禹贡锥指 (四库全书本)/卷07

禹贡锥指　卷七

　　钦定四库全书
　　禹贡锥指卷七
　　德清胡渭撰
　　荆及衡阳惟荆州
　　传曰北据荆山南及衡山之阳正义曰以衡之南无复有名山大川可以为记故言阳见其境过山南也渭按地理志禹贡南条荆山在南郡临沮县东北衡山在长沙国湘南县东南今湖广襄阳府南漳县有荆山本汉临沮地衡州府衡山县有衡山本汉湘南地也详见导山
　　殷有荆而无梁尔雅汉南曰荆州注云自汉南至衡山之阳汉水出嶓冢梁州山也自嶓冢以东至大别凡在汉水之南者皆为荆州然则禹贡梁州之地荆亦兼之不尽归于雍自大别以东江南之地为扬所侵而大别以西汉东之地亦皆入于豫荆州之境缩于东北而赢于西南殷因于夏所损益可知也周礼正南曰荆州衡山云梦江汉皆禹贡荆州之山水唯其浸颍湛则有可疑郑云颍出阳城宜属豫州在此非也湛未闻今按汉志颍水出颍川阳城县阳干山东至下蔡入淮湛水见杜预左传注襄十六年晋楚战于湛阪注云襄城昆阳县北有湛水东入汝水经注湛水出犨县北鱼齿山东南流历山下为湛浦春秋襄公十六年晋伐楚楚公子格及晋师战于湛阪楚师败绩遂侵方城之外今水北山有长阪盖即湛水以名阪故有湛阪之名湛水又东南迳昆阳县蒲城北而东入汝杜预亦以是水为湛水周礼荆州其浸颍湛郑玄云未闻盖偶有不照也今考地则不乖其土言水则有符经文矣然湛与颍实皆在河南淮北之地若割以属荆则斗入豫域七八百里略似后世郡国犬牙相制之形非帝王分疆建牧之意颍湛二字㦯古文传写讹缪如兖州卢维之类未可知也周承殷制亦有荆而无梁李巡注尔雅言雍兼梁地贾公彦疏周礼言雍豫并兼梁地而皆不及荆殆未察汉南曰荆之义耳盖殷周之荆豫皆以汉水为界梁州汉北之地豫兼之汉南之地荆兼之其嶓冢以西则雍兼之故二代无梁焉汉志云周改禹徐梁二州合之于雍青颜注谓省徐以入青并梁以合雍诸儒皆从其说而林少颖独疑之曰职方氏于青州其山镇曰沂山其川淮泗其浸沂沭则徐合于青无足疑者若夫雍州其山镇曰岳山其泽薮曰蒲其川泾汭其浸渭洛梁州之山川无一存者果何所据而谓梁合于雍乎荆州其川江汉据江汉之水发源于梁由荆而东至然后入于海今以江汉为荆之川则禹贡之梁州其无合于职方氏之荆州乎按林氏此言发前人所未发愚意实与之暗合
　　荆州之建国春秋时可考者楚夔聃权䢵〈与郧同〉州〈左传桓十一年州蓼伐楚师杜注云州国在南郡华容县东南今为监利县地〉罗贰轸凡九国战国时属楚而韩秦亦少得其地秦幷天下置南郡黔中长沙南阳〈东境是〉汉复置荆州〈领郡国八〉后汉魏晋并因之〈晋颔郡十九〉唐为山南东道之江陵〈荆州〉竟陵〈复〉富水〈郢〉齐安〈黄〉汉阳〈沔〉夷陵〈峡〉巴东〈归〉等郡江南西道之江夏〈鄂〉巴陵〈岳〉长沙〈潭〉衡阳〈衡〉零陵〈永〉江华〈道〉桂阳〈郴〉邵阳〈邵〉武陵〈朗〉澧阳〈澧〉等郡黔中道之黔中〈黔〉宁夷〈思〉涪川〈费〉卢溪〈辰〉卢阳〈锦〉灵溪〈溪〉潭阳〈巫〉清江〈施〉播川〈播〉夜郎〈珍〉义泉〈夷〉龙标〈业〉溱溪〈溱〉等郡又淮南道之安陆〈安〉义阳〈申〉及岭南道之连山〈连〉等郡按以上通典所列连山郡当出隶古南越〈骑田岭北为桂阳岭南为连山连山亦古南越地不当入荆域〉黔中宁夷涪川播川夜郎义泉溱溪七郡皆梁南徼外蛮夷非古黔中地不在九州之限〈元和志云黔州本汉涪陵县理晋永嘉后地没蛮夷经二百五十六年至周保定四年涪陵蛮帅田恩鹤以地内附因置奉州建德三年改为黔州大业三年又改为黔安郡因周隋州郡之名遂与秦汉黔中地犬牙难辨其秦黔中郡所理在今辰州西二十里黔中故郡城是汉改黔中为武陵郡移理义陵即今辰州叙浦县是后魏移治临沅即今州是今辰锦叙奖溪澧朗施等州实秦汉黔中之地而今黔中及夷费思播隔越峻岭东有沅江水及诸溪并合东注洞庭湖西有延江水一名涪陵江自牂柯北历播费思黔等州北注岷江以山川言之巴郡之涪陵与黔中故地炳然分矣然则此五州及珍臻二州皆梁南徼外蛮夷今叙泸重夔之江南诸县及遵义府是也其东有峻岭为限荆不当越此而西斗入六七百里总因黔中名乱岭东岭西诸州混而为一道杜氏遂有此误叙州即巫州奖州即业州也〉又有当来属者豫域襄阳之南漳汉东之光化及南越始安郡全义县岭北之地是也〈全义今为兴安县属广西桂林府文献通考云自荔浦以北为楚以南为越今静江有中州清淑之气荔浦相距才百馀里遂入瘴乡是天所以限楚越也此皆就当时风气言之近志遂以桂林平乐二府为禹贡荆州之域恐未必然杜氏以始安平乐属古南越为是唯全义县岭北之地当入荆域〉以今舆地言之湖广武昌汉阳安陆荆州岳州长沙衡州常德辰州宝庆永平十一府郴靖二州施州卫其襄阳府则唯南漳县德安府则安陆云梦孝感应城应山及随州之南境废光化县地黄州府则黄冈麻城黄陂黄安四川则夔州府之建始广西则桂林府之全州〈本汉零陵县属零陵郡隋改置湘源县唐属永州五代晋改曰清湘于县置全州明省县入又改属桂林〉及兴安县岭北之地〈县在府东北一百二十里越城岭在县北三里〉皆古荆州域也
　　荆之北界判自南漳县之荆山山在县西北八十里漳水所出其西为远安兴山北与梁接界荆山之西百馀里为景山水经沮水出汉中房陵县注云出沮阳县西北景山即荆山首也故淮南子曰沮出荆山元和志云沮水出房州永清县西南景山永清本汉房陵县地也县南一百一十三里有建鼓马鬃二山并高峻又竹山县西南三十五里有白马塞山孟达叹为金城千里盖皆景山之馀脉矣南漳以东为荆门钟祥京山〈元和志大洪山在京山县西北二百里孤秀为众山之杰〉及随州之南境废光化县地〈光化故城在今随州东南三十馀里唐随州管县四通典云唯光化为荆域馀皆属豫〉又东为应山县县北有义阳三关〈见齐书州郡志义阳唐申州治也〉一曰平靖关〈元和志云在安州应山县北六十五里北至申州九十里东至百雁开一百六十里申川今汝宁府之信阳州也〉一曰黄岘关〈又名百雁关元和志云在应山县北九十里北至申州九十里东至澧山关一百里〉一曰武阳关〈又名澧山关元和志云在应山县东北一百三十里北至申州一百五十里〉即古之大隧直辕冥厄也〈左传定四年吴伐楚自淮渉汉楚左司马戍请还塞大隧直辕冥厄自后击之大隧即武阳直辕即黄岘冥厄即平靖也三关又总名曰城口楚史皇所谓塞城口而入也冥亦作黾又作□皆读若盲〉又东为黄安县有大活关白沙关〈本唐黄冈麻城黄陂三县地明嘉靖四十二年析置黄安县元和志云大活关在黄州黄陂县北二百里东北至光州二百八里西至安州澧山关一百里白沙关西至大活关六十里在州北二百四十里北至光州界二十五里〉又东为麻城县有穆陵关阴山关〈元和志穆陵关西至白沙关八十里在麻城县西北一百里北至光州一百四十九里阴山关西至穆陵关一百里在县东北一百一里北至光州殷城县二百里按穆陵关在穆陵山上或曰齐之四履南至穆陵即此也定四年吴楚战于柏举亦在县界〉诸关依山为阻与荆山东西准望相直皆荆豫接界处
　　荆之南界越衡山之阳大抵及岭而止史记曰秦有五岭之戍晋地理志曰自北徂南入越之道必由岭峤时有五处故曰五岭据水经注五岭大庾㝡东为第一岭在域馀皆属荆第二骑田岭在郴州南〈即黄岑山亦名黄箱山今谓之腊岭郴水所出高千馀丈南接广东阳山县界北寒南燠气候顿殊〉第三都庞岭在衡州府蓝山县南〈亦称都庞峤即黄蘖山庞音龙水经注作部龙南接广东连州界邓徳明谓都庞在九真大谬〉第四萌渚岭在永州府江华县南〈亦称萌渚峤即古临贺岭又名白芒岭今名桂岭高三千馀丈南接广西平乐府贺富川二县界〉第五越城岭在桂林府兴安县北五岭之㝡西岭也〈亦称越城峤又名始安峤〉岭北一百三十里接宝庆府城步县界经曰衡阳未知所极然郦氏有言古人云五岭者天地以隔内外〈见水经温水注〉韩退之曰衡之南八九百里地益高山益峻水清而益驶其㝡高而横绝南北者岭中州清淑之气于是焉穷借此表界差为近理耳
　　荆之东界准约略言之盖自麻城黄冈逾江而南为武昌县又西南为通山咸宁崇阳通城又南为浏阳醴陵攸县茶陵又东南为兴宁桂东桂阳又西南为宜章皆与分界处也
　　荆之西界经无可见今据战国时巴楚分地约略言之盖自巴东逾江而南为建始施州麻阳沅州又东南为黔阳靖州通道以讫于兴安与贵州广西接界
　　江汉朝宗于海〈释文朝直遥反〉
　　传曰二水经此州而入海有似于朝百川以海为宗宗尊也正义曰老子云江海所以能为百谷王者以其下之是百川以海为宗郑云江水汉水其流遄疾又合为一共赴海也犹诸侯之同心尊天子而朝事之王氏〈樵〉曰此仅六字耳而江汉趋海之势如在目前尝于武昌夏口望之见其渺弥奔潟如人之有所往而意专行速不遑他顾状以朝宗传水之神也渭按之三江入海无壅故禹于此州疏江决汉至大别合流虽去海尚远而有朝宗之势说者谓纪此以该彼非也
　　江水自四川夔州府云安县东流经奉节巫山又东出巫峡至巴东县入荆域又东经归州夷陵宜都枝江松滋江陵公安澧州华容至安乡会洞庭之水又东经巴陵沔阳临湘嘉鱼又东北至江夏西与汉阳分界汉水从西北来注之汉水自襄阳府宜城县南流入荆域又南经钟祥荆门又东南经潜江景陵沔阳又东经汉川又南至汉阳与江水会又东历武昌大冶至兴国其北岸为黄州府之麻城与接界此禹在荆时所治也〈详见导漾导江〉郭璞江赋云巴东之峡夏后疏凿绝岸万丈壁立赮駮水经江水东迳广谿峡注云三峡之首自昔禹凿以通江郭景纯所谓巴东之峡夏后疏凿者又江水东迳西陵峡历禹断江注云南峡北有北谷村两山间有水清深潭而不流耆旧传言昔是大江及禹治水此江小不足泻水禹更开今峡口水势幷冲此江遂绝谓之断江今夷陵州西南有断江山是其遗迹金吉甫云三峡天险非入都通道计不施工故不书非是盖江之有三峡犹河之有龙门也禹治冀之河自龙门始则治荆之江亦必自三峡始
　　朝宗孔郑义已备不必引周礼春朝夏宗为证郑又云荆楚之域国有道则后服国无道则先彊故记其水之义以著人臣之礼此臆说也
　　九江孔殷
　　正义曰郑云九江从山谿所出谓各自别源非大江也下流合于大江耳晁氏曰洞庭九江也曽氏曰沅渐元辰叙酉湘资醴水〈元当作无盖无讹为无又转作元也汉志武陵无阳县无水首受故且兰南入沅行八百九十里醴与澧同〉皆合洞庭中东入于江是为九江导江云过九江至于东陵今之巴陵巴陵之上即洞庭也因九水所合遂名九江水经九江在长沙下隽县西北楚地记云巴陵潇湘之渊在九江之间是也程氏曰一江而名九江亦犹嶓岷蠡三大派合为一流而经以三江总之即其例也若其九江之所以名九当时必有所因不容凿为之说渭按今岳州府巴陵县本汉下隽县地〈下隽故城在今武昌府蒲圻县界〉县西南有洞庭湖山海经云洞庭之山帝之二女居之是常游于江渊澧沅之风交潇湘之浦〈浦本作渊水经注引此作浦今从之〉是在九江之间出入必以飘风暴雨楚地记本此说文殷作乐之盛称引易殷荐之上帝周礼陈其殷又殷见曰同郑注云殷众也则殷有众盛之义孔殷谓众水所会其流甚盛也
　　孔传云江于此州分为九道正义曰传以江是此水大名谓大江分而为九犹大河分为九河也浔阳记有九江之名虽名起近代义或当然陆氏释文曰九江寻阳地记云一曰乌白江二曰蜯江三曰乌江四曰嘉靡江五曰畎江六曰源江七曰廪江八曰提江九曰箘江张须元縁江图云一曰三里江二曰五州江三曰嘉靡江四曰乌土江五曰白蚌江六曰白乌江七曰箘江八曰沙提江九曰廪江参差随水长短或百里或五十里始于鄂陵终于江口会于桑落洲太康地记曰九江刘歆以为湖汉九水入彭蠡泽也〈湖汉九水已见州〉渭按秦始皇灭楚以其都夀春置九江郡太史公曰余南登庐山观禹疏九江淮南子曰禹凿江而通九路地理志庐江寻阳县下云禹贡九江在南皆东合为大江王莽改豫章曰九江郡柴桑县曰九江亭应劭曰江自寻阳分为九郭璞江赋曰流九派乎寻阳自西汉以迄东晋皆言大江至寻阳分为九江禹之所疏凿而寻阳记縁江图又备列其名元和志云江州寻阳郡禹贡荆二州之境州云彭蠡既猪今州南五十二里彭蠡湖是也荆州云九江孔殷今州西北二十五里九江是也彭蠡以东为州界九江以西为荆州界此亦遵旧说九江孔郑异义而不言其处所诸家皆谓在浔阳其以洞庭为九江者自宋初胡旦始而晁以道曽彦和皆从之朱子九江辨曰九江若曰派别为九则江流上下洲渚不一今所计以为九者若必首尾短长均布如一则横断一节纵别为九一水之间当有一洲九江之间沙水相间乃为十有七道于地将无所容若曰参差取之不必齐一则又不知断自何许而数其九也况洲渚出没其势不常江陵先有九十九洲后乃复生一洲是岂可以为地理之定名乎此不可通之妄说也若曰旁计横入小江之数则自岷山以东入于海处不知其当为几千百江矣此又不可通之妄说也且经文言九江孔殷正以见其吐吞壮盛浩无津涯之势决非寻常分派小江之可当又继此而后及夫沱潜云梦则又见其决非今日江州甚远之下流此又可以证前二说者为不可通之妄说也九江即洞庭既有山水二经为根据而又得朱子此辨其不在浔阳亦明矣
　　寻阳记曰今蕲州界古兰池城亦谓之浔水城即汉寻阳县也通典曰寻阳旧县在江北蕲春郡界今黄州府黄梅县东北寻阳故城是也故班志云九江在其南东晋时温峤移县于江南则九江在县北矣縁江图所云九江始于鄂陵终于江口会于桑落洲者今已无考桑落洲在九江府城东北五十里大江中鄂陵即武昌县县界有峥嵘洲芦洲杨叶洲旧志云江入县境播为三江过中洲至双柳夹又自峥嵘洲过碛矶至大洲为三江口疑即其类又按水经注江水东迳轪〈徒系反〉县故城南城对五洲江中有五洲相接故以五洲为名汉轪县即今蕲水县五洲江当在此县界也寰宇记云畎江五阜洲在黄梅县南一百十里可考者唯此而已唐艺文志有九江新旧录三卷不知其书尚存否此等沙水相间当时必实有但洲渚出没不常以近事验之枝江百里洲至明嘉靖初江水冲断为二又江夏鹦鹉洲为东汉以来著名之古迹而崇祯中荡决无存则九派之湮灭从可知已然张须元云九江随水参差长短则又犯朱子所駮不知断自何许而数其九者禹之命名必不以此等洲渚也
　　九江至春秋时为江南之梦战国时称洞庭五渚韩非子谓之五湖而九江之名遂隐传记鲜有言九江者及秦灭楚始置九江郡郦道元云秦立九江郡治夀春县兼得庐江豫章之地故以九江名郡〈见淮水注〉是即寻阳之九江矣然洲渚参差长短其在当时九派原不甚分明故郑亦疑焉而有出自山谿之说必求其水以实之则水经所称巴水希水赤水蕲水邗水富水等亦皆入江而初无总会之处则自岷山以东至海小江千百何可胜数诚有如朱子所言者〈程泰之云古来名水不比后世错杂如漾汉入江尝得与江并大而名为北江矣然其未入江时止得名汉不得名江安有九小谿者望江未至而得名为江乎〉此其说又不可通故刘歆以湖汉九水为九江此九水者同注彭蠡以入大江谓之九江亦可然彭蠡州之泽也而指为九江则荆之水而移于矣其可乎禹贡之九江信非洞庭不足以当之也宋儒所据以辨寻阳之九江者曰过九江至于东陵今巴陵也夷陵一名西陵故此为东陵而汉人则固自有其东陵矣地理志庐江郡下云金兰西北有东陵乡淮水出淮当作灌雩娄县下云灌水北至蓼入决是也水经江水东迳西陵县故城南〈故城在今黄州府蕲州西〉又东迳下雉县北〈今武昌府兴国州东有下雉故城〉䢴水从东陵西南注之郦道元云江夏有西陵县故是言东尚书曰江水过九江至于东陵者也〈见江水注〉又云灌水导源庐江金兰县西北东陵乡大苏山〈金兰盖汉初有是县中废故志不书晋宋间复置故郦注据以为言按蓼县故城在今河南光州固始县北灌水出金兰县西北之东陵乡而东北至蓼县入决水则金兰当在固始之西南南直黄梅之北矣薛士龙以为东陵在汉阳蕲州间非是〉褚先生所谓神龟出于江灌之间嘉林之中盖谓此也灌水东北迳蓼县故城西而北注决水〈见决水注〉江灌史记龟䇿传作江淮与汉志均为误字也今按黄梅县西南九十里有蔡山西接广济县界通典云广济县蔡山出大龟书曰九江纳锡即此凡此类凿凿言之盖秦汉以来相传之语不但东陵确有其所并大龟亦真出此矣先入为主颇难揺动而愚以三事折之曰巴陵临江而金兰之东陵去江六百馀里安得云至于东陵一非也江自巴陵以东至沙羡即迆北〈胡三省曰江水东流自武昌以下渐渐向北盖南纪诸山所迫陂陁之势渐使之然也〉使九江在寻阳东陵在金兰则是先迆北而后至于东陵二非也书江汉朝宗于海尽之矣而复于其下流书九江孔殷不亦赘乎三非也朱子之辨昭昭若掲日月敢以是为爝火之助云
　　水经湘水出零陵始安县阳海山〈即阳朔山也在县北湘漓同源分为二南为漓水北则湘川今广西桂林府兴安县本汉始安县地山在县南九十里应劭谓之零陵山〉东北流迳长沙下隽县西又北至巴丘山入于江注云湘水会资沅微澧四水〈微水从东来注于湘世谓之麋湖口今巴陵县东南微湖是也〉同注洞庭而北会大江名之五渚战国䇿曰秦与荆战大破之取洞庭五渚也〈史记苏代说燕王云秦正告楚曰汉中之甲轻舟出于巴乘夏水而下江四日而至五渚〉湖水广圆五百馀里日月若出没于其中湖中有君山〈一名湘山又名洞庭山〉编山相次去数十里回峙相望孤影若浮所谓三苖之国左洞庭者也巴丘山在湘水右岸山有巴陵故城〈本吴之巴邱邸阁也晋太康元年立巴陵县于此即今岳州府治〉西对长洲洲南□湘浦北对大江三水所会谓之三江口〈在巴陵县西北元和志云巴陵城对三江口岷江为西江澧江为中江湖湘江为南江〉巴陵旧志云洞庭湖一名五湖又名三湖三湖者洞庭之南有青草湖西有赤沙湖而洞庭周囘三百六十里南连青草西吞赤沙横亘七八百里因名三湖又谓之重湖重湖者一湖之内南名青草北名洞庭有沙洲间之也今道出湖湘间者必问津于洞庭洞庭吐纳群川而大江西来横亘其口每岁六七月间岷峨雪消水暴涨自荆江逆入洞庭清流为之改色〈濒湖之县巴陵居其东华容安乡居其北常徳府之龙阳居其西沅江居其南长沙府之湘阴居其东南〉渭按周礼荆州无九江盖已包在薮泽云梦之中矣然自是九江之名遂不著故或称江南之梦或称洞庭五渚或又称巴丘湖郭璞尔雅注云云梦今华容县南巴丘湖是也后世既不知洞庭为九江见寻阳江中多沙水相间处遂指其九派为九江而导山导江之文义皆不可得通矣太史公不敢言山海经然其中亦有可信者如谓澧沅潇湘在九江之间赖此一语而九江遗迹犹可推寻其有造于禹贡不小也
　　曽氏说九江一曰沅〈出牂柯且兰县东北注洞庭湖入江〉二曰渐〈一名澹水出武陵索县东入沅〉三曰无〈出牂柯且兰县东南入沅按说文无本古舞字故无水或加水作𣲘又作㵲〉四曰辰〈出武陵辰阳县东入沅〉五曰叙〈一作序出武陵义陵县西北入沅〉六曰酉〈出武陵充县东南入沅〉七曰湘〈已见前〉八曰资〈一作澬出零陵都梁县东北入沅〉九曰澧〈出武陵充县东北注洞庭湖入江〉朱子考定九江去无澧二水而易以潇蒸一曰潇江〈亦名营水出营阳泠道县留山北流注湘水〉二曰湘江三曰蒸江〈汉志作承后汉志作烝出邵陵县界至临承县北东注于湘〉四曰澬江五曰沅江六曰渐江七曰叙江八曰辰江九曰酉江按朱子据导江文江先合澧而后过九江故不数澧然澧实会南江以东注洞庭非上流自入江也安得而不数无字误作元朱子以为亡是水故置之古无潇水郦道元云潇者水清深也湘中记曰湘川清照五六丈下见厎石如樗蒲是纳潇湘之名矣然则潇湘犹言清湘非别有潇源隋唐以后始谓潇水出九疑山北合湘水是曰潇湘耳武陵零陵长沙之水皆入沅湘如蒸水者颇多金吉甫云郴水亦入湘旧不列九江未知与渐叙二水大小若何然则朱子所更定亦未有以见其为必然也善乎林少颖之言曰九江之名与其地世久远不可强通然各自别源而下流入江则可以意晓也斯真通人之见傅同叔云九江不必求其有九如太湖一湖而得名五湖昭馀祁一泽而得名九泽皆不可以数求也此说本程泰之恐又不然当时必实有九水会同故以为名但水道通塞𩀌合古今不常自战国时唯知有湘沅资微澧而名之五渚矣况后世乎与其出此入彼不若阙疑之为得耳
　　正义云江以南水无大小俗人皆呼为江或从江分出或从外合来故孔郑各为别解此说非也禹贡山川岂有俗称汉合于江而后谓之北江彭蠡合于江汉而后谓之三江当其未合不得名江也九水亦必俱会于洞庭而后谓之九江凡湘江沅江等称皆后世俗称也不可以说经巴陵所对之长洲禹时盖未曽有江身与湘浦莽为一壑九江即大江也特以其流为九水之所汇因号九江耳九河主其分九江主其合河自一而分为九故曰播江自九而合为一故曰殷当其未合非独此九水不得冒江之名即汉与彭蠡不得冒江之名也孔殷传云甚得地势之中颇费解蔡氏云殷正也九江水道甚得其正盖指其分处言之亦非经旨郑康成云殷犹多也九江从山谿所出其孔众多孔字作孔窍解则渉于怪矣今窃取朱子吐吞壮盛浩无津涯之义以释孔殷而从说文训盛视旧说差觉穏当
　　沱潜既道〈说文沱徒河反潜捷廉反渭按潜史记作涔汉书作灊后同〉
　　传云沱江别名正义曰导江言东别为沱是沱为江之别名也释水云水自江出为沱汉为潜渭桉诗召南曰江有沱荆州之沱也一在江北寰宇记江自枝江县百里洲首派别北为内江者是一在江南水经注夷水出鱼复县江至夷道县北东入江者是潜水或云在今安陆府钟祥潜江二县境然汉东之地津渠交通未知孰为古潜水黄文叔云自后世通渠汉川云梦之际禹迹固多湮没诚然
　　水经注江水自夷道县北〈今宜都县西有夷道故城〉又东迳上明城北〈晋荆州刺史桓冲筑此城移州治焉在今松滋县界〉江汜枝分东入大江县治洲上故以枝江为称〈今枝江县东北六十里有百里洲延袤百里与江陵分辖枝江故城在县东〉地理志曰江沲出西南东入江是也〈志无南字疑此衍〉江水又东会沮口又南迳江陵县南县江有洲号曰枚回洲〈洲在县西南六十里枚或作枝〉江水自此两分而为南北江寰宇记云百里洲首派别南为外江北为内江王晦叔云枝江县百里洲夹江沱二水之间其与江分处谓之上沱与江合处谓之下沱渭按南江在古时为岷江之经流北江为沱南江自枝江县南又东迳公安县西又东南流为涔水〈隋志松滋县有涔水盖东与公安接界〉九歌望涔阳兮极浦横大江兮灵王逸注云涔阳江碕名附近郢即此水之北也涔水入澧州界为四水口历州之东北又东南合澧水经华容县南入赤沙湖又东南迳安乡县西而东南入洞庭湖与北江会此即禹导江东至于澧过九江至于东陵之道也北江自枝江县北又东迳松滋县北又东迳江陵县南又东迳公安县北又东迳石首县北又东迳监利县南夏水出焉北江又东至巴陵县西北会洞庭之水此即江北之沱寰宇记所谓内江者也其后北江之流渐盛而南江日微世反以南为沱北为江说者遂谓东至于澧不可解以澧水北去江二百馀里故也详见导江
　　正义引郑注云今南郡枝江县有沱水其尾入江耳不于江出也华容有夏水首出江尾入沔盖此所谓沱也渭按枝江沱水为江洲所隔而成何言不于江出华容夏水自江陵县东南首受北江东北流迳监利沔阳与潜江县分界又东北至京山县东南而注于汉此本沱水岐分而为夏非出于大江郑以为沱者盖北江久已盛大世目为岷江之经流因以其所出者为沱耳禹时无此沱也不可从
　　汉志南郡巫县夷水东至夷道入江过郡二行五百四十里〈今巫山县东北有巫县故城〉水经夷水出巴郡鱼复县江〈今奉节县西十五里有鱼复故城〉东南过很山县南〈今长阳县西有很山故城〉又东过夷道县北〈今宜都县西有夷道故城〉东入于江注云夷水即很山清江也〈江水注谓之夷谿〉水色清照十丈分沙石因名清江昔廪君浮此水据捍关而王巴〈捍与捍同〉是以法孝直有言鱼复捍关临江据水实益州祸福之门夷水又东迳建平沙县〈沙下当有渠字江水篇云鸟飞水北流迳建平郡沙渠县南元和志施州清江县本汉南郡巫县地吴沙渠县也〉县有巫城南岸水山道五百里其水历县东自沙渠入很山县水流浅狭裁得通船又东迳很山县故城南〈县即山以名孟康曰音恒今世以银为音〉南对长杨溪溪水出西南射堂村谷中石穴北流注于夷水〈隋改很山曰长杨以溪得名唐又改杨为阳〉又东北迳夷道县北又东迳宜都县北〈今县治即宜都故城〉东入大江有泾渭之比亦谓之很山北溪渭按夷水首出鱼复江尾入宜都江行五百馀里是亦荆州之沱也古时自巴入楚避三峡之险皆由此路史记张仪说楚王曰秦西有巴蜀大船积粟起于汶山浮江以下至楚三千馀里舫船载卒一日行三百馀里不至十日而拒捍关捍关惊则从境以东尽城守矣黔中巫郡非王之有〈黔中汉为武陵郡即今常德府巫郡汉为巫县即今巫山巴束建始三县及施州卫地也〉此言舟师由夷水入楚也何以知之楚世家肃王四年蜀伐楚取兹方于是楚为捍关以拒之后汉书李熊说公孙述曰东守巴郡拒捍关之口徐广曰巴郡鱼复有捍水捍关〈后汉志同〉章怀太子贤曰捍关故基在今峡州巴山县寰宇记云废巴山县在长阳县南七十里即古捍关是也〈唐志巴山县隋分很山县置天宝八载省入长阳〉水经注江水自江关东迳弱关捍关〈江关在今奉节县东瞿唐峡口〉注云弱关在建平秭归界秭归今归州也盖大江出三峡迳弱关江沱出很山迳捍关划然两道仪言浮江以下拒捍关则不经巫峡明矣夷水受江处不知何时日就堙塞后汉建武中公孙述遣将田戎等乘枋箄下江关㧞夷道夷陵光武命岑彭吴汉伐之彭击破戎等率舟师长驱入江关汉留夷陵装露桡船将三万人溯江而上则皆取道于三峡而不复由夷水矣盖其时水已浅狭不胜战舰自后荆梁有事苟用舟师未有不由峡江者然郦注云沙渠裁得通船则后魏时水道犹存下逮唐初建始之北遂成断港故章怀注西南夷传云今施州清江县夷水一名盐水源出县西都亭山〈清江废县亦在长阳县界〉寰宇记云夷水自施州开蛮界流入长阳县明一统志云夷水源出旧施州开蛮界流经建始巴东长阳至宜都入江盖不复知此水出西北奉节之大江而以为西南施州卫之山源矣其所谓都亭山者即在开蛮界也然自汉志已不言首受江未知何故班氏疏略颇多水经注原委详明而又有张仪之言以为证无可疑者禹导江自梁入荆必浮此水也
　　陆氏释文马云其中泉出而不流者谓之潜言泉出则可言不流则非韵会潜水伏流也左思蜀都赋演以潜沬刘逵注云水潜行曰演此二水伏流故曰演以潜沬荆州之潜虽不如出龙门石穴之竒亦必汉水伏流从平地涌出故谓之潜承天府志云汉水自钟祥县北三十里分流为芦伏河经潜江县东南复入于汉即古潜水也按潜江县本汉竟陵江陵二县地唐大中十一年置徴科巡院于白洑〈见寰宇记〉宋乾德三年升为潜江县韵会澓伏流也或作洑今汉水之分流者名芦伏而其地又名白洑〈在县西四十里〉皆取伏流之义此水起钟祥县北讫潜江县东南行可三百里以为古之潜水庶几得之盖禹时本自伏流涌出复入于汉及乎后世通渠汉川云梦之际〈见河渠书〉则开通上源以资舟楫之利禹迹遂不可考耳其他沔阳汉阳之境凡汉水枝津大扺皆通渠者之所为志家槩指为潜水真妄谈不足信
　　王晦叔曰隋志南郡松滋县有涔水涔即古潜字故史记云沱涔既道今松滋分为潜江县矣渭按松滋之涔乃大江分流首尾皆与汉无渉安得因史记作涔而以此水当之潜江县在江北本竟陵江陵二县地亦非析松滋置也并误
　　正义曰孔梁州注云沱潜发源此州入荆州以二州沱潜为一者盖以水从江汉出皆曰沱潜但地势西高东下虽于梁州合流还于荆州分出犹如济水入河还从河出耳苏传曰以安国颖达之言考之味别之说古人盖知之久矣梁荆相去数千里非以味别安知其合而复出邪林少颖云据尔雅是凡水之出于江汉者皆有此名出于荆者荆之沱潜也出于梁者梁之沱潜也不必有合流味别之说斯言足以正孔苏之谬
　　云土梦作乂〈释文云徐本作云梦亡弄反一音武仲反徐莫公反〉
　　传曰云梦之泽其中有平土丘水去可为耕作畎亩之治正义曰此泽既大其内平土有高丘也渭按云土梦汉书作云梦土史记水经注并作云土梦沈括笔谈云石经倒土梦字唐太宗得古本尚书乃云土梦作乂诏改从古本云梦泽名也方八九百里之中有泽有湖有土而江沱潜汉亦灌注于其间职方主薮泽禹贡主土田孔子曰夫言岂一端而已夫各有所当也云梦土作乂谓江汉九江沱潜之功毕则水去而云梦之土已耕治也
　　云梦经传诸书有合称者有单称者周礼荆州薮泽曰云瞢尔雅十薮楚有云梦吕览淮南子同战国䇿楚王游于云梦结驷千乘宋玉高唐赋曰楚襄王与宋王游于云梦之台司马相如子虚赋曰云梦者方八九百里此合称云梦者也左传定四年楚子渉睢济江入于云中此单称云者也宣四年䢵夫人弃子文于梦中昭三年楚子以郑伯田江南之梦宋玉招魂曰与王趋梦兮课后先此单称梦者也单称特省文耳云可该梦梦亦可该云故杜元凯注梦中云梦泽名江夏安陆县东南有云梦城则梦在江北注云中云入云梦泽中所谓江南之梦则云在江南注江南之梦云楚之云梦跨江南北则南云北梦单称合称无所不可绝无江北为云江南为梦之说自唐太宗诏改此经为云土梦作乂而颖达引左传以为之说曰此泽亦有单称云单称梦经之土字在二字之间盖史文兼上下也司马贞史记索隐亦云云梦本二泽人以其相近或合称云梦宋沈括罗泌易祓郭思郑樵洪迈洪兴祖等袭其说而为之辩曰云在江北梦在江南而古注弃若尘𦎟矣苏子瞻申疏意云云与梦二土名也而云云土梦者古语如此犹曰玄纤缟云尔此于文义颇不顺故王氏更为之解曰云之地土见而已梦之地则非特土见草木生之人有加功乂之者矣蔡氏云云梦之泽地势有高卑故水落有先后人工有早晚也自后无不遵此说今按史记贾谊传云长沙卑湿巴陵故长沙下隽地也诸湖萃其西南安得为特高江北虽亦有湖泽然楚都及汉东诸国皆在焉岂反卑于江南此事理之难信者若从石经本则传云泽中有土可以耕作义甚惬当愚尝反复于斯而觉太宗此一改殊多事不若仍旧之为得也
　　汉志南郡华容县云梦泽在南荆州薮编县有云梦宫江夏西陵县有云梦宫华容今监利石首二县监利在江北石首在江南编县今荆门州西陵今蕲州及黄冈麻城皆在江北水经注云云杜县东北有云梦城〈见沔水〉云杜今京山县又云夏水东迳监利县南县土卑下泽多陂陁西南自州陵东界迳于云杜沌阳为云梦之薮韦昭曰云梦在华容县郭景纯言县东南巴丘湖是江南之梦杜预曰枝江县安陆县有云梦盖跨川亘隰兼苞势广矣〈见夏水〉州陵今沔阳州沌阳今汉阳县也元和志云云梦泽在安陆县南五十里东南接云梦县界以上诸州县皆在江北由是言之东抵蕲州西抵枝江京山以南青草以北皆为云梦孔疏云云梦一泽而每处有名者子虚赋云云梦者方八九百里则此泽跨江南北每处存名焉此说是也赋家之言华而不实唯此语为可信然上文云楚有七泽其小小者名曰云梦则仍是浮夸之习〈七泽疑即云梦之别名如云连徒洲之类〉
　　传云云梦之泽在江南大误颖达顺传为义曰左传楚子与郑伯田于江南之梦是云梦之泽在江南也已又欲遵诏改之文则曰此泽跨江南北亦得单称云单称梦及解作乂复与传同首尾横决殊为可笑尔雅之云梦所包亦广而郭景纯以巴丘湖当之盖本汉志然彼华容之外尚有编县西陵之云梦郭唯举此湖则遗漏多矣
　　左传吴师五战及郢楚子渉睢济江〈睢即沮水古字通〉入于云中盗攻之遂奔郧又奔随沈存中云郧即今之安州渉江而后至云入云然后至郧则云在江北也因以江南之梦为证渭按吴师自东来故昭王自郢西走至枝江县界渉睢济江而南东行入云中杜注以为江南之梦则云中在江南明甚〈即今石首华容等处〉沈意谓奔郧时自江南渉江而北至云误矣传称江南之梦对江北之梦言非谓江北为云江南为梦也〈刘昭曰巴邱湖江南之云梦〉杜注极其分明总由经文一改说者必欲判云梦为两地故有此误或曰古注误者亦多何以知杜说为必然曰方吴之胜楚也循江北岸而西昭王若东走则遗之禽矣迨入郢处宫之后始可从东道奔郧耳渉睢是西行济江乃南渡所入之云中必不在江北也鬭伯比于䢵子之女〈䢵国名字亦作郧〉生子文䢵夫人使弃诸梦中䢵子田见之䢵都即今安陆县〈德安府治〉西南距巴邱可五百里计夫人弃此儿当在近地岂使渉江而南䢵子所田亦必非江南之梦以是知元凯之精核而唐宋诸家之说为卤莽也
　　邵氏简端录云云梦泽欤非泽也非泽而以为泽何居云梦皆土也当是时洪水怀山襄陵何有于云梦哉水聚焉而为泽因名之宜也于是而土焉于是而乂焉云梦之宜也不然宜泽而土且乂其将能乎纵能之其得谓之行所无事乎周职方荆州泽曰云梦盖兼洞庭有之渭按云梦之地虽不尽为泽然大势卑下锺水独多故职方目之曰薮泽夏秋潦集为泽霜降水涸为薮其渊深而四时不竭者则谓之湖自剖判以来有之非待怀㐮始然亦非禹功既远至周时胥化为湖泽也传云泽中有平土高丘水去则可以耕作㝡有分刌土其所固有汜滥之水去而民乃作乂依然行所无事也经于此特掲一土字正以其水多而土少耳若大陆莱夷蒙羽岷嶓则直书曰作曰艺奚必更言土哉
　　或问江南之梦果为巴邱湖湖其可田乎曰孙光宪北梦琐言云湘江北流至岳阳达蜀江夏潦后蜀江涨遏住湘波溢为洞庭湖凡数百里而君山宛在水中秋水过此山复居于陆唯一条湘川而已岳阳风土记云青草湖夏秋水泛与洞庭为一水涸则此湖先干青草生焉巴陵旧志云赤沙湖当夏秋水泛则与洞庭为一涸时唯赤沙弥望县东南又有㴩湖一名翁湖又名阁子湖赵冬曦㴩湖诗序曰㴩湖者沅湘澧汨之馀波夏潦奔注则泆为此湖冬霜既零则涸为平野诸湖迎冬辄涸茂草丛生禽兽居之此其所以可田也然则九江亦涸乎曰九江指湘水入江之口囬聚渊深四时不竭者愚尝谓禹时湘浦未有沙洲江身与九水之尾混为一壑故得称九江非统三湖言之水经云九江在下隽县北盖即楚辞所谓北渚南史所谓三湘浦也
　　厥土惟涂泥厥田惟下中厥赋上下
　　传曰田第八赋第三人功修林氏曰土虽与州同而地势稍高故田加于州一等
　　厥贡羽毛齿革惟金三品〈渭按毛汉书作旄〉
　　传曰土所出与州同正义曰州先齿革此州先羽毛者盖以善者为先由此言之诸州贡物多种其次第皆以当州贵者为先也林氏曰先金三品而此先羽毛齿革先齿革而此先羽毛孔氏谓以善者为先薛氏谓以多者为先二说皆通按职方州其利金锡荆州其利丹银齿革则荆之产不无优劣可见矣渭按楚语王孙圉曰楚之所宝齿角皮革羽毛所以备赋用以戒不虞者也韦注云角所以为弓弩齿象齿所以为弭皮虎豹皮也所以为茵鞬革犀兕也所以为甲胄羽鸟羽也所以为旌毛旄牛尾所以注竿首观于此言则羽毛齿革信为荆产㝡良而其为用亦大略可睹也
　　左传晋重耳对楚子曰羽毛齿革君地生焉其美于信矣然周礼言荆州之利有齿革而无羽毛左传郑声子曰如杞梓皮革自楚往也荀子曰楚人鲛革犀兕以为甲鞈如金石则楚之齿革亦美不知何以独后于羽毛意者孔翠旄牛之属皆出徼外物贵而致之亦难而之羽毛则唯取诸境内之鸟兽此其所以有先后之殊也与
　　州传以毛为旄牛之尾今按地理志言蜀西近卭筰马旄牛师古曰卭筰之地出马及旄牛故蜀郡有旄牛县后汉书云冉駹夷出旄牛是也今甘肃临洮亦有之皆去绝远唯荆则来自梁域较易耳然雍梁又不以为贡殊不可解
　　尔雅曰南方之美者有梁山之犀象焉地理志言南粤近海多犀象陶弘景注名医别录云犀出武陵交州宁州诸远山苏颂图经本草曰今象多出交趾潮循诸州世传荆蛮山中亦有野象然楚粤之象皆青黒惟西方拂林大食诸国乃多白象樊绰云南记备言其事渭按象犀岭南皆有之荆致此并易齿革二物当无优劣也
　　犀革为甲〈吴语奉文犀之渠韦注谓楯也吴都赋云户有犀渠是犀革亦可以饰楯〉牛尾为旌旄此用之必不可已者也诗小雅曰象弭鱼服礼记玉藻曰孔子佩象环五寸楚辞离骚曰杂瑶象以为车则象齿中器服之饰后世又有用为床者战国䇿孟尝君至楚献象床注云象齿为床是也至其所谓羽者传但云鸟羽〈韦昭国语注同〉而疏以孔雀翡翠当之〈南方异物志云孔雀出交趾雷罗诸州南人生断其尾以为方物〉按左传楚子翠被豹舄郑子臧好聚鹬冠〈鹬即翠鸟〉九歌曰孔盖兮翠旍〈与旌同〉注云言以孔雀之翅为车盖翡翠之羽为旗旍也招魂曰砥室翠翘挂曲琼些翡翠珠被烂齐光些又曰翡帷翠帐饰高堂些李斯谏逐客书曰建翠鳯之旗此皆衰世之事不见于经古风淳朴不知有此等否窃谓雉羽文明可用为仪说文雉伊洛以南曰翚江淮而南曰揺〈鹞鹞同〉徐曰古名雉为翟郑康成周礼注云伊雒而南素质五色皆备成章曰翚江淮而南青质五色皆备成章曰揺故王后五路有重翟厌翟六服有揄狄阙狄〈通作翟〉盖羽畎夏翟不足以供其用而南方之翚揺亦必取给焉又有鷩雉尔雅所谓鷩山鸡者周书谓之采鸡一名鵕䴊出南粤诸山中湖南湖北亦有之周有鷩冕汉有鵕䴊冠皆以其羽为饰王会解蛮之翟注云州之蛮贡翟鸟经所言恐只是此类圣人不贵难得之货未必用孔翠之属也
　　管子曰金起于汝汉韩子曰荆南之地丽水之中生金此黄金也周礼荆州曰其利丹银此白金也左传郑伯朝于楚楚子赐之金既而悔之曰无以铸兵遂以铸三钟此赤金也三品荆皆有之楚语王孙圉言金生云连徒洲之薮而周礼独言银则银必多且美按后魏书银出始兴阳山县又出桂阳阳安县元和志银坑在郴州平阳县南三十里所出银至精俗谓之□子银别处莫及通典衡巫二州贡麸金邵州贡银皆荆域也而岭南桂贺昭浔高廉端柳等二十四州出银作贡并在荆之徼外壤地密迩得之甚易此职方所以独称银与王氏日记云古者以珠玉为上币黄金为中币刀布为下币三币握之则非有补于暖也食之则非有补于饱也先王以守财物以御人事而平天下则有时而用焉其取之有时其用之有节其贡也致之邦国而天子无私求与私藏也周之衰荆扬之贡金不入而周王求之于鲁春秋讥之汉元帝时贡禹请罢采珠玉金银铸钱之官毋复以为币租税禄赐皆以布帛及榖使百姓一意农桑贡禹之言固先王之意也然泉货所以交通百物布帛不可以尺寸分裂禹因后世之弊而遂欲废先王之制币则过矣〈渭〉按此论甚正庄子称圣人捐金于山藏珠于渊不过寓言以讽世主之奢靡而实非事情使其果然则禹贡非圣人之书矣捐金藏珠谓不自采取则可并邦国之贡亦却之而唯以布帛菽粟相授受尧舜中正之道不如是也
　　杶干栝柏〈释文杶敕伦反徐敕荀反又作櫄干本又作干故旦反栝古活反〉
　　传曰干柘也柏叶松身曰栝正义曰干为弓干考工记云弓人取干之道七以柘为上知此干是柘也释木云栝柏叶松身陆玑毛诗义疏云杶㯉栲漆相似如一则杶似㯉漆也杶栝柏皆木名也以其所施多矣柘木惟用为弓干弓干莫若柘木故举其用也颜氏曰杶木似樗而实曽氏曰州贡木不言名者不可胜名也此言杶干栝柏其所贡止此耳金氏曰干材中弓弩之干周官所谓荆之干是也渭按考工记弓干柘为上檍次之檿桑次之橘次之木瓜次之荆次之竹为下林氏谓不必专指柘凡木可以为弓干者皆是似胜旧说盖干材颇多不可遍举故括之曰干
　　说文云杶木也夏书曰杶干栝柏或以熏作櫄又云橁杶也左传孟庄子斩其橁以为公琴杜注云橁木名杶也琴材徐锴曰杶木似樗〈与㯉同〉中车辕实不堪食杶又作椿苏恭曰椿樗二树形相似但樗疏椿实为别也苏颂曰椿木实而叶香樗木疏而气臭樗㝡无用庄子所谓其木拥肿不中绳墨小枝曲拳不中规矩者李时珍曰椿樗栲一木而三种樗栲皆不材之木不似椿坚实可入栋梁也渭按杶櫄橁椿为一木字异而音义并同杶与樗栲虽相似而樗栲不材贡之何为则杶与樗栲实异种也杶一作櫄盖椿叶香故从熏杶之为椿明矣其材大抵中琴中车辕苏传曰杶柘也以为弓干是以杶干为一木考诸书无言杶即柘中弓干者恐非
　　尔雅枞松叶柏身桧柏叶松身说文同而栝作桰解云檃也一曰矢栝筑处桧亦音古活切集韵云桧古作桰通作栝书杶干栝柏尔雅翼云桧性耐寒其材大可为棺椁及舟〈诗曰桧楫松舟左传曰棺有翰桧〉今人谓之圆柏韵会引字说云桧柏叶松身则叶与身皆曲枞松叶柏身则叶与身皆直枞以直从桧以曲会李时珍本草曰桧叶尖硬亦谓之栝今人名圆柏以别于侧柏茅氏汇疏云渑水燕谈载亳州法相禅院矮桧一郡珍玩目其寺曰矮栝似栝桧一也渭按传训栝与尔雅桧同说文解桧如尔雅而桰下不复出则栝桧实一木北音读栝为古外切故又有木旁从会之字栝乃柏之类叶扁而侧生者为柏俗谓之侧柏叶尖硬而向上者为栝俗谓之圆柏
　　王氏日记云古荆杨之木贡有则贡之栋宇器用有所须则用之甚俭而易供也后代有营缮则工师求大木至于深山穷谷人迹不到之处悬崖吊桥艰难万倍比至深涧必待夏秋洪水泛涨方抵大江呜呼林麓尽矣帝省其山则何辞以对是故禹卑宫室而作训以峻宇雕墙为戒岂非人君之所当守哉
　　韩非子称尧舜茅茨不翦采椽不斵土阶三尺其言或太甚当时未必若是之朴陋然禹卑宫室固尧舜家法后世陵云槩日之构我知其无有也荆贡木或以为其中有宫室之用余按鲁颂曰徂来之松新甫之柏商颂曰陟彼景山松柏丸丸皆言作寝庙事可见古人之宫室唯以松柏为之不须竒木而周礼冀州之利曰松柏则帝都附近之地供之而有馀何必远取诸他州窃意岱畎之松峄阳之桐及荆之杶干栝柏皆器用之材而之贡木虽多亦未必有楩楠豫章合抱之木长至十馀丈者也大禹作贡必不贻害于民后世采巨木者辄求之楚蜀深山之中林麓尽而民力与之俱尽此义明庶乎其知儆矣
　　砺砥砮丹〈释文砺力世反砥音脂徐之履反韦昭音旨砮音奴韦昭乃固反渭按砺汉书作厉〉传曰砥细于砺皆磨石也砮石中矢镞丹朱类正义曰砥以细密为名砺以麤粝为称郑云砺磨刀刃石也精者曰砥鲁语曰肃慎氏贡楛矢石砮贾逵云砮矢镞之石也丹者丹砂王肃云可以为采夏氏曰山海经谓荆山首自景山至琴鼓山凡二十有三而获多砥砺则荆州贡砥砺亦宜矣金氏曰砺砥今郢石是也砮则今思播有之丹朱砂也今辰锦所出光明砂及溪洞老鸦井所出尤佳渭按此四者皆石之类子虚赋言云梦之石曰瑊玏玄厉张揖云玄厉黒石可用磨也是砺砥出云梦榖梁传曰天子之桷斵之砻之加密石焉范注云以细石磨之细石即砥也
　　鲁语仲尼在陈有隼集于陈侯之庭而死楛矢贯之石砮其长尺有咫〈八寸曰咫〉以问仲尼仲尼曰隼之来也远矣此肃慎氏之矢也昔武王克商通道于九夷八蛮于是肃慎氏贡楛矢石砮其长尺有咫铭其栝曰肃慎氏之贡矢〈栝箭羽之间〉以分太姫配虞胡公而封诸陈君若使有司求之故府其可得也使求得之金椟如之苏子瞻石砮记曰余自儋耳北归江上得古箭镞槊锋而劔脊其廉可刿而其质则石此即所谓楛矢石砮孔子不近取之荆梁而远取之肃慎则荆梁之不贡此久矣王明逸云女直即古肃慎之地今尚产楛矢石砮石砮出黒龙江口名水花石坚利入铁子瞻之所见古荆梁外徼固宜有之也渭按孔子知为肃慎之矢者亦以其长尺有咫耳非以荆梁不贡而徴诸肃慎也荆梁即不贡中国岂绝无此物而射隼者必肃慎乎子瞻说未当然因此可见古荆梁石砮之状亦佳话也
　　周礼州曰其利丹银说文丹巴赵之赤石也外象采丹井中丹形徐锴曰得丹穴而富穴即井也苏颂图经本草曰丹砂今出辰州宜州阶州辰㝡胜谓之辰砂其磈大者如鸡子小者如石榴颗芙蓉头箭镞连状者碎之崭岩作墙壁真辰砂也渭按周书王会卜人以丹砂孔晁注曰卜人西南之蛮丹砂所出王应麟补注曰太平御览卜人盖今之濮人也伊尹为四方献令正南百濮牧誓注濮在江汉之南左氏传巴濮吾南土也然则卜人实荆域故贡丹砂也通典辰州贡光明砂四斤是辰产㝡胜丹砂与金银为一气封襌书李少君曰丹砂可化为黄金后世方士又用诸药合丹砂炼制为银孝经援神契云石润苞玉丹精生金鹤顶新书云丹砂始生□石二百年成丹砂三百年而成铅又二百年而成银又二百年复化而为金李时珍曰今毋砂银生五溪丹砂穴中色理红光丹砂与金银为一气信矣
　　惟箘簵楛〈释文箘求陨反簵音路楛音户〉
　　传曰箘簵美竹楛中矢干三物皆出云梦之泽正义曰郑云箘簵聆风也竹有二名或大小异也肃慎氏贡楛矢知楛中矢干颜氏曰箘簵竹名楛木名也皆可为矢曽氏曰董安于之治晋阳也公府之垣皆以荻蒿苫楚廧之其高丈馀赵襄子发而试之其坚则箘簵之所不能过也则箘簵竹之坚劲者其材亦中矢之笴
　　簵一作簬说文箘簬也一曰博棋又云簬箘簬竹名引夏书惟箘簬楛箘或作箟招魂曰箟蔽象棋有六簙洪兴祖补注云箟竹名故说文以箘为博棋吕氏春秋曰骆越之箘则南越亦产此竹箘簵或以为二种或以为一种未知孰是郑谓大小异名理或然也诗大雅曰瞻彼旱麓榛楛济济陆玑草木疏云楛形似荆而赤茎似蓍上党人织以为牛筥箱器又屈以为妇人钗然则楛亦北地所有但不中矢干故必取诸荆耳
　　正义云三物皆出云梦之泽当时验之犹然渭按楚语王孙圉云有薮曰云连徒洲金木竹箭之所生也韦昭谓即云梦之薮故孔传据以为言非必当时验之传出魏晋间人手此又一证矣金者金三品也木者杶干栝柏楛也竹箭者箘簵也周礼曰薮以富得民云梦之薮富矣哉
　　古矢笴之材有竹有木竹二一为之篠一为荆之箘簵也木二一为荆之楛一为冀之蒲也左传宣十二年晋厨子曰董泽之蒲注云蒲杨柳可以为箭河东闻喜县东北有董池陂是蒲柳亦中矢笴禹时在甸服故无贡
　　三邦厎贡厥名
　　吕氏曰凡杶干及楛十物非朝廷所常用必使之贡则劳民不使之贡则有用而或阙故惟使贡其名名者列其条目而贡之也圣人处事之精审如此渭按厎贡厥名与锡贡意相似但豫所言止一物而此则为物甚多故列其所须之名而使致贡于京师经所以异其文曰厎贡厥名也
　　林少颖云三邦之地经无明文难以考据按考工记材之美者有妢胡之笴郑注云胡子之国在楚旁意者即三邦之故地欤渭按胡归姓之国也汉志汝南汝阴县故胡国杜预左传注同今鳯阳府颍州西北有胡城废县是也胡国后为楚所并其初亦不可谓在楚旁禹贡为豫州之域去云梦绝远三邦当阙疑林说殊属附会
　　传云箘簵楛三物皆出云梦之泽近泽三国皆致贡之其名天下称善张氏曰三物贡其尤美者厥名犹言尤美也以此句专承三物恐非苏氏曰三邦大国次国小国也杶干栝柏砺砥砮丹与箘簵楛皆物之重者荆州去冀㝡远而江无达河之道难以必致重物故使此州之国不以大小但致贡其名数而凖其物易以轻赍致之京师重劳人也林少颖云此说不然失所谓任土作贡者皆其服食器用之物而不可阙故使凖其本岁所输之赋而贡于京师若谓当贡之物凖其名数易以轻赍正非作贡之本意也渭按林说良是且州贡木更多梁州贡鐡砮等皆重物也而路尤远于荆何以独不易轻赍乎吕说胜孔亦胜苏灼然可从
　　包匦菁茅〈释文匦音轨菁子丁反徐音精马同〉
　　传曰匦匣也茅以缩酒正义曰匣是匮之小者菁茅所盛不须大匮故用匣僖四年左传齐桓公责楚云尔贡包茅不入王祭不共无以缩酒郊特牲云缩酒用茅明酌也特令此州贡茅茅当异于他处杜预云茅之为异未审郑玄以为菁茅茅之有毛刺者王氏曰包匦菁茅者包且匦也物或筐或包至菁茅则包且匦者正以供祭祀故严之也朱子曰古人榨酒不以丝帛而以编茅王室祭祀之酒则以菁茅取其至洁也吴氏曰州先篚后包此先包后篚者以菁茅祀贡重物包而且匦故升在篚前渭按水经注云晋书地道志曰泉陵县有香茅气甚芳香言贡之以缩酒〈见湘水泉陵为零陵郡治〉盖此茅洁且芳异于他处所产宜缩祭祀之酒故特令包匦而贡之
　　孔传截包字为句而谓即橘柚王肃云州厥包橘柚从省而可知也此不须多辩只以左传包茅二字折之足矣传又以菁茅为二物曰菁以为葅茅以缩酒正义曰周礼醢人有菁葅鹿臡故知菁以为葅郑云菁蓂菁也蓂菁处处有之而令此州贡者盖以其味善也渭按吕氏春秋云具区之菁则菁以产为美未闻荆州味善也且菁为七葅之一何独与缩酒之茅同其贵重郑注此经以菁茅为一物符合左传确不可易
　　郑云匦犹纒结也重之故既包裹而又纒结也张子韶云安国谓匦为匣而碍于包故以包为橘柚康成以包为裹而碍于匦故谓匦为纒结余谓此物专供祭祀故以匦藏之又以复帕包匦而致严也学欲通古今不因见今日复帕包盘杅之属则包匦之说终为孔郑所惑矣渭按菁茅菁菁然华盛而气更芬芳贡之者欲其色香不变故包而加之以匦包在内匦在外也恐与复帕包盘杅不同周礼甸师祭祀供萧茅郑兴云萧字或为莤莤读为缩束茅立祭前酒沃其上酒渗下若神饮之故谓之缩杜注左传用其说魏华父云古无灌茅之义所谓缩酒只是醴有糟故缩于茅以清之若曰渗下去如神饮此臆说也渭按周礼司尊彝曰醴齐缩酌注云以茅缩去滓也解缩字甚明仍不用先郑祭前沃酒之说
　　茅氏汇疏曰蛮溪丛笑云麻阳包茅山茅生三脊孟康曰零茅雄曰璚茅皆三脊也尔雅谓之藐广雅谓之茈䓞本草云生楚地三月采阴干猺人以社前者为佳名鸦衔草今辰常并出包茅山在麻阳县东九十里靖州亦多有之渭按封禅书管仲谓桓公曰江淮之间一茅三脊所以为藉也其用不同恐别是一种易曰藉用白茅者是且江淮之间谓淮南江北也其在古荆州域者今为德安黄州二府地而未闻有异茅焉晋地道志亦不言香茅有三脊荆州所贡殆非管仲之所称也湖南产茅处虽多终当以泉陵之香茅为正泉陵今永州府治零陵县及所领祁阳县皆其地也
　　吴幼清云菁茅所以供祭祀缩酒之用三邦厎贡其有名者旧以三邦厎贡厥名属上文箘簵楛非是渭按孔疏云郑玄以厥名下属包匦菁茅吴说本此审尔则经何不曰包匦菁茅三邦厎贡厥名乎其非可知
　　厥篚玄𫄸玑组〈释文𫄸许云反玑其依反又音机马同玉篇渠依居沂二反组音祖〉传曰此州染玄𫄸色善故贡之玑珠类生于水组绶类正义曰释器云三染谓之𫄸李巡云三染其色已成为绛𫄸绛一名也考工记云三入为𫄸五入为緅七入为缁郑云𫄸者三入而成又再染以黒则为緅又再染以黒则为缁玄色在緅缁之间其六入者是染玄𫄸之法也说文云玑珠不圎者故为珠类玉藻说佩玉所悬者皆云组绶是组绶相类之物也张氏曰组此州所善织絍者吴氏曰玄染黒六入者七入则为缁深黒矣𫄸染绛三入者四入则为朱深赤矣玑组以玑穿结为组也渭按玄𫄸之质盖纤也其不言纎者蒙徐玄纤之文从可知也此州产玑善为组故贯珠于组以献珠不入篚贯于组故篚之玑组是一物当从吴说
　　沈氏笔谈云古人谓币为玄𫄸五两者一玄一𫄸为一两玄赤黒象天之色𫄸黄赤象地之色故天子六服皆玄衣𫄸裳以朱渍丹秫染之尔雅曰一染谓之縓縓今之茜也色小赤再染谓之竀竀頳也三染谓之𫄸盖黄赤色也玄𫄸二物今之用币以皂帛为玄𫄸非也渭按考工记锺氏染羽以朱湛丹秫〈湛子潜反〉三月而炽之淳而渍之三入为𫄸五入为緅七入为缁郑谓六入为玄合诸尔雅唯四入不知为何色吴幼清云四入为朱理或然也玑珠之不圎者字书又云小珠也吕氏春秋曰人不爱昆山之玉江汉之珠而爱已之苍璧小玑李斯谏逐客书曰宛珠之簪傅玑之珥是亦为妇人首饰玑小而不圆故薛士龙云今荆州多蚌珠不足贵也
　　礼记玉藻曰天子佩白玉而玄组绶公侯佩山玄玉而朱组绶大夫佩水苍玉而纯组绶世子佩瑜玉而綦组绶士佩瓀玟而缊组绶此佩玉之组也玄冠丹组缨诸侯之齐冠玄冠綦组缨士之齐冠此冠缨之组也天子素带终辟大夫素带辟垂士练带率下辟居士锦带弟子缟带并纽约用组三寸长齐于带此带纽约之组也组之为用有三唯佩玉之组贯珠馀则否其制有珩璜瑀琚之名上横曰珩繋三组贯以蠙珠中组之半贯瑀末悬冲牙两旁组各悬琚璜又两组交贯于瑀上系珩下系璜行则冲牙击璜而有声也此州所贡正佩玉之组君臣佩玉尊卑有等故或用珠或用玑焉
　　九江纳锡大龟
　　传曰尺二寸曰大龟出于九江水中正义曰史记龟策传云龟千岁满尺二寸汉书食货志云元龟岠冉长尺二寸故以尺二寸为大龟苏氏曰宝龟不可常得有则纳之若以下锡上者然不在常贡之例薛氏曰大龟国之所守其得不时不可以为常又不可锡命使贡唯使有之则纳锡于上林氏曰大龟至灵之物不可以求而得九江之地有倘而得之若豫且者则使之纳锡于上锡者与师锡帝曰禹锡玄圭之锡同意重其事也陈氏〈栎〉曰锡贡如敷锡之锡上锡下也纳锡如师锡之锡下锡上也吴氏曰谓纳不谓贡明其非贡物也故于贡包篚之外别出此条邵氏曰前知神物大疑是稽重其事必异其礼书法云乎哉孔传云龟不常用锡命而纳之林少颖云如此则何以异于锡贡薛说为当然东坡已先得之不待薛也龟策传曰神龟生于江水中庐江郡常岁时生龟长尺二寸者二十枚输太卜官是与常供无异食货志曰元龟为蔡非四民所得居有者入太卜受直则王莽制也莽有所兴造必欲依古得经文此令殆规摹纳锡之意
　　易曰或益之十朋之龟弗克违元吉楚语王孙圉曰龟足以宪臧不则宝之食货志元龟岠冉长尺二寸直二千一百六十为大贝十朋孟康曰冉龟甲缘也岠至也度背两边缘尺二寸也苏林曰两贝为朋朋直钱二百一十六元龟十朋故二千一百六十也盖商周之际以龟贝为币元龟一直大贝二十是谓十朋之龟虞夏以龟神物而不为币非财货比故重其事曰纳锡也
　　祖伊曰格人元龟罔敢知吉元龟与格人并称尊之至矣箕子所陈洪范大禹之法也有大疑谋及卜筮龟从筮逆犹可以作而龟逆则必不可以作古人之信龟笃于信筮故史苏有筮短龟长之说邵氏云重其事必异其礼此意先儒所未及按周礼乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王王再拜受之登于天府小司寇孟冬祀司民献民数于王则拜受之受大龟之锡当亦用此礼也
　　浮于江沱潜汉逾于洛至于南河〈释文逾羊朱反〉
　　传曰逾越也河在翼州南东流故越洛而至南河正义曰浮此四水乃得至洛本或潜下有于误耳王氏曰凡曰逾皆水道不通遵陆而后能达也曽氏曰汉与洛不相通故曰逾于洛自洛以至豫州之河故曰至于南河程氏曰不径浮江汉兼用沱潜者随贡物所出之便或由经流或循支派期便事而已渭按江北之地可径浮潜汉而江南则必由江沱以入潜汉江沱潜或由或否汉则其所必由者也
　　汉水北距洛水六七百里欲自汉逾洛则必溯山源而上其惟丹水乎汉志弘农郡丹水县下云水出上雒冢领山东至析入钧〈师古曰钧亦水名按今南阳府内乡县西南百二十里有丹水故城南去丹水二百步县西有淅阳故城本汉析县也〉上雒县下云禹贡雒水出冢领山东北至巩入河〈今陜西西安府商州治即汉上洛县也洛南县亦上洛地巩县今属河南府〉水经注丹水出京兆上洛县西北冢领山〈商州志秦岭在州西八十里其地有涧曰息邪涧丹水所出〉东南流与清池水合〈水出东北清池山〉又东南迳其县南楚水注之〈水出县西南楚山昔四皓隐于此〉丹水自仓野又东历菟和山〈左传哀四年楚人谋北方司马起丰析以临上洛左师军於菟和右师军于仓野杜预曰上洛县东有菟和山今商州南百四十里有苍野聚〉又东南迳商县南历少习出武关〈应劭曰秦之南关也通南阳郡左传哀四年楚左司马使谓晋阴地大夫曰将通于少习以听命京相璠曰楚通上洛厄道也汉祖下析郦攻武关文颖曰武关在析县西一百七十里按今商州东有商洛废县即汉商县也商南山阳镇安三县亦商县地武问在州东一百八十里〉又东南流入臼口历其戍下又东南淅水注之〈水出析县西北卢氏县大蒿山南流迳修阳故城北又东迳析县故城北春秋之白羽也又历其县东南流至丹水县注于丹水〉又东南迳三户城又迳丹水县故城西南〈县有密阳乡古商密之地楚申息之师所戍春秋之三户也今内乡县西南有三户城〉又东南流至其县南〈水南有丹崖山頳壁霞举〉又南迳南乡县故城东北〈城在今南阳县西南百里本汉析县地〉又东历于中之北所谓商于者也〈张仪说楚绝齐许以商于之地六百里即此裴骃曰有商城在于中故曰商于杜佑曰今内乡西七里有于村亦曰于中〉丹水又南合汋水〈汋音市若切盖汮字之误汮与均同〉谓之淅口〈均水注云均水出卢氏县熊耳山东南流迳其县下南迳南乡县又南与丹水合又南迳顺阳县西有石山南临汋水汋水又南流注于沔水谓之汋口按今南阳府淅川县东北三十里有顺阳故城本汉淅县之顺阳乡也此注汮亦误为汋〉渭按沔水注云沔水自武当县城东〈城即今襄阳府均州治〉又东南迳渉都县东北〈本筑阳县之渉都乡〉均水于此入沔谓之均口在今榖城县界均钧同或从水作汮韵会均字下云隋置均州取汮水名之是汮即均也史承水经之误曰汋口晋桓温伐秦水军自襄阳入汋口至南乡是也或又曰汋均口齐陈显达攻魏马圈军入汋均口是也楚通少习汉入武关皆在丹水之旁而南朝北伐其舟师必由均口而进可见为南北水陆之孔道商州西北诸山皆秦岭也冢领亦秦岭之别名丹水出其东南洛水出其东北中隔一岭陆行当不甚远禹贡逾洛之道计无便于此者以今舆地言之浮汉水至榖城县东北入均口溯丹水而上经淅川南阳内乡抵商州导源之处越冢领而北浮洛水经卢氏永宁宜阳洛阳偃师至巩县以达于南河此荆州之贡道也
　　自汉逾洛之道黄文叔云舎舟陆运出汝叶金吉甫云自汉入丹河白水河即逾山路入洛今按陆行出汝叶则必更天息女几嵩少轘辕诸山中崎岖二三百里贡道必不由此丹河即丹水白水河盖谓淯水是两道淯水出卢氏县熊耳山溯此水而上亦可逾于洛然洛水在县南五里淯源北去县百五十里宋元嘉中伐魏厐季明柳元景皆从山谷中度军出卢氏不闻有水道淯洛之间陆运百五十里殊费民力唯丹水为自楚入秦之捷径水多陆少逾洛从此无疑〈唐书崔湜建言山南可引丹水通漕至商州自商镵山出石门北抵蓝田可通挽道以湜充使开大昌关役徒数万竟不通按此亦用丹水而欲凿山为挽道直抵蓝田即令其道得通而伤财害民与逾洛之事大不侔矣〉
　　或问厎柱三门之险古今所同患荆豫及兖青徐与冀之东北境贡入帝都必由南河经厎柱将若之何曰唐裴耀卿于三门东西置仓开山十八里为陆运以避其险疑禹时亦用此法贡物轻约易赍与漕榖不同避险从陆而改舟以达平阳无难也然厎柱初析阏流之害除或不若后世之险绝亦未可知









　　禹贡锥指卷七
<经部,书类,禹贡锥指>