己之诸侯言进侯氏以玉故云进侯玉案春秋昭三十年吴灭徐此云徐僭称王者灭而复兴至春秋之后僭号强大称王犹楚灭陈蔡后更兴易为臣礼者易是简易故为臣礼易既为臣礼以对于于故知于为君礼也君礼谓之于者于音近迂迂是广大之义故论语云子之迂也与此同也徐自比天子使大夫敌诸侯者若诸侯使大夫亲含诸侯则不可若天子使大夫敌诸侯则得亲含徐欲自比天子故有司拒之言我祖与今君于诸侯初如是者言我之先祖驹王与今日徐君称谓于诸侯自初以来如是称王非始今日云容居其子孙也者以经云不敢遗其祖即云我先君驹王故知容居是驹王子孙云自明不妄者我若是晓利之人或妄称先祖之善自言鲁钝似若无识知言语朴实故言欲自明不妄凡实行含礼未敛之前以玉实口士则主人亲含大夫以上即使人含若既敛已后至殡葬其有含者亲自致璧于柩及殡上若谓之亲含若但致命以璧授主人主人受之谓之不亲含
  子思之母死于卫注嫁母也姓庶氏赴于子思子思哭于庙门人至曰庶氏之母死何为哭于孔氏之庙乎注门人弟子也嫁母与庙绝族子思曰吾过矣吾过矣遂哭于他室
  天子崩三日祝先服注祝佐含敛先服音义祝之六反五日官长服注官长大夫士七日国中男女服注庶人三月天下服注诸侯之大夫虞人致百祀之木可以为棺椁者斩之注虞人掌山泽之官百祀畿内百县之祀也以为棺椁作棺椁也斩伐也音义畿音祈不至者废其祀刎其人音义刎勿粉反徐亡粉反正义曰此一节论天子崩尊卑服杖及葬备椁材之事天子崩三日祝先服者祝大祝商祝也服服杖也是丧服之数故呼杖为服祝佐含敛先服故先杖也然云祝服故子亦三日而杖也五日官长服者大夫士也亦服杖也服在祝后故五日也七日国中男女服者谓畿内民及庶人在官者服谓齐衰三月而除之必待七日者天子七日而殡殡后嗣王成服故民得成服也三月天下服者谓诸侯之大夫为王穗衰既葬而除之也近者亦不待三月今据远者为言耳然四条皆云服何以知其或杖服或衰服案丧大记云君之丧三日太子夫人杖五日既殡授大夫世妇杖又丧服四制云三日授子杖五日授大夫杖七日授士杖案丧大记及四制则知今云三日五日是服杖明矣其七日及三月者唯服而已无杖四制云七日授士杖此云五日士杖者士若有地徳深者则五日若无地徳薄则七日崔氏云此据朝廷之士四制是邑宰之士也虞人致百祀之木可以为棺椁者斩之谓王殡后事也虞人者主山泽之官也百祀者王畿内诸臣采地之祀也言百者举其全数也既殡句而布材故虞人斩百祀之木可以为周棺之椁者送之也必取祀木者贺玚云君者徳著幽显若存则人神均其庆没则灵祇等其哀伤也
  齐大饥黔敖为食于路以待饿者而食之有饿者蒙袂辑屦贸贸然来注蒙袂不欲见人也辑敛也敛屦力惫不能屦也贸贸目不明之貌音义饥居宜反字林九衣反本又作饥同黔其廉反徐渠严反而食音嗣下奉食同袂弥世反辑侧立反贸徐亡救反又音茂一音牟敛力检反下同黔敖左奉食右执饮曰嗟来食扬其目而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也注嗟来食虽闵而呼之非敬辞音义奉芳勇反从而谢焉终不食而死注从犹就也曾子闻之曰微与其嗟也可去其谢也可食注微犹无也无与止其狂狷之辞音义与音馀注同狷音绢正义曰此一节论饥者狂狷之事黔敖见有饿者而来乃左奉其饭右执其饮见其饿者困咨嗟愍之故曰嗟乎来食饿者闻其嗟已无敬己之心于是发怒扬举其目而视之曰子唯不食嗟来无礼之食以至于斯斯此也以至于此病困怒而遂去黔敖从逐其后辞谢焉饿者终不食而死曾子闻之曰微与者微无也与语助言饿者无得如是与初时无礼之嗟也可怒之而去其终有礼之谢也可反回而食曾子嫌其狂狷故为此辞狂者进取一槩之善仰法夷齐耿介狷者直申巳意不从无礼之为而饿者有此二性故止之
  邾娄定公之时有弑其父者注定公貜且也鲁文十四年即位音义有杀本又作弑同式志反下臣杀子杀同貜俱缚反且子馀反有司以告公瞿然失席曰是寡人之罪也注民之无礼教之罪音义瞿本又作惧纪具反曰寡人尝学断斯狱矣臣弑君凡在官者杀无赦子弑父凡在宫者杀无赦注言诸臣子孙无尊卑皆得杀之其罪无赦音义断丁乱反杀其人坏其室洿其宫而猪焉注明其大逆不欲人复处之猪都也南方谓都为猪音义杀如字坏音怪洿音乌猪音诛复扶又反盖君逾月而后举爵注自贬损疏正义曰此一节论诛弑父之事定公既见有司告以人弑其父乃言曰寡人尝试学断此弑父之狱矣臣之弑君凡在官之人无问贵贱皆得杀此弑君之人无得纵赦之也子之弑父凡在宫者无问尊卑皆得杀此弑父之人不得纵赦之此在宫字诸本或为在官恐与上在官相渉而误也注正义曰言诸臣解在官者言子孙解在宫者言此等之人若见弑君弑父之人无问尊卑皆得杀之谓理合得杀若力所不能亦不言也故春秋崔杼弑庄公而晏子不讨崔杼而不责晏子若力能讨而不讨则责之春秋董狐书赵盾云子为正卿亡不出竟反不讨贼书以弑君是也郑此云子孙无问尊卑皆得杀之则似父之弑祖子得杀父然子之于父天性也父虽不孝于祖子不可不孝于父今云子者因孙而连言之容或兄弟之子耳除子以外皆得杀其杀父之人异义卫辄拒父公羊以为孝子不以父命辞王父之命许拒其父左氏以为子而拒父悖徳逆伦大恶也郑駮异义云以父子私恩言之则伤仁恩则郑意以公羊所云公义也左氏所云是私恩也故知今子之报杀其父是伤仁恩也若妻则得杀其弑父之夫故异义云妻甲夫乙⿰区支 -- 驱母甲见乙⿰区支 -- 驱母而杀乙公羊说甲为姑讨夫犹武王为天诛纣郑駮之云乙虽不孝但⿰区支 -- 驱之耳杀之太甚凡在宫者未得杀之杀之者士官也如郑此言⿰区支 -- 驱母妻不得杀之若其杀母妻得杀之猪都也者案孔注尚书云都谓所聚也此经云洿其宫而猪焉谓掘洿其宫使水之聚积焉故云猪都也郑恐猪不得为都故引南方之人谓都为猪则彭蠡既猪猪是水聚之名也
  晋献文子成室晋大夫发焉注文子赵武也作室成晋君献之谓贺也诸大夫亦发礼以往张老曰美哉轮焉美哉奂焉注心讥其奢也轮轮囷言高大奂言众多音义奂音唤本亦作焕奂烂言众多也囷起伦反歌于斯哭于斯聚国族于斯注祭祀死丧燕会于此足矣言此者欲防其后复为文子曰武也得歌于斯哭于斯聚国族于斯是全要领以从先大夫于九京也北面再拜稽首注全要领者免于刑诛也晋卿大夫之墓地在九原京盖字之误当为原音义要一遥反注及下注要君同京音原下同下亦作原字君子谓之善颂善祷注善颂谓张老之言善祷谓文子之言祷求也音义祷丁老反正义曰此一节论文子成室相祷颂之事各随文解之晋献文子成室者献谓庆贺也文子晋卿赵武也成室谓文子作宫室成也文子宫室成晋君往贺也晋大夫发焉者发礼也晋君既贺则朝廷大夫并发礼同从君往贺之张老曰美哉轮焉者张老亦往庆之一大夫也心讥文子宫室饰丽故佯而美之也轮谓轮囷高大也春秋外传曰赵文子为室斲其椽而砻之张老谏之是也美哉奂焉者奂谓其室奂烂众多也既高又多文饰故重美之王云奂言其文章之貌也歌于斯者歌谓祭祀时奏乐也斯此也张老前美其饰丽后又防更造也言此室可以祭祀歌乐也然大夫祭无乐而春秋时或有之也哭于斯者又言此室亦足居丧哭泣位也聚国族于斯者又言此室可以燕聚国宾及会宗族也终始永足切勿复更造作文子曰武也得歌于斯哭于斯聚国族于斯者武文子名也文子觉讥故称名自陈将自陈数前讥具领述张老之言也是全要领以从先大夫于九京也者领颈也古者罪重要斩罪轻颈刑也先大夫谓文子父祖以其世为大夫故称父祖为先大夫也九原文子家世旧葬地也文子述张老语竟故说此自陈也言若得保此宅以歌哭终于馀年不被罪讨是完全要领夀终而卒以从先大夫葬于九原也北面再拜稽首者辞毕乃稽首谢过受谏也北面者在堂礼也故乡饮酒礼宾主皆北面拜君子谓之善颂善祷者君子者知礼之人也见张老与文子皆能中礼故善之也颂者美盛徳之形容祷者求福以自辅也张老因美而讥之故为善颂文子闻过即服而拜故为善祷也注正义曰案墓大夫云令国民族葬注云族葬各从其亲是卿大夫墓地得同在一处知京当为原者案韩诗外传云晋赵武与叔向观于九原又尔雅云绝高为京广平曰原京非葬之处原是坟墓之所故为原也仲尼之畜狗死注畜狗驯守音义畜许六反又许又反驯守上音巡下如字又守又反使子贡埋之曰吾闻之也敝帷不弃为埋马也敝盖不弃为埋狗也丘也贫无盖于其封也亦予之席毋使其首陷焉注封当为窆陷谓没于土音义贡本亦作赣音同为埋于伪反下亡皆反下并同狗古口反封彼剑反出注路马死埋之以帷注路马君所乘者其他狗马不能以帷盖
  季孙之母死哀公吊焉曽子与子贡吊焉阍人为君在弗内也注阍人守门者音义阍音昏弗内上如字下音纳曽子与子贡入于其廏而修容焉注更庄饰音义廏久又反子贡先入阍人曰乡者已告矣注既不敢止以言下之音义乡许亮反下户篱反曽子后入阍人辟之注见两贤相随弥益敬也音义辟音避下同渉内霤卿大夫皆辟位公降一等而揖之注礼之音义霤力又反君子言之曰尽饰之道斯其行者远矣疏正义曰此一节论君子加服人乃敬之事卿大夫皆辟位者二子既入渉至内霤卿与大夫皆逡巡辟位公于堂上降阶一等揖而礼之于时君子以二子盛饰备礼遂美之云凡人尽其容饰则被崇礼其尽饰道理斯此也其施行可久远矣所以可久远者以二子初时不具衣服则阍人拒之二子退而修容阍人虽是愚鄙犹知敬畏明其不愚之人则畏敬可知是其尽饰之道行之可长远矣案丧大记君临大夫之丧君即位于序端卿大夫即位于堂廉楹西北面东上是辟位者盖少西逡巡而东面不当北面之位然君在大夫得斯为二子辟位者卿大夫等见公将降故先辟位或可此公始入升堂之后卿大夫犹庭中北面辟位者谓辟中庭之位少近东耳又吊有常服而得特为尽饰者谓更服新衣也
  阳门之介夫死注阳门宋国门名介夫甲卫士司城子罕入而哭之哀注宋以武公讳司空为司城子罕戴公子乐甫术之后乐喜也音义罕吁旱反晋人之觇宋者反报于晋侯曰阳门之介夫死而子罕哭之哀而民说殆不可伐也注觇窥视也音义觇敕廉反说音悦下注同窥去规反孔子闻之曰善哉觇国乎注善其知微诗云凡民有丧扶服救之注救犹助也音义扶服并如字又上音蒲下音蒲北反本又作匍匐音同虽微晋而已天下其孰能当之注微犹非也音义当丁郎反正义曰此一节论善觇国之事各依文解之殆不可伐也者言介夫匹庶之贱人而子罕是国之卿相以贵哭贱感动民心皆喜悦与上共同死生若有人伐民必致死故云殆不可伐也殆近也不能正执故云殆不可伐为疑辞也诗云凡民有丧者引诗𨚍谷风之篇也时有爱其新昏弃其旧室旧室恨之我初来之时为女尽力所以尽力者以凡人家死丧邻里尚扶服尽力往救助之况我于女夫家而何得不尽力今此引诗断章云凡民有丧则阳门之介夫死是也在上扶服而救助之则子罕哭之哀是也虽微晋而已者微非也言晋之强盛犹不能当宋虽非晋之强天下更有强于晋者谁能当之言纵有强者不能当宋而已是助语句也注正义曰宋以武公讳司空者桓六年左传申𦈡之辞也知有司城者以春秋之时唯宋有司城无司空又冬官考工记匠人营国是司空主营城郭故知废司空为司城服䖍杜预注传皆以为然云子罕戴公子乐甫术之后者案世本戴公生乐甫术术生石甫愿绎绎生夷甫倾倾生东乡克克生西乡士曹曹生子罕喜是子罕为术之五世孙也鲁庄公之丧既葬而绖不入库门注时子般弑庆父作乱闵公不敢居丧葬已吉服而反正君臣欲以防遏之微弱之至音义般音班弑音试遏于葛反士大夫既卒哭麻不入注麻犹绖也群臣毕虞卒哭亦除丧也闵公既吉服不与虞卒哭音义与音预正义曰此一节论礼变所由也庄公闵公父也绖葛绖也诸侯弁绖葛而葬也鲁之库门天子之皋门也庄公以三十二年薨太子般立十月己未共仲使圉人荦贼子般于党氏立闵公庆父作乱闵公时年八岁不敢居丧三年既葬竟除凶服于外吉服反以正君臣故绖不入库门也所以至库门而去绖注正义曰案春秋左氏传庆父使圉人荦贼子般于党氏是子般弑庆父作乱之事也云闵公不敢居丧者闵公是庄公之子夫人哀姜之娣叔姜所生以葬毕即除服故云不敢居丧经云绖不入者谓葛绖故前文云天子诸侯葛绖带而葬所以云不入库门者以鲁有三门库雉路库门最在外以从外来故绖不入库门绖既不入衰亦不入可知也经云大夫既卒哭麻不入上云绖不入故云麻犹绖也其实上是君身绖用葛士大夫是臣故绖用麻也云群臣毕虞卒哭亦除丧也者亦闵公也闵公葬而除丧今群臣卒哭乃除丧者以闵公既葬须即位正君臣故既葬而除群臣须行虞卒哭之祭故卒哭乃除之云闵公既吉服不与虞卒哭者案论语云羔裘玄冠不以吊虞卒哭并是凶事闵公既服吉服故不与也此云麻不入者承上库门亦谓不入库门也谓卒哭已后麻不复入案丧服注卿大夫既虞士卒哭而受服则既虞服葛此卒哭之麻不入者皇氏云时祸乱迫蹙君既服吉服故士大夫既虞不复受服至卒哭总除
  孔子之故人曰原壤其母死夫子助之沐椁注沐治也音义壤如丈反原壤登木曰久矣予之不托于音也注木椁材也托寄也谓叩木以作音音义材音才歌曰狸首之斑然执女手之卷然注说人辞也音义狸力知反女如字徐音汝卷音权本又作拳夫子为弗闻也者而过之注佯不知音义佯音羊从者曰子未可以己乎注己犹止也音义从才用反以己并音以夫子曰丘闻之亲者毋失其为亲也故者毋失其为故也疏正义曰此一节论孔子无大故不遗故旧之事原壤登椁材而言曰久矣予之不托于音也托寄也谓我遭丧母以来日月久矣我不得托寄此木以为音声于是乎叩木作音口为歌曰狸首之斑然者言斲椁材文采似狸之首执女手之卷然者言孔子手执斤斧如女子之手卷卷然而柔弱以此欢说仲尼故注云说人辞也然在丧而歌非礼之甚夫子为若不闻也者而过去之从者见其无礼谓夫子曰彼既无礼子未可休已乎言应可休已不须为治椁也夫子对从者曰朋友无大故不相遗弃丘闻之与我骨肉亲者虽有非礼无失其为亲之道尚得与之和睦故旧者虽有非礼无失其为故之道尚得往来原壤有非礼既是故旧身无杀父害君之故何以绝之案论语云主忠信无友不如己者左传吴季札讥叔孙穆子好善而不能择人原壤母死登木而歌夫子圣人与之为友者论语云无友不如己者谓方始为交游须择贤友左传云好善而不能择人者谓不善之人不可委之以政今原壤是夫子故旧为日已久或平生旧交或亲属恩好苟无大恶不可辄离故论语云故旧无大故则不相遗弃彼注云大故谓恶逆之事杀父害君乃为大故虽登木之歌未至于此且夫子圣人侮人不倦宰我请丧亲一期终助陈恒之乱互乡童子许其求进之情故志在携奖不简善恶原壤为旧何足怪也而皇氏云原壤是上圣之人或云是方外之士离文弃本不拘礼节妄为流宕非但败于名教亦是误于学者义不可用其云原坏中庸下愚义质得矣
  赵文子与叔誉观乎九原注叔誉叔向也晋羊舌大夫之孙名肸音义誉音预向许亮反肸许乙反文子曰死者如可作也吾谁与归注作起也叔誉曰其阳处父乎注阳处父襄公之太傅音义父音甫注同傅音赋文子曰行幷植于晋国不没其身其知不足称也注幷犹専也谓刚而专己为狐射姑所杀没终也植或为特音义行旧下孟反皇如字并必正反注同植直吏反又时力反注同知音智射音亦又音夜其舅犯乎文子曰见利不顾其君其仁不足称也注谓久与文公辟难至将反国无安君之心及河授璧诈请亡要君以利是也音义难乃旦反要一遥反我则随武子乎利其君不忘其身谋其身不遗其友注武子士会也食邑于随范字季晋人谓文子知人注见其所善于前则知其来所举文子其中退然如不胜衣注中身也退柔和貌乡射记曰弓二寸以为侯中退或为妥音义追然音退亦作退胜音升妥他果反其言呐呐然如不出诸其口注呐呐舒少貌音义呐如悦反徐奴劣反所举于晋国管库之士七十有馀家注管库之士府史以下官长所置也举之于君以为大夫士也管键也库物所藏音义长丁丈反键其展反徐其偃反钥也生不交利注廉也死不属其子焉注洁也音义属音烛正义曰此一节论赵文子知人之事各依文解之死者如可作也吾谁与归者文子云此处先世大夫死者既众假令生而可作起吾于众大夫之内而谁最贤可以与归文子曰行并植于晋国者并犹专也植谓刚也文子曰言处父唯行专植刚强于晋国自招杀害不得以理终没其身是不能防身远害以其无知故也故云其知不足称也其仁不足称也者文子云舅犯见君反国恐不与己利禄遂不顾其君诈欲奔去唯求财利无心念君无仁爱之心故云其仁不足称也利其君不忘其身者文子称随武子之徳凡人利君者多性行偏特不顾其身今武子既能利君又能不忘其身利其君者谓进思尽忠不忘其身者保全父母谋其身不遗其友者凡人谋身多独善于己遗弃故旧今武子既能谋身又能不遗其朋友此二句言武子徳行弘广外内周备故襄二十七年左传论范武子之徳云夫子之家事治言于晋国无隐情无隐情则利君也家事治则不忘其身处父舅犯其事显于春秋故郑具言之随武子之事春秋文无指的故郑亦不言也文七年士会与先蔑俱迎公子雍在秦三年不见先蔑及士会还晋遂不见先蔑而归是遗其友而云不遗者彼谓其先蔑俱迎公子雍惧其同罪祸及于己故不见之非是无故相遗也文子至其口者作记者美文子知人既美随士会于前知其所举还如随会之比此论文子之貌文子身形退然柔和似不胜其衣言形貌之卑退也其发言舒小似呐呐然如不出诸口谓言语卑下也生不交利者谓文子生存之日不交渉于利是谓不与利交渉也死不属其子者谓临死时不私属其子于君及朝廷也案礼记文子成室被张老所讥乐奏肆夏从赵文子始礼记显其奢僭者晋为霸主总领诸侯武为晋相光显威徳此乃事势须然无废徳行之善且仲尼之门尚有柴愚参鲁管仲相齐亦有三归反坫亦何怪也注正义曰知叔誉是叔向者案韩诗外传云赵文子与叔向观于九原故知叔誉是叔向也云晋羊舌大夫之孙名肸者案左氏羊舌是邑名晋大夫公族为羊舌大夫也故闵二年左传云羊舌大夫为尉羊舌大夫生羊舌职职生叔向是羊舌大夫之孙也又昭三年左传叔向与齐晏子语云肸又无子是名肸并犹专也并者谓并他事以为己有是专权之事故云并犹专也云谓刚而专己者刚经中植也文五年甯嬴从阳处父及温而还其妻问之嬴曰夫子刚又文六年晋蒐于夷使狐射姑将中军赵盾佐之阳处父至自温改蒐于董易中军以赵盾为将狐射姑郤为佐狐射姑恨之使续鞫居杀阳处父故传云贾季怨阳子之易其班也贾季即狐射姑也贾是采邑季则其字也谓久与文公辟难者案左传僖五年辟骊姬之难至僖二十四年反国是久与文公辟难也又案僖二十四年左传云及河子犯以璧授公子曰臣负羁绁从君巡于天下臣之罪甚多矣臣犹知之而况君乎请由此亡公子曰所反国不与舅氏同心者有如白水是要君求利之事也引乡射记者证中为身也故仪礼乡射记曰乡侯五十弓弓长六尺谓乡射大射处五十步一步料二寸以为侯中则侯中方一丈中谓身也云举之于君以为大夫士者以经称家家是大夫士之总号案月令注管籥搏键器键谓锁之入内者俗谓之锁须管谓夹取键今谓之钥匙则是管键为别物而云管键者对则细别散则大同为键而有故云管键
  叔仲皮学子柳注叔仲皮鲁叔孙氏之族学教也子柳仲皮之子音义学戸教反注同叔仲皮死其妻鲁人也衣衰而缪绖注衣当为赍坏字也缪读为木樛垂之樛士妻为舅姑之服也言虽鲁钝其于礼胜学音义衣衰依注衣作赍音咨缪依注读曰樛音居虬反为舅于伪反下为舅为天子不为兄不为蚕同鲁钝徒困反亦作顿叔仲衍以告注告子柳言此非也衍盖皮之弟衍或为皮音义衍以善反注同请穗衰而环绖注穗衰小功之缕而四升半之衰环绖吊服之绖时妇人好轻细而多服者衍既不知礼之本子柳亦以为然而请于衍使其妻为舅服之音义穗衰上音岁下七雷反缕力主反好呼报反曰昔者吾丧姑姊妹亦如斯末吾禁也注衍答子柳也姑姊妹在室齐衰与妇为舅姑同末无也言无禁我欲其言行音义丧如字末莫曷反退使其妻穗衰而环绖注妇以诸侯之大夫为天子之衰吊服之绖服其舅非疏正义曰此一节论子柳失礼之事叔仲氏也皮是名言叔仲皮教训其子子柳虽受父教犹不知礼在后叔仲皮死其妻鲁人也其子柳之妻是鲁钝妇人虽曰鲁钝犹知为舅姑而身著齐衰而首服缪绖也谓绞麻为绖叔仲衍以告者衍是皮之弟子柳之叔既见当时妇人好尚轻细见子柳之妻身著齐衰以告子柳汝妻何以著非礼之服子柳见时皆尔亦以为然以妻非礼遂请于衍欲令其妻身著穗衰首服环绖衍答子柳云昔者吾丧姑姊妹亦如斯斯此也谓如此穗衰环绖末吾禁也者末无也我著穗衰环绖无人于吾而相禁者既无禁明其得著穗衰衍告子柳如此子柳得衍言乃退使其妻著穗衰而环绖注正义曰知叔仲皮鲁叔孙氏之族者案世本桓公生僖叔牙叔牙生武仲休休生惠伯彭彭生皮为叔仲氏故云叔孙氏之族衣当为𪗋者丧服妇为舅姑齐衰无衣衰之文故知衣是𪗋字但𪗋字坏灭而有衣在云缪读为不樛垂之樛者读从丧服传不樛垂之樛樛谓两股相交也五服之绖皆然唯吊服环绖不樛耳云士妻为舅姑之服也者以子柳以叔仲为氏则非庶人也又春秋叔仲皮等经传无文则非卿大夫也故以为士妻其实大夫妻为舅姑亦齐衰云衍盖皮之弟者以叔仲衍叔仲皮皆以单字为名故疑是兄弟也又子柳请衍则衍尊于子柳是子柳叔也云穗衰小功之缕而四升半者约丧服传文云环绖吊服之绖者约周礼司服首服弁绖郑注云弁绖者如爵弁而素加环绖又郑注杂记云环绖者一股所谓纒绖也纒而不樛是环绖不樛也云时妇人好轻细而多服此者若时人不服此服则衍与子柳应知穗衰为非今子柳既受学于父不肯粥庶弟之母非是下愚而不知其非礼明当时皆著轻细故也妇以诸侯之大夫为天子之衰者据丧服谓穗衰也云吊服之绖者谓环绖既以此服服舅故云非也
  成人有其兄死而不为衰者闻子皋将为成宰遂为衰成人曰蚕则绩而蟹有匡范则冠而蝉有緌兄则死而子皋为之衰注蚩兄死者言其衰之不为兄死如蟹有匡蝉有緌不为蚕之绩范之冠也范蜂也蝉蜩也緌为蜩喙长在腹下音义成本或作郑音丞蚕七南反蟹戸买反緌耳佳反蚩昌之反蜂子逢反蜩音条喙呼恵反又竹角反正义曰此一节论成人无礼之事成孟氏所食采地也即前犯禾之邑也此邑中民有兄死而弟不为兄制服者也闻子皋将为成宰遂为衰者此不服兄者闻孔子弟子子皋其性至孝来为成之宰必当治前不孝之人恐罪及己故惧之遂制衰服也成人曰蚕则绩而蟹有匡者成人谓成邑中识礼之人也讥笑不服兄衰仍为设二譬也蚕则绩丝作茧蟹有匡者蟹背壳似匡仍谓蟹背作匡范则冠而蝉有緌者范蜂也蜂头上有物似冠也蝉蜩也緌谓蝉喙长在口下似冠之緌也兄则死而子皋为之衰者以是合譬也蚕则须匡以贮茧而今无匡蟹背有匡匡自著蟹则非为蚕设蜂冠无緌而蝉口有緌緌自著蝉非为蜂设亦如成人兄死初不作衰后畏于子皋方为制服服是子皋为之非为兄施亦如蟹匡蝉緌各不关于蚕蜂也
  乐正子春之母死五日而不食曰吾悔之注勉强过礼子春曽子弟子音义强其两反自吾母而不得吾情吾恶乎用吾情注恶乎犹于何也音义恶音乌注同正义曰此一节论孝子遭丧哀过之事乐正子春即曾子弟子坐于床下者是也此其母死五日而不食者礼三日其五日过二日曰吾悔之者悔其不以实情勉强而至五日自吾母而不得吾情吾恶乎用吾情者自吾母死而不得吾之实情而矫诈勉强为之更于何处用吾之实情乎
  岁旱穆公召县子而问然注然之言焉也凡穆或作缪音义旱音汗县音悬缪音穆曰天久不雨吾欲暴尫而奚若注奚若何如也尫者面乡天觊天哀而雨之音义雨于付反注及下同暴步卜反下同尫乌光反乡许亮反觊音冀本又作几音同曰天则不雨而暴人之疾子虐毋乃不可与注锢疾人之所哀暴之是虐音义暴人之疾子一读以子字向下与音馀锢音固然则吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人于以求之毋乃已疏乎注已犹甚也巫主接神亦觊天哀而雨之春秋传说巫曰在女曰巫在男曰觋周礼女巫旱暵则舞雩音义觋胡狄反旱暵呼旦反雩音于徙市则奚若曰天子崩巷市七日诸侯薨巷市三日为之徙市不亦可乎注徙市者庶人之丧礼今徙市是忧戚于旱若丧音义徙市上音死下音是为于伪反不亦可乎可或作善正义曰此一节论岁旱变之事而望之愚妇人于以求之母乃已疏乎者县子云天道远人道近天则不雨而望于愚鄙之妇人欲以暴之以求其雨已甚也无乃甚疏远于求雨道理乎言甚疏远于道理矣注正义曰所引春秋传者外传楚语昭王问观射父绝地通天之事观射父对云民之精爽不携贰者明神降之在男曰觋在女曰巫然案楚语精爽不携贰者始得为巫此经而云愚妇人者据末世之巫非复是精爽不携贰之巫也徙市者庶人之丧礼者今徙市是忧戚于旱若居天子诸侯之丧必巷市者以庶人忧戚无复求觅财利要有急须之物不得不求故于邑里之内而为巷市
  孔子曰卫人之祔也离之注祔谓合葬也离之有以间其椁中音义祔音附下同合音阁下同间间厕之间鲁人之祔也合之善夫注善夫善鲁人也祔葬当合也音义善夫音扶正义曰此一节论鲁卫得失各依文解之鲁卫兄弟应同周法故并之也祔谓合葬也离之谓以一物隔二棺之间于椁中也所以然者明合葬犹生时男女须隔居处也鲁人之祔也合之善夫者鲁人则合并两棺置椁中无别物隔之言异生不须复隔谷则异室死则同穴故善鲁之祔也













  礼记注疏卷十
  礼记注疏卷十考证
  陈干昔寝疾疏又晋赵孟孝伯并将死其语偷○臣召南按此引晋赵文子及鲁孟孝伯两事也孝伯上脱鲁孟二字
  则岂不得以其母以尝巧者乎则病者乎○此郑读也臣召南按今读则岂不得以其母以尝巧者乎十二字为句盖郑以毋字为母音而今读如字也又一读则岂不得以其母以尝巧者乎亦通注疏汉书谓之方中○臣召南按方中亦曰方上赵广汉传杜建䕶作平陵方上是也亦曰斥上惠帝纪视作斥上者将军四十金是也张汤传调茂陵尉治方中
  子手弓而可手弓子射诸○此注疏读也陈澔集说以子手弓而可手弓子射诸
  注疏弃疾君陈蔡苛慝不作空空空空弃疾故楚人善之因号为陈弃疾也○疏阙四字毛本作盗贼伏隐是也臣召南按左传称蔡公不称陈公当是称谓异耳如公叔务人为禺人曹宣公为桓公记者记事原与史文不核
  又疏故成右云赞王鼓○成右当作戎右各本俱误
  使之袭注非也袭贱者之事○臣召南按诸侯亲袭非礼孔氏必有发明此处盖脱疏一叚矣
  及郊为懿伯之忌不入注忌怨也疏谓敬叔杀懿伯云云○刘氏曰此与左传注不同而皆有可疑按左传云及郊遇懿伯之忌此作为懿伯之忌皆先言及郊而后言忌可见是入郊后方遇忌也恐是忌日之忌臣召南按叔父忌日岂可不行刘说非也此记本文与左传无异自郑为异说而孔疏遂顺注解之然左传疏明斥郑注此记之谬可参考也
  辟于路画宫而受吊焉音义辟音避○臣召南按上下文义辟当音辟言辟除道路以画宫室之位而受吊也
  哀公欲设拨注所谓绋○方悫曰以文考之为榆沈故设拨则是以手拨榆沈而洒于道也郑以为绋失之
  仕而有未禄者君有馈焉曰献使焉曰寡君注○臣召南按注以臣有馈于君解君有馈焉非经意也陈栎曰宾之而勿臣故有馈焉不曰赐而曰献其将命之使不但曰君而曰寡君若子思之仕卫孟子之仕齐是也此说得之
  葬于嬴博之间注嬴博齐地今泰山县是也○臣召南按前后书志泰山郡有博县嬴县此注犹云今泰山郡之属县耳
  邾娄考公之䘮注考或为定○顾炎武曰邾隐公当鲁哀公之时传至曾孙考公其去春秋已远而鲁昭公三十年吴灭徐徐子章禹奔楚楚沈尹戌帅师救徐勿及遂城夷使徐子处之是已失国而为寓公其尚能行王礼于邻国乎定公在鲁文宣之时作定为是
  晋献文子成室注晋君献之谓贺也○陈澔曰君有赐于臣岂得言献疑献文二字皆赵武谥如贞惠文子之类
  执女手之卷然疏言孔子手执斤斧如女子之手卷卷然而柔弱○臣召南按疏非是刘敞曰如狸首之斑言木文之华也卷与拳同如执女手之拳言沐浴之滑腻也此说似胜本文言夫子助之沐棺非助之造作也疏谓孔子手执斤斧误矣








  礼记注疏卷十考证
<经部,礼类,礼记之属,礼记注疏>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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